苗木的“三级分枝”是园林工程工地为了确保大型乔木的成活率，而又不影响园林绿化的效果，所采取的一种对苗木疏枝理叶的办法。

由苗木的主干算起，发起于主干，直径略细于主干的第一次分枝，为苗木的“一级分枝”；在一级分枝之上再次分枝的叫做“二级分枝”；以此类推，在二级分枝上第三次分枝的就叫做“三级分枝”了。

要求苗木“三级分枝”的工程工地一定是对苗木要求比较苛刻的园林工地。“三级分枝”基本上保留了原有树形的整体树冠和原有美感，只是有条件地去掉了其中少部分的繁枝缛节，最大程度地保留了原有树形。

苗木的“三级分枝”是有一定条件的，通常要求苗木做“三级分枝”往往是一些大规格的，树冠很大，且树冠呈圆帽形的乔木。大型乔木树冠很大，分枝层层叠叠，枝繁叶茂。做了“三级分枝”以后，既保留了这些树的原有树形，又提高了树的成活率。

扩展资料

分枝（branch）是指程序运行时需要改变的节点。分枝有无条件分枝和有条件分枝，其中无条件分枝只需要CPU按指令顺序执行，而条件分枝则必须根据处理结果再决定程序运行方向是否改变。因此需要"分枝预测"技术处理的是条件分枝

单轴分枝

树冠塔形，主茎的顶芽活动始终占优势，形成一个直立的主轴，而侧枝较不发达，以后侧枝又以同样方式形成次级分枝，但各级侧枝的生长均不如主茎的发达。这种分枝方式，称为单轴分枝。如银杏、松、杉、柏等木本植物，它们的树干成为很有价值的木材。

合轴分枝

这种分枝的特点是顶芽活动到一定时间后，生长变的极慢，甚至死亡，或分化为花芽，而靠近顶芽的腋芽则发展为新枝，代替主茎的位置。

不久，这条新枝的顶芽又同样停止生长，再由其侧边的腋芽所代替。所以，合轴分枝的主轴，实际上是一段主茎与其各级侧枝分段连接而成，因此是曲折的。如棉花的植株就有果枝和营养枝之分，果枝便是合轴分枝，营养枝是单轴分枝。

假二叉分枝

实际上是合轴分枝的另一种形式。如丁香、石竹都是对生叶序，其顶芽发育到一定时期后不再发育，在近顶芽下面的二个对生腋芽，发育成为两个相同外形的分枝，从外表看这种分枝与二叉分枝相似，因此叫假二叉分枝。

二叉分枝

一些低等植物如鹿角菜和少数高等物如松叶蕨，茎生长点一分为二，形成两个大约相等的，对生的分枝，待每个分枝生长一段时间后，顶端又一分为二，这种分枝方式称为二叉分枝。

参考资料-分枝

是宋代王重阳提出的主张，主张三教合一。

出自：宋代王重阳的《重阳教化集》

原文：

儒门释户道相通，三教从来一祖风。

译文：

儒家、佛教、和道教三家本来就是相通的，三教从来就是一个出处。

扩展资料：

创作背景：

王重阳的修行思想以道教为主，但同时容纳儒、佛两教。他在对待三教的关系上持开放宽容的态度，认为三教有互相交融兼摄之处。

经常被引用的七言律诗《孙公问三教》就反映出这方面的思想：“儒门释户道相通，三教从来一祖风。悟彻便令知出入，晓明应许觉宽洪。精神炁候谁能比，日月星辰自可同。达理识文清净得，晴空上面观虚空。” 

此诗首两句“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就简单认为王重阳是“三教合一”的支持者。后两句“悟彻便令知出入，晓明应许觉宽洪”就清楚地表达到如果能够悟彻三教，就会明白他们之间是有所不同（出入）的，故此需要以宽容的态度来对待这些差异。

这反映出王重阳在此诗的重点在于回应三教关系应该如何处理，三教之间虽然有相互契合之处，但亦有不同之处，在此诗中他并非认为三教是纵摄为一，反而是互有异同。

三枝七叶是药物。

功效：

1、活血、止血、补血

改善微循环，增加血流量，预防和治疗心脑组织缺血、缺氧症。

2、调节血糖、降低血脂

双向调节血糖、降低血脂、胆固醇、抑制动脉硬化。

3、调理月经及妇科病

可治血瘀而致的月经不调、闭经、痛经及产后恶露不停，小腹淤滞疼痛等。

4、延缓衰老

三七具有较强的抗自由基、抗氧化作用，从而起到服用三七延缓衰老的作用。

5、预防心脑血管疾病

能使心肌耗氧量减少，有助于减轻心脏负担，故能治疗冠心病和心绞痛。

6、美白祛斑

三七中的氨基酸、蛋白质有营养皮肤美白，又能去除各种色素斑点的作用。

扩展资料：

三枝七叶三七超细粉适用人群：

1、心脑血管疾病患者

2、高血压、高血脂、高血糖及贫血人群

3、体制虚弱、易疲劳、失眠、记忆力减退、免疫力低下者

4、各类血症患者吐血、呕血、咳血、便血、尿血、淤血等

5、妇女月经不调、闭经、痛经及产后恶露不止，小便淤滞疼痛等

6、内分泌紊乱，面色萎黄，脸上长斑，三枝七叶三七超细粉能抗衰老，美容护肤祛除

7、风湿、类风湿引起的关节肿痛酸痛

8、胃溃疡、十二指肠溃疡出血及慢性胃炎等消化道出血

9、支气管扩张、肺结核及肺肿胀等症

10、应酬多经常饮酒的人士，三枝七叶三七超细粉具有护肝、保肝功能

参考资料：

焦山栀 果实：泻火除烦，清热利尿，凉血解毒。用于热病心烦，黄疸尿赤，血淋涩痛，血热吐衄，目赤肿痛，火毒疮疡；外治扭挫伤痛。

根：泻火解毒，清热利湿，凉血散瘀。用于传染性肝炎，跌打损伤，风火牙痛

三枝九叶草，又叫*羊藿，功效补肾壮阳，填精益髓。对前列腺炎有疗效。 来源为小檗科植物心叶*羊藿，*羊藿（Epimedium brevicornum Maxim）、箭叶*羊藿（Epimedium sagittatum （Siebet Zucc） Maxim） 、柔毛*羊藿（Epimedium pubescens Maxim）、巫山*羊藿（Epimedium wushanense TSYing）、或朝鲜*羊藿（Epimedium koreanum Nakai）的干燥地上部分。夏、秋季茎叶茂盛时采割，除去粗梗及杂质，晒干或阴干。 异名 刚前(《本经》)， 仙灵脾(《雷公炮炙论》)， 仙灵毗(《柳柳州集》)， 放杖草、弃杖草、千两金、干鸡筋、黄连祖(《日华子本草》)， 三枝九叶草(《本草图经》)， 牛角花、铜丝草、铁打杵(《贵州民间方药集》)， 三叉骨、肺经草、铁菱角(《湖南药物志》)， 羊合叶。 科属 域： 真核域 Eukarya 界： 植物界 Plantae 门： 被子植物门 Magnoliophyta 纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida 目： 毛茛目 Ranunculales 科： 小檗科 Berberidaceae 属： *羊藿属 Epimedium 炮制*羊藿：拣净杂质，去梗，切丝，筛去碎屑。炙*羊藿：先取羊脂袖置锅内加热熔化，去渣，再加入*羊藿微炒，至羊脂油基本吸尽，取出放凉。(每*羊藿100斤，用炼成的羊脂油25斤) 性味归经辛、甘，温。归肝、肾经。 功能主治补肾阳，强筋骨，祛风湿。用于阳痿遗精，筋骨痿软，风湿痹痛，麻木拘挛；更年期高血压。 应用 1 用于肾虚阳痿、遗精早泄、腰膝痿软、肢冷畏寒。治阳痿遗泄，可配仙茅、山萸肉、肉苁蓉等品；治腰膝痿软，可配杜仲，巴戟天、狗脊等品。 2 用于寒湿痹痛或四肢拘挛麻木。治风湿痹痛偏于寒湿者，以及四肢麻木不仁或筋骨拘挛等，可与威灵仙、巴戟天、肉桂、当归、川芎等配伍。 用法用量煎服，3～9g。