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　七夕古诗大全

1、《七夕词》

（唐）崔颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

2、《七夕》

权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

3、《七夕》

崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

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　4、《鹊桥仙》

卢炳

馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。

一宵相会，经年离别。此语真成浪说。

细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

5、《七夕》

徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

6、《七夕》

清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。

月为开帐烛，云作渡河桥。

映水金冠动，当风玉佩摇。

惟愁更漏促，离别在明朝。

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　7、《七夕》

乐府诗

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

8、《七夕》

曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

9、《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，

忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

七夕节古诗词如下：

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

解释：

若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析：

诗人充满哲理意味的议论概括了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多，表现出一种高尚的精神境界，此句成为歌咏爱情的千古名句。

2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

解释：

在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

赏析：

此句描写七夕相会的时节风光，歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

3、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

解释：

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牵牛织女星。

赏析：

此句语言质朴流畅，写宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情，侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。“天阶夜色凉如水”中“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。

古人关于七夕的诗词有：万古永相望,七夕谁见同。

1描绘七夕的传说

在古代诗词中，常常可以看到关于七夕牛郎织女相会的描绘。这个传说源于《史记·汉书》中的记载，讲述了牛郎和织女因为违背了天界的禁令而被分隔到银河两岸，每年的七夕，他们才有机会相见一次。诗词描绘了织女在河边织布、牛郎在银河边放牛等情景，表达了爱情的美好与伤。

2描绘七夕的浪漫景象

七夕是中国传统的情人节，诗词中经常描绘了七夕夜晚的浪漫景象。比如，月色下的宫墙、繁星点点的夜空、风吹拂着柳树等，这些描绘展现了七夕夜晚的浪漫与温馨。

3描绘七夕民俗活动

除了爱情的表达，七夕还有一些传统的民俗活动，诗词中也有对这些活动的描绘。比如，诗人们描绘了人们在七夕晚上放飞孔明灯、摘取菱角、写下自己的愿望等情景，这些描绘充满了节日的氛围和乐趣。

4描绘七夕的思念之情

由于传说中牛郎织女只能一年一度相见，所以七夕也被称为“鹊桥仙”，诗词中常常描绘了人们在七夕夜晚思念对方的情景。表达了人们在七夕夜晚对爱人的思念之情，以及对分隔的痛楚和期盼的美好。

5七夕的历史变迁与意义

随着时间的推移，七夕的意义也逐渐演变。在古代，七夕多被视为女性的节日，人们会在这一天向织女祈求巧手和美貌。而在现代，七夕则成为了情侣之间表达爱意的日子，人们会互赠礼物、约会等。

总结：七夕是中国传统的节日，诗词中对七夕的描绘丰富多样，涵盖了传说、景象、民俗活动和情感等方面。通过诗词的描绘，可以更好地感受到七夕节的浪漫与美好。

诗经中七夕的诗句如下：

1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐杜牧《秋夕》

常析：这首诗是唐代杜牧的《秋夕》。诗人通过描绘秋天夜晚的景象，借牵牛织女的传说，表达了对七夕的思念之情。他以冷淡、凉爽的意象和明亮的星空，表达了七夕节的幽雅和浪漫。

2、银汉迢迢漫沙晚，金车儿女弄轻寒。罗衣各佩寒梅钿，罗袜窈窕踏雪鸾。——宋辛弃疾《鹧鸪天·七夕》

常析：这是辛弃疾的《鹧鸪天·七夕》。诗中以银河和牛郎织女相会的情景来描绘七夕之夜。辛弃疾描绘了男女主角华丽的装束和婉约的舞姿，展现了七夕节的欢乐和美好。

3、河东狮吼堂上峻，剔尽红妆百一顿。黄鹄孤飞闻一声，双鸳望月争星昏。——宋陆游《浣溪沙·七夕》

常析：陆游的《浣溪沙·七夕》表达了对七夕情人团聚的期待。诗中描绘了一个空荡荡的堂上，通过形容黄鹄孤飞和两只鸳鸯的行为，寄托了对爱情的渴望和思念之情。

4、七夕互窥无足奇，步屧仍多旧俗迷。但看鹊宿争飞翼，莫问人间恋爱时。——清袁枚《二十四节气》

常析：这首诗出自袁枚的《二十四节气》。诗人以飞翼争斗的鹊宿为隐喻，表达了七夕情人相会的期盼，以及不愿描述人间恋爱细节的意思。

5、乞与可人长相随，向他有未有先期。此生难报平生泪，欲化成春波拍岸词。——现代郑愁予《天净沙·七夕》

常析：这是近现代诗人郑愁予的《天净沙·七夕》。诗人表达了对与心爱的人能够长相厮守的渴望，并借用春波拍岸的比喻，寄托了内心深处的爱意。

七夕节的古诗有：《七夕》、《乞巧》、《秋夕》等。

1、《七夕》。

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

翻译：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经很多了。

赏析：诗人从牛郎、织女七夕踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了独到而又深刻的见解，赋予“巧”字另外的含义，言人间绞尽脑汁的勾心斗角已经够多了，充分地表现出诗人的愤世嫉俗之情。

2、《乞巧》。

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

翻译：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。

赏析：

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。

3、《秋夕》。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

翻译：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，躺卧着凝视天河两旁的牵牛织女星。

赏析：这首诗构思巧妙，语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，艺术感染力很强，颇能代表杜牧七绝的艺术成就。从形式和结构上看，全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿，颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。

关于七夕节的古诗如下：

1、《七夕》

作者：宋代杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

译文：在未曾相会的时候，牵牛星的心意，不知怎样，据我替他设想，需要邀请织女星来，弄那织棉的金梭子。年年的赐给人间的许多巧，却不知道人间的巧事到底有多少。

2、《七夕》

作者：唐代白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

译文：云霄上挂着弯弯的月亮，让今夜的天空显得淡然明朗。自古以来的秋夕节都是在此刻。牵牛织女的团聚的欢情和离别的怅恨不知道有多少，都在归入到七夕之夜当中。

3、《乞巧》 

作者：唐代林杰 

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

4、《秋夕》

作者：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

5、《他乡七夕》

作者：唐代孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

译文：身在他乡恰逢乞巧，看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。远离故土，不见妻子月下穿针，心中空空只余孤寂，怀念家乡。微风拂过带走盛夏的炎热，新月当空，初秋已快来临。

是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河？就是那遥远天际的牵牛星。