黄永年在其《古籍整理概论》一书中认为“历史文献学者，是研究历史上的文献而非当前的文献之谓，和古典文献学、文献学其实只是一回事。但文献学究竟包括哪些内容，则说法颇多出入。”的确，由于文献学的交叉性特征，已经出现了一些专科文献学。历史文献学同时也就成了一门专科文献学。可以说历史文献学曾经代表整个中国传统文献学，而当前代表着整个中国传统文献学的是中国古典文献学。

至于哪一门更能培养治学基本功，当然包括这两门在内的太多的学科都是能够达到这种功用的，关键还是在于个人兴趣了。

　　中国古典文献学是研究古代典籍的产生、发展、整理和利用的科学。全书由“九论”即文献论、载体论、目录论、版本论、校勘论、辨伪论、辑佚论、专题论等组成。在内容上，既继承了传统，又有创新。本书注重学术性和可读性相结合，并尽可能地体现最新研究成果。本书可作为高等院校古典文献学、文史哲有关学科、图书馆学以及相关专业的教材使用，也可供广大的中国文化爱好者参考。

　　中国古典文献学是综合运用版本、校勘、目录、注释、考证、辨伪、辑佚、编纂、检索等方面的理论与方法，科学地分析、整理、研究中国古代文献，进而探讨古代文献的产生、分布、交流和利用的规律，并总结对古代文献进行分析、整理、研究工作的规律与方法的学科。 分而析之，中国古典文献学大致包括以下分支，即：古典文献形态学、古籍版本学、古籍校勘学、古籍目录学、古籍注释学、古籍考证学、古籍辨伪学、古籍辑佚学、古籍编纂学、古籍检索学。

总体来看，河南大学的古典文献学要好一些，因为其古典文献学有博士点。河大的古典文献学很有传统，老一辈学者功力深厚，现在的博导中最有名的应当是王立群先生了。河大的古典文献学也是按时间分段的，你可以选择自己喜欢的时间段。而现在很多古典文献学专业主要也是研究文学文献，与古代文学关系极为密切。如果考河大，建议考古典文献学。

《辞源》定义为：凡汇刻各类著作于一编，或集一人各类著作为一集的，都叫丛书，也叫汇刊、汇刻。

类书的定义：“古籍中辑录各种门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，便于寻检、征引的一种工具书。'

类书是辑录著作原文以为条目，集条目而成书。丛书则是按丛书整体立意的要求辑原著而成书。类书是工具书、资料书，所辑是原始资料，供查阅或征引；丛书则是完整的书，供阅读或收藏。

大家都觉得文献学特别难,特别冷门,宁可扎堆报古代文学也不报文献学。其实文献是做好学问的基础,要想在学术这条路上走得远,必须有扎实的文献学基础。

古典文献专业是比较冷门的专业，报考和招生的人数都比较少。

人文学科包括古典文献学的面貌也发生了很大的变化。最明显的现象就是：新的研究思路的大量进入，改进或者代替了一些旧有的研究思路。同时，学者越来越多地关注和吸收西方学术界的研究成果，中国传统的古典文献学在经历了几千年的漫长发展历程之后，正在迅速走向世界。古典文献学专业培养具备中国古籍整理与古典文献学全面系统知识，能从事古籍整理方面的实际工作、古典文献教学与研究工作的文献学专门人才。

古典文献专业如果考虑就业的话就不适合学。这是个静下心来读古书的专业，学习任务非常重，能学到很多中国古代文化的东西。想要从事古代文学或文化研究的话，最适合读这个专业，对以后读博也有很大帮助。

就业肯定是不好的，现在博士都很难留高校，都要非常优秀的。研究生毕业的话就业基本也就这及个方向：中学老师(现在也很难)，文秘类工作，考公务员。总之就业不好。要不要学看自己的兴趣和规划吧。

首先看一下中国古典文献学的概念，中国古典文献学是指综合运用版本、校勘、目录、注释、考证、辨伪、辑佚、编纂、检索等方面的理论与方法，科学地分析、整理、研究中国古代文献，进而探讨古代文献的产生、分布、交流和利用的规律，并总结对古代文献进行分析、整理、研究工作的规律与方法的学科。 分而析之，中国古典文献学大致包括以下分支，即：古典文献形态学、古籍版本学、古籍校勘学、古籍目录学、古籍注释学、古籍考证学、古籍辨伪学、古籍辑佚学、古籍编纂学、古籍检索学。

可以看出，中国古典文献学注重的是文学方面的造诣，未来从事的职业比较偏向于研究方向的类型，也可以接着去攻读博士学位，因此，对于读中国古典文献学来说，这注定是一场孤独但又深刻的研究道路，希望能坚持走下去。