法门寺主要建筑真

身宝塔 真身宝塔因塔下藏有佛祖真身舍利而得名，初为“圣冢”，唐代建四级木塔，明代改建砖塔。此塔见于典籍记载，均称其为“古塔四层”、“木塔四层”，金人称其“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。

1981年8月24日明塔的一半崩塌，剩下半壁残塔。1987年春发掘出唐代塔基，证实其为正方形，边长26米，木结构，有4根承重柱，20个回廓柱，楼阁式结构。四道流水屋檐，有高拱飞翘的重檐。参照碑铭的描写，可推知它的构造与地宫出土的铜浮屠相仿佛。1988年四月按坍塌前的明塔实测图施工复原，以钢筋水泥为骨架，青砖砌色而成。形状与明塔相同，八卦定向，十三级，四十七米高，雄伟壮观。塔内还修建了平台供游人登高眺望。 法门寺地宫 法门寺唐代地宫于1987年发现，是世界上发现时代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。地宫所保存的大批文物，不仅等级高，品种多，有的甚至完好如初。是研究唐代政治、经济、文化、宗教等多种学科提供了实物证据，对中国文化史和世界文化史都具有重要的意义。法门寺地宫文物代表了唐文化的金字塔尖。 法门寺佛学院 法门寺佛学院是西北地区唯一一所汉传佛教高等院校，2004年11月在方丈学诚法师主持下筹建运行。2010年5月，国家宗教事务局正式批准为本科学制，另特设三年制研究生班。学院秉持“志、道、德、才、学”的办学方针，吸取传统丛林培养僧才的经验精华，借鉴现代学院教育的规范化、标准化，培养解行并重的优秀僧才。 法门寺博物馆 法门寺博物馆又称法门寺珍宝馆，陈列大厅设在珍宝阁二、三层内。设有陈列《法门寺出土文物展》，展出文物160多件，全部是地宫出土的文物精品，为唐皇室文物精华的集群性陈列，另外还在地宫设有《地宫珍宝展》。

法门寺博物馆正以其深厚的历史文化积淀和高标准的陈列展览精品呈现出千年辉煌，每年100多万海内外各界人来这里参观学习、观光旅游，进行文化学术探访。法门寺博物馆已成为大西北独具特色的大唐文化和佛教文化旅游目的地和国内颇具影响的学术文化交流中心。 法门寺合十舍利塔 法门寺合十舍利塔始建于2004年，由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计。塔高148米，呈双手合十状，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，塔内供奉着举世闻名的佛祖释迦牟尼真身舍利。舍利塔总投资超过五十亿人民币。总建筑面积为76690平方米，其中地上为60225平方米，地下约为16465平方米。2009年3月29日，佛教圣地法门寺合十舍利塔落成。2009年5月9日举行佛指舍利安奉大典。 佛光大道 佛光大道长1230米，宽108米，1代表这里供奉着世界上唯一释迦摩尼指骨舍利，2代表新旧两座宝塔，3就是代表佛法僧三宝的设计规划，而0就是万物一切所有的众生。而108呢，比如说法师手持的念珠就是108颗，每拨去一颗佛珠就代表看破放下一种烦恼。

远远望去，直通合十舍利塔，是众生不断攀登，不断升华的过程。佛光大道分为主道和辅道。主道上陈列的是十尊菩萨和经幢。两边**柱状体的就是佛教的圣物经幢，佛经经常可于其上，象征着佛法的智慧能够降服一切烦恼。经幢也是按照佛教的五个时期来排列的，分别为华严时、阿含时、方等时、般若时和法华时。华严时，指的是法界之法渡大菩萨，这个时期讲求的是大乘佛法。而辅道中东西各八组景观小品。东边是佛陀胜迹，讲到的是佛陀有凡入胜的过程，西边是法界源流，在佛法中有百千万亿尊菩萨，化身不同，修行方式不同名字也不同，但是菩萨的设置是根据不同的修行方式及宗派来定。所以佛光大道也可以说是一条成佛大道。

在武侠小说以及武侠影视剧中，几乎都会出现一个门派的身影，那就是少林寺。既然是寺庙，所以少林寺中的都是僧人，他们恪守清规戒律，每日练习武艺，一旦出现什么危机，就会挺身而出以拯救天下苍生为己任，被很多百姓视为普度众生的大善人。而现实生活中的少林寺就在嵩山，故而人们提到嵩山，第一时间想起来的就是少林寺。不过嵩山上可不止有一座寺庙，还有一座嵩山大法王寺也位于此处，这座古寺也曾发生过一件大事。河南千年寺庙挖出地宫，专家打开一看，发现一高僧已枯坐千年。那么到底发生了什么呢？

大法王寺的所在地为嵩山的玉珠峰，它是在东汉时期被修建的，因此其存在时间比少林寺还要早上400多年，到现在已经有近千年的历史。作为一座历史悠久的寺庙，其中当然也保存有珍贵的文物和典籍，对历史学家研究宗教文化起到了重要的作用。

在建国后，国家就把大法王寺列入了第一批文物保护单位，还专门组建了修缮大法王寺的工程队。就在一次修复工程中，工人们意外发现了位于寺庙底下的一座地宫，这也引发了专家的好奇。于是他们征求了寺庙人员的同意后，就对地宫进行了考察活动。

当专家打开地宫的大门进入里面后，竟然在地宫内发现了一具枯坐已久的尸骨，根据同位素检测后，发现这具尸骨已经存在了上千年的时光，那么他到底是谁呢？随后专家们开始探索地宫的其他地方，结果没有找寻到任何资料来证实高僧的身份。

当此事被大众知道后，熟悉历史的人就提出了一个说法，那就是这具尸骨应该是唐代的圆仁法师。根据相关史籍记载，圆仁法师本是日本人，因为沉迷于佛学，才来到了唐朝精进自己的学问，而后被繁华的大唐所吸引，就留了下来。此后他开始周游天下，还写了著作讲述唐朝的风土人情，后来便来到了大法王寺，度过了余生，并在此圆寂。

故而大众都认为这应该就是圆仁法师的遗体，不过由于没有实际证据，因此专家们也无法肯定，到底尸骨究竟是谁。虽然遗骸的具体身份还尚不明确，但相信随着更多相关资料的出现，谜底也会重现天日。或许解开高僧秘密的答案就在大法王寺内，还需要更多的时间以及细心去探索发现。

很多人他们在日常生活中可能也会有一些信仰，或者是信仰一些宗教，比如说像基督教或者是伊斯兰教。还有我国大部分人所信仰的佛教，但是在日常生活中也可能会有很多人，他们在很多时候去一些寺庙里面进行观摩或者是参拜。

在河南的一所千年古寺里面，竟然发现了有一个神秘的地宫，所以大家对于这个新闻也是特别的好奇，并且在发现这个地宫的时候，还有一位高僧枯坐在这个地宫里面，所以像这样的一个现象，也让大家感觉到特别的好奇。毕竟在我国的古代中就能够感受到很多人都是信奉这样的佛教的，而且很多人也会对于一些寺庙有着比较传奇的传说。

曾在我国的河南地区就挖出了一个古寺，而且在这里面发现的一些文物也是让很多人感觉到特别的惊喜，更让人赞叹的就是也是反映了很多时代的文化的呈现。我国有很多古迹和名胜，并且一些人他们对于很多寺庙或者是一些当地的人文景观，会进行一些语言上面的描绘。而这所寺庙就是处在河南的一所山之中，那就叫做松山，它也是属于五岳的其中的一座山了，在风景上是特别的秀美，而且大家在日常生活中如果有比较多的假期也会跟身边的一些小伙伴们来到这个地方进行旅游。

并且在这个地方还有一座千年古刹，很多人都会对于一些古刹的历史特别的感兴趣，毕竟像这样的一个佛教圣地，也会有比较多的传奇色彩。在很多人听说过这个古刹寺，曾经也是被很多盗墓贼进行偷盗，可能也会有一些东西被之前的一些盗墓贼进行搬走了，但是很多人在进行考古的时候也会发现竟然在这里有一个寿终正寝的圆寂的高僧，所以像这样的一个现象，大家也是觉得特别的神奇的。

河南的法王寺是一个历史悠久的寺庙，它是在汉朝建立的，迄今已经有一千多年的历史了。而且它在历史上的存在感也很强，曾被魏明帝封为护国寺，后来贞观年纪，它又被改名为功德寺。作为一个千年古寺，它是许多人心中的佛教圣地，因此每年都有许多虔诚的佛教信徒来这里参拜，而那些普通游客也不敢在这里乱来，生怕因此得罪了神佛，招来厄运。

虽说大部分人都怀有一颗敬畏之心，在法王寺里尽量约束自己的言行，但也有不信这个的，比如那些丧心病狂的盗墓贼。在盗墓贼眼中，历史悠久的法王寺可是一个香饽饽，里面的随便一件文物都够他们下半辈子的开销了，因此2000年的时候，就有一群盗墓贼在利益的诱惑下潜入法王寺，打算偷一些文物出来。

好在法王寺的安保工作做得还是很到位的，当时值班的人察觉到了这些盗墓贼的存在，于是值班人员就阻止了这群人的恶行。不过俗话说得好，不怕贼偷就怕贼惦记，法王寺的安保工作做得再好，也难免有疏漏，要是真的被那些盗墓贼得逞了，那损失可就大了。于是法王寺的人就把这件事给上报给了有关部门，让他们想办法解决这件事。有关部门的效率还是很高的，他们立马派出了一支考古队去法王寺挖掘文物。

在挖掘的过程中，人们无意中发现了一个神秘的地宫，在挖开这个地宫之后，人们惊讶地发现，里面居然有个高僧，高僧面前还有佛教圣物舍利子。原来，这个高僧法号天如，当年法王寺发生了一场变故，于是天如和尚就想办法保住了舍利子。值得一提的是，天如和尚并不是单打独斗，他是和圆仁和尚一起保护的舍利子。

而圆仁和尚并不是中国人，他是来中国求学的日本人，还曾经写过一本书。后来他在回国的途中，来到法王寺这个佛教圣地参拜，没想到恰好碰上了那场变故。本来作为外国人的他是可以袖手旁观的，但他没有这么做，而是勇敢地与天如和尚一起保护舍利子，让后世的人对他的高尚情操敬佩不已。

中国人多少都是有一点迷信，但这并不是贬义词，是中国人甚至世界上许多国家的人都是这样，在我们寻无门路的时候，或者内心十分担心某件事情或人的时候，我们便要去寻找一个心理安慰。

这时候，寺庙便出现了，这个心理安慰，是让我们更加放心，更加对于一件事的解决产生自信。

那么，中国国土辽阔。庙宇众多，那些庙宇，是最好，最灵验的呢

接下来，小编就为大家好好推荐一下吧!

金山寺

金山寺原名泽心寺，虽名称多变，但自唐以来人们通称金山寺。《白蛇传》的故事和“水漫金山”这个成语，可以说是家喻户晓了。

河南洛阳白马寺

有“中国第一古刹”之称。它是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元明清时所留。寺内保存了大量元代佛像，弥足珍贵。

少林寺

位于河南郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地。由于其坐落嵩山的少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝时期，以禅宗和武术并称于世。

少林寺现保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块碑文为唐太宗李世民亲笔书写。

南普陀寺

是一座有有千余年历史的佛教寺庙，位于厦门东南五老峰下，面临碧澄海港，规模在厦门岛佛寺中居首位，是厦门八大景之一。

因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名。南普陀寺在闽南和东南亚有相当影响力的佛寺。

昭寺位

于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，便和它有关。大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

灵隐寺

又名云林寺，创建于东晋时期。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺”。

灵隐寺是中国最早的佛教寺院和中国十大古刹之一，亦是北宋高僧济公的修行地。

寒山寺

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”是对寒山寺最著名的描述了，寒山寺始建于公元502年。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 

唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺从此便闻名于世了。

喇嘛庙

北京雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年，改称雍和宫。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”。

乾隆九年，雍和宫改为喇嘛庙。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

西安法门寺

又名“真身宝塔”，

2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”，约有1700多年历史，素有“关中塔庙始祖”之称。

法门寺因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地，被誉为皇家寺庙。法门寺的地宫是迄今所见最大的塔下地宫。

塔尔寺

古称“佛山”，坐落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地，也是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一。

塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群。

其实，我们拜佛求神，也是获得心理慰藉的一种方式，。毕竟现代社会生活压力那么大，我们无处排解时，不妨在寺庙里走上一遭，或许，我们的心灵就会获得一片难得的平静呢？

此人就是圆仁法师，他是日本僧人，来中国是为了佛学交流，没想到在中国的崇山法王寺一“坐”就是上千年，说起河南的崇山法王寺，大多人对它的第一印象就是千年古寺，的确是这样，它从东汉时期就屹立与此，在佛教传入我们中国时，这座古寺就展现出了它的佛教精神，因此，对于人们来说，这座古寺也充满了佛教最本真的气息，但其实这只是这座寺庙的皮毛而已，它其实还藏着一个惊天大秘密，而这个秘密，连寺庙里的僧人都不知道。

这座寺庙不仅是千年古寺，而且还有古塔，所以基于这种特殊的建筑，也引起了考古专家的注意，于是考古专家在征得寺庙管理员的同意以后就在寺庙及古塔周围进行勘探，果不其然，在其中一座塔的下方发现了一个非常隐蔽的地宫，这个发现让专家兴奋不已，在进入地宫以后，专家看见地宫的布局就非常激动。

于是慢慢的向深处走去，突然就看见一个坐着的僧人，这让在场的人都吓了一跳，仔细一看，才发现原来是圆寂在此的僧人，而且他的肉身一点都没有腐烂，在这个僧人的旁边还放着一个盒子，盒子不大但是看上去却非常特殊，专家打开盒子一看才发现是一颗保存完好的舍利子，而且在这个僧人的正前方还放着一副玉棺材，这副棺材同样保护的非常完整。后来专家根据地宫里仅有的信息，翻阅了大量资料才推断出这就是来自日本的圆仁法师。

但是为什么这位远道而来的日本圆仁法师会出现在法王寺？这个专家都还没有找到具体原因。不过我国自古以来对佛教都有自己独特的见解，因此从古至今，无论是印度还是日本，都有很多新人来我国做佛学交流。而这位圆仁法师或许来到我国以后就居住在此，选择这种方法圆寂于我国，或许就是为了让自己不被世人所打扰，亦或许是想安静得道，他才选择这种隐蔽的方式圆寂。

上海金山欢娱禅寺，上海天光禅寺，静安区永宁寺，上海东山寺都是有地宫的。上海金山欢娱禅寺大雄宝殿，建有众生祈福和恪尽孝道的地宫，含单人和双人福位。现寺院面向社会，存放灵骨，并可供奉列祖灵位，让逝者往生极乐，超度轮回，并可福佑后世，让生者家宅兴旺。

建造在具有千年历史的位于青浦区天光禅寺的地宫天光禅寺地宫有着24000余座长生塔位，是由台湾具有30多年工作经验的建造师建造而成，是上海市首座人性化与科技化的长生纳骨地宫。

静安区永宁寺本寺所有捐赠地宫一次使用并将长久性拥有，寺庙在，地宫在。每天小时长明灯不灭，保持清洁，温馨，安静，祥和有供奉环境，配备专职人员进行精细化管理。

上海东山寺梵宫每日24小时点亮长明灯，往生者在保持清洁及温馨祥和的环境里，终日处在佛法殿堂、佛光普照、佛音缭绕、佛神度化下。各大佛节及每月初一、十五，寺内法师为已经获得地宫的普信缘主诵经祈福。

欢娱禅寺介绍

欢娱寺原名欢庵，别名欢和寺（大庙），位于上海金山区金山工业区欢兴村欢庵2060号，始建于明代“朱槺”永乐年间，有着580余年的悠久历史。为满足当地信教群众的需求，领导部门已于2010年4月正式批复筹备设立上海金山欢娱寺。

地宫文物包括佛骨舍利及唐皇室为佛骨所供奉的宝物。以唐懿宗、僖宗的供奉物最为珍贵。此外，还有惠安皇太后、昭仪、晋国夫人及其他要员的供奉物。总计达两千余件，包括丝织品、金银器、玻璃器、秘色瓷器、漆木器、铜铁器、香料宝石玛瑙、珍珠玳瑁，还有27000余枚唐代货币，可谓“穷天上之庄严，极人间之焕丽”。- 无论其质量还是数量，在当时来说，是其它寺庙不可企及的；更重要的是文物个体之间、组与组之间都有深刻的内在联系，因而就反映宫廷文化、佛教文化的全貌而言，法门寺唐代地宫文物不仅前无先例，而且后无来者，即使唐陵的发掘也不可能代替。法门寺文物代表了唐文化的金