先天六爻和后天六爻都各管些什么
这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你
我来解释一下好了。六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的。
六爻是用后天八卦,而且不存在先后天区别这个概念,为什么呢。
第一六爻里有个东西叫做六日七分图,他是体现了六爻的纳甲所对应的卦气。(见京房易)
这是六爻的话恶心,六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的。而在卦中的体现是爻气的升降,卦气对节气的配对。
六爻卦的卦气是后天四正居中,六十卦合365天,一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的。所以六爻卦一律按照后天标准来,包括取数,数用先天是因为数在象前,但是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法取数之外,取卦数也用后天数。
这东西听得懂有兴趣的可以看看,听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学术数,根本不知道真正的易学是什么。。
而六个爻主要是天地人三统分位,初爻到上爻,上爻不用,五爻为尊。其他类似理论都可以套用
比如在取象的时候初爻地板,二爻床等等
或者取象的时候初爻脚,二爻腿,三爻腰以此类推。但是这不是绝对的。比如初爻子水,问疾病。他可能体现的不是初爻有病(脚有病),而是体现子水是疾病(血液病)。
这种就要具体卦例具体判断的。。空说理论肯定很难说全面
六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”
六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻八卦预测,一事一断准确至极
主要断卦内容有:程序会计算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示,根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目,有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。
梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦都有一个动爻,可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
六爻是:
一、六爻是我国传统预测方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了(信否在您)。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
起卦及排卦:
起卦前要了解爻的表象:
乾三连“≡” 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)
坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)
震仰孟“”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。
艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。
离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。
坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。
兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻拆,为兑卦。
巽下断“一一”初爻拆,二爻、三爻俱是单,为巽卦。
如下图:
占卦法:
占卦时.首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测之事,反覆摇动手中铜钱,然后将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情况。
一个背,两个字,称作“单”.画乍“ ′ ”为少阳。
两个背,一个字,称作“拆”,画作“ ″ ”为少阴。
三个背,没有字,称阼“重”,画作“O”为老阳,是变爻。
三个字,没有背,称作“交”,画作“X”为老阴,是变爻。
共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。
现摇一卦为例:
第一次摇得一背,画作 ′;二次得两背,画作 ″;三次得三背,画作“O”;四次得三字,画作“X”;五次得三背,画作“O”;六次得两背,画作 ″;画法如下。
六爻 ″
上三爻为外卦五爻 O
四爻 X
坎为水
三爻 O
下三爻为内卦二爻 ″
初爻 ′
离为火
即得水火既济卦。
初学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不明白符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’,成为离中虚卦,为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”,第五爻‘O”又改作“ ′ ”,成为坎中满卦,为外卦。因为离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。因为点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦;
第一次得两背为“拆”,画作“ ″ ”,二次得三背为“重”,画作“O”,三次得两背为“拆”,画作“ ″ ”,四次得一背为“单”,画作“ ′ ”,五次得三了为“交”,画作“X”,六次得—背为“单”,画作“ ′ ”。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦“爻”仍算两点,即是离中虚,离为火,下三爻内卦“O”仍第一点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。
八宫图
八卦各宫全图:(初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行)。
乾宫八卦属金
乾为天 天风姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′
兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应
官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′
父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火″世
子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 风地观 山地剥
父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水″世
官鬼午火′ 父母未土″世 父母戌土″
妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″应
父母未土″ 父母未土″应 父母未土″
火地晋 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′应
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻财卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻财寅木′
父母未土″应 子孙子水′
兑宫八卦属金
兑为泽 泽水困 泽地萃
父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应
子孙亥水; 子孙亥水、应 子孙亥水、
父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、
妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世
官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、
泽山咸 水山蹇 地山谦
父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世
子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、
兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应
父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、
雷山小过 雷泽归妹
父母戌土、、 父母戌土、、应
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土、、世
官鬼午火、、 妻财卯木、
父母辰土、、应 官鬼巳火、
离宫八卦属火
离为火 火山旅 火风鼎
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应
妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、
官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、
子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世
父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、
火水未济 山水蒙 风水涣
兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、
子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世
妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、
兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、
子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应
父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、
天水讼 天火同人
子孙戌士、 子孙戌土、应
妻财申金、 妻财申金、
兄弟午火、世 兄弟午火、
兄弟午火、、 官鬼亥水、世
子孙辰土、 子孙丑土、、
父母寅木、、应 父母卯木、
震宫八卦属木
震为雷 雷地豫 雷水解
妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应
子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、
妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、.
兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世
父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、
雷风恒 地风升 水风井
妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、
官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世
子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、应
妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、
泽风大过 泽雷随
妻财未土、、 妻财未土、、应
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻财辰士、、世
父母亥水、 兄弟寅木、、
妻财丑土、、应 父母子水、
巽宫八卦属木
巽为风 风天小畜 风火家人
兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应
妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、
官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世
妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、
风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑
兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、
子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世
妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、
妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应
父母子水、 父母子水、应 父母子水、
山雷顾 山风蛊
兄弟寅木、 兄弟寅木、应
父母子水、、 父母子水、、
妻财戌土、、世 妻财戌土、、
妻财辰土、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 父母亥水、
父母子水、应 妻财丑土、、
坎宫八卦属水
坎为水 水泽节 水雷屯
兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应
父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、
妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、
官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世
子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、
水火既济 泽火革 雷火丰
兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世
父母申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应
子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、
地火明夷 地水师
父母酉金、、 父母酉金、、应
兄弟亥水、、 兄弟亥水、、
官鬼五上、、世 官鬼丑士、、
兄弟亥水、 妻财午火、、世
官鬼丑上、、 官鬼辰土、
子孙卯木、应 子孙寅木、、
艮宫八卦属土
艮为山 山火贲 山天大畜
官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、
子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、
父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世
兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、
山泽损 火泽睽 天泽履
官鬼寅木、应 父母巳火、 兄弟戌土、
妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世
兄弟戌土、、 子孙酉金、世 父母午火、
兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应
父母巳火、 父母巳火、应 父母巳火、
风泽中孚 风山渐
官鬼卯木、 官鬼卯木、应
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、世 兄弟未土、、
兄弟丑土、、 子孙申金、世
官鬼卯木、 父母午火、、
父母巳火、应 兄弟辰土、、
坤宫八卦属土
坤为地 地雷复 地泽临
子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、
妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、
父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世
兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、
地天泰 雷天大壮 泽天夬
子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、
妻财亥水.. 子孙申金、、 子孙酉金、世
兄弟丑土、、 父母午火、世 妻财亥水
兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应
妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、
水天需 水地比
妻财子水、、 妻财子水、、应
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孙申金、、世 子孙申金、、
兄弟辰土、 官鬼卯木、、世
官鬼寅木、 父母巳火、、
妻财子水、应 兄弟未土、、
六亲取用
父母爻:测宅宿为堂栋,测父母为用爻,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令,测求官为助文,测词讼为状子,测交易为契约,测行人为书信,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
妻财爻:测家宅为厨烘,测本身为内助,册买卖为货物,测婚姻为嫁妆,测仕官为奉禄,测求财为财兴,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为粮室,测词讼为生发,测盗贼为脏物,测行船为装载,测出征为辎重。
兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竟争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克父,测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋旺为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为鬼贼,测出征为敌手,测官名为用爻测兄弟为杀忌,测行船为桅柁。
六亲发动
父动当头克子孙,病人无药主昏沉,姻亲子息应难得,买卖劳心利不存,观望行人书信动,论官下状理先分,士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊,行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘,产妇当生子易养,词讼私和不到官,谒贵求名休进用,劝君守分听乎天。
官鬼从来克兄弟,婚姻未就生拟滞,病困门庭祸崇来,耕种蚕桑皆不利,出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系,买卖财轻赌博输,失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书,应举求名总是虚,将本经营为大吉,亲姻如意药无虞,行人在外身将动,产妇求财身脱除,失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财,病人难愈未离灾,应举夺标为忌客,官非阴贼耗钱财,若带吉神为有助,出路行人便未来,货物经商消折本,买婢求妻事不谐。
六亲卦诀
试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推
十卦本来无父母,若卜父母非所宜
更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏
若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危
遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷
小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏
无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随
大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐
八卦之中皆无鬼
六亲兼备诀
五位各爻兼备者,二十之卦报君知
八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜
安六亲诀
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布
震巽木兄水父临,金鬼火子土财行
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来
离宫火兄水为鬼,土子木父金财委
说实话 你这本书我没有看过 不便发生评论 不过你应该听过阿凡提汤的汤的汤的故事 所以学六爻一定要从古籍开始 如果你没有一些易学知识 的确可以先从邵伟华的书入手 邵伟华对现代易学的贡献无可非议 但是很多理论不甚统一 建议只看基础 具体六爻部分可以后再看 以免先入为主 接着就是《增删卜易》《卜筮正宗》两本古籍 这两本一定要多看 细看 详看 理解的差不多了 你也算是入门了 接着可以看些卦例 王虎应 夏新仁 曲炜的书都可以看 卦例多了之后 可以看《易隐》 《火珠林》 当你可以熟练运用六爻了 再推荐一本刘汶德老师的《卦技二十法》 可以算是奇书了 从各方面拓展了你卜卦的思维
六爻是要边用边学的 入门后可以每天从天气测起 要记录反馈 总结问题 然后可以测事 测人 测感情 多练习 自己也能悟到很多的 祝你成功
是你没弄清用神与应爻的个性。 用神是所测人事,但要看具体的卦来区别,
是你自己的事情, 一般都是以世爻为你, 应为他人事,这是世为身, 为自己,
看婚姻, 这个用神就不是所测之事了, 因为那与你无关, 如果你测的是自己的婚姻, 那这个世爻就是你,
是别人的卦, 那用神就是所测之人的对象, 男财女官,
如果应爻刑冲克害用神, 生扶帮助用神, 这个应爻就可以考虑, 否则这个应爻就可以不予考虑,
测财运与婚姻是一个道理, 测财取妻财为用, 代表所测之事, 应爻和上面所说的是一样的对待, 并不是代表喜欢之人,
把用神与应爻分不清的原因, 我看是你没有把所测之事与六亲结合起来, 现在还在世应上迷糊,
世应解卦严格的说并不是纳甲法, 只是梅花体用卦的延伸,
愚见, 莫笑
实话跟你说吧,一卦一断与一卦多断不在卦师本身,主要取决于摇卦人的当时意念,卦不乱成爻不乱发,卦象是按照摇卦人所针对的事而成的卦。卦象出来了所问的事就在里面,不管当时问的是一件事还是多件事,只要当时问了就可以照卦看出来。假如当时问的是一件事,就看一件事这就是一卦一断。假如当时问的是多件事这就是一卦多断,这样说来一卦可以多断的。如果摇卦人只看一件事,没有看其他事的意思,看卦人非要强拉硬扯地去看那些无关紧要的问题,这叫舍近求远答非所问,这种有违摇卦人本意的去一卦多断卦肯定是不准验!反过来讲,摇卦人本是来问一件事情,卦出来以后又顺便问了其他的事,那也可以照卦直断的一一作答而不必再摇卦了,一样可以看出来。一卦中包含许多信息的,有明显的有不明显的,还有的一卦出来了,卦中明显出现了问事以外的信息,这样尽管不是对方所问的事,但是由于信息明显也可以断出这个信息,这叫占此应彼,这是特例,如此种种一言难尽。至于你问的某些人炒作问题,这又是确实是大量存在的,这种滥书随处可见,就是吹牛扯淡刻意渲染,书中如果是真实卦例又真有其事的话,就算事后反套的也有学习价值,关键是事实不是这样的,这些人都是无中生有地胡乱编造的卦例,不但本故事纯属虚构,而且卦例也都是纯属虚构。这样的书让人看了刚开始感觉深奥难懂,再看就迷迷糊糊,许多本来会看卦的人看了这样的滥书之后反而越来越不会看卦了。这种书在口气上是虚浮狂燥,唯他(她)正宗;在师承上说是祖传或与某某山道士有牵扯,或是自创的;在内容上煞有介事地东拉西扯,夹杂着与看卦方法无关紧要的琐碎废话的;符合这几点的书都是这类滥书。周易热当中与周易热以后的无数著作大多是这类,调子越高的作者其书中的内容就越苍白。那些搞一卦多断的准名家们的看卦水平达到了连一卦一断都不准的地步,当然偶尔也能接近一二,这只是偶尔,而且是模糊不清的接近,绝对不是书中吹牛那样子的。这是本人从90年代以来亲自领教N多大师得出来的真实结论。实际上周易六爻是邵伟华搞起来的,其学员遍布全国各地,后来纷纷独立成了祖传。其实老邵也只是个爱好者而已,但是他的书中例子还是多有真实的,比较有借鉴意义,书中没有一卦多断的论调,却有一卦多断的例子,但是多断的有限,这是务实的。试想作为泰斗的老邵能没看过《易隐》吗?他自己给自己测事情时也是现起卦的,也没单靠一个卦就把他所有的事都摆平吧!说了这么多希望你能看明白。
你问的问题有点不太清楚,你是问你所起的卦是什么卦名还是卦的吉凶
1如果是第一个,卦象有八纯卦,如六爻全阳称为乾卦,六爻全阴称为坤卦,等,交叉后又得出六十四个卦象组合,再加上动爻变卦又化出4096卦,但这些是固定的,都可以查的,也有口决记,熟练后可随口得出卦象名字
2如果你问的是排好卦后如何看这卦,这就复杂了,没法三言两语跟你说得清楚,可以到网上找找相关资料,师承不同,断吉凶可是其精华所在,常用的有以象断卦,以世应取用断卦,也有以动爻神断卦,各种流派相当多,但目的只有一个:测未知之事其中最为复杂当是取用神,按五行生克旺衰变化断卦,其中关健是取用神,用神定准了,断卦准确性就要高些,但没有一种办是百分之一百准确的,概率如果超过70%以上可不得了,因为六爻成本很低,基本上是不要钱的,也不用花多少时间,就可以得出一个未知的数据
关于长生十二宫在六爻预测中的应用
濂洲老师讲课笔记
关于长生十二宫理论古人论述得并不多,《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等的含义,《断易天机》里面有推〈五行生旺〉章节,比较简短,其意大至是“如占财,用临长生临帝旺之地,凡事必发,遇衰病死绝之乡,凡事废也,逢墓则见胎养则生……”等简单描述。
《黄金策总断千金赋直解》有关于十二宫的论述,如:“长生帝旺,争如金谷之园”,“养主狐疑、墓多暗昧;化病兮伤、化胎兮勾连”,“吉连沐浴、败而不成”,“死绝岂可持身”等等,以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面,缺乏取象功能,而且较重生旺墓绝,余皆弃之不用,实为对六爻预测信息资源的一大浪费。
生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辩义,而不在于辩吉凶,吉凶主要由五行生克决定。而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各种信息源,才能使预测达到高层次,对所测事情做出细微的判断。很多易友其实在预测中已经用过长生十二宫取象,在此我只来一个总结:
长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。
沐浴:含有洗澡、入水、裸体、*乱、*亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。
冠带:含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。
临官:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉承、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。
帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
衰:含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。
死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
墓:含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、归属、控制、
操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围栏、仓库、医院、寺庙、钱包、 权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、结束、阻力、堵塞等意思。
绝:含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
胎:含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等意思。
养:含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
以上含意的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵活运用,并且可能远远不止这些,还有更多的含意,这个有待大家在实践中继续去完善,下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用。
(1)男占:测妻子怀孕如何? 壬子月 壬辰日 (空午未)
六神伏 神 艮宫:天泽履 离宫:天水讼(游魂)
白虎 ▄▄▄ 兄弟壬戌土 ▄▄▄ 兄弟壬戌土
螣蛇 妻财丙子水 ▄▄▄ 子孙壬申金 世 ▄▄▄ 子孙壬申金
勾陈 ▄▄▄ 父母壬午火 ▄▄▄ 父母壬午火 世
朱雀 ▄ ▄ 兄弟丁丑土 ▄ ▄ 父母戊午火
青龙 ▄▄▄ 官鬼丁卯木 应 ▄▄▄ 兄弟戊辰土
玄武 ▄▄▄ 父母丁巳火 O->▄ ▄ 官鬼戊寅木 应
以子孙申金为用神,子孙持世,有孕之象,胎爻卯木临二爻胎位,也为怀孕之兆,月建子水生胎爻官鬼卯木,子水为卯木之沐浴之地,大家想想, 子水为卯木之沐浴之地, 我们提取什么象? 就是胎儿毛发未成,刚怀孕。
另外,卦中子孙申金死于月建,这个”死地”又代表什么? 我们说子孙申金死于月建,又被父爻发动来克,肯定不吉,父母巳火和官鬼寅木与子孙申金构成三刑,恐怕此胎难以生下。子孙为阳爻,阳爻发动,卦又在艮宫,为男孩,究其死因,子孙死于子水月令,且刑胎爻卯木,子水为财,其象就是妻子要把胎儿堕掉。
六爻兄弟戍土得父母巳火生助,日辰冲之为暗动,暗动克财,财不上卦,入墓于日绝于动爻父母巳火,卦变游魂,两人有分手之信息,父母为结婚证,临玄武为私定盟约,入墓于暗动之爻戍土,拿不出结婚证。财伏世下,入墓,因为入墓有收藏之象,故为金屋藏娇。说明是没有结婚证,所谓的妻子只是同居的对象而已。
以上所断均得到卦主的一一确认,大家留意,这个卦用了十二宫中的“死” 、“墓” 、“绝”来取象,就能把事件断清楚了。
(2)男测:那个池塘适合青蛙、鱼类生存吗? 乙巳月 壬寅日 (空辰巳)
六神 艮宫:艮为山(六冲) 巽宫:巽为风(六冲)
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 世
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 X->▄▄▄▄▄ 父母辛巳火
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土
朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应 ▄▄▄▄▄ 子孙辛酉金 应
青龙 ▄▄ ▄▄ 父母丙午火 X->▄▄▄▄▄ 妻财辛亥水
玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛丑土
大象六冲化六冲,一看就知不是一个宁静安恬,适合青蛙鱼类生存的环境,这里有个子孙日破(实是绝于日),是十二宫中其中之一个,它到底代表什么? 就是水源不足。
财爻子水化空化绝居艮卦,艮有静,不活动之意,故是个死水塘,二爻父午旺反冲子水,二爻为宅,父为屋,周围房屋多,水质已受到污染,午火动克子孙,又日月与子孙构成三刑,青蛙鱼类都会难以生存,此水塘不适合你用。
反馈:最近大致看了池塘后,发现,池塘边有几条死鱼,看来,这个池塘鱼类生存是影响的。
(3)男占:怎么没有回我的手机短信呢? 乙巳月 戊午日 (空子丑)
六神伏 神 兑宫:雷泽归妹(归魂)
朱雀 ▄▄ ▄▄ 父母庚戌土 应
青龙 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金
玄武 子孙丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火
白虎 ▄▄ ▄▄ 父母丁丑土 世
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻财丁卯木
勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁巳火
世爻空,心里有个疑问,应父旺相,对方手机不象有故障,财爻病于月又死于日,这个病和死代表什么呢?因“病”有欠缺之意,“死”有完结(资费用完)的意思,故断对方欠话费了。
反馈:昨天下午是她手机欠费了!
这里运用了“病”与“死”来寻得欠费之象。
(4)男占:我刚才做什么去了? 丁未月 庚戌日 (空寅卯)
六神伏 神 兑宫:雷泽归妹(归魂) 坤宫:地泽临
螣蛇 ▄ ▄ 父母庚戌土 应 ▄ ▄ 兄弟癸酉金
勾陈 ▄ ▄ 兄弟庚申金 ▄ ▄ 子孙癸亥水 应
朱雀 子孙丁亥水 ▄▄▄ 官鬼庚午火 O->▄ ▄ 父母癸丑土
青龙 ▄ ▄ 父母丁丑土 世 ▄ ▄ 父母丁丑土
玄武 ▄▄▄ 妻财丁卯木 ▄▄▄ 妻财丁卯木 世
白虎 ▄▄▄ 官鬼丁巳火 ▄▄▄ 官鬼丁巳火
可选答案:1、去买菜; 2、去和女孩约会; 3、剪头发了; 4、吃早饭。
世爻临青龙,青龙主打扮,上卦为震又发动,肯定有动象 ,应爻为头,临腾蛇,腾蛇主凌乱,化沐浴,沐浴主光滑,头上肯定有文章, 日辰临戍,戍居六爻为头,刚才可能为巳时,巳官临虎,动刀之象,巳官生戍父为进气,即修剪,故为理发。这卦用沐浴取象。
(5)男占:何时有子? 甲子月 乙未日 (空辰巳)
六神 坤宫:雷天大壮(六冲) 乾宫:乾为天(六冲)
玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚戌土 X->▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土 世
白虎 ▄▄ ▄▄ 子孙庚申金 X->▄▄▄▄▄ 子孙壬申金
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母庚午火 世 ▄▄▄▄▄ 父母壬午火
勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 应
朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木
青龙 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水
以子孙为用神,子孙死于月建,外卦伏吟,忌神父母持世,六冲化六冲,皆为凶象,子孙申金为世爻之死地,又外卦伏吟,断其想要孩子这个问题一直是他一块心病,为此非常痛苦。
三爻兄弟辰土为子孙原神,又为子孙养地,且三爻主生殖器部位,空亡不生用神,为生理上有问题。辰为水库,水为财,财为精液,故辰为精囊。空亡,精子数量少,难以使妻子怀孕,终生难有子女。
此卦就是运用了“养地”,“死地”来取象。
(6)一乡村男青年占婚。 庚午月 乙巳日 (空寅卯)
六神伏 神 离宫:风水涣 兑宫:泽水困(六合)
玄武 ▄▄▄ 父母辛卯木 O->▄ ▄ 子孙丁未土
白虎 ▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄ 妻财丁酉金
螣蛇 妻财己酉金 ▄ ▄ 子孙辛未土 X-> ▄▄▄ 官鬼丁亥水 应
勾陈 官鬼己亥水 ▄ ▄ 兄弟戊午火 ▄ ▄ 兄弟戊午火
朱雀 ▄▄▄ 子孙戊辰土 应 ▄▄▄ 子孙戊辰土
青龙 ▄ ▄ 父母戊寅木 ▄ ▄ 父母戊寅木 世
以财为用神。财爻酉金不上卦,伏于四爻子孙未土下,被月建克伤,不吉。卦中虽有子孙未土动而去生,但财爻无根,子孙未土又动而化日破,更被父母卯木克制,婚姻不利的信息明显。
此卦世爻虽为兄弟,但巳火却为财爻长生之地,财为女人,故可理解为娶媳妇。子孙未土为财爻冠带之地,动而生财,这里的“冠带”有文章了。
因“冠带”有打扮、穿衣之意,故可以理解为穿上衣服去找对象或娶新娘。此因未土本身就有衣服的意思。未土得日月生扶旺相,为新衣,日月为未土胎养之地,也主未土为新衣,此卦显示出一幅娶新娘的景象。
然而,此卦用神衰而被克,婚姻不成的信息很强。财爻伏藏,怕是连新娘的影子也见不上。更何况三爻兄弟临门,很难把媳妇娶进门。
六爻父母空亡,动而化墓临玄武,父母主结婚证书,空表示没有,入墓表示拿不出来,玄武主暗昧,表示私定盟约,故断其未领结婚证,只是定了婚。卦中父母动而生忌神兄弟克原神子孙,没有领结婚证是此婚不成的关键。
父母又可主老人、双亲,父母卯木为财之胎地,表示财爻为父母卯木的胎,此父母卯木当以女方父母看,也可断主要是对方父母反对而不成,
此卦运用了长生、冠带、墓、胎、养取象,结果所断的与事实完全相符。
(7)占事:找领导协调关系,看成败。 丁未月 甲寅日 (空子丑)
六神 巽宫:巽为风(六冲) 艮宫:风山渐(归魂)
玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应
白虎 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 应 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙申金 世
朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水 O->▄▄ ▄▄ 子孙丙午火
青龙 ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 ▄▄ ▄▄ 妻财丙辰土
《巽》卦,六冲,兄持世,必为利益之事而纷争,世应都为阳爻旺相,双方争持不下,安静,陷入僵局。
子孙为应爻之官,父临朱动化子,对方领导会作表态,父泄官生世,又使应化退,本有调停和事迹象。但父动日绊,且父爻休囚又化入胎地。胎有弱小之意,显然难生世爻,根本不会有效果,子孙午火月绊,原卦子孙巳火又不动,难制官鬼,卦变化归魂,故不会有大的突破。
当然在取象中我们并非只用十二宫,还结合其他取象,它只作为一个信息的扩充来用。六爻取象是多角度的,我们要善于把握不同的信息来源,才能把卦断活。
先天六爻和后天六爻都各管些什么
本文2023-11-04 04:06:49发表“古籍资讯”栏目。
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