寒假里，老师推荐我们阅读《中国神话故事》这本课外书，书中的每个故事都很吸引我，可是最吸引我的还是《女娲造人》这个故事。

这个故事的大概内容是这样的：一天，天神女娲来到地面，地面上只有山川树木，虫鱼鸟兽，她感到非常孤独和寂寞。她坐在一个池塘旁边，茫然对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界上缺少一种像她一样的生物。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。于是，女娲照着自己的模样用水和土造出了人类。女娲不感到孤独了，她继续造人类，听着自己创造的小娃娃叫自己妈妈，心里美极了！

我们要感谢女娲，如果没有女娲也就没有我们人类。从这个故事里我知道了要动脑筋才会有创造。

1、秦始皇，《秦始皇本纪》，秦，统一六国、“书同文、车同轨”、焚书坑儒；

2、项羽，《项羽本纪》，秦，破釜沉舟，楚河汉界，霸王别姬，乌江自刎；

3、汉高祖，《高祖本纪》，秦-西汉，约法三章、楚汉争雄、大风歌；

4、汉文帝，《孝文本纪》，西汉，文景之治；

5、汉武帝，《孝武本纪》，西汉，“独尊儒术，罢黜百家”、推恩令、平匈奴；

6、越王勾践，《越王勾践世家》，春秋，卧薪尝胆，西施美人计；

7、孔子，《孔子世家》，春秋，夫子著春秋，游历列国、弟子三千；

8、陈涉，《陈涉世家》，秦，陈胜吴广起义，斩木为兵、揭杆为旗；

9、张良，《留候世家》，西汉，博浪沙刺秦，黄石公兵法；

10、萧何，《萧相国世家》，西汉，月下追韩信、成也萧何、败也萧何，萧规曹随；

11、管仲，《管晏列传》，春秋-齐，齐桓公对管仲知遇之恩，变法强齐，临死论易牙、开方等人；

12、晏婴，《管晏列传》，春秋-齐，二桃杀三士、晏子使楚；

13、孙武，《孙子吴起列传》，春秋-齐/吴，孙子兵法，宫女练兵，阖庐/孙武/伍员伐楚；

14、孙膑，《孙子吴起列传》，战国-齐，田忌赛马，围魏救赵/桂陵之战，孙膑减灶/马陵之战；

15、吴起，《孙子吴起列传》，战国-魏/楚，杀妻求将，吴起吮痈。 赞同0

中国古代谚语故事第一篇割肉自啖，讲述的是春秋时期晋国公子重耳流亡时，遭遇秦国，秦穆公不仅给他食物，还把女儿许配给他。重耳在秦穆公的支持下成为晋文公后，为表彰追随他的众卿大夫，下令把宰杀上肉的规矩改为各取所需，并将当日秦穆公所赠的烤肉拿出来，让诸卿大夫一起分享。

读完这个故事，我深深被古代晋国公子重耳的坚韧不拔、知恩图报以及慷慨大度的品质所感动。他在流亡途中并没有放弃希望，反而坚持不懈地寻求支持者和帮助者。同时，他的知恩图报和慷慨大度的品质也让他得到了众人的支持和爱戴。这种品质不仅在古代社会，也在现代社会中具有深远的影响。

故事中的烤肉不仅是食物，更是一种尊重和荣誉的象征。晋文公把当日秦穆公所赠的烤肉拿出来，让诸卿大夫一起分享，不仅是因为他懂得分享，更是因为他明白每个人都是平等的，没有高低贵贱之分。这种平等和共享的观念在当今社会也具有很强的启示意义。

通过这个故事，我不仅了解了古代社会的规矩和礼仪，更重要的是我学到了如何做一个坚韧不拔、知恩图报、慷慨大度的人。在现实生活中，我也应该学会尊重他人，与他人分享，用我的行动去传递这种美好的品质和价值观。

中国历史故事读后感

历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。

罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……

当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧