“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，只相当于今陕西大部、山西西南部、河南西北部一带。 “中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么"中国”指谁呢《公羊传禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。 《公羊传成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之 言自近者始也。”东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法，将《春秋》所记242年的历史，理想化分为三个阶段。即：“所传闻之世”，“所闻之世”和“所见之世”。“所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏”，”所闻之世见治升平，内诸夏而外夷狄”，“至所见之世著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若一”。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化，但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的“周礼”的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了“诸夏”的一分子。

据我所知，目前国内应用于档案古籍等纸质文献仿真复制的扫描仪主要有赛数OS14000系列仿真复制扫描仪、OS Q大幅面高精度扫描仪、DSC全能影像采集系统等，这几款扫描仪非常适合于对大幅面文档进行仿真复制采集，并且精度高，速度快，色彩采集层次非常细腻，可获得细微颜色差别的层次，所以在国内仿真复制行业获得了广泛的应用。    

一、使用《中国丛书综录》查询（写出检索步骤与方法，列出各步的检索结果）

1《

玉纪

》收录在哪几部从书中？哪些图书馆可以借到？

2《

吴门

岁暮

杂咏

》为何人撰写？收入在哪部从书中？

3《湖州

丛书

》为何人撰写？有多少家图书馆收藏？都收录了哪几种古籍？

二、使用《

佩文韵府

》查询

4“小荷才露尖尖角”写出全诗，并注明查询过程、页码

5“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是哪一首诗？作者是谁？写出全诗，并注明查询过程、页码

能写出多少就写出多少

谢谢各位了！

我听说新出的《中国丛书综录》已经没有前两题的收录了……那这作业还怎么做啊……

1、馆陶公主

这个馆陶公主是汉景帝刘启的同胞姐姐，汉文帝刘恒登基后，被封为长公主。这位公主之所以能手握巨大权势，完全是得益于母亲窦太后和汉景帝的过分溺爱，她经常给她的弟弟刘启进献美女。

2、太平公主

说到太平公主，可谓是家喻户晓的名称，因为很多人喜欢用“太平公主“一词来调侃一些特殊体型的美女。历史上的太平公主为了权势，把自己的男宠献给了母亲武则天。

3、安乐公主

安乐公主是唐中宗李显之女，韦氏所生，被誉为唐朝的第一美女。她出生时正值李显被武则天贬于庐陵，与韦氏赴房州时韦氏在途中分娩。

4、平阳公主

这个平阳公主是李世民的同胞姐姐，是唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。

5、文成公主

文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年，太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年，文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。

-馆陶公主

-太平公主

-安乐公主

-平阳公主

-文成公主