《论语》、《春秋》、《左传》、《道德经》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《诗经》、《易经》、《孙子兵法》等等，还有玄奘西行带回的《瑜伽师地论》，他著的《大唐西域记》，有他本人口述的《大慈恩寺三藏法师传》，加上二十四史，不胜枚举。

四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

四书五经在中国的传统文化的诸多文学作品当中，占据着相当重要的位置，是历代儒客学子研学的核心书经。四书五经详细地记载了中国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。

四书五经的价值：

我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“四书五经”。“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

“四书五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。

四书五经在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的影响。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

在明清时期，科举考试的选题范围一般在四书五经之内，要求读书人必须熟悉这些教材，要熟悉到什么程度呢？不光是能背，而且随便拿出其中一句。从《聊斋志异》的一则神话故事中就可以看出端倪。

开卷第一篇讲的就是科举考试，当然，讲的是神话科举。这个故事名叫“考城隍”。说的是明朝末年，有个叫宋焘的书生，有一回生病在家休息，看见两个使者催他去赶考，他纳闷地说：现在还不是赶考时节呢，是不是弄错了？使者不回答，只管催他上马。

于是跟着使者到了考场，却发现坐在考场上的主考官是三国时候的名将关羽，原来，这是一次神仙级考试。

考题下来，一看，是“一人二人，有心无心”，这题目让现代人来看，简直一头雾水，然而，博学多才的宋焘下笔神速，很快解题、答题和交卷，答卷中有一句叫：“有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。”

在明朝和清朝，一个读书人要考上进士，得背多少书呢？南宋时候的进士郑畊老做了个统计，《论语》一万一千多字，《孟子》三万四千多字，《尚书》两万五千多字，《诗经》将近四万字，《礼记》有九万多字，而《左传》则将近二十万字……这些加起来有四十万字，而且还不包括注释。

如果还要考诗赋的话，那么就得背《昭明文选》等文学参考书，这样加起来，恐怕没个五六十万字还拿不下来。

要背这么多书，对于记忆力是个很大的考验。例如唐朝名将张巡，虽然是武将，却也是科举出身的进士，他的记忆力就很惊人。

据韩愈记载，有一回，有人考张巡的学问，随便问了一句《汉书》上的话，张巡马上就能指出来，这是哪一章哪一页上面的，提问的人一翻《汉书》，果然如此。

然后，张巡又把相关章节倒背如流，令人咋舌。在唐朝，考试范围尚未局限在儒家经典，不过，连《汉书》都能背，这就太牛了。

我觉得还有好多吧，首先比较知道的有四书五经吧，四书》有《论语》《孟子》《大学》《中庸》《大学》的

作者是曾子，《孟子》的

作者是孟子，《中庸

》的作者是孔汲，《论语》的作者是孔子和他的学生。《五经》有《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》。

再有应该就是《唐诗三百首》了吧，不是有句话是这么说的么：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。

然后就是一些我认为应该是称为历史纪实类的吧，比如《资治通鉴》，为我们了解老祖宗的生活提供了很好的素材哦。

还有就是一些文言小说了，三言二拍，搜神传及其后传，聊斋志异、阅微草堂笔记好多啦，不过本人看的比较多的还是清代的了，因为还比较容易看懂。呵呵。