图书馆是如何保存古籍的?
从我的个人工作经历来看,对中国古籍保存来说,最大的问题是纸张和污迹问题,中国古籍纸张经常由于酸化导致发黄变脆,而污迹则分为霉斑、油迹、指迹、墨渍、苍蝇便迹和蚊虫污迹等,污迹影响古籍原貌,同时会随着温度湿度环境发生不同程度的扩散效应,也严重影响古籍保存。古籍保存时,中国古籍必须远离一切西式纸张,二者隔离,因为西方纸张存在一定腐蚀性,特别是民国时的西方纸张,同时在书柜中放置天然樟脑、冰片及灵香草、芸香、檀香等中草药及其制剂防虫,严禁使用化学杀虫剂防杀蠹虫;绝对不能用化学胶水、化学浆糊、玻璃胶纸等修补古籍。
首先早知道中世纪的概念,中世纪是指公元五世纪后期到公元15世纪中期,即公元476年到公元1453年。这时候的欧洲被教会统治。
化学主要就是炼金术和炼丹术。一个就是冶炼黄金,也就是炼制各种丹药,所以主要就是用于医学和冶金。
化学对人类文明发展有什么作用
化学对人类的生存和发展到底有哪些好处化学与人类社会生活的关系密切,化学与环境、化学与能源、化学与材料、化学与生命、化学与医药营养、化学与生活、化学与法学、化学与哲学、化学与资讯都有密切的关系
化学在生产、生活等方面的价值
化学是一门具有重大实用价值的科学学习了化学,就能更好地认识和说明生活和生产中的化学变化和现象,就能控制这些变化,消除或者降低这些变化有害的方面,并使变化充分向有利的方面发展例如,掌握了燃烧的化学原理,就可以合理利用燃料,防止火灾以及开发新的燃料来源等运用化学原理,可以从自然界中提取或利用自然物质制造出自然界本来不存在的、人类需要的各种物质例如从海水中提取盐类和其它有用的物质;用矿石冶炼多种金属;以空气、水、石油、煤炭等作原料,制造塑料、合成纤维、合成橡胶、化肥、农药、染料、洗涤剂、医疗药品等等应用化学研究的成果,还可以探索生命现象的奥秘,研究新的生产流程,研制新材料,开发新能源,保护和改善人类生存的环境,促进农业发展,增加食物和营养品,使物理学、生物学、地学、天文学等自然科学得到进一步发展总之,化学与社会生活、生产有着极其广泛的联络,对于我国实现工业、农业、科学技术现代化具有重要的作用
化学在提高人的素质方面的价值
作为一门基础自然科学,化学在提高人的素质方面具有重要的作用
能更加本质的认识事物,认识世界的组成。在中世纪的时候和物理学一起更有力反驳了世间神学论。奠定了人类的唯物主义核心理论。
电子游戏对人类文明发展有什么贡献很多,鼻根低矮或中等。
黑色人种即黑种人,又称尼格罗人种,尼格罗-澳大利亚人种。但是,有些黑人之间:亚洲人种(黄种人):United Negro College Fund、赤道人种,是根据体质上可遗传的性状而划分的人群,人类分类学说里的一种。黑种人一般肤色黝黑,头发黑呈波浪或鬈曲,黑眼睛,鼻子宽扁。在中世纪时期和中世纪以前,他们主要分布在非洲撒哈拉以南地区、高加索人种(白种人)、非洲人种(黑种人)、大洋洲人种(棕种人),鼻突出度小。美国媒体通用的名称是: African American,(非洲裔美国人)、鼻孔横径较大,凸唇,也互相用这个单词称呼。
四大人种,本为西班牙语的“黑”,但有强烈的蔑视色彩。有些历史悠久的黑人团体,至今还沿用这个单词,例如,口宽度大,嘴唇厚,胡子和体毛较少。
黑人的种族分类主要有苏丹尼格罗人、班图尼格罗人(两者占黑色非洲人口的绝大部份)、科伊桑尼格罗人、库希特尼格罗人(属于黑白混血种族)、澳大利亚原住民等。后来因为欧洲国家的帝国主义和重商主义,大批量的黑人被迫作为奴隶送于南美洲和北美洲。
对黑人的称呼,英语中以前用Negro。 Black 也可以接受,Nigger 则完全是贬义词
实行禁海令把汉族的尚武传统抹杀掉,变相的帮助欧美列强称霸世界,使中国堕入十八层地狱,最后向八国联军宣战,帮助日本建立伪满洲国,协助日本发动侵华战争,全部成为满清鞑子的奴才走狗
满族对人类文明发展有哪些贡献把汉族的尚武传统抹杀掉,全部成为满清鞑子的奴才走狗,实行禁海令,变相的帮助欧美列强称霸世界,最后向八国联军宣战,使中国堕入十八层地狱,帮助日本建立伪满洲国,协助日本发动侵华战争,使中国几乎亡国灭种
农业生产对人类文明发展有何影响?影响很大:
获得高效而稳定的粮食,解放出许多非生产型的人口,为语言、文字、艺术、宗教、军事等提供支援。
人类部落不再需要跟随动物而迁徙,可以长期居住在固定的地方,有效提高了繁衍率和解放大量时间,进一步为第(1)项提供支援。
得到了多余的粮食,为进一步解锁畜牧打下基础。(然后得到稳定的蛋白质)
数学对人类文明发展中的作用是什么 具体点
温馨提示
一般人类文化进步的顺序是,大众思想——哲学——数学——自然科学。当然现实中会交错和反作用回去。但有一点,比如,向来都是,有数学后才有相应的自然科学。最快的是数学和使用这种数学的自然科学同时创造。但若没有相应的数学,科学就停在那里不发展。
其实用个哲学点的话就是,人们先从思想上感知和认识那些,然后把它上升成哲学,再次把它用精确的语言描述出来——就是数学,最后,再用科学手段解决它,使用它,为人驾驭。
说简单点就是,先认识世界,然后掌握它的规律使用它。感知是认识世界,自然科学是应用。
数学在从认识世界到改造世界中扮演着极重要的一环。
古希腊文明对人类文明的发展有什么贡献转一篇论文供参考
一、古希腊文明与地理因素 马克思认为生产力是历史发展的终极原因,地理环境有着重要影响,作为生产力发展所必不可少的自然环境,在特定的时期和地区甚至具有决定意义。普列汉诺夫也认为:地理环境在人类的形成、工具的制造、生产的种类、生产力发展速度等方面,无不具有巨大甚至决定力量。对于人类社会关系、经济制度性质的影响则通过生产力来实现间接影响。让我们来看看古希腊文明的诞生地有着怎样的地理环境。
古希腊文明诞生于希腊半岛和爱琴海域。地小山多、海岸曲折、岛屿密布为其地理环境特色。就希腊内陆而言,无数的山脉和丘陵将希腊分割成一小块一小块的地区,陆路交通的极为不便和地域的分割,促成希腊难以统一、城邦小国林立的局面,
而且因为内陆的土地贫瘠,粮食危机成为他们迫切需要解决的问题。而作为古希腊文明中心地区的希腊半岛,其中部和南部以港湾众多、海峡连绵著称,为希腊文明提供了面向海洋的自然条件。又因为希腊半岛山岭交错,河流短急,又没有东方的大河流域和广大平原,这种各地近乎隔绝的地理多中心,决定了希腊的经济多中心。从整体上来看,
古希腊文明的发源地临近古埃及文明的尼罗河流域与美索不达米亚文明中心的两河流域,
这就使得希腊文明非常容易受到上述两种文明的积极影响。在这里,可以看出,优越的地理环境是文明发展的重要影响因素。 说到希腊城邦,我们必然会提到希腊工商业城邦的代表——雅典。雅典境内多山,土质贫薄,只有几片不大的平原和河流谷地适于种植谷物,农业相对斯巴达等城邦落后。山坡上适于栽种葡萄、橄榄等果树,山中蕴藏着大量的银矿、优质陶土和为希腊建筑所需要的大理石这有利于雅典人在农业基础上发展手工业和商业。同时,由于雅典所处的阿提卡半岛是中希腊和爱琴海世界联络的前缘地带,因而为航海业和商业的发展提供了有利条件。为解决粮食危机,雅典大量输入谷物等粮食作物和其它原料,同时将自身的手工业品输往各地,有力的促进了雅典商品经济的发展。
希腊半岛的诸多天然良港为将希腊的各个城邦用大海连线了起来,也成为希腊之后的对外殖民和海外贸易的有利因素,同时也是因为这些活动的进行,希腊的经济结构由闭的农业经济转向开放的商品经济。而这些都是希腊文明繁荣必不可少的因素。 经济的发展,最终也引起了政治制度的发展。希腊独特的地理环境,造成的结果就是我们常说的小国寡民,加上商品经济的发展,使得民主政治制度的发展在希腊成为可能。
在希腊文化方面,地理因素的影响也同样深刻。希腊地近两河流域和尼罗河流域,
易于接受东方这两大文明的先进文化,化为自己的文化,使得文化迅速的发展。当然,希腊文化的发展离不开自身的具体自然环境,以雅典为例,利用多产陶土的自然优势,在古朴时期就已生产出大量优质陶器,销往各地。希腊哲学和史学的发展也离不开东方的影响,许多希腊的哲学家和史学家都曾游历埃及、巴比伦、印度等东方国家,考察学习,吸纳精华。到公元前5世纪,希腊有关天文、地理、数学、几何、物理、医学等曾向东方学习的自然科学的知识的积累与探讨已逐渐进入系统理论的发展阶段,在很多方面已经超过了东方对这些学科的研究成果。 二、古希腊文明的特征
古希腊文明具有开放性和扩张性。 前古典时期,希腊文明以东方文明为养料,迅速的发展。事实已经证明:东方的各种文明——苏美尔文明、埃及文明、赫梯文明、巴比伦文明、希伯莱文明以及古印度文明等等,对古希腊文明都有较大的贡献,尤其是赫梯文明扮演了古代东方和古代欧洲的桥梁作用。早在公元前3000多年以前,在今日所说的近东一带,包括美索不达米亚、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及等地区,就已建立了高度发达且严密的政治和文字系统。这一近东文化圈与邻接地区建立了密切的往来关系,不仅有政治、军事、商业、技术上的交流,而且更有语言、文学、艺术上的相互渗透。 后古典时期,日益强大的希腊文明开始影响东方文明的发展。公元前334年亚历山大东征以后所建立的地跨欧亚非的帝国,第一次统一了地中海东部、西亚地区,也由此开创了人类历史上光芒万丈的希腊化时代。亚历山大帝国几乎包括了当时人类大部分的主要文明——波斯文明、埃及文明、犹太文明甚至印度文明,唯有儒家文明例外。因此,整个欧亚大陆的交通就被打通了。不过这时的西方,文化中心发生了转移,地中海世界的文化中心由伯里克利时代的雅典转移到东方各地,我们可以列举出最卓越的四个 :尼罗河口的亚历山大里亚、小亚细亚的帕加马、叙利亚的安条克和罗得岛。以后的数世纪,这些地方一直是欧亚非文明的汇聚地。
希腊化时代和我们前面所讲的东方化时代以东方对西方的影响为主正相反,这一时期 以西方影响东方为主,充分地体现了古希腊文明的扩张性。不过东方文明对西方文明的贡献还是不可忽略的,在宗教信仰、科学等方面的表现尤为突出。 希腊文明还具有显著的多中心性。正如上文所述的那样,希腊文化因为地理因素的影响,使得当时希腊城邦之间的交流很少,每个城邦都在独自发展着自己的经济、文化等,从希腊文化开始诞生时起,希腊相继经过了爱琴时代(又称克里特—迈锡尼时代,约公元前3000年—公元前1200年)、荷马时代(约公元前1100年—公元前800年)、古风时代(又称大殖民时代,公元前8世纪—公元前6世纪)、古典时代(公元前5世纪—公元前4世纪),文明中心在各个地域相继出现,充分体现出其多中心性。
三、古希腊文明的对西方文明贡献 在政治方面,民主这个字眼最早出现的地方就是希腊的雅典,也是“人权”一次出现的地方。希腊的民主政治制度,与现在的民主不同,是大多数人的民主,也就是所谓的多数人统治少数人,它赋予了几百人或是几千人以民主,也剥夺了数以万计的奴隶的政治权利。不过,值得一提的是它提倡法律面前人人平等,个人生活自由,这两点是值得学习的。 在文化方面,古希腊神话是古希腊文化的瑰宝,在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模,后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。希腊神话是一个广阔浩繁的系统,支脉派系庞杂,传说故事众多,并不完全一致。但它具有明显的家族色彩,包孕著一条血缘的纽带,存在一个基本脉络,大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。 同时,在希腊文化的发展过程中,也诞生了许多著名的作品。例如盲人诗人荷马及其他参与者的《荷马史诗》(包含《伊利亚特》和《奥德赛》)、赫西俄德的教谕诗《农作与时日》和《神谱》、《伊索寓言》、埃斯库罗斯的7部作品,包括《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》)、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》、索福克勒斯的《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》、“悲剧之父”埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》等。 在哲学方面,希腊诞生了“希腊三贤”——苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德。苏格拉底被誉为希腊哲学的奠基人,柏拉图写下了许多哲学对话录,而亚里士多德的研究领域包含了物理学、形而上学、诗歌、生物学、动物学、逻辑学、政治、 、以及伦理学,并且留下了相关的著作。 古希腊文化的许多显著地特点对后世的影响也非常大,比如说理想主义、理性主义、人文主义等等,对后来的西方文明产生了深刻的影响,例如文艺复兴时期多提倡的人文主义就是脱胎于希腊的人文主义。 从上述的所有希腊的成就中可以看出,希腊文化在后来西方文明的发展中占有重要的地位,对西方文明的形成做出了巨大的贡献,可以说,希腊文明虽然在四大古文明之后产生,但其在古文明之中的重要性,却是一点也不遑多让。
末次盛冰期对人类的文明发展有什么影响?根据深海巖芯,冰芯和黄土记录,末次盛冰期发生于距今18万年前后,在距今1万3千年左右逐渐转暖,这一时期的人类处于旧石器时代晚期,经过两百多万年的进化,人类适应自然的能力已经大大增强,对寒冷的天气,从生计方式,到栖居场所都做出一系列适应的措施。北方地区的一部分栖居场所由露天转向洞穴,环境的变化,植物数量和种类减少,草原环境形成,古人类的食物来源由植物性食物逐渐转向猎食草原上的动物,反映在石器上,就是适应植物采集的大型工具逐渐减少,代之以更适合加工动物皮肉的小石器。随着草原动物越来越少,古人类开始关注培育禾本科的植物,并开始驯养动物,以便得到稳定的食物来源。
一个有趣的现象是,在西南地区,由于纬度较低,气候变冷对环境影响不大,古人依然可以享用丰富的植物性资源,反映在文化面貌上,距今7、8千年是,仍然是旧石器时代的文化面貌。
新仙女木事件结束以后,人类大踏步的迈向新石器时代的新纪元。
亚历山大东征对人类文明发展的作用公元前334年,马其顿国王亚历山大大帝开始了影响人类历史的,最为伟大的同时也饱含血与泪的向东方的战争,史称亚历山大东征。毋庸置疑,这是一场赤裸裸的掠夺战争,给被征服的国家和人民带来了毁灭性的灾难,不过亚历山大东征对东西方文化的交流以及世界文明的发展起到了积极的作用。
一、东征之前的东西方文化交流
任何一种文明在其形成发展过程中不可能是独立而不受其他文明的影响的,希腊文明也是如此。希腊文明发源于爱琴海,爱琴海区域是阿拉伯文化,埃及文化以及美索不达米亚文化的交合处,可以说是亚非欧不同文化的加工厂。在希腊文明中,处处可见其他的文化的影子。例如,希腊以前是没有文字的,后来是在吸收腓尼基的字母的基础上形成了希腊字母。古希腊建筑多以木头和泥石为建筑材料,后来学习埃及人以大理石作为主要的建筑材料。而在希腊的宗教神话和文学中,可以找到西亚的根源。
总的来说,在东征之前,以希腊文化为代表的西方文明和东方文明之前是有着相互的联系和影响的。但是这个时候的希腊文明并没有呈现明显的多元化和世界化,或者说其受东方文化影响不是那么的深刻,而东方文明也未受到希腊文化的较大的影响。而在亚历山大东征之后,在希腊文化的基础上,融合东方文化,形成了新的一种,影响历史的——希腊化文明,对于希腊化文明,我将在后面进行描述。
二、东征过程中相关鼓励文化交流政策——文明共存的尝试
在东征之前,亚历山大大帝和众多希腊人一样,认为希腊城邦之外的人种如波斯人是“蛮族”。但在东征过程中,通过和“蛮族”的接触,他的思想发生了深刻的变化。他感慨于大流士营帐的奢侈豪华。惊叹于巴比伦城市的古朴典稚,他所见的“蛮人”和他想象中的落后无知形成巨大的反差。亚历山大虽然用武力征服了这片土地,但又被这里较高的文明所征服。他萌发了各族人民应该平等相处的意识,最主要的是,为了维护帝国的稳定,亚历山大在很大程度上放弃了东征前希腊社会盛行的鄙视、歧视东方蛮族人的态度、观点与行为,他在治理国家的各项政策中更是竭力运用各种方法,来融合各民族的文化传统,他的措施具体
有以下几个方面:
1、鼓励希腊入与“蛮族人”通婚
他曾举行盛况空前的集体婚礼,他和他的80个战友都采用波斯礼仪与当地贵族女子结婚,波斯帝国的国王大流士的长女就成了亚历山大的第二个妻子,在他的带动下,先后有1万名马其顿战士与亚洲女子通婚。他规定:凡马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权利。同时,还赠予新婚夫妇较丰厚的礼物。 2、尊重当地的宗教信仰
在宗教方面,亚历山大也充分尊重当地的宗教信仰,以一个虔诚的教徒身份赢得当地人民的信任和尊重。征服埃及后,他对阿蒙神表示特别尊重。在耶路撒冷,亚历山大皈依犹太教的耶和华。攻克巴克利亚后,亚历山大又成为阿纳希特神的忠实信徒。亚历山大对各地神庙慷慨解囊,大力修复和重建,在兴建城市的同时也兴建了许多庙。在古代,人类对自然的认识能力匮乏,宗教信仰是人类重要的精神支柱。亚历山大正是看到了宗教在调解人与人之间关系的重要作用,他对宗教的宽容与利用为自己树立了“仁义之君”的形象,促进了东西各民族的交流,为帝国内各民族的友好相处奠定了重要的感情基础。 3、军队中推行种族平等政策,不歧视“蛮人”
战场上的频频告捷,个别士兵居功自傲,难以调动,亚历山大给予坚决打击,或就地正法,或遣返回马其顿,用亚洲青年作为补充。 4、政治上对征服地区采取怀柔政策
在政治方面,对于征服地区的上层分子,亚历山大更是采用怀柔政策,尽量拉拢、利用。他不仅对主动投降的人表示欢迎,对他的头号对手大流士三世及其一家也予以厚待。
总的说,东征过程中,亚历山大大帝实行的是鼓励和促进文化交流的政策,虽然该政策在实行过程中遭遇到一些原马其顿将士和贵族的反对,但最终其效果还是显而易见的。随着希腊城邦的没落,新世界的扩大,亚历山大帝国及其后各王国的建立,既把希腊文化广泛传播到了北非和亚洲,同时也促进了这些地区原有文化对希腊文化的作用和影响。
综上所述,亚历山大东征对于东西方文化的交流有着不可磨灭的促进作用。亚历山大大帝在东征中实行的各种文化交流鼓励政策以及东征本身的促进作用如:随着东征的进行,很多希腊人迁居东方,或随军到了东方,他们在那里或经商,或做官,甚至是以移民的身份居住在东方,这些都使东西方文化有了更深刻的交流融汇,并最终产生了希腊化文明这一深刻影响世界的文明。
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红外光谱技术是研究古籍的非常有效的技术手段之一。然而,它对古籍的确会产生一些不利影响。具体表现为:红外光谱技术对于古籍的二次污染比较严重,因为该技术需要使用化学试剂对古籍进行处理,使其表面受到一定程度的伤害。此外,长时间的红外辐照会导致古籍的纤维结构受损,进一步影响古籍的保存状态。因此,为了保护古籍不受红外光谱技术的损害,研究人员需要谨慎运用该技术并采取必要的防范措施。
中国古籍是中华民族珍贵的财富和历史文化遗产,古籍保存又受温湿度、酸碱度、空气污染、光辐射、生物危害等诸多因素的影响。作为古籍主要收藏机构的图书馆,只有深入分析这些影响因素的原因,并努力寻找行之有效的解决方法才能更好的保护图书馆的古籍。
[关键词]图书馆;古籍;古籍保存;影响因素

国家标准《古籍著录规则》(GB/T37927-2008)对古籍文献的定义是:“1912年以前在中国书写或印刷的具有中国古典装订形式的书籍”,可见距我们最近的古籍文献也有近百年的历史。古籍文献是祖辈留给我们的珍贵文化遗产,是中华民族宝贵的精神财富,是中国历史传承的载体和见证,具有重要的史料价值、艺术价值、文物价值和参考价值。据不完全统计,目前我国古籍文献藏量至少在4000万册,有10余万种。它们大多收藏于全国的图书馆、博物馆、档案馆、古寺庙等单位,也有个别在私人收藏家手中,其中图书馆是我国古籍文献的主要收藏和保护机构。古籍文献的纸张多是用含植物纤维高的麻、树皮制成,使用寿命较短。由于古籍文献的流传时间较长,并且面临着环境、气候、光线辐射、昆虫和微生物等自然及人为因素的影响和破坏,破损和老化程度日趋严重[1]。因此,古籍文献的保存和维护已成为各地古籍文献收藏机构尤其是图书馆面临的重要课题[2]。
1 古籍文献保存的影响因素
11 温湿度对古籍文献保存的影响
在环境因素中,最主要的是温度和湿度。图书馆存放古籍文献的库房及阅览室的环境直接决定了古籍文献的保存寿命和保存质量。研究表明,在温度为15℃,相对湿度为50%的环境中,古籍文献可保存600年左右。由于古籍文献的纸张原料大部分是天然植物纤维,属吸湿性物质,怕干燥,所以对文献周围环境的温度和湿度有较严格要求。古籍文献纸张的寿命随着保存温度的提高而降低。温度越高,纸张的老化速度越快,纸张变脆、开裂、皱缩,耐折度降低。温度越低,纸张的老化变质速度也越慢,古籍文献的保存时间也越长。在温度不稳定的情况下,纸张的收缩与膨胀交替进行,对纸张的损坏更大。据试验资料显示,温度超过常温10℃时,古籍文献纸张的酸碱杂质产生的破坏作用会增加3倍,而温度每下降10℃,纸张的寿命会增加2-3倍。因此,保存古籍文献的书库和阅览室的室温应控制在14℃-18℃,有条件的图书馆可以把珍贵的古籍文献放置在低温冷藏库保存。
相对湿度是影响古籍文献保存的另一个重要环境因素。由于纸张的吸湿性,当纸张的含水量低于它应有的比例,纸张就会酥脆、断裂变形,一般纸张的理想含水量为7%。纸张的相对湿度过高,不仅会滋生微生物(如霉菌),也会导致纸张内部结构的破坏或腐蚀。而且纸张的高纤维素大量快速地吸收水分,导致纸张纤维潮湿、间距增大,加速纸张的化学破坏作用。因此,图书馆必须把古籍文献存放场所的温度和湿度严格控制在合理范围内。按照四季温度的不同,古籍文献书库的室温应控制在16℃(冬季)-22℃(夏季),相对湿度控制在45%(冬季)-60%(夏季),并且日温差和湿度差应保持稳定,日温差≤2℃,相对湿度差≤5%。我国幅员辽阔、气候类型多样,而图书馆室内的温度、湿度会随着室外气候的波动而不断变化,季风、降雨、日照、读者流量等因素都影响着室内气温和湿度。因此存放古籍文献的场所要想获得稳定适宜的气候环境,仅仅依靠自然环境的调节是不行的,图书馆还必须根据本馆的实际情况和经费,因地制宜,采取技术措施,配备相应的设备,来调节控制存放古籍文献室内的温湿度,改善古籍文献书库的小环境。
12 纸张酸化对古籍文献保存的影响
古籍文献纸张的酸化主要原因是由于造纸过程中残留在纸上的硫酸、明矾、氯漂白剂等酸性成分,经过长期的化学反应开始腐蚀纸张,使纸张的pH值低于56,偏酸性。我国古代传统造纸工艺是使用草木灰、石灰水处理植物纤维,因此古籍文献纸张大多偏碱性,在一定程度上延缓了古籍文献纸张的酸化。不过,受当前环境、大气污染等因素的影响,古籍文献纸张的酸化呈加速和扩大趋势。因此,如何遏制古籍文献酸化是古籍文献保护面临的重要问题之一。
13 空气污染对古籍文献保存的影响
空气中除了氧、氩、氖、氦、氙、二氧化碳等主要成分外,还有占空气总量0001%的空气污染物,主要有氮氧化物、碳氧化物、硫氢化物、氯氢化物、硫氧化物、尘埃、臭氧、微生物、虫卵等。虽然这些空气污染物所占空气比例很小,通常对古籍文献的破坏很微弱且难以察觉,但随着人类生活和生产活动的进行,空气污染也越来越严重,直接危害着图书馆古籍文献的保存。煤炭是我国的主要能源,燃烧煤炭排出了大量的二氧化碳、二氧化硫、甲烷、四氧化碳等有害气体,不仅破坏地球的臭氧层,使紫外线辐射增强并形成酸雨,而且使大气温度升高,形成温室效应。这也是图书馆古籍文献纸张酸化、老化的主要原因之一。空气中的尘埃也是危害古籍文献的重要污染物,尘埃不仅改变了古籍文献的外观色彩,而且尘埃中的酸碱性微粒、微生物孢子和虫卵,还会腐蚀古籍文献,以及滋生霉菌和害虫。
图书馆古籍文献除受到空气污染物影响外,还会受到图书馆建筑材料、装修材料、古籍文献存放的设备材料等有害挥发物质的影响。如陈列书籍的书架、书柜使用的化学纤维材料、装饰涂料中的有害气体,在室内小环境中浓集,也会危害古籍文献。
14 光辐射对古籍文献保存的影响
古籍文献纸张的基本成分是纤维素,被红外光照射后温度会升高,产生内应力,会出现翘曲、龟裂现象。而光辐射中的紫外光可使纸张的有机化学键断裂。因此,古籍文献如果长期遭受光辐射,会使古籍文献局部温度升高,湿度下降,导致纸张纤维素聚合度和机械强度下降,使纸张变脆,从而影响纸张的耐久性。纸张在光的照射下还会发生氧化反应,生成易碎的氧化纤维素,使字迹褪色。光辐射对古籍文献的破坏作用是渐进的过程,光照停止,但破坏作用仍在继续。
15 有害生物对古籍文献保存的影响
在古籍文献的保存环境中,有害生物对古籍文献的危害主要来自各种微生物和害虫,如各种霉菌、螨虫、毛衣鱼、烟草甲、鳞毛粉蠹、黑皮蠹、白腹皮蠹、黄斑皮蠹、档案窃蠹、书虱、白蚁,还有老鼠等。这些有害生物大多繁殖力极强,具有喜温畏寒、喜湿畏干、喜暗畏光的生活习惯,可以长期寄居在古籍文献书库,造成古籍文献的霉烂、蛀蚀、残损,对古籍文献的破坏性很大。
2 保护古籍文献的对策
21 控制温湿度[3]
211 装空气调节设备
有条件的图书馆可以安装恒温、恒湿的中央空调系统。如果条件暂时不允许,可以单独使用调温调湿设备。如柜式恒温恒湿空调机、挂壁式空调机、加湿机、干燥机、去湿机、冷热风机、通风扇和换气扇等,保证存放古籍文献的室内温湿度恒定在标准范围之内。
212 减缓室外不良气候的影响
古籍文献管理人员应该熟悉和掌握室外气候规律,在气候不宜的季节,古籍文献书库和阅览室应当关闭窗户,并以窗帘遮蔽光线,减少空气对流和光照辐射。在室外气候适宜的季节,可以开窗通风降温散湿。
213 控制书架和陈列柜的小环境
古籍文献摆放在普通书架上供读者借阅,室内外空气对流对古籍文献的危害是难免的。为了控制好微小气候环境,应区别不同地区、不同季节、不同环境在古籍文献书库撒水、放置干燥剂、种植花草等方式来辅助调节温湿度。如果古籍文献存放于陈列柜中,应尽可能将柜子封紧闭严,保持柜内温湿度的稳定。
214 使用可调节湿度的材料
将具有吸湿性能的变色硅胶、无水氯化钙、生石灰、木炭等吸湿剂,放置在书架或古籍文献周围,可以有效改善古籍文献的湿度环境。
此外,还要在存放古籍文献的书库和阅览室放温度计、湿度计等,随时监控室内的温湿度,并全年监测和记录温湿度变化情况,掌握室内气候变化规律,不断调节古籍文献的温湿度环境。
22 纸张去酸化处理
221 采取水溶液法
用水冲刷洗涤,可以除去纸张的部分酸性物质
222 采用酸碱中和法
用小苏打水溶液浸泡纸张,达到去酸,也叫做去焦,也可用低浓度的氢氧化钙饱和溶液或碳酸氢钠溶液、碳酸氢镁溶液浸泡纸张,达到中和纸张酸性的目的。
223 采用非水溶液法
使用甲醇镁溶液、甲氧基碳酸镁溶液等有机溶剂为浸泡液,使纸张酸性中和为碱性。224采用气相法
以二乙基锌为气相脱酸剂,对纸张做脱酸处理。以上方法多是通过化学反应达到脱酸、去酸的效果,但对古籍文献也有损害。因此,作为图书馆应对古籍文献酸化采取早发现、早防治的措施。如使用pH值在75-105的无酸材料制作的函套、书盒、箱、夹板等放置古籍文献,或在封闭容器内放除氧脱酸剂,都可以有效减缓古籍文献酸化。对古籍文献中的孤本和珍贵善本,可以采取集中存放,然后充氮气封存,阻止空气中的酸性气体对古籍文献的危害。
23 保证良好的内外环境
231 保持古籍书库的密闭性
由于存放古籍文献的库房、阅览室中的空气污染物主要来自室外,所以,要求存放古籍文献的室内有良好的密闭性,还应该安装空气过滤和净化设备,滤除空气中的灰尘、二氧化硫、挥发性有机化合物等有害气体。
232 选用环保的建筑装饰材料和设备
书库修建或装修时,要选用无毒、中性或弱碱性的建筑材料和涂料,因为环保的图书馆建筑材料、装修材料、古籍文献存放的设备材料可保持清洁的室内环境。修建或改建完成后,要经充分通风后才能使用。
233 重点保存好珍、善本古籍
对珍贵的孤本、善本和借阅使用率低的古籍文献采取密封库房或陈列柜保存,或密封除氧充氮保存,这样可以最大限度地保护古籍文献。
234 做好进入人员的防护
有条件的图书馆应在古籍书库门口处设置洁净设备,清除进入人员身上尘埃,并穿鞋套进入。整理和阅读古籍文献尽可能戴手套,以防汗液污染文献。应给古籍文献制作书盒、函套、夹板等保护装具,阻止空气中灰尘的破坏。
235 保持地面、墙面清洁
古籍书库的地面、墙面要有防尘、除尘的设备,要保持古籍书库和阅览室清洁卫生,打扫地面时应洒水加湿,最好采用吸尘器清除。
236 绿化古籍文献书库和阅览室的小环境
树木花草不仅具有抗污染、吸附空气中有害气体和灰尘以及净化空气的功能,还有调节空气、检测污染、杀虫灭菌的作用。因此,可在古籍书库室外种植树木、草坪,也可在室内种植些花卉。这也是减少空气污染的有效方法。还应在古籍书库和阅览室安装空气质量自动监测设备,定时监测室内灰尘和有害气体浓度,并参照国家《室内空气质量标准》及时做出调整和处理。
24 避免古籍文献受强光辐射
光辐射对古籍文献的破坏往往不会引起人们的重视,但图书馆应妥善解决好这个问题。
241 合理选择光源
存放古籍文献的书库和阅览室照明应主要靠自然光源采光。如果用人工光源应采用瓦数低、无眩光的日光灯、白炽灯和荧光灯,灯具与古籍文献的垂直距离应不小于05m,并设置节能型自动开关,减少光线对古籍文献的照射,其室内的照度标准应≤50勒克斯。
242 选择好的存储空间
古籍文献应尽可能存放在密闭式书库中,屋顶和四周墙壁涂刷反射系数大的白色材料,减少吸收太阳辐射能。窗户不宜过大,并配备百叶窗、遮阳板、厚窗帘、夹层窗帘、凉棚等遮光设施。也可在玻璃窗外,加装较厚的木板窗,涂上油漆,使书库光线变暗,门窗和书柜玻璃最好选择吸热性和防紫外线较好的玻璃。
243 防止光辐射
光辐射中的紫外线对古籍文献的破坏最大,因此必须消除或减轻紫外线对古籍文献的危害。人工光源应使用无紫外线的灯具。如果使用荧光灯,需加装紫外线过滤装置,如紫外线滤光片。也可以在室内的玻璃、地面喷涂紫外线吸收剂,如羟基二苯甲酮类、芳香族酯类、三嗪-5等。古籍文献书库照明光源的紫外线相对含量应为≤75微瓦/流明。
244 防止受潮
古籍文献受潮时,不要在阳光或灯光下暴晒,要放在阴凉通风处自然晒干。限制读者用照相机翻拍古籍文献,不使用热光源的扫描机或静电复印机复制古籍文献。
245 光源监测
古籍文献应尽量减少光照时间,控制光照强度,减少光辐射对古籍文献的破坏。古籍书库及阅览室应安装照度计和紫外线检测仪,随时监测室内紫外线强度。
25 古籍文献保存的生物防制
251 阻止虫源发生及蔓延
古籍文献库要经常打扫,保持清洁,防止虫卵随空气进入室内,在无人时要注意关紧书库门窗,防止虫鼠进入。一旦发现虫害,应及时去除,防止虫害扩散和蔓延。制定规范严格的古籍文献书库管理制度,进出古籍文献库的工作人员和读者要尽量穿鞋套、戴手套,对借阅率高的古籍文献要定期消毒。提醒读者养成良好的阅读习惯,确保古籍书库不发生虫害。
252 消除有害生物滋生条件
害虫生长需要适宜的温湿度环境,适宜温度为22℃-32℃,相对湿度为70%-90%。因此,调节古籍书库的温度、湿度,可消除各种有害生物滋生的条件。将古籍文献书库的温度控制在14℃-22℃,相对湿度控制在45%-60%之间,既可以有效防止霉变和虫害,又能延长古籍文献的寿命。
253 配置书库防虫害设施
古籍文献书库要保持干燥通风,通风孔道要设置密纹纱窗或空气过滤设备,书库的地面、墙壁、天花板应平滑无缝。书架宜采用全香樟木柜,珍贵的古籍文献善本、孤本应放入樟木书盒中。木制材料和设施应经常作消毒杀虫处理,并定期对古籍文献书库、阅览室及书架等古籍文献配套设备进行消毒杀虫。有条件的图书馆还可设专门的古籍文献消毒室和杀虫设备。
254 适时翻晒古籍文献
根据古籍文献的保存情况,选择适当时机翻晒古籍文献,这是一种简单易行、成本低廉且有效的传统杀虫灭菌法。但翻晒古籍文献时一定要频繁翻动,且翻晒时间不宜过长,避免因光辐射影响古籍文献的保存。
255 杀虫方法
对已经受到虫害的古籍文献,要在不损伤古籍文献本身的情况下进行杀虫处理。
2551 药物驱虫杀虫
这是我国古代传统的防蠹常用方法。古人使用的杀虫防蛀药物有芸草、莽草、烟草、灵香草、胡椒、狼毒、银杏、山矾、乌鞭草等天然植物杀虫剂,以及铅丹、白矾、雄黄等矿物杀虫剂和麝香等动物杀虫剂。这些药物中的生物碱、挥发油、有机酸、甙类等成分对危害古籍文献的微生物和害虫具有显著的杀灭作用。可将这些杀虫剂夹放于古籍文献中或置于古籍文献周围,以达到驱虫杀虫的目的。
2552 物理驱虫杀虫
通过改变温度、辐射量及含氧量等物理手段创造特殊环境,破坏害虫的生理机能,使害虫不育或死亡,达到灭虫的效果。它具有杀虫效率高、无残毒、无污染、方法简便等特点。物理杀虫法主要有低温冷冻杀虫法、高温杀虫法、缺氧杀虫法和高能射线辐射杀虫法等。
2553 化学驱虫杀虫
用化学药剂直接或间接作用于害虫将其杀死。由于成本低、使用方便、收效快,因此化学药剂应用较广,是目前图书馆古籍文献杀虫中的主要方法。但是有的化学药剂会污染环境并危害人体健康,对古籍文献也有副作用,长期使用会使害虫产生耐药性。所以,应慎重使用化学药剂杀虫,优先使用高效、低毒性药物,并注意产品的更新换代,以防害虫出现耐药性。目前用来驱杀古籍文献害虫的药物有樟脑丸、卫生球、萘、水杨酸、环氧乙烷、对位二氯苯、溴甲烷、甲醛、硫酰氟、磷化氢等,其中以樟脑丸和磷化氢使用最广泛。此外,用磷化氢熏蒸杀虫的技术已经问世。
2554 生物驱虫杀虫
主要采用植物药剂杀灭害虫,它是利用植物中的活性物质对害虫的中枢神经细胞进行干扰,以扰乱昆虫的生理状态和内分泌激素的平衡,使害虫绝育或死亡。目前图书馆古籍文献保护中使用广泛的植物性杀虫剂是银盐胶片防霉剂和灵香草杀虫剂。这两种药剂搭配使用不仅可以杀虫,还可以防霉菌,对人体无伤害,驱杀虫效果明显。
26 古籍保存的其他对策
261 防火
古籍文献作为珍贵的历史文化遗产及其所具有的文物价值,决定了它的唯一性和不可再生性。因此,在图书馆古籍文献管理中,必须把防火放在第一位。首先,古籍书库和阅览室等建筑应具有良好的耐火性(耐火等级为一级),并符合防火设计。有条件的图书馆可以在古籍文献库与相邻的其他书库之间修建隔离防火墙,书库门采用甲级防火门。其次,古籍书库管理人员应接受消防安全知识培训,有较强的防火意识和责任感,能处理突发火情。第三,古籍书库应安装火灾自动报警系统、气体灭火系统及消防栓,关键位置放置灭火器。第四,杜绝将火源带进古籍书库,严禁在古籍书库内吸烟、烤火、用电炉,违者严肃处理。
262 防盗
古籍文献所具有的文物价值和潜在的经济价值不同于一般书籍,图书馆必须加强防盗措施,以免古籍文献落入不法分子之手。因此,应派专人看管保护古籍文献,书库内要安装自动防盗报警系统,书库入口和库内关键位置应设置电视监控录像设备,安装保温隔热的防盗门和防盗窗栏,珍贵的古籍文献孤本、善本还应放入带锁具的书柜或书箱保存。有条件的图书馆应将古籍文献书库单独设置、自成一体,库内不设置其他用房及通道,减少人员流动,消除对古籍文献的潜在威胁。
263 防震
古籍文献保护中还应考虑到书库的防震,一定要符合抗震标准。地震是影响图书馆古籍文献保存的潜在危险因素,它的破坏力更强,恢复更难。因此,在选择存放古籍文献的书库时必须考虑到书库的防震效果,并在存放古籍文献的书柜垫衬棉花或者塑料泡沫。
264 古籍文献的数字化
要使图书馆古籍文献得到更好的保护和利用,除对已出现残损的古籍文献要及时进行修补(纸浆修补机)和装订加工外,还应重视古籍文献的数字化建设。利用现代信息技术对古籍文献进行整理和保护,建立古籍文献数据库,不仅可以相对真实、稳定地保存古籍文献原貌和内容,而且可以使古籍文献退出流通借阅环节,入库封存并得到长期保存,为读者提供更为便利、快捷的古籍文献信息检索服务。可以说,古籍文献数字化是当前古籍文献保护和利用最有效、最科学的方法,是对中华传统文化传播和继承方式的革命。
总之,影响图书馆古籍文献保存的因素很多,图书馆一定要以“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”为宗旨,做好古籍文献的防火、防盗、防震、防潮、防虫蛀、防霉、防酸化、防污染、防光辐射等工作,延长古籍文献的寿命,使古籍文献这一珍贵的文化遗产能得到更好的保护和利用,造福我们的子孙后代。
绿色化学技术在环保中的应用
1、大气污染治理中的应用
落实到实际的环保应用中,绿色化学技术主要关注于大气、水以及固体废弃物的污染问题。其中,大气污染关系到人类日常呼吸生存环境,需要得到尽快的解决。而在对大气污染进行研究治理时,关注煤燃烧产生的二氧化硫引发的污染并实现该污染的有效消除则需实际应用到绿色化学技术。
一方面,可以在煤燃烧之前对其进行脱硫处理,实现污染前的防控治理,另一方面则可在燃烧过程以及燃烧之后分别进行固硫和烟气脱硫处理。应用生物浸出法以及表面处理浮选与微生物絮凝法,对煤燃烧过程中产生的二氧化硫进行多样脱硫、消硫,实现化工原料生产应用中的绿色化。
2、水污染治理中的应用
水资源是人类生存的重要资源,当前其污染源主要来自城市生活用水污染以及工业生产用水污染。对水污染的处理自上世纪70年代便已开始,当时主要采用循环冷却水零排污技术,取得了一定治理成效。
随着技术研发的不断深入,热水锅炉零排放技术相对更加成熟,已经能基本达到污水的零排放。在现今的研究成果应用中,以控制农业生产中农药污染为目标的生物农药、光活化农药开发很大程度消除了农药造成的水污染。
同时,采取多技术的联合,包括生物氧化和光、声、磁、电、无毒药剂氧化等处理手段的研发应用已经成为水污染处理的重点研究方向,多种技术的同步应用能够更加立体地实现水污染的有效治理。
3、固体废弃物治理中的应用
固体废弃物的来源除化工企业生产带来的生产废物外,还包括城市生活垃圾、白色污染以及矿山废弃物等,针对不同的来源途径和废弃物形式采取相应的科学处理方法也是绿色化学技术研究应用的重要课题。
针对化工生产带来的生产废弃物,通过分析废弃物组成采取对应的消解处理技术,消除其中污染物对于环境的破坏;针对城市生活垃圾则应用固体废弃物电离化技术和热分选煤气化技术予以消解。
白色污染物的治理主要为研究开发可生物降解类塑料,根源上消除白色污染;矿山废弃物治理则采用生物浸出和非氰化法提取技术实现污染重金属的提取和处理回收。
扩展资料
绿色化学以利用可持续发展的方法,把降低维持人类生活水平及科技进步所需的化学产品与过程所使用与产生的有害物质作为努力的目标,因而与此相关的化学化工活动均属于绿色化学的范畴。近年来,绿色化学的研究主要围绕化学反应、原料、催化剂、溶剂和产品的绿色化来进行。
英国Crystal Faraday侨会在2004年提出的路线图中给出了8个技术领域,即绿色产品设计、原料、反应、催化、溶剂、工艺改进、分离技术和实现技术。
在此基础上,纪红兵和佘远斌提出了绿色化工产品设计、原料绿色化及新型原料平台、新型反应技术、催化剂制备的绿色化和新型催化技术、溶剂的绿色化及绿色溶剂、新型反应器及过程强化与耦合技术、新型分离技术、绿色化工过程系统集成、计算化学与绿色化学化工结合等9个方面绿色化学和化工的发展趋势。
1、绿色化工产品设计
2、原料的绿色化及新型原料平台
3、新型反应技术
4、催化剂制备的绿色化和新型催化技术
5、溶剂的绿色化及绿色溶剂
6、新型反应器及过程强化与耦合技术
7、新型分离技术
8、绿色化工过程系统集成
9、计算化学与绿色化学化工结合
把古籍放在塑料袋里能起到一定的保护作用,但是不建议放入花椒。
古籍纸张老化毁损的原因主要是由内外两个因素起作用。
内在因素由古籍生成的时候就决定了,取决于纸张原材料和生产工艺以及墨迹材料的耐久性和固着性。传统工艺生产的宣纸可以长期保存,在敦煌莫高窟就出土过的唐代经页已有上千年历史,上面的字迹清晰可辨,故有纸寿千年的说法。
而外在的因素主要是纸张曝露在常规大气中受到氧气、空气污染物、湿度变化、霉菌、灰尘、紫外线和虫、鼠的危害。
组成纸张的有机材料如纤维素,半纤维素,木质素会在空气中氧化。同时现在空气污染严重,二氧化硫和二氧化氮等污染物含量较高,这些气体遇到纸张中的水分发生化学反应生成酸,酸对纸张具有很强烈的毁坏作用,有专业文献提及,曝露在3级污染空气中的书籍只要10天,纸张耐折度就会发生严重的下降。
国外的最新研究资料指出,古籍库房中的VOCs对书籍也有负面影响。花椒作为一种带有挥发性油脂有机物,不排除会释放出VOCs。
收藏或保存古籍的目的主要是其具有很好的历史文化价值,收藏价值和经济价值,而要实现上述价值的前提是文献的保存要好,用收藏界的行话来说就是品相要好。
建议,有条件的情况下,找到档案馆或图书馆,由他们文保部门工作人员负责进行真空包装处理。采用真空包装技术来保存纸质档案资料,可以在包装内部形成低氧环境,大多数微生物因缺氧不能生存,化学物理变化也得到延缓;同时隔绝外部环境因素的影响,防止纸张和字迹曝露在常规大气中受到氧气、空气污染物、湿度变化、霉菌、灰尘、紫外线和虫、鼠的危害,延长纸质档案资料的保存寿命。
化学是研究物质的性质、组成、结构、变化和应用的科学自有人类以来就开始了对化学的探索,因为有了人类就有了对化学的需求①它与我们的生活息息相关,在我们的日常生活中无处不在我国著名滑雪前辈杨石先生说:“农、轻、重、吃、穿、用,样样都离不开化学”没有化学创造的物质文明,就没有人类的现代生活
人是社会的人,社会是人的社会,因此可以从人与化学的关系去探讨化学对社会发展的重要性
化学作为一门庞大的知识体系,能用来解决人类面临的问题,满足社的需要,对人类社会做出贡献它的成就已成为社会文明的标志,深刻的影响着人类社会的发展②社会的发展离不开人类的发展,人类的发展离不开人的生存,而人的生存离不开化学社会的一切发展,生命是基础一切生命的起源离不开化学变化,一切生命的延续同样离不开化学变化恩格斯说:“生命的起源必然是通过化学的途径实现的”没有化学的变化,就没有地球上的生命,也就更不会有人类是化学创造了人类,创造了美丽的地球
就化学对人类的日常生活的影响来说,化学在我们的日常生活中无处不在首先,我们的衣、食、住、行无一不用到化学制品
“民以食为天”,我们吃的粮食离不开化肥、农药这些化学制品1909年哈伯发明的合成氨技术使世界粮食翻倍,如果没有他发明的这个化学技术,那么世界上就有一半的人得不到温饱,那么世界上就多了一半的人的生命面临危机了加工制造色香味俱佳的食品就更离不开各种食品添加剂,如甜味剂、防腐剂、香料、味精、色素等等,多是用化学合成方法或化学分离方法制成的
如果没有合成纤维的化学技术,那世界上大多数人就要挨冻了,因为有限的天然纤维根本就不够用我国1995年的化学纤维产量为330万吨,其中90%是合成纤维③ 何况纯棉纯毛等天然纤维也是棉花、羊毛经化学处理制成的再有就是合成橡胶,少了合成橡胶,世界上60亿人口又有多少亿人要穿草鞋过冬啊合成染料更使世界多了一道多彩缤纷的亮丽风景线所谓“丰衣足食”,是生命得以延续的保证没有了化学,就没了保证
再看我们住的房子,石灰、水泥、钢筋,窗户上的铝合金、玻璃、塑料等材料,哪件不是化学制品离得了铝合金的木制的窗户,也离不开化学制品油漆;就算不用玻璃吧,像一些贫穷人家用的尼龙布甚或用的报纸,不是化学制品又是什么还有我们的日常生活用品,如牙刷、牙膏、香皂、化妆品、清洁用品等等无一不跟化学沾边,都是化学制剂
出了门,我们踏在水泥铺成的街道上,看到的是钢筋水泥做的高楼大厦,用以代步的是各种塑料、橡胶、玻璃以及各种合金做的交通工具这些交通工具还离不开汽油、柴油,各种汽油添加剂、防冻剂和各种润滑油如此种种,都是化学制品现代人类根本无法离开人造化学品,我们每天24小时都被人造化学品所包围着
其次,我们的健康长寿也与化学息息相关体内某些化学元素平衡失调时,就会导致某些危害人类健康的疾病1953年,美国化学家Miller S L 实验模拟原始地球上大气的成分,用H,CH4,NH3和水蒸气等,通过加热和火花放电,合成了氨基酸④1965年和1981年,我国在世界上首次合成了牛胰岛素和酵母丙氨酸转移核糖核酸蛋白质和核糖的形成是无生命到有生命的转折点自此我们人类对自身的了解有了新的突破,为我们人类对生命和健康的研究打下了基础正是有了合成各种抗生素和大量新药物的技术,人类才能控制传染病,才能缓解心脑血管病,使人类的寿命延长25年人类的健康成长离不开各种营养品和药品如果没有这些化学药品,世上不知有多少人要受病魔的折磨,不知有多少人会被病魔夺去生命
就生命本身来说,生命过程本身就是无数化学变化的综合表现
一个活的有机体 必须有储存和传递信息、繁衍后代、对内调节和对外适应、合理而有效地利用环境的物质与能量等功能从分子水平看,这些功能正是许多有生物活性分子之间的有组织的化学反应的表现在这些反应中,一种反应的产物成了另一种反应的起点生命是一套在细胞内发生的为整体生物所调控的动态化学过程为基础,当这些过程停止时,生命就停止生命的停止不意味着一切化学反应的终结,而是生物体的分解降解全部变成无机物的另一套过程的开始
生命是社会之本,很多人认为,21世纪是生命科学的世纪所以对生命的构成体的研究成为必要生命科学的研究在解决粮食、能源、人体健康等人类社会主要问题中有重要作用生命科学的研究离不开化学的研究,它是生物学、化学、物理学、数学、医学、环境学等学科之间互相渗透形成的交叉学科,缺一不可
生命体中支撑着生命的是无数的有机化合物,重要的有糖类、蛋白质、氨基酸、肽键、酶、核酸等
糖是自然界存在的一大类具有生物功能的有机化合物它主要是由绿色植物通过光合作用形成的它由C、H、O所组成,化学式为Cn(H2O)n,又叫碳水化合物糖类包括单糖、多糖、淀粉、糖原、纤维素生物界对能量的需要和利用均离不开糖类糖类物质的主要生物功能就是通过生物氧化而提供能量,以满足生命活动的能量需要生物界对太阳能的利用归根到底始于植物的光合作用和CO2的固定,与这两种现象密切相关的都是糖类的合成光合作用是自然界将光能转化变为化学能的主要途径糖类不仅是生物体的能量来源,而且在生物体内发挥其它作用,它对各类生物体的结构也起着支持和保护的作用,有时还起到解毒的作用等总之,糖类是生命体维持生命所不可或缺的
蛋白质亦然1839年德国化学家Mnlder G T给它起名叫做蛋白质(Protein),意思是“头等重要”,可见其重要性所有蛋白质都含C,N,O,H元素,大多含S或P,有的还含其它元素蛋白质是氨基酸聚合物,水解时产生的单体叫氨基酸蛋白质种类繁多,功能各异它的广泛而多变的功能决定了它们在生理上的重要性有的蛋白质起运输作用,有的起调节或防御作用酶也是蛋白质,起催化作用,对生命体的新陈代谢起至关重要的作用
核酸是由核苷酸组成,而核苷酸是由碱基、戊糖与磷酸组成核酸分为核糖核酸(RNA)和脱氧核糖核酸(DNA)两大类DNA是生物遗传物质,它们都是控制遗传的关键,其中DNA的重组技术是遗传工程研究的主导技术遗传工程的研究的发展将为人类解决面临的食品与营养、健康与环境、资源与能源等一系列重大问题开辟新途径,也具有极大的经济发展潜力如果采用DN重组及细胞融合等技术改造苏氨酸、色氨酸、赖氨酸等氨基酸的生产菌,氨基酸的含量就能提高几十倍,生产成本就大大降低这些氨基酸产品广泛用于营养食品、助鲜及饲料添加剂等生,从而部分代替了粮食产品如果生物固氮的遗传工程能培养出自行供氮的作物,使一切植物如小麦、水稻、玉米等都像豆科植物一样能自行固定分子态氮并转化成能被植物吸收的状态,能直接利用空气中的氮,不仅可以提高作物产量,增加作物的蛋白质含量,还能大大节省化肥,降低生产成本,减轻环境污染
总之,不管是生命本身作为一个过程,还是生命得以维持所必须依赖的外在物质条件,都离不开化学没有生命还有化学,没有了化学就绝对不会再有生命存在化学是生命存在的支柱,也是社会存在和发展的支柱和动力~~~累死了
本文2023-08-05 08:40:16发表“古籍资讯”栏目。
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