当然可以，不过起点历史类小说一般分为两种——

1、真实历史，这种难写一些，要查很多资料，如果有某一个地方写的跟历史上不一样，偏偏又有那种爱较真的读者就会喷你。

2、架空历史，这种稍微简单一些，而且可以套用历史上的某个朝代的建制（比如行政、文化、民生民情等），但又不用遵循那个历史，任何人物，包括皇帝都可以杜撰，一切由作者创造，爱较真的读者也就没法挑剔了。

当然，真实历史的读者读起来代入感强一些，后者则稍弱一些。

亲要是想详细一点，我来想想吧：亲想写打斗类的，比如大军交战一些的，建议看下《孙子兵法》；若是写修仙，那就多看下《道德经》；亲我觉得四大名著的帮助不少，亲一定看过，但我建议亲看一点文言的，我这里有几本八几年、七几年的文言的四大名著，亲想交流的话，请戳2829857356，作者之间多交流些是好事。

“用古文（文言文）写成的书就是古籍吗？”这个表述不准确。所谓古籍，通俗地说，就是古代书籍，即古书。从版本学的角度说，凡产生于1911年之前且具有传统装帧形式的著作就是古籍版本。据此，我们可以这样理解：成书于1911年之前由古人写成的书籍就是古籍。现当代印刷的古籍，大多以以前的版本为蓝本。

在语言风格上，文言文是古代的正统文体，但古籍用语除了文言文外，还有白话文、半文半白等语言风格。自唐宋以来，白话文广泛运用于通俗文学作品中，例如《金瓶梅》《红楼梦》《水浒传》等古籍，就是用当时的白话写成的。1919年五四新文化运动以后，白话文才取代了文言文，成为写作的主流，使文言文慢慢地退出了历史的舞台。

肯定是必须的。因为在以历史为背景的小说，如果不符合历史，篡改了历史的结果或过程，不但会给看它的人带来错误的认识，还会影响人们对这个时代的看法和见解。。。比如说《三国演义》这本书，好多描写就与《三国志》不符，比如：历史上的张飞是个有名的美男子，而且能称得上儒将，他的两个女儿都当上了皇后，根本不是小说上描写的那样；还有，周瑜在历史上是个心胸很宽广的人，他是因为疾病而死的，根本不是三国演义上说的被诸葛亮气死的；还有对空城计的描写也有很大出入。。。

至于影响，现在看现在的年轻人对以上人物的理解，就知道三国演义这本书多么害人不浅。。。所以，以历史为背景的小说一定要懂历史。。。