是不是清朝从山西外迁来的？不是迁来的估计就是。山西朱姓人口中十之八九是明太祖朱元璋的后裔

朱姓，是汉族大姓，按人口排序为第十四位，占全国人口的1。2%，约一千五百万人，分布情况以我国东南部省份较多，由于历代朱姓族旺冠东南，其郡旺如 ：沛国，吴郡，太康，义阳，丹阳，钱塘，等其中河南，江苏，淅江，广东就占全国朱姓人口的44%，而山西朱姓人口比例较少，只占全省总人口的0。47%，排序为50位，在一九九一年的人口普察时有十三万四千玖百三十二人。

朱姓是一个显赫的姓氏，从古到今名人辈出，史不绝书，在二十四史中单独立传者四百一十八人，[氏族典]中一千二百四十人，收入[中国名人大辞典]至明代已达六百四十人。不仅孕育出大圣大贤万世宗师的大儒朱熹，更出现了‘纬武经文，为汉，唐，宋诸君未及’‘治隆唐宋’的神奇皇帝朱元璋，使朱姓成为一国之姓。朱元璋有独特的身世和经历有非同一般的治国谋略和帝王生涯，除此之外朱元璋生了二十六个儿子，十六个女儿，在洪武年间大封诸子为王，其明室子孙繁多，人口几何级的不断增加，庞大无比，千古未有，也成为后世史学家津津乐道的话题。

明朝一代，朱元璋龙子龙孙先后登基继位做皇帝的十六人，封为亲王的八十三人，封为公主的八十人。封为郡王，将军，中尉的数不胜数，还有一些子弟被贬为杰人。史籍记载，洪武年间[1368-1398]明宗室人口只有58人，到永 乐年间[公元1403-1424]达成127人。嘉靖八年，[公元1529年]玉牒所载宗室人口达到8203人世间100年间翻了七蕃。至嘉庆32年，又增加到17661人，隆庆三年，[公元1569年]宗室人口达18492人，到万历初人口为23995人，仅过了20多年，到万历23年[公元1595年]明皇室玉牒人口已达成157000人。明朝未年，时间又过了50年，到1644年，明宗室人中口至少在30万人以上。

在朱元璋的众皇子中，有三位建藩山西，皇三子朱冈建藩太原封晋王，皇十三子代王朱桂封大同，皇二十一子沈王朱模封潞州。晋藩家族又是明诸藩之中繁衍最盛，根据明王世贞所著[皇明盛事述]中记载，宗室之盛，隆庆，万历之际，宗室繁衍可谓盛矣，晋，山西太原府，晋王一位，在省宁化，高平，庆成，平阳，西河，等王共十二位，镇，辅，奉国将军1085位，中尉2200位，郡主，县主1511位，庶人170名。代，大同府，亲王一位在府广灵，蒲州，山阴，泽州，宣宁，绛州，等王18位。将军1279位，中尉1340位，郡主，县主，1330位，庶人150人。沈，山西潞安府，亲王一位，陵川，平遥，，黎城，沁水，等王16位，将军242位，中尉220位，郡主县主276人，庶人13人。依上述数字，朱元璋在山西三府宗室后裔计：亲王三位，郡王46位，将军2606位，中尉3760位，郡主县主3117位，庶人333人，总9865人。当年明宗室全国总人口为23995人，晋三藩宗室竞占总人口的41%晋王四子庆成王一支更为天下之最，第三代庆成王共有44个儿子，加上女儿100多人，朱钟镒的孙子多达成163人曾孙多达成510人，可以说是古今中外繁衍最快的家族。到明朝末年，占明宗室人口41%的晋三藩的后裔人口应有十二万人以上。

晋三藩的后裔人口到明末清初人口急剧减少，究其原因[一]当年部分郡王封往外省，其子孙自然离开山西。[二]明末李自成流寇和满清铁骑对明宗室的血腥屠杀，李自成攻陷平阳后，西河王及其它300人被杀，攻克大同，“尽残王室，阖门遇害”。攻破汾州后，庆成王，永和王家眷遭屠杀1500人之众。汾阳籍进士朱之俊诗曰：二月二日贼西来，秋风刮地起黄埃，衢路纵横填马甲，王孙帝胄剡成灰，家家骨肉不相保。。。。。不见太原两虎狼，一曰屠宗一千五。而后满清的异族入侵，做贼心虚对明宗室更是怕得要命，汾阳的杀朱巷，太原杏花岭，都成为李，满屠杀明宗室的杀场。在明未清初的国难中，明宗室后裔被屠杀过半。[三]而后是明宗室后裔，天潢贵胄，转徙流亡。为保存宗室香火不断，有的逃居山乡辟野，有的改名换姓，有的亡命它乡。又由于明朝中后期宗室有人口过多，皇粮禄米逐年递减，部分皇族和贬为庶人的后裔早已落散民间，自食其力，客观上保护了明宗室后裔，及便这样清初晋三藩王后裔也由原12万人口锐减至3万多人左右。

如今时间已又过去350多年，中国的人口也由明未的近八千万，增加到现在的十三亿，增加了十五倍，山西人口增加较慢由六百万增加到三千万，只增加六倍，以此类推，晋三藩王后裔人口也应由明未的三万多人增加到现在的十五万人左右。因此可以说：目前山西仅有的十三万朱姓人口中，若不是近百年移居山西的外省朱姓人家，十之八九是明太祖朱元璋的后裔

孙中山。《盗墓笔记》说伟人后代死绝的是孙中山。孙敬贤是孙中山的祖父，从孙敬贤以上几代均以农耕为生，家境贫寒，人口稀少。到孙敬贤这一代，因年14岁即遭父丧，依寡母为生，凭着他的苦干与节俭，终于购得20亩田地。孙敬贤不甘心孙氏家族就这样没落下去，便将希望寄托在地理堪舆上，他常与一名曾是太平天国谋臣的术士爬山涉水，寻求福地。后来找到一个“牛眼龙穴”。孙敬贤便不惜变卖田地购得，以致家境渐窘。

东夷是一个区域人的称呼。以山东半岛和淮河流域的人为主。

在中原政权商建立起来后，一直被压制。

大量的抓为奴隶。被迫向外迁徙。东面是大海。北面是严寒。西面是商。只有往南迁徙。还有一支人被往西赶到了大山深处，传说苗彝都是东夷的残留。

夷子在闽南语地区和妈妈的发音相同。

姨妈也是母系重要的支撑。

我认为东夷的本意是指这里的女性有特殊的地方。被大量的作为婚嫁和抢婚的对象。

在远古时代女性需要更丰富的物产和资源才能养活。只有沿海地区的部落才是女性聚集最佳地点。

现在的东夷只是历史上的一个古称呼。

中原地区历经多年的战乱和人口混杂混杂，人种的交融。很难有纯粹的部落了。

但是在鲁西地区还保留着东夷特殊的语言表达方式。

在潮汕地区还有一些东夷的传统文化保留。

另外少数民族。

但是需要有更严谨的研究

东夷是史前居住在北方沿海地区的主体居民，他们不是一个民族，是多个语言风俗类似的民族集团。由于史前的几次大海侵，也就是传说中的大洪水，使得当时的人类只能居住在相对不容易被淹的高地上，而不是现在看到的海岸线。其中黄淮一带的被后世称为淮夷；山东半岛的称为东夷或莱夷；太行山东麓称为河北夷；辽东、朝鲜半岛一带活动的称为东北夷。广义上的东夷就是上述各部分统称，狭义上的东夷专指胶东半岛的莱夷。

他们作为民族集团在中国史籍上亮相到汉朝就消失了，也就是说在两汉时代，所有东夷集团的族群在中国范围内的统统融合于汉族或当地民族了。东夷的父系基因是O2，是汉族的主体基因，很可能被后世称为古羌人的族群就是由东夷集团内分化出来的，因为父系基因一致，而向西发展的古羌人一支后来向东回到中原又遇到了留在东方并又开始向西发展的东夷族群，期间发生了战争和交流，他们最终成为汉族的共同源头。

而在辽东和朝鲜半岛发展的东北夷，对当地后来出现的民族起到了关键的作用，尤其是跟着东夷集团北上的有一小部分和南方百越以及百濮父系基因一致的O1b族群，他们在东北先后形成了和周边C系通古斯族群迥异的秽㹮族群，这个族群应该是韩国人朝鲜人的主要源流，日本人的O系基因里有很大一部分也来源于此。汉代以后的书籍中也有把某些周边少数民族或者外国人称为夷的，那只是借用了这个字，而跟史前东夷无关了。