现存最早的古代私家藏书楼是哪

栏目:古籍资讯发布:2023-11-04浏览:4收藏

现存最早的古代私家藏书楼是哪,第1张

  中国现存最早的私家藏书楼是“天一阁”。

  天一阁位于浙江宁波市区,是中国现存最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。天一阁占地面积26万平方米,建于明朝中期,由当时退隐的兵部右侍郎范钦主持建造。1982年被国务院公布为全国重点文物保护单位。现藏各类古籍近30万卷,其中珍椠善本8万卷,尤以明代地方志和科举录最为珍贵。我馆事业发展迅速,先后新增中国地方志珍藏馆、银台第官宅博物馆、麻将起源地陈列馆等处。 书阁为木构的二层硬山顶建筑,通高85米。底层面阔、进深各六间,前后有廊。二层除楼梯间外为一大通间,以书橱间隔。此外,还在楼前凿“天一池”通月湖,既可美化环境,又可蓄水以防火。天一阁的建筑布局后来为其他藏书楼所效仿。

  天一阁建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年),是当时兵部右侍郎范钦所建的私家藏书楼。范钦喜好读书和藏书,平生所藏各类图书典籍达7万余卷。范钦所收藏图书以方志、政书、科举录、诗文集为特色。由于一度位高权重,范钦的一部分藏书为官署的内部资料,这也是普通藏书家难以获得的。在他解职归田后,便建造藏书楼来保管这些藏书。

  范钦最早的藏书楼名为“东明草堂”。辞官归家之后,随着藏书的增多,亟需兴建新的藏书楼。范钦根据郑玄所著《易经注》中的“天一生水……地六承之”之语,将新藏书楼命名为“天一阁”,并在建筑格局中采纳“天一地六”的格局,楼外筑水池以防火,“以水制火”。同时,采用各种防蛀、驱虫措施保护书籍。

“天一生水,地六成之”表示水星与日月会聚,“天一生水,地六成之”它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。

河图是上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案,与自己的观察,画出的“八卦”,而龙马身上的图案就叫做“河图”。

扩展资料:

浙江宁波“天一阁”阁名:

取自于“天一生水,地六成之”古语中之吉象,古代藏书楼大多毁于火者,天一阁藏书楼主任范钦,选取了河图洛书中的吉象,为天一阁命名。不论是偶然还是吉象,明代的天一阁至今已经400余年了,是我国现存历史最久的民间藏书楼。

参考资料:

 -河图 

-天一生水

出于八卦和五行。

在八卦里,乾卦是第一卦,代表天;兑卦是第二卦,代表泽……一直到艮卦是第七卦,代表山;坤是第八卦,代表地。

在五行里,乾卦属金……一直到坤卦属土。

根据五行的相生相克理论:

金克木,

木克土,

土克水,

水克火,

火克木。

=======================

金生水

水生木

木生火

火生土

土生金

==========================

也就是乾卦为天、为第一卦、为金,而金是生水的。这就是“天一生水”的来历。

这是五行代表的空间与结构,天代表空间,地代表承载。

天一生水,水要在某一空间内平衡要有六个方位点(前后左右高低)

地二生火,天七成之,承载的能量需要两种产生是内外质变(火炎上有七个方位,但不入内,内是在消耗本质)

三天生木,在空间中要生成根,茎,貌,需要地的承载,这一承载从内到外前后左右汇集八个方向。

地四生金,天九成之,地上承载金就需要一个面,四点为面,而在空间内就会形成(前,后,左,右,上,下,内,外,实质)

天五生土,地十成之,当空间内汇集所有物质就是土,土爱稼穑,方圆内外都能承载,这就是地的实质就是土。

掌握五种五行的特征你就明白这些东西作用关系了。

此句出自“河图”:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”?

通过研究认为,这是上古人根据五星出没的时间而绘制出来的,其意义如下:“天一生水,地六成之”表示水星与日月会聚;“地二生火,天七成之”表示火星与日月会聚;“天三生木,地八成之”表示木星与日月会聚:“地四生金,天九成之”表示金星与日月会聚;“天五生土,地十成之”表示土星与日月会聚。

一为每天的第一个时辰,或农历的初一、十一、二十一;二为每天的第二个时辰,或农历的初二、十二、二十二;……依此类推。

一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。

河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。

由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓"春到人间草木知",木行的概念就是这样形成的。九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的

“天一生水,地六成之”表示水星与日月会聚。

出处:

河图之数:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”

释义:

上古人根据五星出没的时间而绘制出来:

1、“天一生水,地六成之”表示水星与日月会聚;

2、“地二生火,天七成之”表示火星与日月会聚;

3、“天三生木,地八成之”表示木星与日月会聚:

4、“地四生金,天九成之”表示金星与日月会聚

5、“天五生土,地十成之”表示土星与日月会聚。

相关内空说明:

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。

“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。

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