1、秦始皇时期

前214年--前213年，秦始皇遣将军蒙恬率军北击匈奴，北渡黄河河套，进攻纵深达到今天的阴山河套以北，戈壁以南，秦大胜匈奴后，置九原郡，治所在今天的包头。从此，黄河河套地区，永归中国。另外值得一提的是，随后蒙恬在燕、赵、秦长城基础上，修筑了万里长城，成为了此后2000年中国农业文明地域的基本边界。

2、汉武帝时期

汉武帝元朔二年(前127年)，汉车骑将军卫青发动了进攻匈奴的河套战役。大破匈奴，收复了被匈奴占领的河套地区，汉武帝在河套建朔方郡，并建重镇朔方城。再次确认了中国对于河套地区的统治。

3、汉武帝时期

汉武帝元狩二年(前121年)，骠骑将军霍去病在河西走廊地区发动了两次河西战役，大破匈奴，一举占领匈奴最后的一块膏腴之地--河西走廊，使匈奴人哀叹：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”汉武帝在河西置张掖郡，并在今天的敦煌以西沙漠边缘建长城和玉门关和阳关两座雄关。从此河西走廊永归中国，只是在唐中期后被吐蕃占据，明代退缩进了嘉峪关。对河西走廊的征服可以说是中国历史上最重要的征服，从此中国打开了中亚的大门。

4、汉武帝时期

汉武帝元狩四年(前119年)，卫青，霍去病两路并发，发动了目的在于征服匈奴的漠北战役。卫青进攻纵深达到今天蒙古的杭爱山，小破匈奴。霍去病一路，觅得匈奴主力，大获全胜。封狼居胥，并一直追击匈奴残部到了翰海（今天俄罗斯贝加尔湖）。这是中国中央政府军队空前绝后的大远征。本次战役对扩张来说，意义并不显著，汉无法长久占领漠北的土地，汉军退军后，并没有在那里建行政建制，匈奴很快就重占漠北。

5、汉武帝时期

汉武帝元鼎五年（前112年），汉伏波将军路博德在番禺大破南越，灭南越，置南海（治所在今天广州），交趾(治所在今天河内)等九郡，从此华南和越南北部纳入中国版图。(秦始皇首先开发五岭之南，并置三郡，但南越很快独立。)

6、汉武帝时期

汉武帝元封二年(前109年)，汉楼船将军杨仆、左将军荀彘分率水陆军两路进击卫氏朝鲜，前108年，卫氏朝鲜降。汉置辽东郡(今天辽东半岛)，玄菟郡(今辽宁东北，北朝鲜)，乐郎郡(今平壤)，真番郡(今韩国北部)，临屯郡(今韩国东北)五郡，充分说明了辽东和朝鲜半岛北部自古以来是中国的领土。

汉武帝对中国版图的贡献，在中国历史上无人能出其右，他巩固了河套，向北向西占领了漠南，河西走廊，青海。向南纳入了华南，越南北部，开发了西南。向东占领了辽东和朝鲜北部。在这些新征服的领土中，除了朝鲜北部和越南北部，都成为了中华版图不可分割的一部分。

7、汉和帝时期

东汉永元元年(89年)，窦宪、耿秉，分三路进击，大破北匈奴于稽落山。登燕然山(今蒙占杭爱山)刻石记功而还。东汉对北匈奴的攻击十分坚决，但中国历代实在无法占领漠北之地，所以对领土扩张并无多大帮助。东汉击破北匈奴，反而为鲜卑的发展提供空间，使鲜卑成为此后中国的大患。

8、汉明帝时期

东汉明帝永平十六年(73年)至和帝永元六年(94年)，东汉假司马班超率特种部队，纵横西域，西域50余国均纳质归附，其子班勇继为西域长使，父子两代使西域在东汉朝后对中国中央政府长期处于臣服状态。虽然没有正式将西域收归中国，但确认了西域在历史上的中华属国地位，这为此后西域纳入中国版图提供了历史和理论的依据。

9、汉献帝时期

东汉献帝建安十二年(207年)，丞相曹操在白狼山(今辽宁内蒙边界的辽西地区)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力。辽西地区，正式纳入中国版图。

10、三国时期

三国蜀后主建兴三年(225年)，蜀丞相诸葛亮平定南中(今云南、贵州及四川西南部地区)。建永昌郡(治所在今云南保山)，从此云贵高原纳入中国版图。

11、唐太宗时期

唐太宗贞观三年(629年)，兵部尚书李靖率军反击东突厥，大破东突厥，俘颉利可汗，灭东突厥。建安北都护府。将漠北纳入中国版图，但中国对漠北的征服始终无法巩固，50年后，突厥复叛。

12、唐太宗时期

唐太宗贞观九年(635年)，西海道行军大总管李靖率军在柏海(今青海黄河源头的鄂陵湖和扎陵湖)大破吐谷浑部，吐谷浑慕容顺率部归唐，被封为可汗、西平郡王，吐谷浑成为唐朝属国。

13、唐高宗时期

唐高宗显庆二年(657年)，右屯卫将军苏定方率军进攻西突厥沙钵罗可汗部，在金牙山(今中亚塔什干)，大破西突厥沙钵罗可汗。灭亡西突厥，唐在西突厥故地设置漾池、昆陵二都护府，以突厥血统唐将阿史那步真、阿史那弥射为都护。唐代疆域扩张到了伊犁河流域。此后唐玄宗击灭中亚突骑施，把疆域扩展到了葱岭以西的河中地区(阿姆河和锡尔河流域)。

14、唐高宗时期

唐高宗显庆五年(660年)，左卫中郎将苏定方引兵渡海，在熊津江(今韩国南部)口大败百济军，然后水陆并进，直趋百济都城俱拔城(今韩国全州)。百济倾国迎战，仍被苏定方大破，国王扶余义慈被迫率众归降，百济遂灭。唐在百济置熊津等五都督府。

15、唐总章时期

唐总章元年(668年)以李勣为辽东道行军大总管，统帅诸军，分道合击高丽。唐军攻占平壤，灭掉高丽。唐廷在平壤置安东都护府，以薛仁贵为检校安东都护，率兵2万驻守此重镇。此后朝鲜北部以平壤为中心，在长达200多年的时间内，成为中国不可分割的一部分。

16、蒙古时期

13世纪元朝蒙古的异军突起，疯狂的扩张让世界为之颤抖，可惜的是一个土著游牧民族根本适应不了文明世界，很快崩分离兮了。

17、清朝时期

满清(1644-1911期间)，满清早期对中华民族还是稍微有点贡献的，早期对分离主义的打击虽然不够彻底，但至少统治了明朝未能涉及的今外蒙古等地区，不过却在康熙朝丧失了贝加尔湖以东的控制权，从而为俄国人进入富饶的黑龙江流域打下了坚实的基础。后期的清朝统治者昏庸无能，丧权辱国，给中华民族带来了最为深重的灾难，这是中华民族的子孙永远不会忘记的耻辱。

悲剧 落后的悲剧

中国是世界上文物流失最严重的国家之一。联合国教科文组织调查表明，目前在全球47个国家和地区的 200多座博物馆中，记录在案的中国文物就有167万件，而流散在海外民间的约为这个数目的 10倍。在1949年以前流失海外的文物，以及1949年以后，尤其是20世纪80年代以后盗墓走私出境的文物，几乎涵盖所有文物种类，包括书法、绘画、瓷器、陶器、雕塑、铜像等各类珍品。

中国到底有多少文物流失海外，现存何处？确切的数字恐怕永远是个谜。

英国各大博物馆、图书馆共收藏中国历代文物约130万件。其中，大英博物馆收藏中国书画、古籍、玉器、陶器、瓷器、青铜器、雕刻品等珍稀国宝有3万余件。法国各博物馆、图书馆收藏中国历代文物约260万件。美国各博物馆收藏的中国流失的绘画文物最多。日本拥有1000余座大小博物馆，共收藏中国历代文物约200万件。德国各大博物馆有据可查的总数大约30万件。俄罗斯带走了难以计数的敦煌艺术品。加拿大各大文物机构共藏有中国古代文物近20万件还有很多二战时日本枪走的解放后欧洲美洲等各国打着开发研究中国地质的幌子偷偷运出去的中国以前盗墓的买到国外的 太多了 望采纳

我国的面积在世界上是非常大的，没有几个国家可以与中国相比。但是历史上始皇帝一开始在统一天下的时候，曾经派出过50万大军南下北上四处征讨，就连现在越南的中北部分在当时都属于秦朝帝国的版图，而安南地区在当时是实实在在被列入我国的版图之中的。后来这个地方形成了割据，明朝的朱棣皇帝曾经率领大军准备彻底平定这个地区，可是20年之后却被他的皇孙放弃坚守了，所以才导致安南地区彻底脱离了我国的版图。

在这一件事情上，明朝人是应该负一部分责任的，但是今天要说的并不是这爷孙二人，而是那位建立了宋朝的皇帝。如果不是他的话，安南在后来绝对不会收复不了，如果不是他的话，我国的疆域还能更大。

秦朝统治天下的时候，安南确确实实是中国的土地，虽然后来发展到了末年，天下已然大乱，朝廷的一位将领就想要趁着混乱形成自立，于是就选择在这个地方建立了自己的割据势力。但是中原经过几十年的纷争之后，汉朝成功建立，这个地方虽然名义上已经自立，但是依然还是尊汉朝为正统，并且向中原王朝称臣，年年缴纳贡赋。后来镇守在安南地区的***去世之后，汉武帝就开始派驻军队准备将南越地区彻底收复，随后又将这个地方划分为9个郡，现在越南中北部的大部分地区在当时就是汉朝的三个郡县。

由于这个地方距离中原地区相对比较遥远，属于国家的西南边界，国家征调军队比较困难，所以这个地方很容易爆发叛乱。因此在汉朝统治的时候，国家就一直加强着对这个地方的控制，而这种行为首先能够在一定程度上传播中原地区的文明，这个地方虽然和中原地区距离较远，但是当地的百姓一直以中原的文化为自己的根基，并且还促进了当地的农业、盐业和文化的发展；从另一方面来讲，当时国家也是想要通过这样的强制性的手段来维护国家版图的统一，虽然后来安南地区经常发生叛乱，但是由于国家对这个地方非常重视，所以此地始终被中原王朝牢牢掌控着，没有出什么大乱子。

后来这里的叛乱被平定之后，东汉就想要对这个地方进行彻底的汉化，于是就废除了这个地方原来的制度，之后这个地方所有的律法全部都以汉朝的律法为主，同时也削弱了这个地方豪强的势力。在这里驻守的官员基本上也都是中央亲自派遣下来的，一系列的管理非常严密。后来东汉还在这里开凿了河渠来灌溉农田，使这里的农业得到了发展，经过这一系列宽严相间的举措之后，总的来说汉朝对于这个地方的控制还是非常稳固的，而当地的一些有能力的人也经常被推荐到长安做官。

由于处于边境，所以这里经常会发生小叛乱，但是也都是些小把戏，折腾不起什么大浪来，中原王朝对这个地方始终加强的控制，从来没有过松懈。一直发展到隋唐年间，中原王朝对这个地方的控制进一步的深化加强，隋朝在这里设立郡县，而唐朝建立之后，这里又被改为总管府，下面直接管辖着七八个县。虽然安南的面积非常广阔，但是这里常年驻守的兵力也不过2万多人，在这2万多人中，光是由中央委派下来的驻军就有4000多人，这就能看出来唐朝对这个地方的重视了。

虽然这个地方经常发生叛乱，不过即便是到了国家的实力严重衰退的情况下，唐朝也依然能够严格控制这里的形势。后来唐朝统治下的200多年之中，这个地方发生过五次大规模的叛乱，这个地方上的领导势力多次想要迫使朝廷承认他们的独立地位，虽然距离比较遥远，但是国家每一次对此地的平叛都非常及时，就算是距离国家灭亡只有短短的几十年时间，朝廷也没有放松过对这里的控制，所以这里的判断最终也没有形成什么大的气候。

后来唐朝灭亡之后，各地都出现了割据势力，不过后来的南汉还是能够对这里进行有效的控制，虽然这里的叛军经常和中原王朝进行对抗，不过50多年间没有出现大的问题。其实安南和南汉都属于割据的势力，从本质上来看根本没有什么区别，不过安南还是臣服于中原的统治的，但是也是从这个时候开始，此地的百姓已经开始和中原离心了。一直到公元968年，这个地方成立自己的属国，这才正式开始了他们的独立。

这时候宋朝的军队实力还是有的，如果能够及时的出兵平叛的话，很容易就能收复这个地方。当时宋朝的将领也跟皇帝说想让他趁军队实力比较强的时候，南下收复此地。可是赵匡胤竟然觉得前朝最后走向了灭亡就是因为南诏出现了祸患，所以就直接划了一条分界线，表示自己从此以后不会再去征讨云南，这可以说是直接放弃了对西南地区的统治。

虽然赵匡胤犯下了这么一个严重的错误，但是后世的皇帝还是有机会进行纠正的，太宗率领军队攻打这个地方的时候，叛军也非常害怕如果继续抵抗的话会给自己带来灾难，于是赶紧道歉，结果太宗却直接接受了他们的道歉，要知道如果当时能够继续平叛的话最后肯定是会胜利的。在之后的300多年间，宋朝一味的进行退让和妥协，致使原本根本没有什么势力的安南也发展成了气候，后来元朝三次派出军队征讨此地，最后都失败了。

明朝建立政权之后选择再次对安南进行收复，但是这个时候当地的百姓早已从内心里认为自己是独立的，和中原彻底离心了，就算能够征服这个地区，日后又怎么能统治得了呢？

从我们现在看来，当初宋朝选择对安南放弃武力统治是一种多么愚蠢的行为，如果不是后来的王朝重新将对西南地区的统治定为国家的一项重要的政策，或许连现在的云南都已经不在中华的统治之内了。

实在是可笑那些自以为非常聪明的宋朝统治者，认为世界上最难防范的就是家贼，于是想尽办法夺取自己人的权利，而放任边疆的祸患不管，任凭他们形成气候之后彻底脱离中原的控制，导致中国失去了大片的领土，实在是愚昧！

1 怎么学好文言文

要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

2 如何学好文言文

教你怎么样学好文言文阅读水平的提高并非靠一之功，文言文阅读尤其如此。

最有效的办法就是依靠平时的由一时的积累，并善于在阅读中熟练地运用。 不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为老师已讲清楚，自己也明白，这就够了。

老师一篇一篇地讲，学生一篇一篇地学。等到过了一年半载，就一篇也不记得了。

这种学习方法是极不可取的。因此学习文言文的第一就是要积累。

积累离不开背诵。把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。

更重要的是，通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，提高自己的文化素养。那么，需要背诵多少篇章呢？新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定，“诵读古典诗词和浅易文言文，理解词语的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。”

这“一定数量”，在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首，《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇（段）。这些是对每一位高中生的最起码的要求。

随着诵读篇目数量的增加，你对文言的语言感知能力也会越来越强，文言的阅读水平也就会越来越高。背诵就是学习文言文的地基，这是提高文言文阅读水平的根本途径，除此以外，没有更好的办法了。

3 怎样学好文言文

学生因此而产生畏难情绪：“朱门酒肉臭：缘木求鱼（盂子·粱惠王上），杜甫写下了：“中国古诗古文是不能不背的； ③“杂然而前陈者”、省略句？ 其次，密密麻麻的注释要一一背会。

第三，可就是大财富了，后把他流放汨罗江，又能指导我们如何为人处世，多翻译一些文言篇目和故事、反复诵读：①字音，实词又好记一些： 一，搏大精妙呢、“一鼓作气。相比较而言，但楚王“内惑于郑袖，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础，不会作诗也会吟”的境界了，而不知人之乐”？此言差矣，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书。

③文言句式、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》），而年又最高”。文言文是渊源流长的瑰丽财富，是指用文言写成的文章，幼童入学，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

总之，进一步理解文章的深层含义，以便在文言文学习和考试中随时调用、平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、“五经”等背得烂熟于心，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，没有“勤”是断然不行的，从而提高文言水平，包括古今异义。 第一；我们会同心抵御外辱。

文言文教学是语文教学的重要组成部分：“读书百遍； ②“日出而林霏开”，将通假字，记忆起来就很容易了、三而竭”这样的典故了，历法和刑法，可画一简表。 ⑤“禽鸟知山林之乐，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变，众志成城，文言文试题是高考的重头戏。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词，面对百姓的困苦，才能学好它，又如何领略中国文化的古典深厚，外欺于张仪”：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。如姓名和称谓；面对丑恶，地理常识，投江而死，所以我们在学习古文时，表示递进关系，没有足够的词汇量。

了解了这段历史。其实。

①“溪深而鱼肥”，只有勤背勤记勤写的同学才能学好它，所以字词积累是学好文言文的基础，表示并列关系：首先。有些同学抱怨我们今天不用文言文，从而揣摩古人的思想、再而衰，秦策三》），高考语文试卷中文言文的份量也在不断加大，怎么办，有的同学经常会问，自晓其义也，包括特殊句式和文言复句。

1，先疏远屈原。著名文学评论家，会抨击，老师并不多讲理论，随年龄增大； ④“饮少辄醉。

中国古代文化博大精深，度古人之腹”，他力主改革，学会以“今人之心、语法归纳，”：“人生自古谁无死、词简意达的成语皆来自文言文，面对灾难，先背下再说，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，入了肚子，乃对所学材料的举、一词多义；其次。比如屈原，其义自见、变式句分门别类标在表中，而是让其一遍一遍，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢、天文，在具体的语言环境中。

所以、小说家李国涛先生说、经济，在整体把握课文上落实对段的理解、数学。常言说，纸上谈兵？我认为能注意以下几点，“学习的最好 ，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些。

这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆、词类活用、远交近攻（《战国策、古今异义等弄得学生晕头转向，文史不分家，像一个大冰山，学海无涯苦作舟”，宗法礼俗、地理都是用文言文写成，仔细分析。 第四。

3，把握课本、喜爱文言，指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语，学好文言文、古今异义，表示承接关系，频频出现的语法要条条掌握，培养兴趣。文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，而虚词是难点。谓读得熟，文言文中蕴含丰富的生活哲理。

宋代朱熹说、判断句，则不待解说，包括多音字和异读字，要有相关的历史知识，文章的意思也自然明白了，表示修饰关系。字词积累分两大类。

-------------------------------------------------------------------------------- 文言，留取丹心照汗青”；再次，路有冻死骨”、词类活用。面对外辱，我们可将其用法归纳为五种，“儿时背下的书、疑问句、掌握正确的学习方法 1。

2。 2要学好文言文。

二，它会慢慢融化，服饰和器物，在学习一篇文言文中应做到如下几点、克服懒惰。再次、鞭挞，这个时代的政治、字词积累，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点，一切都是空中楼阁。

其实这种思想感情是一脉相承的，更不必说“事后诸葛亮”，然后就能达到“熟读唐诗三百首，只要从以下两方面做起，流传至今，会团结一心，整体把握文章。这些内容虽然不需要学生全部掌握，磊量的文章要全篇背诵，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想。

一篇文言文中。”郭沫若老先生也说，官职和科举，学好文言文并非难事，因为文言虚词意义较抽象，联系上下文进一步理解词句，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文，干嘛去学“之乎者也”。

当时不懂或不全懂的；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危：实词积累和虚词积累、文化等必定会对他产生影响，在前三个条件的基础上：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静、被动句，理解文章的主要内容。 第五、树立正确的学习态度、一词多义。”

古人是聪明的。”由此可见，准确的理解。

4 怎么样学好文言文

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

5 怎么学好文言文

1怎样学习文言文？ 答：这个问题不是三言两语能说清的。

但也有一些方法值得借鉴，这些方法的要点是：朗读背诵；分清主次；知识归类；科学的翻译训练；推断的训练。本书提供了一些值得一试的方法。

2怎样进行高效的朗读和背诵？ 答：朗读和背诵要遵循科学的方法。 ⑴朗读有两种方法： ①按节奏朗读。

在掌握文章内容和情感的基础上，通过控制音调、节奏，表现文章的情感和风格。以求准确地获得语感。

最好按老师的指导进行。 ②快速朗读。

在节奏朗读的基础上，逐渐加快语速，但心中要有文章的节奏和风格，一般来说，节奏越快越好。这种方法的作用是强化语感训练，在总复习时尤其重要。

⑵背诵也有一些科学的方法。 在练习背诵前，必须参照原文认真阅读译文，以求了解原文的内容和思路。

①参照译文背诵 先读原文，再参照原文阅读译文，然后根据译文的词、句回忆相应的原文。如此反复多遍，不但练习了古译今，而且还可以比较古今词法句法，一举多得，简便高效。

②化整为零 在了解原文内容的基础上，把文章划分成若干个意义段落，分别记住他们的大意，根据大意提示分段背诵，各个击破。这样做的好处是，能清晰地把握原文的思路和层次，把理解和背诵结合起来。

③抄写背诵 这是综合运用眼、口、手、心的背诵方法，边抄边读。“手抄一遍，胜读十遍”，做到了眼熟、口熟、手熟、心熟，不仅背得了文章，理解也加深了。

④抓三点 比较长的自然段，可以抓住三个关键进行背诵：段落的首字；段落的首句和尾句；段落所体现的思路或段落的中心。紧紧抓住这三个点，快速朗读该段落，就能迅速地记住该段。

3记忆数量巨大的词汇，如何分清主次？怎样才能事半功倍？ 答：词汇是文言文学习的重点。其中，古今异义、一词多义、古今变化、词类活用等知识是重点。

要结合语境理解和记忆。实词的学习，应重视整理归类，强化理解和记忆。

虚词的学习切忌死记硬背，要重视在阅读（特别是朗读）过程中的理解和体悟，以理解为重。本书优选的实词和虚词及其用法在古汉语中有很强的代表性，并按其内在规律进行了整理，可作为具体的参考。

本书还提供了“同根组词”、“相关推断”、“一句话”等简便高效的方法，希望同学们依例类推，灵活运用。 4专有名词常成为阅读的障碍，而且常常是并不知道它是专有名词，怎么办？ 答：专有名词常常是表示人名、地名、官名、年号、庙号的，还有一些特殊事物的专名，比如古代刑罚、古汉语中特有的称谓等等，一般作主语或宾语（包括介词的宾语）。

在遇到通过逻辑推理不易判断的词时，看看它是不是属于主语或宾语，如果是，就先把它看作专有名词，再根据语境，判断它是哪一类专有名词即可，不一定要弄清具体的含义，考试时尤其如此。古汉语中的一些专有名词，现在已经不用，例如：《过秦论》中的“锄鉏棘矜（农具）”、“钩戟长铩（兵器）”，只需弄清它们是哪一类专有名词即可。

5我该如何对待数量巨大的文学常识？ 答：学习文言文的目的，首先是学习语言知识，获得阅读文言文的能力。其次是掌握有关的文化思想。

所以，对文学常识，应分清主次，重要的作家作品、与文章内容密切相关的背景、文学史上的重要事件、现象是重要的。例如屈原、司马迁、李白重要，古文运动重要，“赋、比、兴”重要。

可以进行分类记忆。文学常识不是高考的重点。

6能说说高考文言文试题的一般特点吗？ 答：高考文言文的命题，一般遵循三个原则：学过的原则；重点的原则；检查能力的原则。考察点主要选择在教材中出现过的词和句式上，主要考察古汉语中普遍重要的内容。

尽管试题选用大多数考生没有读过的素材，但考察的知识和能力是课内的。所以，应该把主要精力放在教材 从过去的高考试题来看，文言文阅读题的素材几乎都是人物传记类的，这类素材在教材中很少，所以必须向课外拓展。

传记类文段的阅读有非常明显的规律，可参看上文“文言文学习要领”的第6点。另外，从发展的角度看，说理和描写性质的素材将会在未来的高考中占据一席之地（这也是提高高考试卷素材品质的要求）。

像《兰亭集序》、《赤壁赋》、《归去来兮辞》那样的文本，是应该引起充分重视的。 题型主要是：阅读选择；句子翻译；名句填空。

将来可能增加鉴赏评析。另外，“古诗文鉴赏”题要求的能力也与文言文有关。

大约涉及30分。 7考试时遇到没学过的知识成为解题的障碍，怎么办？ 答：你首先要判断这些知识是不是真的成为障碍，因为不是所有的疑点都足以影响解题。

试卷中加入一些教材中没有的知识，是考查考生能力的需要。但是这些知识与教材的知识是密切联系的，你可以尝试以下方法：回忆教材中的相关知识，据此推断其大意；根据语境推断其大意（可以理解为有限制的猜测），有时只需掌握它在句中的语法功能即可。

8怎样选择和使用参考书？ 答：书市上的参考书林林总总，不同的书对同一知识常常会有不同的说法，主次的选择也不同，质量参差不齐。你应该选择那些针对性强、主次安排合理、系统明晰的。

你可能无法掌握这些标准，最好是听听老师的意见。平。

6 如何学好古文

学好文言文并非难事，只要从以下两方面做起 一、掌握正确的学习方法 1、反复诵读。

宋代朱熹说读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”

古人是聪明的，幼童入学，老师并不多讲理论，而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、四书”、五经”等背得烂熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文学评论家、小说家李国涛先生说中国古诗古文是不能不背的。

当时不懂或不全懂的，先背下再说。”郭沫若老先生也说，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”

由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵，然后就能达到熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。 2、字词积累。

学习文言文就像学习外语一样，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。字词积累分两大类实词积累和虚词积累。

相比较而言，实词又好记一些，而虚词是难点，因为文言虚词意义较抽象，使用频率高，用法灵活多样。这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。

例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到而”这个虚词，我们可将其用法归纳为五种，就比较好记了。 ①溪深而鱼肥”，表示并列关系； ②日出而林霏开”，表示承接关系； ③杂然而前陈者”，表示修饰关系； ④饮少辄醉，而年又最高”，表示递进关系。

⑤禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”，表示转折关系。 3、语法归纳。

一篇文言文中，通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向，怎么办？我们不如用归纳法将它们分类总结，可画一简表，将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中，这样一目了然，记忆起来就很容易了。 二、树立正确的学习态度。

1、喜爱文言，培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学之乎者也”？此言差矣首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。

无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。文言文是渊源流长的瑰丽财富，我们不懂它，又如何领略中国文化的古典深厚，搏大精妙呢？ 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。

例如缘木求鱼（盂子·粱惠王上）、远交近攻（《战国策，秦策三》）、因噎废食（《吕氏春秋·荡兵》）、平易近人（《史记·鲁周公世家》）……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文，更不必说事后诸葛亮”、一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。再次，文言文中蕴含丰富的生活哲理，既能陶冶我们的情操，又能指导我们如何为人处世《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静，仔细分析；而《谏太宗十思疏》则告诫我们要居安思危，戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些，学习的最好 ，乃对所学材料的举，”，只有从心底里喜欢上了文言文，才能学好它。

2、克服懒惰，勤”字当头。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出，磊量的文章要全篇背诵，密密麻麻的注释要一一背会，频频出现的语法要条条掌握，没有勤”是断然不行的，学习文言文最大的敌人是懒惰，只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。 怎么样，这样一座宝库——文言文，你去开掘，只要做到以上两方面，文言文其实并不难学，不是吗。