美国历史教科书还关注中国文学的发展脉络。它称公元前500年左右编辑成册的《诗经》是当时最伟大的文学作品，在世界文学史上占有重要地位。书上翻译了《诗经》的第100首（丈夫外出打仗）、122首、124首和127首（士兵思乡）。对于中国古典文学的鼎盛时代，书中翻译了唐朝诗人李白的诗歌《静夜思》和宋代女词人李清照的《醉花阴》中的一段。课本还十分注重启发学生的独立思考能力，在评论历史事件的同时也会提出一些问题。让学生自己来分析历史人物在历史潮流中的作用，以唐明皇的“开元盛世”为参照，让学生思考究竟是“英雄造时世”，还是“时世造英雄”的辩证问题。再比如说，书中讲孔子认为教育应该教人正确的价值观和行为规范，同时又向学生提问 “你认为今天的老师应不应该教这些，为什么？”一位在美国高中读书的中国留学生说：在美国上历史课和中国不同的是，老师会把历史事件的发生、发展、过程讲给学生听，然后鼓励同学们讨论，通常不会主观对此事件定性。即使对于二战这样的重要历史事件，也由学生自己来评价历史责任。

根据一些历史的常识，我们知道古达埃及是世界四大文明古国之一，但是由于古代埃及与古代中国的夏朝存在的时间较为接近。因此有人便猜测，古代埃及就是中国的夏朝。一开始，人们以为这仅仅是一种猜测，但是后来人们从中国的历史典籍中发现，古代埃及是中国夏朝这一说法的证明材料。首先从考古中的化石来看，古代埃及人与古代的中国人长得十分相似，并且在古代埃及关于文字化石的材料中我们发现古代埃及的象形文字与中国商代中出现的甲骨文惊人的相似。

对于古代埃及是古代中国夏朝这个说法，其实并不仅仅是猜测。这个说法在历史上是可以进行验证的。首先，在中国历史的典籍中关于夏朝的一些事迹的记录是十分残缺的。甚至有些人认为中国的夏朝并不在中国，而是在古代的埃及。因为世界上关于古代埃及这个国家的历史资料跟中国古代夏朝的历史资料一样，十分短缺。除此之外，我们会发现古代埃及人的化石跟中国夏朝人的化石是高度一致的。古代埃及生产出来的青铜器与中国古代夏朝生产出来的青铜器并没有很大区别。另外，从历史记载上看，古代埃及人生活中使用的一些基本技能以及技术与中国夏朝人的技术也是高度吻合的。最后，对比夏朝的地形以及河流，我们会发现中国夏朝与古代埃及记录的河流以及地形也是十分相近的。

夏朝是中国历史上第一个王朝，但是中国历史上关于夏朝所存在的地区是模糊不清的，我们没有办法进行考究和验证。

通过上面提供的材料，我们完全可以认为古代的埃及就是中国古代夏朝这个说法是可信的。

中国历史是世界历史中至关重要的一部分。中国历史，从夏朝算起，有近4100年历史；从中国第一个统一的朝代秦朝算起，约有2241年。在世界历史中占据着不可或缺的地位。

在世界历史公元前5000～前500年中，依据中国历史大系表顺序和中国古籍记载，华夏文明经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）、尧、舜、禹等时代。

发展到后来的炎帝和黄帝为共主。到中国第一个王朝夏朝建立、大禹治水、阶级社会的产生、夏启建国、少康中兴、夏桀亡国、商朝的兴衰、成汤建商、商朝的灭亡、商朝的农业生产技术、神奇的甲骨文、发达的青铜文化；

礼乐统治下的西周等级、森严的分封制、周公制礼作乐、西周的宗庙祭祀、国人暴动与宣王中兴、三星堆文化、纷乱的东周、平王东迁、春秋五霸与战国七雄、“清净无为”的道家、孔子创立儒学、《考工记》问世。

扩展资料：

中观历史的研究介绍：

中国历史并不是归类于人文科学或社会科学中，而是其间的桥梁。合并了两大领域的研究方法。一般来说，史学家通过研究各种书面文字但并不局限与此，努力并尝试解答和历史有关的问题

。历史知识的原始资料分为文字记载的、口头流传的、保留下来的历史遗迹，通常历史学家会综合三种方法进行理解研究，而文字记载经常被作为强调的重点，因为它普遍纪录了发展的时间。这种强调引申出了一个新领域，史前史，也可称为史前学，研究的是没有书面纪录的那一个时期。

由于世界各地文字出现的时间各不相同，所以史前史和历史的主要区别是根据具体的论题而决定。学者们为了易于研究，根据过去人类的范围将其划分为不同的阶段。划分过去的方法繁多，包括按年代分类，按文化习俗分类，按不同主题分类。

-中国历史（中国的历史）

-世界历史（历史学分支学科）

当然有，中国作为世界上少有的先进国家，对外国的历史记载是很多的。比如朝鲜，自《史记》起正史中均有介绍。当然这些是中华周边和威服的国家。较远的如印度、暹罗甚至太平洋诸国可《大唐西域记》《太平寰宇记》《读史方舆纪要》等地理著作、游记见闻录中了解当时情况。

　　具体原因以及解释请见下方：（重点的地方我已经为你做了标记，请你参考，，谢！）

　　这样，承认这时的王朝就是夏朝，或是另一个王朝，就成为对于中国古代史书记载的相信度问题了。从前面所讲，对于古史中的记载，应有相当程度的相信 。 有些外国学者不承认夏的存在 ，是什么原因 ？ 并不是因为他们治学更严谨。他们对中国古籍是不熟悉的，且不熟悉就容易产生偏见；另一个重要原因是他们囿于其经验。

　　他们在研究埃及、美索不达米亚等古代文明曾取得了极大成绩，其研究的基础是考古成果，及乎没有可依据的历史文字记载，所能看到的只是一些神话传说。当他们转过来看东亚文明时，不熟悉浩如烟海的汉字文献，很自然的他们也会以同样的心态来对待上古历史研究。

　　比如在我们看来，甲骨文的发现的重要贡献之一是证实了中国历史文献中关于商文明的记载，而在欧美学者看来，殷墟的发掘发现了一个新文明——商文明。“证实”和“发现”两个词，表征了学者对待中国历史记录的态度的区别 。

　　把中国古史等同于西方古代神话传说，是不合适的。 在《左传》之类历史书中神话传说之类 的成分是很弱 的。当史官们站在宫庭中，把他认为该记的都记录下来 ，可能还经过学者的编辑 而形成《春秋》，然后人们给它再作说明的过程，和编造神话有着根本的不同。不承认这种不同，把中国历史记录看作和神话传说一类，只能走上错误的研究路线。当然，我们不能肯定这些历史记录的细节上都准确，但是，在大关节上，如夏商周并列为三代这在事，是不能乱说的。

　　二十世纪中国最伟大的国学大师王国维提出“二重证据法”，即考古成果和文献并重。这在中国上古史学研究中起到极大的积极作用。而欧美学者则只能有一重证据——考古。

个人认为，欧洲的历史没有像中国这么连贯，他们很多时候是教会而不是官方在修史。中世纪时期欧洲的史料肯定是没有中国多的。另外罗马帝国以后，欧洲分为几十个国家，单个国家的史料肯定是少的（从面积上只相当于中国的省）然而总数加起来也是客观的。

　　兹按国别略说一下：

　　拜占廷的史学 在公元7世纪以前,拜占廷在文化上大致还保持着希腊、罗马的传统。基督教会的势力不像在西欧那样至高无上，它是隶属于皇帝，作为专制政体的支柱而存在的。因此，与同时期西欧各国的文化比较起来，拜占廷文化具有较多的世俗性。查士丁尼一世皇帝在位时，拜占廷帝国的国势最为强盛，出现了最著名的史学家普罗科匹厄斯。他留下两部重要的著作：一为《当代史》（即《查士丁尼皇帝征战史》）。主要是记述东罗马帝国兴兵灭汪达尔王国、东哥特王国，并移师向东与波斯帝国争衡的经过；一为《秘史》，描述查士丁尼时代的宫廷内幕，对当时的显贵人物颇多讥评。

　　拜占廷的学者致力于古籍的整理，其中贡献较大的是大教长佛提乌（约820～891）。他编纂了一部《群书摘要》,辑录的古典著作达280种之多。有不少古典著作赖有佛提乌的辑录而保存了下来。

　　① 意大利。在中世纪初期,意大利著名政治家、史学家FMA卡西奥多鲁斯(约490～585)著有《哥特史》12卷，是研究东哥特王国历史的第一手材料。惟此书原本已经散佚，只能从朱尔丹尼斯所作的节本中略见其梗概。

　　伦巴德人入侵意大利北部的历史，是由基督教执事保罗（约720～799）记载下来的，保罗所著之《伦巴德史》是中世纪欧洲史学的要籍之一。

　　中世纪后期，意大利旅行家马可·波罗（约1254～1324）口述、鲁斯蒂恰诺（或鲁斯蒂切洛）笔录的《马可·波罗游记》，即《东方见闻录》，广泛介绍了东方各国特别是中国的概况，被称为“世界一大奇书”。

　　② 法兰克王国。法兰克王国的第一位历史学家是都尔城的主教格列高利（约538～594）。他著有《法兰克人史》10卷，始自传说时期，止于591年,对法兰克王国早期的历史作了精详的记载。

　　9世纪初著名的传记家爱因哈德(约770～840)。用华美的文笔写了一部《查理大帝传》，此书是世界历史文库中的要籍之一，传诵甚广。

　　③ 西班牙。

　　西哥特人统治西班牙时期（414—726年）最著名的历史家是伊西多尔（约560～636）。他曾当选为塞维利亚城的主教。著有《西哥特、汪达尔、苏维汇诸王的历史》，记叙西哥特人、汪达尔人、苏维汇人迁徙和建国的经过。

　　托莱多主教朱利安（680—690）写了一部《哥特王闻巴远征托莱多史》，还写了一部《圣伊蒂芬索传》。然而西班牙哥特人最有价值的史料是西哥特法典《古代法律》和阿拉列二世的《罗马法摘要》。又有许多宗教会议的法令。

　　主教伊达提阿斯的《编年史》从公元379年写到469年。比克勒夫大寺院住持约翰的编年史补充了从567年到590年的情况。约翰是一位西班牙修道士，曾在君士坦丁堡学习希腊文。并曾遭受阿利安派国王利维基尔德的迫害，他的作品是西哥特一部最好的史料。

　　④ 英格兰。英国史学的奠基者是比德。他著有《英国教会史》，所叙史事止于 731年。此书虽然主要是叙述天主教在不列颠传布的经过，但也涉及到当时英国政治、经济、文化等各方面的情况

我们民族是最喜欢记录自己历史的民族 不但喜欢记录还很严谨 大部分都是可靠的 有的不可靠但是大致上是可以的 很多考古都可以在史料上查询这个太厉害了 国外不行 国外的历史夸张成分太大 甚至没有历史比如说印度 印度也是古老的文明古国 他们的人就不喜欢记录历史 甚至印度的历史靠中国人记录比如说佛国记和大唐西域记

古代中国发源于黄河，文明标志是黄帝陵。

在中国历史上，黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地，中国人俗语称其为“母亲河”。

黄陵，地处黄河中游的黄土高原，位于陕西省中部、革命圣地延安市南端，因“天下第一陵”的黄帝陵闻名遐迩。《史记》唯一记载的黄帝陵建在桥山之巅，不仅是海内外炎黄子孙拜谒轩辕黄帝的民族圣地和精神家园，更是中华文明的精神标识。

陕西是民族之根，延安是民族之魂，黄帝陵是中华文明的精神标识。黄帝乃中华民族的人文初祖，上下五千年之中华文明史，即由黄帝纪元开端，是炎黄子孙的精神象征。

5000年前，轩辕黄帝率领先民在这块神奇的土地上辛勤劳作，奋迹神州，文德武功，恩惠天地，奠华夏之初基，开文明之先河。几千年来，中华民族团结自强，世代相承，历尽沧桑，昌盛不衰，以其悠久而光辉的历史文化彪炳于世。