庚信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”，被前人称之为“读之骚逸欲绝”。李商隐的《锦瑟》，开篇就是“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，尽管元遗山慨叹“独恨无人作郑笺 ”于前，王渔洋表示“一篇锦瑟解人难”于后，“五十弦”、“一弦”、“一柱”这些并非富于诗意的数词，在高明的诗人的笔下，却获得了一种朦胧之美与多义之美，却是不争的事实。郑谷把僧齐己的《早梅》诗“前村深雪里，昨夜数枝开”中的“数枝开”改为“一枝开”，齐己因而拜郑谷为“一字师”。这里“几”改为“一”,更能贴切地表达出诗人蓦见而喜,喜中有惊的心情。同时，用“一枝”也更显示出所咏的确是“早梅”,艺术画面新鲜诱人，从而使全诗气流畅韵味平添，收到“怡然心会，妙处难与君说的艺术效果。

柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“千山”“万径”的世界是如此广阔无垠，而一“绝”一“灭”的现实又是这样荒寒冷落。因为“千山”、“万径”画面美而凄冷欲绝,才愈衬托出雪天寒江独钓的孤高诗情。“诗中有画,画中有诗”；意中有境,境中含意。诗中的形象是优美的，含有一种不同凡响的幽静美；其意境又是深邃的，具有一种不甘屈服的思想上的寄托。此诗堪称“奇绝”，这同数字“千山”、“万径”的运用是分不开的。

“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”这是宋代诗人晏殊的《破阵子》的上阕，它描写了美丽的暮春景色。词中景物描写生色交辉，动静照应，十分生动。最妙处则在三四两句，对偶句中选用了“三四”“一两”两队基数，犹如画家于白描之上，随意点了一两笔，却把个极其幽静的去处活画了出来，使读者仿佛看见那池边树疏落落长着的青苔，听见那林阴深处偶尔传来黄鹂鸟的几声啼鸣。显然这里的数词含有动态，有声响，有色彩，诗人选用在这里，把听觉和视觉感受结合起来，创造了一种优美的意境，给人以想象和玩味的余地。

“故园三千里,深宫二十年,一声何满子，双泪落君前。”这是唐代诗人张祜写的《宫词》诗。诗中句句用了数词。“三千”指离家之远, “二十”指入宫之久,“一”、“双”指声泪俱下，怨情之悲。全诗四句二十字，从空间之大写到时间之大，再写到凄切哀怨情感之悲, 四个数词充分发挥了修辞作用。首先，“三千”、“二十”表多的数词与“一”、“双”表少的数词在诗中相辅相成，两两相对组成对偶句式；其次，四个数词，在表达上有实有虚，虚实结合，数“多”者表虚也，数“少”者表实也。“三千”和“二十”皆为虚数，夸张故乡的遥远，时间的久长，浓缩了宫女远别故土、幽禁深宫的复杂内容，表达了她们乡情之长,宫怨之深。“一”与“双”皆为实数,“一”表示每听见那为封建帝王赏心悦目的《何满子》舞曲时，就呜咽着，就“双”泪直流，通过“一”、“双”两个数词，让宫女积蓄已久的悲情喷薄而出，一泻为快，揭示了宫女深沉哀怨，生动再现典型环境中人物的典型性格特征。

数字，在诗歌中，有时是确指，有时是虚指，有时举其成数，有时极言其多，而成为夸饰之词，通过“言过其实”的描述，而产生强烈的艺术效果。写饮酒中生活情趣则说“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”,写黄河之长则说“三万里黄河东入海”,写边地之远则说“玉塞去金人,二万四千里”,写剑图阁之险阻则说“一夫当关,万夫莫开”,写邀见次数之多，琵琶女出场之难则说“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，写沉重的愁思、怨愤则说“白发三千丈，缘愁似个长”。这些数字虽有夸张成分，但都通俗浅显，表现出的形象鲜明生动，富有感染力，给人以真实的感觉，且饶有诗味。

数词作为一种重要的遣词造句手段，在构成诗词结构美上还有不可忽视的作用。杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。首句先写近景翠柳枝头黄鹂成双，相向和鸣，“两个”黄鹂,从“点”着墨；次句写万里晴空白鹭自由飞翔，姿态优美，“一字成行”,从“线”入笔,接写远景；第三句写“千秋”雪,突出时间永恒,是写“面”；第四句写“万里”船,显得空间广阔，是写“体”。这样，全诗点、线、面、体相互交织,远、近、时、空相互对照，结构灵巧，一气呵成，从而构成了这首诗的立体美和参差美。

总之，诗歌中的数词，往往“一字之奇”，或使全诗生姿添色。或使诗意隽永含蓄，或使诗句灵活飞动，像一粒璀璨的珍珠，给人留下深刻的印象。

1、春意闹、玫瑰吟、春色满园、芳菲四月、锦绣风华。

2、香雪海、云裳仙子、轻梦郁香、雪语、清风晓、金风玉露。

3、落英缤纷、繁花似锦、花团锦簇、争奇斗艳。

4、万紫千红总是春、姹紫嫣红、荼靡、丝垂翠缕、葩吐丹砂。

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灯笼从种类上分有宫灯、纱灯、吊灯三大种，从造型上分又有山水、花鸟、鱼虫、人物等。供人们观赏的等有走马灯，龙凤灯。

宫灯：宫灯上的字画和平常的灯是一样的，不同的是宫灯一般都是皇帝御赐的灯，底是黑色，字是金色，象征着功名和地位。

纱灯：用薄纱做成的灯，大多颜色鲜红，有着红火的寓意，吉祥灯也可以用纱灯来做，寓意相同。

书法灯：是将人们的祈愿或者是格言警句写在灯笼上面，作为对生活美好祝愿的载体。

一般的灯：一面是写一些吉祥话、姓氏或者是信仰的神名字，另一面就是一些吉祥的图案了。比较常见的就是元宵节挂的灯笼，色彩鲜艳，有着浓郁的节日气息，不同的图案意义各不相同。

剪纸灯：用剪刀剪出图案之后粘在灯笼上，比如剪的是喜鹊梅花就寓意着喜上眉梢，剪出五谷和蜜蜂的寓意就是五谷丰登，一种图案代表的是一种意思。

如期守候对仗如期而至

1对仗词汇查询 对仗词大全 - 百度文库1页发布时间: 2022年01月30日

迟日对春风 江山丽对花草香 泥融对沙暖 飞燕子对水鸳鸯张国良 常见的如下 与春夏秋冬对仗的词雨露霜雪希望可以帮到你 1,字数相等

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王力这个混蛋，在文革时乱搞，不过他这本《汉语诗律学》确是学写旧诗的不二法门。写得相当好，虽然有点厚。

王力的《汉语诗律学》让你学会作诗，钱锺书《谈艺录》则会让你爱上作诗。

呵呵。

红楼四十八回写香菱向黛玉学诗，红楼里第一会作诗的人(基本上是曹公的最高水平)的观点如次：

1，不过是起承转合，(律诗)当中承转是两副对子，平对仄，虚对实，若有奇句，平仄虚实都可以不管。

2，嚼烂唐诗中的精华：

王维的五律

杜甫的七律

李白的七绝

3，另外几个写得好的也可一看：

陶潜，应，谢灵运，阮籍，庚信，鲍照

“你又是这样一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了。

我的建议：

1，跳读《汉语诗律学》一遍，自取所需

2，熟读林妹妹说的那三样精华

3，开始对照《汉语诗律学》自己写，反复雕琢，不仅要有老杜那种严谨，更要有他那一股“耽佳句”的痴气和“语不惊人死不休”的决心。

真正学会，用不了一个月。要写得好，就不易了。祝你成功。

《谈艺录》很有趣，广博惊人，可以助你打开格局。我这么认真，最起码采纳吧

联律

对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是中国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：

一、是字数要相等

上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联：“袁世凯千古；中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的，意思是袁世凯对不起中国人民。

对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过，有些虚词的同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联：

桃花流水之曲；

绿荫芳草之间。

上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，所以是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联：

一人千古；千古一人。

二、是词性相当

在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。

首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。

古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：天文（日月风雨等）、 时令（年节朝夕等）、 地理（山风江河等）、官室（楼台门户等） 、草木（草木桃李等） 、飞禽（鸡鸟凤鹤等）等等。

最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。

三、是结构相称

所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。如李白题湖南岳阳楼联：

水天一色；风月无边。

此联上下联皆为主谓结构。其中，“水天”对“风月”皆为并列结构，“一色”对“无边”皆为偏正结构。

但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。

四、是节奏相应

就是上下联停顿的地方必需一致。如：

莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。

这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。

五、是平仄相谐

什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面：

（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。

（二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏。

六、是内容相关

什么是对联？就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。

一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

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对联又叫春联，是我国古老的传统文化。每逢过年，家家户户都要贴春联。要谈起这个春联，要追溯到很远，它的根源就从对对子说起。

春节前讲春联，不仅合时令，而且有必要。因为现在春联很普及，但春联知识却很不普及。我的思路是：由对对子论及联语，再由联语论及春联，因为春联是从属于联语的，而对对子则是春联的基础，所以本文从基础说起，以期使大家有一个准确的了解。

“对对子”的意义  

我们可以把联语、春联都理解成对对子，比如旧时蒙学读本中，就有一本叫做《笠翁对韵》，它是为写诗词做准备的，讲的就是对对子：“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。”

我们可以自豪地说，在全世界所有的语言当中，汉语是最适合对对子的，因为它一字一音，又没有词尾变化，加上声调丰富，天生就有一种整齐的结构美和多变的节奏感，这是独一无二的。如果要把英语的“天”与“地”相对，就变成了sky对land，是很难做到结构上的整齐的。

对对子在我国童蒙教育中的重要性自不待言，由此想到一则郭沫若对对子的故事，郭氏六岁时，私塾老师出了一道对对子题：钓鱼。同学们对以射鸟、养虫、拍蝇等等，唯郭以打虎对，老师大惊喜，说是看出了这个孩子今后必成大器。

其实岂但童蒙教育，对对子是旧时文人知识结构中必不可少的组成部分，也是他们交往和游戏的重要手段，留下的佳话不胜枚举。由此又想到一则当年陈寅恪先生用对对子考学生的故事，这个故事大家应该都听说过，但又可能是语焉不详，“版本”多多。

据比较可靠的说法，那是在1932年，清华大学中文系招收新生，当时的系主任刘文典先生请陈寅恪出试题，陈先生在出了一道命题作文《梦游清华园记》之后，雅兴未尽，又出了一道对对子题：“孙行者”。陈寅恪先生心中自拟的答案是“胡适之”。

两者实属佳配：就人物言，一虚一实，一古一今，一武一文，已是十分精当。而胡适倡导白话，反对文言，抡起大棒打向所谓的旧文化，亦是“大闹天宫”之举；就语辞言，胡、孙二字加个反犬为“猢狲”，至于“行”对“适”，“者”对“之”，其意自明也。

令陈先生十分欣喜的是，还真有两位考生以“胡适之”对之，这两位考生后来也是鼎鼎大名，一位是语言学家周祖谟，一位是历史学家张政烺。这说明了什么？说明对对子是可以发现人才的。

上面所举两个掌故归为一个问题，那就是对对子在中国传统文化教育中具有不可或缺的重要地位。正如陈寅恪先生在《与刘叔雅论国文试题书》一文中所说：“对对子能表现中国语文特性的多个方面，可以测验应试者能否分别虚实字及其应用，能否分别平仄声，测验读书之多少及语藏之贫富，以及测验思想条理。”

然细考之，对对子和联语还是有所区别的，用来对对子的可以是字，可以是词，也可以是词组或者句子；而联语只能是句子。

“联语”的类别   

如果把春联说成是联语的一种，那是犯了个小小的逻辑错误的，因为春联只是联语的三大类下面的一种。从逻辑上说，联语主要包括对偶、对联、对仗三大类，而这三者的共同点是：其一，均为两两相对的句式；其二，均需要讲究平仄。这就是联语最基本的特点。而现在更重要的，是要搞清楚三者的不同之处。

先说对偶。对偶是行文中的一种修辞方法，在骈体文中的应用尤其广泛。比如庾信《哀江南赋》中的“将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟”、王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、骆宾王《讨武曌文》中的“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”。

相对而言，对偶在规则的要求上稍许宽松，比如上述三例，下句都是以仄声煞尾，这在对联和对仗中是不允许的。再比如苏轼《前赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”、欧阳修《秋声赋》中的“丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦”，上下两句都有相同的字（之、而），这在对联和对仗中也是不允许的。

再说对仗。对仗是格律诗的组成部分，在五言七言律诗的八句当中，要求第三第四、第五第六两组句子对仗。与对偶和对联相比，对仗在规则上要求最严，在词性、结构、平仄诸方面都有近于苛刻的规定。

五律试以白居易《赋得古原草送别》中的第五第六句为例：远芳侵古道，晴翠接荒城。先看每个字的词性，“远”和“晴”，都是形容词；“芳”和“翠”，原本也是形容词，在这里名词化了，“芳”是芳香，“翠”是翠色；“侵”和“接”都是动词，“古”和“荒”都是形容词，“道”和“城”都是名词。

再看句子的结构，远芳、晴翠，都是偏正结构做主语；侵、接，都是动词作谓语；古道、荒城，又都是偏正结构做宾语。最后看平仄，按规则，五言的重点是看第二和第四两个字，如果上句第二字是平声，那么这一句的第四字就要仄声；下句反过来，第二字要仄声，第四字要平声。

如果上句第二字是仄声，那么这一句的第四字就要平声；下句也要反过来，第二字要平声，第四字要仄声。最末一个字，上句必须仄，下句必须平。

看白居易的这副对仗，上句：“芳”是平声，“古”是仄声；下句：“翠”是仄声，“荒”是平声。最末一个字，“道”是仄声，“城”是平声。以上所说是最基本的规则，具体运用时情况还要更复杂些。

七律则以杜甫《登高》中的第三第四句为例：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。词性与结构因篇幅关系从略，只讲平仄。按规则，七言要看二、四、六三个字，要么平仄平，要么仄平仄。如果上句平仄平，下句就要仄平仄。

总之上下正好相反。杜甫这两句的二四六处，上句是边、木、萧，平仄平，下句是尽、江、滚，仄平仄。再看末字，上句的“下”是仄，下句的“来”是平。

最后说对联。对联是独立的文学样式，规则上应该也是照此办理的，但由于对联的字数没有限制，所以除了五七言之外，其他长句的平仄是可以适当放宽的。

-对联

高楼聊引望，杳杳一川平。

野水无人渡，孤舟尽日横。

荒村生断霭，古寺语流莺。

旧业遥清渭，沉思忽自惊。

律诗要求中间两联即颔联、颈联要对仗。本诗的颔联、颈联对仗工整，意象鲜明，写景生动形象。颔联“野水”对“孤舟”、“无人渡”对“尽日横”，浑然天成；颈联以“荒村”对“古寺”、“生”对“语”、“断霭”对“流莺”，严谨工整。