关于廉明廉洁的书法作品

栏目:古籍资讯发布:2023-11-04浏览:4收藏

关于廉明廉洁的书法作品,第1张

 一名官员最基本的品质便是廉明廉洁,如果连廉明廉洁都做不到,那么他便不配当这个官。下面是我为你整理的关于廉明廉洁的书法作品,希望对你有用!

 关于廉明廉洁的书法作品欣赏

 关于廉明廉洁的书法作品1

 关于廉明廉洁的书法作品2

 关于廉明廉洁的书法作品3

 关于廉明廉洁的书法作品4

 廉洁故事

 把粮食像沙一样抖出来的老人

 我记得他是一个老人,似乎从我记事起他就是个老人了,老得没有了牙齿,也掉光了头发,我已经记不起他脸上的轮廓线,也已经记不起他已经去世了多少年,他曾经住的老宅已经坍塌了,他的后人们也已经搬离了那个我记忆深处的,昏暗的老宅。

 老人的身体不太好,有很多老毛病,父亲是一名乡村医生,总是经常去那座老宅给他打针,或者输液,后来老人去世了,晚景有些凄凉,走的时候,连医药费都没能还上。我对着父亲一阵感慨,父亲的神色也有些黯然,感叹的说了一句:“这是一个正直的人,不然他家多年前就富起来了!”

 父亲说老人晚景虽然凄凉,可是也曾经辉煌过,在家乡那个小山村形成的小团体里面,身居要职。那时候还是公社化时期,吃的是大锅饭,全村所有的粮食都堆放在公房里面,老人就是公房的保管,粮食收回来,老人就负责看管,如果他和那些会耍点小手段的人一样的话,只要每次穿着雨鞋进去走一趟,鞋子里面带出来的粮食,也足够一家子的口粮了,我很惊讶的看着父亲,问到:“难道真的有人这样做吗”父亲的回答是有,而且不少。

 在那个物质匮乏的年代,老人干的可真是个肥差,只要愿意,油水是相当的多,不过老人却没有那样做,每次踩着散堆着的粮食进去,出来的时候总要把鞋子脱了,然后把鞋里面踩进去的粮食抖出来,就像抖鞋子里面的沙一洋。

 连鞋子里面无意间踩进去的粮食都不愿带走,更不用说其他方面的顺手牵羊,或者假公济私。没有人给他唱颂歌,廉洁这个词语也没有写到他的墓志铭上,多年以后的今天,我已经记不起他脸上的轮廓线,也已经记不起他已经去世了多少年,甚至他曾经住的老宅都已经坍塌了,可我依然记得父亲给我讲过的,关于老人的那段往事,我也一样唱不出哪怕一句的颂歌。

 只是,在这个轰轰烈烈的打老虎拍苍蝇的时代,在一个个关于反腐倡廉的学习室里,或者是聆听一段讲话的时候,我总会想起那个老人,那个我已经忘记了死去了多少年的老人,的那个故事。

 把鞋子拖了,像抖沙子一样,把无意间踩到鞋子里面的粮食,全部,抖出来。

清正廉洁书法作品如下:

清正廉洁是什么意思:品行端正,为人正直廉洁无私。因为荷花出淤泥而不染,所以人们常用荷花来比喻,襟怀坦荡,公正无私的人。清正在德,廉洁在志,书画亦是表达廉洁之心、弘扬社会正气的一种方式。

于谦:

1正统年初,杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政,都很重视于谦。于谦所奏请的事,早上上奏章,晚上便得到批准,都是“三杨”主办的。到了“三杨”去世,太监王振开始掌权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。

2每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:“您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?”于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:“只有清风”。

他的诗如下:

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。出自明代于谦的《石灰吟》。

译文:石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

廉洁,汉语词语,最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉,不污曰洁”,也就是说,不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁。

《楚辞·招魂》:“朕幼清以廉洁兮,身服义而未沬。”王逸 注:“不受曰廉,不污曰洁。”《汉书·贡禹传》:“ 禹 又言 孝文皇帝 时,贵廉絜,贱贪污。”唐 崔令钦 《教坊记》:“夫以廉洁之美,而道之者寡;骄*之丑,而陷之者众,何哉?”《清史稿·简仪亲王德沛传》:“ 德沛 屡任封疆,操守廉洁,一介不取,逋负日积,致蠲旧产。”

 廉政是我国现阶段倡导的一种政治风气,廉政可以提高我国整体水平的发展。那么,关于廉政的书法作品,你欣赏过吗?下面是我整理的关于廉洁的书法作品。

廉政的书法作品欣赏

 关于廉洁的书法作品1

 关于廉洁的书法作品2

 关于廉洁的书法作品3

 关于廉洁的书法作品4

 关于廉洁的书法作品5

廉政的基本含义

1 关于廉洁的四言诗句

关于廉洁的四言诗句 1关于廉洁的名言名句

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

只有警钟长鸣,才能警笛不响。

以最廉洁的行为从事最开放的事业。

做人一身正气,为官一尘不染。

名节源于觉悟,腐败止于正气。

做人德为本,做事民为先,做官法为上。

上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

清正在德,廉洁在志。

朝省、夕省、朝夕自省;上廉、下廉、上下齐廉。

弱水三江,取一瓢足饮,多则无益;米粟万种,仅三餐裹腹,无欲为高。

一草一木当晓百姓利益,一言一行勿忘党的宗旨。

权大不忘责任重,位尊不移公仆心。

不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

防意如城,远离腐败筑堤坝;慎终如始,恪守桑榆重晚节。

"贪"字近乎"贫","婪"字近乎"焚"。

欲影正者端其表,欲下廉者正其身。

戒酒戒色戒贪欲,律已律妻律子女。

俭为百幸之根,奢为万祸之源

朱元璋铁腕惩贪官 一查到底数万名同案犯全斩首

朱元璋惩治贪官污吏雷厉风行,从不手软,丞相胡惟庸广收贿赂,结果被处以死刑。户部侍郎郭桓在任期间,勾结地方官吏,大肆贪污政府钱粮,其数额累计高达2400万石精粮,相当于当时全国秋粮征收的实数,并涉及到12名朝廷大臣及数以万计的地方官吏和地主,实属震惊全国的头号大案。朱元璋闻知后极为愤怒,他下令一查到底,最后将郭桓及数万名同案全部斩首示众。

为了杜绝当时的财务混乱现状,他还认真总结经验教训,实施了一系列新的管理措施,其中重要的一条,就是将汉字中的数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”,在进行的钱粮等财务登记时改写为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、陌、阡”。这一举措对于堵塞财务管理上的漏洞,确实起到了重要的作用,同时成为我国历史上金额大写字的首创。不过,随着社会的发展,人们在实践中逐渐将“陌、阡”二字改写为“佰、仟”,并在财务往来中一直沿用至今。

朱元璋对贪官污吏不仅严惩不贷,而且执法严明,铁面无私。安庆公主的丈夫欧阳伦是他的三女婿。此人无视朝廷禁令,私自贩卖茶叶,并贪污受贿,其家奴周保还指使地方官吏在民间征调几十辆车子,替其主子私运茶叶。经一小吏告发,朱元璋坚持按国法办事,下令赐死欧阳伦,并杀了周保,表彰了不畏权贵的那位小吏。

在严惩贪官污吏的过程中,朱元璋还注重表彰廉吏。有一年正遇干旱,百姓正忙着抗旱抢种,当地县令却下令征集民工修城,方克勤连忙请求中书省取消了这项徭役。在他进京朝见时,朱元璋特地为他赐宴,对其进行表彰奖励。

弘文馆学士罗复仁是当朝有名的大秀才,有一天,朱元璋微服私访时,看到罗复仁的居室破烂不堪,就感叹地说:“好秀才怎么能住这样破烂的房子?”于是,随即下令赏给他一幢新房

2关于廉洁的古诗句

1、赠刘景文(宋 苏轼) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。注释 橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。

砥廉哲理启示 菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。

以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

2、芙蓉楼送辛渐(唐 王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

注释 平明:黎明。楚山:指镇江一带的山。

冰心:清明纯洁的心,比喻心地莹洁。毛壶:玉制的壶,比喻高洁。

砥廉哲理启示 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。

要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。3、石灰吟(明 于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。

砥廉哲理启示 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。4、竹石 (清 郑燮(xiè)) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。砥廉哲理启示 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

5、己亥杂诗 (清 龚自珍) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

注释 ①浩荡离愁:无边的离愁。离:指离京。

②吟鞭:诗人的马鞭。东指:向东指。

当时作者从北京城东的广渠门离开北京。砥廉哲理启示 “落红不是无情物,化作春泥更护花”,从诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了,但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出新的生命价值,并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀,将自己的一切无私奉献给社会,培养栋梁人才,培育廉洁风气,即使牺牲自己也无怨无悔。

6、无题 (唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

砥廉哲理启示 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动,为之感慨。

我的心要不相思,就像蚕儿吐丝,除非自己身死,决不结束。相思的眼泪,就像蜡炬自焚,只有烧尽成灰,才会停止。

这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。

我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。7、寒菊(南宋·郑思肖) 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。注释 ①郑思肖:1241-1381,字忆翁,号所南,福建连江人。

南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。

宋亡后,便隐居苏州寺庙,终生不仕,过着隐士般的“遗民”生活。②不并:不合、不靠在一起。

③疏篱:稀疏的篱笆。未穷:无穷无尽。

④“宁可”句:谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾:哪曾、不曾。

北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。

砥廉哲理启示 在这首诗中,菊花不与百花一齐开,表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”,但并不感到寂寞、孤独,反而“趣未穷”。

之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。

3关于清正廉洁的八句诗句

作者:杨新民

民心是镜

是贪是清?

民意是秤。

是丑是美?

口碑鉴证。

功过是非,

天地分明。

善恶终报,

民心是镜。

官场做人

民心不可欺,

法纪不可违。

善恶天地知,

良心不可昧。

报国当作为,

民苦须记心。

当为孺子牛,

官场做正人。

慎独

作恶有报应,

积德多善行。

是非天地知,

日日当自省。

廉洁民心敬,

坑民天不容。

莫为贪欲害,

坦荡一世清。

为官八点

名利淡泊一点,

民苦重心一点。

政绩淡化一点,

子孙多留一点。

钱财淡漠一点,

法纪留心一点。

交友淡雅一点,

历史多学一点。

清白

史中铭典故,

历历说祸福。

官场沉伦事,

悔恨追千古。

名利不可贪,

钱财身外物。

清白留子孙,

勤奋厉后人。

门前的嘱托

心莫贪,昧心钱。

眼莫花,婚外恋。

嘴莫馋,酒肉宴。

耳莫听,奉承言。

手莫抻,乱用权。

脚莫进,赌博间。

身莫陷,枉法案。

纪莫违,守清廉。

自吟

不贪不赌不嬉艳,

粗茶淡饭心坦然。

不违法纪严律己,

勤俭本分作奉献。

不为当官不为钱,

尽职尽责遂民愿。

为民谋利公仆责,

一世清白无遗憾。

欲贪畏

欲是坝中一汪水,

坝溃水泻难收回。

贪是笼中一猛兽,

笼开兽会把人吞。

祸莫大于纵己欲,

欲溺多少黑良心。

恶莫大于放任贪,

且看官场落马人。

4关于廉洁的名言

1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。

(汉•桓宽) 释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。 2、但立直标,终无曲影。

(《旧唐书》) 释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。 3、大臣法,小臣廉。

(明•黄绾) 释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。 4、但得官清吏不横,即是村中歌午时。

(宋•陆游) 释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。 5、智者不为非其事,廉者不为非其有。

(汉•韩婴) 释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。 6、俭节则昌、*夫则亡。

(墨子) 释:俭朴节约就会昌盛,*欲放荡就会灭亡。 7、窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。

(孔子) 释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。 8、存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。

(古楹联) 释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象) 9、为政戒贪。

贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。

(古对联) 释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。

切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。

10、人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。

因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。

(唐•陆贽) 释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。

所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。 11、臣门若市,臣心是水。

(《汉书》) 释:当官的门前象集市一样热闹,当官的心要象水一样清澈。 12、瓜田不纳履,李下不整冠。

(《乐府诗》) 释:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子树下帽子歪了也不用手整理。 13、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

(元•王冕) 释:不须要人们夸你颜色好看,只留下清正气节在世界上。 14、欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。

( (《劝戒全书》) 释:私欲如果不除,就象是飞蛾扑灯,被烧掉才停止;贪占没有了结,就象猩猩喝酒,致尿血身亡才算罢休。 15、贵尔六尺身,勿为名所驱。

(唐•柳宗元) 释:要珍惜你六尺的身体,不要为虚名来驱使。 16、小小绳床足不伸,多年蚊帐半生尘。

官资已极朝中贵,况味还同物外人。老圃松筠随处好,名园桃李随处新。

公余只合凭书卧,座上何须有大宾。 ( (明•于谦) 释:睡觉的绳床小的连腿也伸不开,用了多年的蚊帐一半挂上灰尘。

虽然国家给的官资很多,在朝里职位也很显赫,但我觉得自己如同这些名利以外的人。菜地松林到处是好地方,果园桃李到处都是新鲜的。

公事之余只在书房看书,不必要热衷于招待尊贵的宾客。 17、手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。

清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 ( (明•于谦) 释:手帕蘑菇线香等这些土特产,本来是供人民用的,许多地方官却搜刮来奉献给上司,反而殃害人民。

我自己只带两袖子清风去见皇上,免得人民议论长短。 18、人无钢骨,安身不牢。

(明•施耐奄) 释:人如果没有钢铁般的骨气,就不能牢固地安身。 19、其身正,无令而行;其身不正,虽令不从。

(孔子) 释:领导者自己持身公正,就能使下属自觉去行动;自己身不正,虽然下令人们也不认真服从。 20、公则生明,廉则生威。

(清•朱舜水) 释:公正了就能明白事理,廉洁了就能产生威信。 还有一些不贴了,楼主可以自己看。

5关于廉洁的名言警句

淡泊名利,克己制欲。

在位奉廉,应当;退位守节,尤重。

为人正,为政勤,为官廉,为民实。

勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒 公正办事才敢言

人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。

上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

名为锢身锁,利是焚身火。

挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。

为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;

养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴,腐败则国家亡。

根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。

民不容贪,党不容腐。

正气一身官气扫,清风两袖腐风离。

载舟覆舟,民意难违,从来当官须勤谨

前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉

为官常想,官是公仆,恃官傲物人不齿

用权当思,权本民赋,弄权谋私法难容

为官一时,做人一世。

廉乃正本,贪为堕源。

为官清正廉洁,当视名利淡如水;

执政勤奋为民,应看事业重如山。

品德端正,以身正求公正,以公正换人心;

处事公正,不为权势丧志,不为钱财动心

反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。

学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代;

效王翱,封珠宛然,美名照千年。

宁做清官甘苦一生,莫当贪官遗臭万年。

做人德为本,做官清为上。

用权当如履薄冰,不慎乃殃;

纵欲似饮鸩止渴,无节则殇。

风正一帆顺,清廉得民心。

廉洁,从政之基;腐败,从政之忌。

为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡。

树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人。

无私者勇,忘我者清。

养一身正气,去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微

自警自省自重自爱

正人先要正己,无私才能无畏。

做人、做官、不做秀,

自警、自励、不自私。

处事公平平似水,

为官廉洁洁如冰。

人非善不交,物非义不取。

心自清,行自廉,倡廉奉公;

居其位,谋其政,勤政为民。

官吏,则不过为国民公仆

——孙中山

为民贵,社稷次之,君为轻

——孟子

廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言

我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运

—周恩来

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

—《论语》

廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知

—格言对联

勤能补拙,俭以养廉

——清•金缨

德惟善政,政在养民

《尚书》

公则生明,廉则生威

清•朱舜水

吏不廉平,则治道衰

《资治通鉴》

廉耻事大,死生事小

—《宋史》

为政者,不赏私劳,不罚私怨

——《左传》

公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞

——《苟子》

令在必信,法在必行

—宋•欧阳修

威与信并行,德与法相济

—宋•苏轼

无故无新,惟贤是亲

—汉•刘安

6求关于廉洁的词语 、句子、诗歌

言芳行洁 冰清玉洁 才高行洁 廉可寄财 俭以养廉 公正廉洁 廉洁奉公 洗手奉职 克己奉公 公而忘私

勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生

风正一帆顺,清廉得民心

树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人

廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气

处逆境时要明志,立顺境中要拒腐

民心是镜

是贪是清?

民意是秤。

是丑是美?

口碑鉴证。

功过是非,

天地分明。

善恶终报,

民心是镜。

官场做人

民心不可欺,

法纪不可违。

善恶天地知,

良心不可昧。

报国当作为,

民苦须记心。

当为孺子牛,

官场做正人。

慎独

作恶有报应,

积德多善行。

是非天地知,

日日当自省。

廉洁民心敬,

坑民天不容。

莫为贪欲害,

坦荡一世清。

为官八点

名利淡泊一点,

民苦重心一点。

政绩淡化一点,

子孙多留一点。

钱财淡漠一点,

法纪留心一点。

交友淡雅一点,

历史多学一点。

清白

史中铭典故,

历历说祸福。

官场沉伦事,

悔恨追千古。

名利不可贪,

钱财身外物。

清白留子孙,

勤奋厉后人。

关于廉明廉洁的书法作品

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