三打白骨精得主要人物

栏目:古籍资讯发布:2023-11-04浏览:5收藏

三打白骨精得主要人物,第1张

主要人物有白骨精、孙悟空、唐僧。

1、白骨精

本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,偶然采天地灵气,受日月精华,变幻成了人形,习得化尸大法,后来白骨精发现了唐僧,想吃他的肉长生不老。于是经过多次变化,最终被孙悟空识破继而将她打死。

2、孙悟空

孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。

后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。

3、唐僧

唐僧,也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘。

唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观元年(公元627年),他远游印度,精心钻研佛教经典。17年后回到长安,在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。

扩展资料:

白骨精,《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一,她作为妖精的种类是“尸魔”,原著中孙悟空揭示她的本相是一只僵尸。

“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中,是一个多年成精的妖魔,擅长变化,狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇,是个非常著名的妖怪,在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。

白骨精于第27回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”出现。唐僧师徒四人西天取经走到白虎岭,唐僧疲惫下马休息。因为四周没有人家,孙悟空只发现很远的地方有桃子可以摘。

白骨精发现了唐僧,想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的**来到唐僧处,想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见,他用火眼金睛看出这是白骨精变的,于是一棒打死。

但是白骨精用解尸法留下一具尸体跑了。唐僧责怪孙悟空打死人,他和猪八戒都不相信他打死了妖怪。于是唐僧念起紧箍咒,孙悟空只好求饶。

师徒四人再次上路后,白骨精又变成一个老太婆,声称他们打死的是她的女儿,但是又被孙悟空识破一棒打死,白骨精又留下一具假尸跑了,唐僧却不相信那是妖精,于是又念起紧箍咒,孙悟空疼的满地打滚,在猪八戒和沙僧的求情下才饶了孙悟空。

但是白骨精仍然不甘心,又变作一个老公公,声称他们打死了他的老伴和女儿,又被孙悟空识破,一棒打死并现出白骨骷髅的原形,上头刻有白骨夫人四字。

虽然通过孙悟空的解释,唐僧相信了孙悟空的解释,但是由于猪八戒从中作梗,声称孙悟空为了使唐僧不念紧箍咒,故意把打死的人变化成白骨,以此来骗唐僧。导致唐僧坚决不相信孙悟空打死的是妖精,决意让孙悟空离开。

孙悟空没有办法,只好依依不舍离开回花果山,并叮嘱猪八戒和沙僧要照顾好唐僧。

—三打白骨精

简介:

唐僧师徒二人来到观音院,那院主老僧对唐僧的宝贝袈裟动了奸心,想据袈裟为己有,就与众僧合计,夜里火烧唐僧师徒。不料被孙悟空发现,一个筋斗跳上南天门,向天王借来辟火罩,罩住了唐僧与白马、行李。

那悟空只吹了一口气,便一阵风起,须臾间,风狂火盛,把一个观音院烧得处处通红。不期火起之时,惊动了黑风山一个妖精,他纵起云头赶到寺院本意救火,但见台案有一青毡包袱,内装一领锦襕袈裟,财动人心,趁火打劫,拽回云步,径转东山而去

。唐僧醒来,见观音院烧个精光,得知事情因果后便与悟空去拿袈裟。老和尚弄巧成拙,不但没得到袈裟,反而把寺庙烧个精光,没脸见人,便一头撞在墙上死了。孙悟空搜遍了所有尸体,仍不见袈裟,这时有一人告诉他近处有一个黑风洞,那里有个妖精叫黑大王,袈裟可能被他掳去了。

扩展资料

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩   。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

—西游记

1、道士

道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人,又要以一些带有神秘色彩的方式,吸引教众,布道传教,为其宗教尽职尽力,同时圆满自己的修行。道士比之佛教僧侣更多了一分潇洒的气质。从而在日常社会生活中,也是极为引人注目的角色。

2、巫婆

通常实际身份是女巫、仙女或女神,经常在民间传说和童话故事中出现。通常她们的性格要么是仁慈,要么是恶意,描述经常变得模棱两可。随着现代科学对大自然、医学的研究,巫婆从业者所声称其具有的能力受到严重怀疑,巫婆被视为装神弄鬼的封建迷信从业者。

3、术士

术士在古代是巫师是用来驱除魔鬼的 在现在也有着种职业一般是农村居多,而且一般都是骗子。 在古代如果有人生病,那病人的家属就会请神汉来跳驱魔舞 来为病人驱除魔鬼和疾病,神婆也是相近的,而且在古代有战争的时候神汉和神婆也回被领主请来跳祝福舞 。 这职业在古代是很崇高。

扩展资料

钟馗

是中国神话中能打鬼驱邪的神明。旧时中国民间常挂钟馗神像辟邪除灾,从古至今都流传着“钟馗捉鬼”的典故传说,也是道教中的著名神仙之一;他是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。

古书记载他系唐初长安终南人,生的铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直。

要说龙虎山张天师,最出名最有资格的就是初代天师张道陵,他也是道教的创始人,传说之中太上老君的亲传弟子,大破蜀地巫妖之祸的传奇道士,他也被道教之人尊称为“祖天师”。

01、玄幻小说般的出场方式,张道陵生来便不凡,紫气充满庭院

打开张道陵的一生,你会发现他充满了各种故事和传奇色彩,他的经历亦真亦幻,偏偏又到了世人的广泛认可。他从出生、成长、再到升仙,可以写成一部玄幻修真小说,亦或者那些小说就是照着张道陵这个原型来写的。

张道陵原本的名字是叫张陵,他是“汉初三杰”张良的后代,他母亲先是在梦中梦到了天上魁星下凡,才继而怀孕,诞下了张陵。

张陵刚出生的时候就是标准的天降异象那一套,院子里弥漫着象征尊贵的紫气,院子上面有**的云朵笼罩,张陵降生的屋子也是充满着奇异的香味,足足维持了30天还没散去。

这种人,放在小说里必然是主角,放到现实中也是百年难得一遇的天才,所以张道陵刚7岁之时,别人还在撒尿和泥,他已经上知天文下知地理,把玄之又玄的《道德经》给掌握通透了。

后来,他又接触儒家书籍,当了江州令,当朝帝王又下诏升他的官,换做一般人早就得意洋洋,开始大展拳脚,施展自己的抱负,完成宏图大业。而张陵偏偏拒绝了,他认为儒家之道无法解决生死问题,帝王只需要无为而治,顺应自然之道,天下就会太平而兴盛,不需要他进行辅佐。

02、张道陵通晓世理,远离尘世,开始“修道”之路

随后,看破了俗世的张陵,就辞去官职,远离人间的嘈杂,跑去山水之间,专心的修仙访道。

他到了江西省一座山上,炼了3年丹,然后丹成的时候出现了龙虎之象,这座山就得名龙虎山,他又在这山间救济附近百姓,给他们讲道除灾,持续了大约30年。因此,从他的第4代传人张盛开始,他的所有后世子孙,都居住在龙虎山修道,龙虎山也被称为道教第一山,属于道教四大名山之列。

03、张道陵90岁高龄进入蜀地,传教立派,123岁羽化飞升

张道陵的一生走遍了祖国的名山大川,于多地修道,感悟天地至理和自然大道,而最令他满意的地方就是蜀地。

因为蜀地的名山大川相当之多,比如青城山、鹤鸣山、葛溃山、真都山等,更重要的是蜀地之人比较淳朴善良忠厚,容易接受新思想,相当适合教派的创立和发展。再有,蜀地湿气和疹气比较严重,当地的人容易因此生病,他可以利用丹药和符箓给他们看病,也是利国利民的大好事。

所以,张道陵就带着徒弟进入了巴蜀之地,以太上老君之名开创道教,教化百姓,救济有难之人,时称“五斗米道”,此外,张道陵顺手把祸害蜀地的巫妖之教铲除,给当地民众一个更加宁静祥和的乐土。

民间为了感激张道陵,也把他铲除巫妖之教的经历编成了传奇的故事:

汉顺帝年间,太上老君亲临蜀地,传授张道陵术法和法宝,让他降服为害一方的八大鬼帅和六大魔王,这些妖邪散播疫病,祸害当地百姓,让众生饱受疾苦。

而张道陵就在青城山开坛做法,指挥风雨雷电和天兵天将跟妖邪斗争,妖邪放出的火焰、刀、箭、鬼兵都对张道陵无效,张道陵只是丹笔一挥,所有鬼怪都瞬间消散,只剩下六大魔王磕头求饶,于是张道陵就用山镇压了魔王,魔王也答应不再祸乱百姓。

三打白骨精得主要人物

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