佛家的“咒”，主要指密咒，即密宗咒语的简称，是佛法的精练语句。它不 是像普通人们所说的诅咒之咒！从词性上讲，诅咒是贬义词；而密咒是褒义词。你如果对佛法有所了解的话，你肯定知道，佛陀当年讲法，根据所讲法义，分了义和不了义经，是根据不同根基的信众而说的。就像现在教学，对小学生，只讲识字断文，不讲义理；到了中学只讲字面含义，不讲深理；到了大学才讲广义、深理，特别是到了硕研、博研一级的研究生阶段后既讲深理、广义，还讲尖端技术、技术研发等，但是有人问，佛不能不答，所以为了迎合两种根基的信众，采取了不了义两种措施给予解答，对于根基浅薄的信众而言，只听了义法、学了义经意就可以了；而对于根基好的信众而言依据不了义修持就可以了。当然，要达到通圆的境地必须掌握了不了义，才能全面掌握，否则只是一知半解！在学习过程中应先掌握了义，再去学习和掌握不了义的。用普通的语言去解说佛法深理，在很多地方很难完全表达，也不准确，因此用神语来说，避免这些不足。因为神语没有罗嗦，也没有过多的言辞，语句非常精练，而且意义深广，更具有很大的加持力，而且可以广泛的溶入到其他任何语言当中去，因此使用神语。当然神语有好多种，他选择与大梵天语接近的神语——古巴利语。咒语广泛存在与搭乘显密经典中，特别是密宗密法中更是极其广泛。当然，小乘经论中也有，不做解释，也不能解释。因为对小乘信徒讲大乘会发生歧义。只可诵持，不必解义。因为学金刚乘密法需要拜上师灌顶后才能学习、修炼。

敕令的含义，这几个符咒分别什么含义

敕令 指帝王所发布的命令、法令或立法，不可也不能抗拒的形式

道家符咒中会经常遇到，用于咒语的最后，一般可以翻译成“听从XXX的旨意或者命令”的意思。咒语中用勒令来代表咒语的结束，也代表将咒语提交给某位神仙，亦即借助该神仙的力量。有点请示的意思。

符咒中的 勒 令 是什么意思？

这个说起来你也可能不相信啊。这个勒令，就是公文里头勒令的意思。意思就是着急办，必须办，快速办好的意思。

因为，你说的符咒都是道家的符咒居多，其他教的符咒都是仿道家的符做的。而道家以符咒驱鬼治病，是从汉朝的五斗米教开始的。当时的道家仿照汉庭公文的形式，来写符咒。比如最著名的念完咒后，一般都得加句急急如律令。而此话，正是汉朝公文里头常用的最后一句话。即是上级要求下级，快快去办，不然就要依律处理你办事不力。

这个符咒什么意思？ 5分

左边月亮、北斗勒令 驱邪扶正

中间大大的佛字 下边还画个太极八卦

右边日、南斗勒令 镇宅之宝

你觉得通么？意思是你们开心就好。。。。。。。也不知道是哪个低级的神棍弄出来的

符是道教特有的“画字”，是公文。。。烧掉给神仙们看的，画符的行家是正一道士，张天师是画符界的泰斗。。。

太岁咒怎么念？

1、太岁咒内容：奉请三星照令符。天上日月来供应。南门北门推五行。唵佛显灵勒真令。八卦祖师其中形。玉旨奉令太岁年。值年星君到此镇。七星五雷护两边。六甲神将到宫前。六丁天兵守后营。天宫赐福神共降。招财进宝聚当明。弟子一心三拜佛。值年太岁降来临。急急如律令。

2、战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。

“嗡玛尼呗咪哄”是什么意思勒？

唵（ong）嘛（ma）呢（ní）叭（bā）咪（mī）吽（hò厂g）

是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文中，

代表一切诸菩萨的慈悲与加持。

此咒即是观世音菩萨的微妙本心。

由于汉语方言众多，每个方言都有不同的发音。

这个符咒什么意义啊？

是个舞字！但意思不知道

符咒中的是什么意思

这个说起来你也可能不相信啊。这个勒令，就是公文里头勒令的意思。意思就是着急办，必须办，快速办好的意思。

因为，你说的符咒都是道家的符咒居多，其他教的符咒都是仿道家的符做的。而道家以符咒驱鬼治病，是从汉朝的五斗米教开始的。当时的道家仿照汉庭公文的形式，来写符咒。比如最著名的念完咒后，一般都得加句急急如律令。而此话，正是汉朝公文里头常用的最后一句话。即是上级要求下级，快快去办，不然就要依律处理你办事不力。

阿撒泻勒是什么意思

‘阿撒泻勒’这一希伯来词语，出现于旧约圣经利未记十六8、10及26节，其语义不详。因圣经及圣经以外的资料不足，对阿撒泻勒的解释也不一，大致可归纳为以下四种：

1 替罪羊。有人认为‘阿撒泻勒’这一希伯来词语，意为赎罪日的代罪羊。这看法不能成立，因圣经说，那羊要归与阿撒泻勒。

2 地名，也就是指代罪羊被送去的地方。这是许多犹太学者的观点。他们认为阿撒泻勒是指某处悬崖峭壁，代罪羊即从那里被扔下去。另一些人则认为这个词意为“旷野地方”。3 魔鬼的名字，代罪的羊是被送到魔鬼那里去。持这一观点的人们从次经《以诺书》里找到依据。在《以诺书》里，阿撒泻勒是沉沦天使的首领，专迷惑人类。故他是一个恶灵，人类的罪都归于他。这样，一只羊献给耶和华，另一只归给这个恶灵。有人更以为这个恶灵正是撒但。但这一说法的根据不是来自于圣经正典，因而不能成立。

4 指一种状态。我个人支持的是这一观点，也是许多保守学者们所认同的。这里的‘阿撒泻勒’这一词的希伯来字根为“离去”、“移开”之意，可解释为“完全解脱”、“彻底除去”或“与外界隔绝”。那只羊被“送到旷野去，归与阿撒泻勒”，可理解为“送至一个被彻底的除去的状态”。在赎罪日进行这样的一个仪式，为的是加强赎罪的概念。即一切罪均归为无有，全被彻底除去和涂抹了。所以，把羊送走，是一个象征性行动，是一个仪式，表示神除去了人过去的罪。

大日如来心咒是什么

详细内容

佛顶尊胜陀罗尼

心咒，陀罗尼金刚界大日如来

心咒，陀罗尼金刚界大日如来

诵时．观想心月轮上．有一白色梵文凡姆字或刊姆字放光、普照一切众生。触此光者、业障消灭。身心清凉．得大智慧。

金刚界大日如来种子字．为梵文凡姆字。呪中十◎．分表十门。拔．读拔哈。噶．搿啊切。籁．勒挨切。牙．亦啊切。维物衣切。打得啊切。旭希喔切。达头啊切。洒司啊切。嘛木啊切。

怕．泼啊切。须读希乌。迭．头诶切浙音同代。

胜．读失姆。曼读麦姆．佳．基啊切。晒．世挨切。盖割挨切．挨同啊衣。叭．钵啊切。台头挨切。瑜．亦乌切。

啥．世啊切．戛．及啊切。

举．基乌切。嘎．割啊切。

德字．苏浙音同特。

戈．割喔切．苏音同各．浙音同歌。

戛．及啊切。

别勃诶切．浙音同培。

夏．希啊切。览．读览姆。

难．读难姆．闭口念之。

美．苏音同绵．浙同梅。续法大师尊胜呪疏．内载观想法云．净身口意．想自心中有圆月轮。轮上想欠字．（即梵文刊姆）白色放光．遍照十方世界。思惟欠字实相义。所谓一切法等同虚空．离诸色相离诸障碍。则于真实理中．观自身作金刚波罗蜜佛母菩萨像。左手执莲花．花上有五股金刚杵。右手仰掌垂手为施愿势。头冠璎珞．面貌慈愍。拔济一切众生。念诵时．常作此观想．一切所愿．无不成就。

古德颂云．波利尊者礼五台．却被文殊化引开。东土若无尊胜呪．众生难以脱尘埃。谨按尊胜陀罗尼经。共有五译。其中字句．间有缺少。今依弘法大师梵本重译．实最完足。请参看尊胜呪之研究一书自知。又书写此呪．必须写梵文．方有殊胜威力。佛学书局有印就者。至八关戒斋法．载净土三要述义中。

谨按此念诵法．尚未公开普传．不得擅自结印。乐此法者可向持松大师亲自面求。大师慈悲．必允传授。因手印必须师授．若擅自结．求益反损。是以本编未录手印。若资缘具足．各种印明．均经师授．为最胜上。否则先诵大轮呪廿一遍。然后结定印．诵呪观想．方免过愆。

金刚界大日如来心咒：嗡、缚日罗、驮都、鍐 。

如何给人下咒

1、你找的给你看事的那个人是不是神婆神汉？就是什么仙啦，如果是这种，最好还是不要信。这种你除非不看，你要是看的话全是事，动不动就哪个死去的人来看你啦什么的，不要信。他有什么力量能看出别人给下的什么咒？用东北话就是顺嘴瞎勒勒，然后说是负责破关什么的骗点钱。2、亲人有病或是有些不顺，未必是人家给你下什么咒了。哪个人没有不顺的时候？遇到困厄艰险的时候至心称念观世音菩萨圣号就可以解决了。再一个，事上没有哪件事是独立存在且莫名其妙发生的，幸运或者不幸都不是随机的，皆为众缘和合。还是要从自己身上找原因，比如家中是否有人从事与杀盗*妄酒有关的行业呢？欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。

3、您嗔心很重，嗔心以及所谓的复仇心就像用拳头打墙壁一样，打出的力道越大，自己受的伤越严重。

4、最后，我想跟你讲个我的真实经历，我父亲一生中出过四次车祸，一只眼睛失明了，头部开颅过两次，家里做什么都失败，欠了很多钱，我在高考前也出过一次车祸，考鸡大学后连上学的学费都凑不出来。比你倒霉多了吧？这时候家里人就找了个神汉看，那人说我家屋里有死人头，有井，非得搞到我们家破人亡不可，花了不少钱搞东搞西的也没什么作用。直到我信佛之前我一直都很背的，所以我很相信那个神汉说的话，感觉所有的不顺利都是那个死人头害的。信佛后开始逐渐有好转，家里的条件也越来越好了，现在有稳定的工作收入，和睦的家庭，都挺好，那个所谓的死人头和井还在那里，又怎样呢？另外呢，我奶奶在老屋里住了五十年，现在都八十多了还很健康。所以那些巫医神汉的话最好不要听，相信佛法僧三宝会加持我们，相信自己。

如果你实在是心理不舒服，你诵大悲咒吧，一切诅咒都无效。其实最好是念南无阿弥陀佛，具足无量光，保证会有效果。

　　唵

　　悉昙字亴（om!）。为冠于咒文最初之祈祷语，含有神圣之意。原于吠陀为应诺之义，又用为咒文及祈祷文首先发音之圣音（梵pran!ava ）。至奥义书附加秘密之义，成为观想之对象，进而作为梵、世界，依此观想之实修为达到第一义（梵）之法。唵之字义，秘藏记末列有归命、供养、三身、惊觉、摄伏等五种，通常仅用前三种。本字由豙（a，阿）、圐（u，乌）、軰（ma，莽）三字合成。阿，为菩提心、诸法门、无二、诸法果、性、自在等之义，亦为法身之义；乌，为报身之义；莽，为化身之义。合三字共为唵字，摄义无边，故为一切陀罗尼首。密教不仅采用神咒之形式，亦摄取各种解释法。咒文中冠唵字者甚多，如大日真言‘唵阿卑罗哞欠娑婆诃’、西藏喇嘛教六字明咒‘唵嘛呢叭□吽’等皆是，若修观此唵字，则三身成现加持护佑行者，即以此功德，而成阿耨多罗三藐三菩提。盖组成唵字之三字，在古代印度思想之中，表男、女、中三性，或表示过去、现在、未来三时，又配于三吠陀，或配觉、梦、熟眠三态，或配火、风、日三种，或配食、水、月，或配天、空、地。而后印度教中，又比拟为毗湿奴（梵Vis!n!u ）、湿婆（梵S/iva ）、梵（梵Bra^hman ）等三者，亦即司掌护持、破坏、创造之三神一体（梵trimu^rti ）。〔守护国界经卷九、秘藏记钞卷九〕

　　唵

　　（术语）&DF-87AD;o&mdotabv;，胎藏界之陀罗尼，冠曩莫之语，金刚界之陀罗尼冠唵之语。秘藏记末曰：‘唵字有五种义：一归命。二供养。三惊觉。四摄伏。五三身。’一归命者，归依于佛，献无二之命之义也。所归之佛体有自佛他佛之二，自佛者，自心之本觉佛，即在缠如来也，莲华三昧经所谓‘归命本觉心法身，（中略）还我顶礼心诸佛’是也。众生无始以来违背吾本觉之佛流转生死中，今始知自心之本佛，归于本觉之佛，是还源之最初，真言之归命也。他佛者，已成之佛，即出缠如来，并一切众生之本觉佛在缠如来也。诵此唵字则归于如是自他佛之功德，一时成就。二供养者，是亦有自他佛之二，准上可知。三惊觉者，诵唵字时，其音自行者毛孔入，惊觉自心本有之佛及一切之佛，现于目前，如由春风与雷雨而蛰虫破地出现，草木花果开结（春风者，大悲愿行，雷雨者，如来加持力，蛰虫者，本有法身之如来，草木者，本有之法身，华果者，始成之智身）。四摄伏者，譬如诸司百官有王之敕召时，身心不厌寒暑而参集，行者诵此唵字时，一切诸天龙神等闻此音，皆悉摄伏而参集也（摄伏法有忍之功，瑜只经曰：‘摄伏如奴仆。’）。五三身者法报化之三身也。其故以唵之一字为阿乌麻Au&mdotabv;之三字合成，阿者本不生之义，是法身，乌者譬喻不可得，是不可思议之报身，麻者，吾我不可得，现人天鬼畜之诸众生。因而诵此唵字则三身成现加持掌护行者也。见守护国经九，秘藏记钞七。

问题一：诅咒的意思 用自己的意念和思想，去想象你所憎恶的人的恶毒的下场

埃及法老诅咒着每一个打扰他休息的人

问题二：诅咒的意思？？？ 诅咒：使用黑暗或邪恶的力量来完成自己的愿望（主要针对施术的敌人）。诅咒有很多种方式，主要有：巫蛊，召邪。诅咒用的巫蛊有很多种，比如苗疆的毒蛊或虫蛊（把许多的毒虫放在一起，撕咬，当剩下最后一只不死的毒虫，取出，放在饭或菜里）。前些日子流行的巫蛊娃娃是一种以人偶的形式进行诅咒的方式。在古代中东有一种方式，与苗疆巫蛊有些类似，在小罐里养着招来的邪灵，并用自己的鲜血进行饲养，在需要的时候，罐里的邪灵会以主人希望的形态出现，执行主人交付的任务。召邪主要是通过一定的仪式召唤含有怨气的孤魂野鬼，使用他们的怨气得到力量，并加以利用，以达到自己的愿望。《新华字典》电子版诅咒原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂：否则厥口诅咒｜她要诅咒这不平的世道。《现代汉语词典》诅咒zǔzhòu 原气度鬼神加祸于所恨之人，今指咒骂。《辞海》1诅咒咒骂。《诗・小雅・何人斯》：“以诅而斯”。参见“诅祝”。诅祝（―zhòu）。祈求鬼神加祸于敌对的人。《书・无逸》：“否则厥口诅祝”。孔颖达疏：“诅祝，谓告神明令加殃咎也，以言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。”清 魏源 《默觚下・治篇十二》：“登其歌谣，审其诅祝，察其谤议，于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。” [编辑本段]诅咒的方法迷信成分，请谨慎看待诅咒是一种使用精神力、心力、神识之力和自然元素之力的一种邪恶的法术使用诅咒的实现需要：被诅咒人的头发、名字、生辰及他常用的一件物品诅咒实现的准确方法使用：第一先将被诅咒人的头发燃烧尽第二将灰烬放入被诅咒人常用的一件物品中，若是布类手帕衣服袜子等，直接包裹如果是其它物品则直接撒抹第三将所涂抹的物品放在自己的手心中，用白纸包裹，在白纸上写上被诅咒人的名字、生辰之后包裹第四在心中默念以下文字，zeepooolikkkkkkk sssddddmmmmmmm，念30遍即可，之后将所有物品烧毁，无法烧毁则直接用黑布包裹抛弃即可第五诅咒更恶毒者,则加入施咒者的鲜血于燃烧后的灰烬中第六关键步骤省略本人尚不明此术杀伤力究竟多大(我双手合十,诚心忏悔!我并非轻易杀生没有良知的妖精)诅咒的生效时间:诅咒依据个人的仇恨度、力量使用度和自己的心力使用度决定生效时间，最长的生效时间为3个月，没有任何效果则认为诅咒失败最短的生效时间为30天左右，一般在27-28天可见效果，没有任何反映则认为诅咒失败诅咒的具体注意事项:第一诅咒之后不可让被诅咒人的知自己被诅咒的事情第二被诅咒人的常用物品必须是以下类别，衣物，鞋帽，手饰，常用的书本报纸，常用的使用物品的定义为，每天使用一次，连续使用至少超过30天第三诅咒中不可以使用以下一种方式，就是不可使用自己的净化之力，而净化之力就是所谓的净化之心加上自己的最初的力量和心力混合的净化能力，以及不可以使用自己的一些可以驱逐负面影响的任何道具，能力等注意事项是不可以被别人得知自己做了诅咒的法术WARNING:不要轻易使用诅咒!!!第一如果随意使用诅咒超过50次，则你即可成为撒旦的最低级的食物或者奴隶，成为黑暗的子民中的一员第二如果随意使用诅咒，将遭受到因果的反噬，反噬的数量为3-9倍第三随意使用诅咒不光会有反噬，还有因果轮回的惩罚之力

问题三：诅咒什么意思是什么 诅咒原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂

问题四：诅咒是什么意思 鬼神降祸于所恨之人

其结果就是使自己的心情或者愿望得到了一些或者全部的满足

问题五：诅咒是什么意思 求鬼神降祸于所恨之人

其结果就是使自己的心情或者愿望得到了一些或者全部的满足

问题六：请问诅咒的意思是什么？ 原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。

问题七：《诅咒》结局是什么意思？ 年轻的考古学家江河自罗布泊考察归来后突然死亡，于是考古所接二连三发生命案，死因均为心肌梗塞，而死者都曾参与考察过神秘的罗布泊与消失了的楼兰古国，考古所里还隐 藏着一个重要的文物――楼兰激尸。究竟是谁制造了这些命案？难道真是出自神秘的诅咒？一切都围绕江河的未婚妻白璧展开，她发现警官叶萧竟然长得酷似死去的江河。紧接着她被卷入了更大的神秘漩涡之中，女友萧瑟正在排演一出名为《魂断楼兰》的话剧，剧团里新来了一个美丽女子蓝月，一切似乎越来越混沌。随着白璧深入调查，终于发现了有关自己身世的秘密…… booksina/nzt/lit/caijunxiaoshuo/5shtml

问题八：诅咒什么意思是什么 诅咒原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂

问题九：诅咒是什么意思 鬼神降祸于所恨之人

其结果就是使自己的心情或者愿望得到了一些或者全部的满足

问题十：诅咒是什么意思 求鬼神降祸于所恨之人

其结果就是使自己的心情或者愿望得到了一些或者全部的满足