1 关于责任心的名言诗句

关于责任心的名言诗句 1关于责任的名言和诗句

1、三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红·写怀》宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙） 释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。

独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。

三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

《病起书怀》宋代：陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人二首》清代：林则徐 其一：出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。其二：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。释义：其一：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。

我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。

回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。

不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。其二：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。

一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。

难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。

我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。4、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾 老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。

我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。

硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。

事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。

正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。

看试手，补天裂。释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。

我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。

可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。

国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。

极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。

我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。5、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

《病牛》宋代：李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。释义：病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

2有关责任的诗词名句

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。—歌德

责任感与机遇成正比。—威尔逊

国家、责任

如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就足以使这个国家解体和毁灭。 --斯宾诺莎

爱国主义深深扎根于人的本能和情感之中。爱国之情则是放大了的孝心。--菲尔德

爱国主义的力量多么伟大啊！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！ --车尔尼雪夫斯基

我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。 --泰戈尔

子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ --孔子

我的生命我的理智，我的光明，只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识，是用以达到这目标的才能，这才是一种火，但它只是生活在我内心的光明中，把它在人类面前擎得高高的，使他们能够看到。 --托尔斯泰

谢谢火焰给你的光明，但是不要忘了那掌灯的人，他自己坚忍地站在黑暗中呢。 --泰戈尔

世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。 --别林斯基

只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。 -- 奥斯特洛夫斯基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。--苏 轼

抱负是高尚行为成长的萌芽。 --英格利希

为真理而斗争是人生最大的乐趣。 --布鲁诺

一个人要发现卓有成效的真理，需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 --门捷列夫

你若失去了财产，你只人失去了一点儿；你若失去了荣誉，你就丢掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丢掉了。 --歌德

对奴隶，我们只当同情，对有反抗的奴隶，尤当尊敬。 --闻一多

3有关责任心的名言和故事

励志名言、格言大全类文章100篇精华_这些影响成长语句 1、老子的人生哲理名言 2、学习励志名言（适合教室和宿舍的励志标语） 3、关于坚持的励志名人名言 4、关于执着的励志名人名言 5、关于幸福人生的励志名言 6、30条励志名言，成就中国大学生梦想 7、青春励志名人名言 8、堕落了就看看这个··· （俞敏洪的励志名言 ） 9、拿破仑名言 10、励志名人名言 人生格言 11、励志名人名言 人生格言 12、励志名言 13、挑战自己的励志名言警句 14、改变大学生人生的32句励志名言 15、最新人生哲理名言大全 16、经典人生哲理名言 17、激励我们成长成功的励志名言 18、成功励志名人名言大全 19、易中天十句至理名言 20、励志名人名言 21、经典励志名言和格言 22、李阳老师特别赠送中英文励志名言 23、李阳的励志名言（中英文对照） 24、英语励志名人名言（中英文对照） 25、励志哲理名言 让你每天进步一点点 26、终身受益的85句管理名言 27、俞敏洪的大学生励志名言28、俞敏洪的励志名言~~消沉的时候就看看 29、终身受益的85句管理名言 30、马云励志名言 31、关于挫折的励志格言 32、关于挫折的励志格言 33、成功励志名人格言 34、爱情励志的名人格言28条 35、这些让你战胜困难的励志格言 36、励志格言大全 37、读《自己拯救自己》的励志格言摘录 38、于丹教授人生格言 39、易中天的十句人生励志格言 40、励志名人名言 人生格言 41、激发人奋进的励志格言 42、李开复成长中的十句格言 43、经典励志格言大全 44、十六句经典人生格言VS人际交往潜规则VS有效沟通 45、经典励志名言和格言 46、人生励志格言 47、25句人生格言 48、吴光洪的十条励志格言 49、经典励志格言120句激励你的人生 50、66句人生哲理格言 60、“校园教父”李开复十句箴言赠六千学子 61、张爱玲的十句最刻骨铭心的爱情箴言 62、励志故事：智者的四句箴言 63、马云给奋斗的人的人生励志箴言 64、经典励志人生箴言：对自己的告诫 65、人生励志箴言：选择黑色的生命 66、导师箴言：读研还是去工作 大二就该想明白 67、俞敏洪给大学生的四条人生箴言 68、把这44句话看懂再去生活 69、彼尔盖茨的十句话，绝对让你改变一生 70、影响大学生一生的五句话 71、大学生一生需要学会的五句话 72、提高你修养的100句话 。

1 2 73、清华校长送给毕业生的5句话 74、让人一生受益匪浅的十句话 75、让你在绝望中站起来的75句话 76、毕业了！清华校长送给毕业生的五句话！ 77、考研中最让你感动的一句话 78、人生最重要的十六句话 79、励志短句 受用一生的75句话 80、使你清醒的十八句话 81、让你一生都受用的85句话 82、值得一辈子珍藏的80句话 83、改变一生的五句话 84、人生最经典的18句话 85、10句话教你怎样对人，对事，对自己！ 86、十句话让我深思很久 久久不能回神 87、世上最经典的25句话 给你人生的感悟 88、85句话，让你一生都受用 89、被称为世上最经典的25句话--很值得品味一生 90、来自哈佛的几句话 91、人生应该记住的十五句话 92、女大学生不能轻信七句话（组图） 93、大学生一生需要学会的五句话 94、请用一句话来总结一下现在的自己。或是度过的大学生活 95、十句经典励志短语 96、改变你一生的20句励志短语 97、于丹教授360个让人流泪的句子98、很美人生情感励志句子 99、人生励志经典句子，句句说进心垲里 100、60句高傲得心碎的句子 101、有关生命意义的名言 102、关于人生、生活、理想的励志名人名言 103、有关人生意义的名言 104、热爱生命的名人名言 105、更多…… 阅读全文：。

4关于责任的名言名句

高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔英

尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

——刘易斯美

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克英

每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

——林肯美

人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超中国

一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

——列夫·托尔斯泰俄

要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆

托尔斯泰：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

梁启超：“这个社会尊重那些为它尽到责任的人。”

歌德：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱

威尔逊 ：责任感与机遇成正比

杜鲁门：“责任到此止步（The buck stops here）。”

顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”

陶行知：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

IBM公司：“员工能力与责任的提高，是企业成功之源。”

台湾著名国学大师耕云先生：“活在责任和义务里

5有关于责任的名言警句

做好每一件该做的事就是责任——王爱珍

责任是与生俱来的，不可推卸的——张丽丽

责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态——龚靖赟

每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚

责任心是现代人素质的标志——吴玉妍

责任心的表现——自律；自律的前提——责任心。——严甄

快乐成长，责任自我——郑鹏飞

责任不是过眼烟云，风吹即散——胡华晶

责任心，简言之，即是益人益己的诚信行为——宋晓晨

有无责任心，是一种境界——胡志娟

生命拽在自己手里，责任展现自己能力——郭志燕

责任心就像是一艘大船在迷失方向时的指明灯——金琪

雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。爱护班级，人人有责。——倪蕾

在这个世界上责任是一种弥足珍贵的东西，取得它来自一个人的灵魂深处，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自由——苏慧

拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般——朱小茜

拥有责任心前途一片光明——绍圣

一个人的责任重于荣誉——丁博

我们在享受权利的同时，对我们的义务要有责任心——柳倩钰

既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任——叶志凯

责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒——于易可

责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧——洪敏丽

责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧——范华芳

不要把责任当作负担，要当作自己至高无上的荣耀——章顺杰

责任是我们应尽的义务——陈静

一个人如果有了责任感，那么他走遍世界都不怕——王俊翔

要有多大的权力，必须先承担多大的责任——楼骏

责任心在我心中已生根发芽——盛衡

6描写责任心的名句

1、责任是大树城墙 ，让我们依靠；是火焰阳光 ，让我们温暖 ；是孩子一生的守护者； 是孩子受伤害时的安慰； 是孩子迷茫时的指路灯。

2、让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错；让我们带着责任上路，坚守自己的诺言；让我们带着责任上路，做好自己份内的事；让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。 3、对其爱人则忠贞不二，同甘共苦，即使大难临头也不离不弃；对工作有责任，说明其能尽职尽责，谨慎入微；对社会对人民有责任，说明其能鞠躬尽瘁，死而后已…… 4、责任是一个国家发展的基础；责任是一个人为人处事的基点；责任是一个企业获得成功的首要因素；责任是一个领导者应有的高尚品格；责任是一个民族走向辉煌的必要条件。

5、责任意识，是“想干事”；责任能力，是“能干事”；责任行为，是“真干事”；责任制度，是“可干事”；责任成果，是“干成事”。 6、正是因为这份责任，22名红军突击队员义无反顾地冒着枪林弹雨在只剩下13根铁索的泸定桥上英勇奋战；正是因为这份责任，老班长宁愿自己吞下难以下咽的鱼骨头也要让伤病员喝上热腾腾的鱼汤；正是因为这份责任，他们最终征服了二万五千里的艰难险阻。

7、责任是颗渺小的种子，把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根发芽。 8、作为中学生，我们有刻苦学习健康成长的责任；作为青年，我们有传承文化探索创新的责任；作为头中人，我们有努力拼搏为校争光的责任；作为祖国的希望，我们有建设祖国的责任。

9、责任像是一种心灵的洁净济，能使人格升华；责任像是一朵美丽的花，虽渺小，却能装点着人们的心灵。 10、责任是一种心态，一种气魄，更是一种品质。

11、责任是什么？对于中年人来说，责任是承前启后，瞻养老人，教育儿女。责任是什么？对于青年人来说，责任是努力工作，报效祖国，报效社会。

责任是什么？对于少年儿童来说，责任是努力学习好现代科技文化知识，将来报祖国之恩，报父母之恩。 12、责任是什么？对于农民来说，责任是努力耕种，为社会提供生产p生活的原料。

责任是什么？对于教师来说，责任是严谨治学，以德育人，为祖国输送一批批建设祖国的栋梁之材。责任是什么？对于科学家来说，责任是研究出科技新成果，把祖国建设得更加美好。

13、责任成就生命的坚韧与不屈；责任谱写人生的华丽与壮美；责任铸就心灵的自信与e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333361316664乐观。 14、责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。

15、责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道五彩绚丽的光，照进每个人的心中；责任是一盏明亮的灯，指引每个人的人生道路。 16、责任，对于每一人来说，都并不陌生，因为有了责任，我们每个人才会努力奋斗；因为有了责任，国家才能不断地发展壮大；因为有了责任，社会才能够不断进步。

17、是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊？是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹？又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤？是责任，是无数仁人志士记在心上扛在肩上的责任！正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

18、捡起脚下的一片纸屑，爱护身边的一草一木，时刻维护十九中的形象，这是对培养我们的母校的责任；勤俭节约，吃苦耐劳，健康成长，孝顺长辈，做一些让父母感动的事情，是我们对生养我们的父母的责任；课堂上认真听讲，和老师积极互动，认真独立完成作业，正确对待老师的谆谆教诲，这是我们对老师的责任；“知荣辱明是非，”认真完成自己的学习任务，学会做人，学会求知，这是我们对自己的责任；一个微笑，一份关心，一份理解，一次举手之劳，这是我们对他人的责任。 19、把街道打扫得干干净净，这是清洁工人的责任；教育好学生，这是老师的责任；医治好病者，这是医生的责任；带领村民脱贫致富，这是村长的责任；管理好一个企业，这是厂长的责任。

20、责任是鲜花，沁人肺腑芳香居家，城市美容美化绿化；责任是朝霞，催人奋进展示才华，发家致富兴我华厦；责任是马达，驱动机车带动上下，造福人民当牛做马；责任是法码，量你品质称你骨架，评你人格论你身价。

7有关责任的名言

我睡着时梦见生活是美人，我醒来时发现生活是责任 ----------胡适 "用什么料，充什么菜"假如是一个萝卜，就里求做个水多肉脆的萝卜；假如是棵白菜，就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜 ----------杨绛 责任就是对自己要去做的事情有一种爱 ----------歌德 每天务必要做一点你所不愿意做的事情这是一条宝贵的准则，他可以使你养成认真尽责的习惯 ----------马克吐温 一切责任的第一条：不要成为懦夫 ----------罗曼罗兰 人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来 ----------门肯 责任感常常会纠正人的狭隘性当我马徘徊于迷途的时候，他会成为可靠的向导 ----------普列姆昌德 The first requisite of a good citizen in this republic of ours is that he shall be able and willing to pull his own weight -- Theodore Roosevelt, the 26th president of America 在我们这个国家作为一个好国民，第一条件是他要能够并愿意凡事尽责，全力以赴。

-西奥多？罗斯福，美国第26任总统 No man was ever endowed with a right without being at the same time saddled with a responsibility -- Gerald W Johnson 上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。 -赭罗德？约翰逊，美国作家（1890-1980） Responsibilities gravitate to the person who can shoulder them -- Elbert Hubbard 责任趋向於有能力担当的人。

-艾尔伯？哈柏德，美国思想家及作家（1856-1915） The willingness to accept responsibility for one's own life is the source from which self-respect springs -- Joan Didion (1934- ) 承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。 -珍？迪迪安，美国作家（1934- ） With every civil right there has to be a corresponding civil obligation -- Edison Haines 每一项公民权都对应著一项公民责任。

爱迪森？海因斯，美国作家 A man does what he must — in spite of personal consequences, in spite of obstacles and dangers and pressures — and that is the basis of all human morality" -- John F Kennedy, the 35th president of America 一个人做他所要做的--无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力--这即是人类道德之本。 -约翰？甘乃迪，美国第35任总统 Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country" -- John F Kennedy, the 35th president of America 不要问你的国家能为你做甚麽，要问你能为你的国家做甚麽。

-约翰？甘乃迪，美国第35任总统 位卑未敢忘忧国。 -宋， 陆游 天下兴亡，匹夫有责 -语意出清代 顾炎武 语型出梁启超 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

-范仲淹 只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。 -- 奥斯特洛夫斯基 鞠躬尽瘁，死而后已诸葛亮 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

-唐，李商隐 子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ --孔子 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

—— 居里夫人 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 改造自己，总比禁止别人来得难。

—— 鲁 迅 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

—— 爱因斯坦 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

—— 欧文高尚、伟大的代价就是责任。 ——丘吉尔英 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

——刘易斯美 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克英 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。 ——列夫·托尔斯泰俄 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆 梁启超：“这个社会尊重那些为它尽到责任的人。” 歌德：责任就是对自己要求去做的事情有一种爱 威尔逊 ：责任感与机遇成正比 杜鲁门：“责任到此止步（The buck stops here）。”

顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责” 陶行知：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” 我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。

（莎士比亚《维纳斯与阿多尼》） 人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》 我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。

升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。

——雨果《笑面人》 天才如果袖手旁观，即使他优美出众，也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。

——莎士比亚《莎士比亚论》 人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》 我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。

——高尔基《母亲》 为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克？吐温自传》 歌咏人心，纵。

1 推荐几个关于责任观的古文诗词吧

为无为，事无事，味无味。大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。

——老子《道德经·第63章》

体道的圣人，一切顺其自然，是以事事无为，更不制造事端，也不会有自己的意见，是以无不、无事、无味。

以小观大，以少见多，所以一切无所事，虽有仇怨也以德报之。

解决困难的事，要从最简单的着手，做大事，也要由细微的地方开始。

所以真正体道的圣人，不自以为了不起，谦虚容人，故反而能成大事。

审慎小心，不轻易承诺，故能坚守住其诚信。把事情看得太容易的，经常会陷入失败，遭遇因难。像圣人这样把任何事都当作困难事，小心地去进行，反而不会发生真正的困难。

2 古文中所含的成语

1 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛形容目光敏锐，观察入微沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子•梁惠王上》：“明足以察秋毫之末” 2 怡然自得：形容喜悦而满足的样子《童趣》：“神游其中，怡然自得” 3 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐柳宗元《三戒•黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……” 4 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在源于《 十则》：“温故而知新，可以为师矣” 5 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心源于《 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 6 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见源于《 十则》：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之” 7 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗源于《 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远” 8 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人源于《 十则》：“子贡问曰：”有一言而可以终身行之者乎？''''子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人''''” 9 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计” 10 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事源于《塞翁失马》（选自《淮南子•人间训》） 11 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 12 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”源于《三国志吴志》 13 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……” 14 夸父追日：比喻决心很大或自不量力源于《夸父逐日》（选自《山海经•海外北经》） 15 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界源于晋陶渊明的《桃花源记》 16 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟源于《桃花源记》：“初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗” 17 怡然自乐：安适、愉快而又得意《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐” 18 无人问津：无人过问，受到冷落源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者” 19 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生枝源于北宋周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 20 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美源于宋陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 21 柳暗花明：比喻在困境中出现希望或转机源于《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 22 不求甚原指读书只求领会主旨，不死抠字眼儿；现多指只满足于了解个大概，不作深入理解源于陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食” 23 悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受源于北宋苏轼《水调歌头明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全” 24 政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象北宋范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴” 25 百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴”现在规范词形写作“百废俱兴” 26 心旷神怡：心境开阔，精神愉快《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣” 27 醉翁之意不在酒：指另有用意或别有用心源于北宋欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也” 28 山肴野蔌：指野味和野菜源于《醉翁亭记》：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也” 29 觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面源于《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也” 30 鸿鹄之志：比喻远大的志向源于《陈涉世家》：“陈涉太息曰：”嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！''''“ 31 披坚执锐：身穿坚固的铠甲，手执锐利的兵器；形容全副武装投入战斗源于《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦……”“被”，通“披” 32 妄自菲薄：毫无根据地自己看不起自己诸葛亮《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也” 33 作奸犯科：指为非作歹，触犯法令源于《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏……” 34 三顾茅庐：比喻诚心诚意再三邀请源于《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……” 35 得道多助，失道寡助：符合道义，就会得到多数人的支持和帮助，。

3 阅读下面的文言文,完成下列小题

13C 14A 15D 16(1)僧遵道人与江谧交情深厚，跟随江谧一起到郡上任所，因小事犯了过错，就被关进郡狱让他挨饿。

（5分） （2）江谧是个出身寒微的读书人，确实不能和贵族这类人竞争高低等第。然而他很有才干， 可以托付重任，可提升他执掌吏部。

（5分） 解析 13 试题分析：元徽末，朝野咸属意建平王景素。谧深自委结，景素事败，仅得免祸，苍梧王废后，物情尚怀疑惑，谧独竭诚归事太祖，以本官领尚书左丞。

考点定位理解文中的句子。能力层级为理解B。

技巧点拨回答问题注重把握四个选项中不同的停顿点的正误，然后按照排除法得出答案。做好本题，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。

②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。

“元徽末”是年号，后停顿，“属意建平王景泰”，意思完整，排除AD “尚怀疑惑”是还有疑虑，排除B。 14 试题分析：解褐指脱去布衣，担任官职。

考点定位识记文学文化常识。能力层级为识记A。

技巧点拨考常识，关键是懂常识。备考时应关注传统文化中关于人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识和宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑法等相关知识的积累。

特别是涉及科举、官职、礼俗、建筑、典籍五方面的常识要勤梳理识记。“褐”是百姓衣服，“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）中“衣褐”就是穿上百姓衣服。

“解褐”就是脱去老百姓的衣服，指做官。同义的还有“释褐”。

15 试题分析：世祖赐死江谧，是因为江谧的挑拨离间。 考点定位筛选文中的信息。

能力层级为C。 技巧点拨这类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。

做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。

解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。文中有“谧诣豫章王嶷请间曰：‘至尊非起疾，东宫又非才，公今欲作何计？’，世祖知之，出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。

未发，上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，诏赐死”，江谧是因为挑拨离间被赐死的。 16 试题分析：重点词语：“款”“莅”“系”三处，每译对一处给1分，译出大意给2分；“诚”“侪”“委遇”三处，每译对一处给1分，译出大意给2分。

考点定位翻译文中的句子。能力层级为理解B。

技巧点拨准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。

要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。

特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。 参考译文 江谧字令和，济阳考城人。

他祖父名秉之，做过临海太守，是宋时的清官。他父亲名徽，做过尚书都官郎，吴县县令，被太初皇帝杀害。

江谧也被拘押在掌管制造供应帝王用的器物的官署，即名为尚方的地方，待到孝武帝平定京城后才得脱身出来。脱去布衣入仕做奉朝请，又为辅国行参军、于湖令，能干称职。

宋明帝刘或为南豫州刺史时，江谧竭尽全力侍奉他，被刘或当作亲信看待。刘或即皇帝位，以江谧为骠骑参军。

江谧转尚书度支郎，很快迁右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王义恭第十五女死了，十九岁，未行成年的仪礼。

礼官提议依照成人丧礼穿戴丧服，诸王服大功。左丞孙复义奏告说：“《礼记》上有女子十五岁行成年礼，郑注说这年龄是指已许嫁的人。

那些没许嫁的则是二十岁才算成年。射慈说十九岁死还应算是未成年死。

礼官背离经典，丧服礼仪没有依据。

博士、太常以下官职以免官赎罪论处；江谧因罪过杖责五十，罚扣百日劳俸。江谧又启奏说：“孙复原先不研讨分辨清楚，附和错误议论，参照有关事例，也应该追究他的责任。”

孙复也应以免官赎罪论处。皇上下诏：“可以。”

江谧外出任建平王景素冠军长史、长沙内史，行湘州事。执政治理繁琐刻薄。

僧遵道人与江谧交情深厚，跟随一起到任所，因小事犯了过错，就被关进郡狱让他挨饿，僧遵道人撕裂身上的法衣吃，吃完后就饿死了。江谧被有关官吏弹劾，被征返京。

明帝崩，遇赦，免受处罚。为正员郎，右军将军。

太祖领南兖州时，江谧为镇军长史、广陵太守，入朝为游击将军。秉性鄙俗，善于趋炎附势。

元徽末年，朝野都属意于建平王景素，江谧更是曲意逢迎巴结，景素在京口起兵败死，江谧仅仅能躲免受牵连的祸害。苍梧王被废黜后，人心归向尚在犹疑困。

4 关于忧患与责任 古文

五代史伶官传序 欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以忘身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

谏太宗十思疏

魏征《谏太宗十思疏》原文（摘自旧唐书 列传 卷七十一 列传第二十一 魏徵）

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？

5 寻关于责任的古文一片~~~短短短~~~要译文

蔡璘，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无立券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。

翻译

吴县有一个叫蔡璘，字勉旃的人。他重视诺言和责任，重视朋友之间的情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那，没有立下任何字据。过了不久，他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的儿子叫来，要把千两白银还给他。他朋友的儿子很吃惊的样子，不肯接受，说道：“哎呀！没有这样的事情，哪里有寄放千两白银却不立字据的人？而且我的父亲从来没有告诉过我呀。” 蔡勉旃笑着说：“字据是在心里，不是在纸上。你的父亲把我当知己，所以不告诉你。”最终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给他。

6 写几个关于责任观的古文诗词并加上解释说明

1、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

出自唐朝李贺的《南园》。 译文为：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？ 2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出自唐朝王昌龄的《从军行》。 译文为：黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

3、长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀！ 出自三国时期曹植的《白马篇》。

译文为：随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。

4、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

出自宋代岳飞的《满江红》。 译文为：壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。

我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。 5、为无为，事无事，味无味。

大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。

出自春秋时期老子的《道德经》。 译文为：体道的圣人，一切顺其自然，是以事事无为，更不制造事端，也不会有自己的意见，是以无不、无事、无味。

以小观大，以少见多，所以一切无所事，虽有仇怨也以德报之。 解决困难的事，要从最简单的着手，做大事，也要由细微的地方开始。

所以真正体道的圣人，不自以为了不起，谦虚容人，故反而能成大事。 审慎小心，不轻易承诺，故能坚守住其诚信。

把事情看得太容易的，经常会陷入失败，遭遇因难。像圣人这样把任何事都当作困难事，小心地去进行，反而不会发生真正的困难。

7 关于忧患与责任 古文

五代史伶官传序 欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。

与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦受益。”

忧劳可以兴国，逸豫可以忘身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 谏太宗十思疏 魏征《谏太宗十思疏》原文（摘自旧唐书 列传 卷七十一 列传第二十一 魏徵） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？。

关于责任的名言名句整理如下：

1、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗

2、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来

3、先生的责任是教人做人。——陶行知

4、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天

5、责任就是对自己要求去做的事情。——歌德

6、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

7、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳

8、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思

9、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

10、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

11、做好每一件该做的事就是责任。——王爱珍

12、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

13、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

14、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖_

15、责任是与生俱来的，不可推卸的。——张丽丽

16、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱——歌德，我很喜欢，但紧接着的那句亮瞎了我的眼：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

17、责任就是对别人和自己负责。——李增阳

18、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽

19、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。——范华芳

20、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。——朱明然

21、男性的第一魅力是责任感。——余秋雨（中国）

22、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超（中国）

23、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯（美）

24、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。——朱明然

25、有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。——毛泽东

26、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖_

27、责任是与生俱来的，不可推卸的。——张丽丽

28、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰（俄）

29、责任就是对别人和自己负责。——李增阳

30、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

31、有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。——毛泽东

32、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。——朱成伟

33、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

34、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——佚名

35、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

36、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

37、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗

38、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

39、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延

40、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

拓展一下：

关于责任的优美句子：

当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是为大地上，蓝天下所有生灵创造生存空间，于是他的血液流淌成江河，身躯嘉立成高山，呼吸幼化为微风，泪水挥洒作细雨，当他用双肩挑起日月，他用生命成就肩负的责任。

当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起能能烈火，仟漆漆浓烟暗淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。

当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。

1子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎”

［讲解］第一句讲的是学习的方法。“时”，这里是副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为“实习”“演习”。孔子所讲的功课如礼、乐、射、御等都需要实习才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是“温习”或“复习”了。这类字眼要懂得活解。

第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。孔子说这句话是有背景的。《史记·孔子世家》说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥众(越来越多)，至自远方”。这自然使他感到很快乐。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。“人不知”，“不知”什么呢没有说出来，但意思很明白，就是“自己”。从《论语·宪问》中“不患人之不己知(不必担心别人不了解自己)”这句话，也可以看得出来。“君子”，在《论语》一书中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在这句话里，可取前义。因为这个词现在也常用，大家都懂得它的意思，我们没有翻译；一定要译，也可以译作“高尚的人”。

2曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”

［讲解］《论语》记孔子门人一般称字，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，曾受业于曾参。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。

3温故而知新，可以为师矣。

［讲解］这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。过去有这样一种理解，把“温故”(复习旧知识)和“知新”(获取新知识)看作相互补充的两个方面，如子夏所说“日知其所无，月无忘其所能”(见《论语·子张》)，这是因为忽略了下面“为师”二字。《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。可见，“温故”和“知新”并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

4子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

［讲解］这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。其中，“罔”“殆”二字历来解释纷纭。朱熹注云：“不求诸心，故昏而无得；不习其事，故危而不安。”“不求诸心”指的是不思考；“不习其事”，指的是不读书。讲这一章，要防止产生片面理解，要使学生认识到“学”是基础。孔子就很重视“学”，反对离开“学”这个基础去胡思乱想。他曾说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

5子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

［讲解］关于这段话的背景，《荀子·子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此，最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。

6子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

7子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

这两章内容相同，故予合并。

［讲解］这两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”资，也有借鉴的意思。

8曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

［讲解］“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。

9子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

［讲解］这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，惟临利害，遇事变，然后君子之所守可见也。”二说大同小异。

10子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

［讲解］曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话，细分析起来，都跟这两点有关，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”(实即问“道”)，所以孔子拿“恕”来回答他。

二、问题研究

《论语》是过去蒙童教育的必读书，尽管大部分内容都不易读懂或只能读到似懂非懂，但人们一直坚持这样做下来，而且要求极严，须能通背全书。这大概出于两个原因：一是古代典籍里常要引用这本书里的话，“反刍”的机会很多，但如不先背下来，就无法进行“反刍”；二是通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。此外，读《论语》也有了解历史掌故、增加识字的功能，但这是次要的。

今天的情形已经大不相同。我们读《论语》，旨在吸收前人思想精华中有益于自己思想品德修养的部分，这就大大地缩小了读的范围。《论语》全书各家版本的分章不一，一般都在485章左右，我们只选录10章，而且全是短章，这又降低了学习的难度。这样来选篇才符合“古为今用”的原则。至于个别条件较好的教学班愿意多读一些，那自然是好事，但也要注意不增加学生负担。

所选10章，有三个方面的内容：(1)关于学习的态度和方法，包括第1、2、3、4、5章；(2)关于思想品德修养，包括第1、4、5、6、7、8、9、10章；(3)关于孔子思想体系的核心：“仁”的概念。包括第8、10两章。作这样划分的目的是，提醒教师全面地看待课文的内容。在教学实践中，针对初一年级学生的接受能力，第三个方面的内容是可以取消的，无妨将它并入思想品德修养的范围，第8、10两章同时列入第二、三两个方面，就是这个意思。

教读这十章，要认真研究格言的教学方法。十章中的前九章无疑都是格言，最后一章形式上是对话体，其实核心只在“己所不欲，勿施于人”这句话上，也可以算作格言。讲格言有“三要”：一要弄懂字面上的意思；二要牢牢记住原话，为“反刍”创造条件；三要联系实际，用来指导自己的言行。教师可以据此创造出生动活泼的教学方式来，这是编者的一点希望。

1、真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。

　　

2、每个人，在人生这个大舞台上都要扮演着许多的角色，没成人之前你是孩子学习是你的责任，成人之后你是丈夫(妻子)，结婚生