中国古代书籍分类法的演变过程
“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。
“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条,主要是儒家的典籍,如《四书五经》、《六经》、《十三书》、《白虎通》等。
“史”是指历史典籍,如《史书》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等。
“子”是指春秋战国以来诸子之学,如《荀子》、《老子》、《庄子》、《论衡》等。
“集”是指古代诗文词赋的著作,分为总集、选集、别集,如《乐府诗集》、《古诗集》、《全唐诗》、《古文观止》等。
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您好,中公教育为您服务。
根据2014年浙江图书馆招聘8人公告,考试采用笔试、面试相结合的方式。时间、地点:2013年5月17日(全天),杭州市内。科目:《图书馆相关知识》和《职业能力倾向测验》。各科成绩满分均为100分,两科的平均得分作为考生的笔试成绩。应聘“古籍整理与编目”岗位的博士研究生不参加以上科目笔试,由单位单独组织能力测试,主要考查应知应会能力、综合分析能力等。为使应聘人员对“古籍整理与编目”岗位工作有一定的了解,并更好地完成能力测试,要求符合条件人员在能力测试前到岗实习一周。
如有疑问,欢迎向中公教育企业知道提问。
整理古籍,需要专门的知识和专门的人才;出版古籍,也需要有专业的审稿和编辑人员。中央的指示中指出,“整理古籍,需要有一个几十年陆续不断的领导班子,保护连续的核心力量”;“从事整理古籍的人,不但要知识基础好,而且要有兴趣”。这对于出版古籍的出版社和古籍编辑来说,同样也是重要的。而要做一个胜任的古籍编辑,第一要具备必要的基础知识,练好基本功;第二要有从事这项工作的兴趣与事业心。二者不可缺一。 经过整理和编辑加工的古籍,有两种形式:排印本和影印本。
排印本:分标点本、点校本、笺校本、新注本、选注本等;今译和索引也属于排印本。
影印本:分线装和平、精装两种形式。过去的影印本,大都采用线装,保持中国古书古雅的特色;但当代的趋势,要求影印的古书采用平装、精装的形式,这样价格可以低廉,又便于插架。影印的古籍也可以加以断句或校勘,有部分影印的古籍已是断句本或校勘本。
排印古籍与影印古籍,一般说各不相涉。但是过去商务印书馆创造了在一部丛书内排印与影印并举的格式,这就是古籍爱好者所熟悉的《丛书集成》(初集)。它收录 100种丛书,去其重复,有的排印(加黑点断句),有的影印。这个例子说明古籍整理出版的形式,可以不拘一格,只要有一定的体例就行了。20世纪30年代的出版界,在这方面的创造性是应该肯定的。
标点、分段是古籍整理中最基本的一项工作,这就是将古籍加上新式标点,分出段落。标点中又分加专名线与不加专名线两种。专名线指人名、地名,也包括书名。加有专名线的标点本,比不加专名线的要高一个层次,因为判断一个人、地、书名该不该加专名线,需要较高的学识水平。从当前的古籍出版物来看,有直排与横排两种形式,采用横排形式的大都不加专名线,书名线则用尖角号(《 》)标明。
古籍的影印本主要是选好底本、配补缺页、残页,描修或换字、补字,这几项都是学术性与技术性密切结合的工作。影印书也常发生错误,原因主要出于学术性注意不够。 古书的文字比较艰深难读,特别是对于青少年,古书更是难以读懂。为了祖国传统文化得以继承延续,发扬光大,所以今译也是当前古籍整理应该重视的工作。过去古诗方面的今译较多,散文方面的今译几乎没有,现在这种局面已经有所改变。当然今译要求做到准确、优美,达到信达雅的标准,难度也是相当大的。
索引是研究与使用古书必不可少的辅助手段,所以也应视作古籍整理的一个组成部分。日本和美国的汉学家有专门的研究人员,从事中国古籍索引的编制工作,做出了突出成绩。中国近年也开始重视古籍索引的编制工作。索引可以附在一部书的书后,篇幅大的则可以单行。古籍索引的检索,一般采用笔划方法和四角号码方法。
“九年规划”曾将部分近代和现代人对于古代文史哲的研究,包括对专书、专人、专题史的研究著作,列入古籍整理出版范围,如《中国天文学史》、《中国通史》等。这是就广义的古籍整理而言。
图书馆面试问题及答案
一、
1[出题目的]考验心理素质,上来先整懵几个再说
[考查类别]采访
[答题要点]刊登某学科的全部文章各1/3的核心刊、相关刊、一般刊的比例是1:a:a2,a≈5(1分);某学科全部引文的约2/3来自核心刊,其余刊构成相关专业的核心刊(2分);用于确定核心刊,完善收藏比例(1分);容易受马太效应的影响(1分)
[参考文献]邱均平。信息计量学
2[出题目的]考查对常用标引工具的了解
[考查类别]标引
[答题要点]马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论,哲学、宗教,社会科学,自然科学,综合科学、综合性图书(1分);A马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论B哲学、宗教C社会科学总论D政治、法律E军事F经济G文化、教育、科学、体育H语言I文学J艺术K历史、地理N自然科学总论O数理科学和化学P天文、地球科学Q生物R医学S农业T工业U交通运输V环境科学X安全科学Z综合科学、综合性图书(2分);《汉语主题词表》(1分);《中国分类主题词表》(1分)
[参考文献]马张华,侯汉清。文献分类法与主体法导论
3[出题目的]考查对编目的了解
[考查类别]编目
[答题要点]查重、查联机合作书目数据库、(若有则下载)、原编、存储(5分)
[参考文献]
4[出题目的]考查对典藏的了解
[考查类别]典藏
[答题要点]副本量大的开架外借,保存本开架阅览,珍贵图书、使用量少的图书闭架借阅(3分);两级馆藏制、一级馆藏制,贮存图书馆(2分)
[参考文献]沈继武,萧希明。文献资源建设
5[出题目的]考查对流通的了解
[考查类别]流通、自动化
[答题要点]借出、还回、续借、读者(信息)管理、财务管理(5分)
[参考文献]陈能华。图书馆信息化建设
6[出题目的]考查对参考咨询工作的了解
[考查类别]参考咨询
[答题要点]接谈、问题转化、检索、分析综合、提供(2分)现场解答、通讯解答、情报服务(代查代检、查收查引、科技查新、定题服务)、文献传递、培训讲座、FAQ、案例库……(2分);现场、建筑标识、电话、电子邮件、专门系统、即时通信工具(1分)
[参考文献]詹德优。信息咨询理论与方法
7[出题目的]考查对业务流程和图书馆管理的了解
[考查类别]图书馆管理
[答题要点]信源(采访)、信道+噪音(分、编、典、检索)、信宿(流通)、反馈(读者工作)(2分);馆长——>分管领导——>职能部门——>具体工作(2分)
[参考文献]吴慰慈。图书馆学概论(修订版)
8[出题目的]考查对图书馆事业的了解
[考查类别]图书馆事业
[答题要点]以行政领导划分的纵向体系(1分);加强横向联系,加强区域共享(2分);高校图书馆体系(1分);高等学校图书馆工作委员会/高校图工委(1分)
[参考文献]吴慰慈。图书馆学概论(修订版)
9[出题目的]考查英语水平,活跃气氛
[考查类别]专业英语
[答题要点]自由发挥(5分)
[参考文献]东北师范大学考研试题
10[出题目的]考查对图书馆理论、图书馆性质的理解
[考查类别]理念
[答题要点]书是为了用的(反对重藏轻用,体现图书馆的基本社会职能、社会价值)、读者有其书(阅读权、信息公平保障)、书有其读者(信息表达自由、知识民主)、节省读者时间(效率的观点)、图书馆是一个发展着的有机体(发展的观点、持续投入、事业的宏观观点)(条目各1分,解释各1分)
[参考文献]程焕文。信息资源共享
二、
1[出题目的]综合考查对分类、标引、编目的了解
[考查类别]类、标引、编目
[答题要点]K,历史、地理(2分);410,由分册题名指向丛编题名,分册著录(3分);流水号/种次号,取号容易、可以自动完成,不能集中同一著者的同类书(3分);附属题名项/其他题名项,是(2分)
[参考文献]段明莲。文献信息资源编目;马张华,侯汉清。文献分类法与主体法导论
2[出题目的]考查对自动化系统的全面了解
[考查类别]自动化
[答题要点]计算机系统、网络系统、条码与扫描工具/RFID、图书检测仪/防盗仪、磁盘、光盘管理系统……(3分);采、分、编、典、流、刊……(3分);ILAS、汇文、北邮……SirsiDynix、Ex Libs、Innovative……(3分);合作购买、电子资源与书目一体化……(1分)
[参考文献]陈能华。图书馆信息化建设;刘荣。图书馆自动化研究进展//图书馆学研究进展。武汉大学出版社,2007
3[出题目的]考查对数字图书馆、电子资源的了解
[考查类别]数字图书馆、电子资源、检索
[答题要点]
保存数字格式存储的电子文献,并通过计算机和网络传递所藏数字化信息,同时对网上信息进行虚拟链接并提供服务的信息机构(3分);
高效的计算机管理,新型的数字化信息存储处理技术,便捷的网络查询手段,用户为主的服务模式(2);
学科分类、语种分类、数据库字顺列表、刊名字顺列表、主题标签、按文献类型与加工程度、简介全文搜索、一体化检索系统/一站式检索门户;(2分)
知网(全)、维普(理科多)、万方(特种文献多)、超星(旧书)、方正(新书)(1分); Elsevier SDOS、SpringerLINK、EBSCO、NetLibrary、IEL(2分)
[参考文献]东北师范大学图书馆网站;吴慰慈。图书馆学概论(修订版)
4[出题目的]考查对古籍、工具书管理的理解
[考查类别]古籍、工具书
[答题要点]1911年之前出版的文献,1911年后出版的古体文献,1911年后出版的、1911之前出版的文献的复制品、衍生文献(3)校勘、版本、目录、注释、辑佚……数字化(2)书目索引文摘、字典词典、类书政书、百科全书、年鉴手册名录、丛集汇要……(3)字顺法、类序法、专业方法(2)
[参考文献]曹林娣。古籍整理概论;詹德优。中文工具书导论
5[出题目的]考查对图书馆核心价值、职业信条、职业规范等的认识
[考查类别]理念
[答题要点]人在从事信息活动时候的自由获取、认知、表达信息的状态,或拥有这种状态的权利(2)信息获取自由、信息认知自由、信息表达自由(3)图书馆承认知识自由,以知识自由的保障为自己的核心价值、社会功能与职业信条:通过公平服务保障信息获取自由,通过完整客观的信息资源体系和服务体系保障信息认知自由,通过获取自由、认知自由的保障和交流平台的建立保障信息表达自由(3分);图书馆员应树立维护知识自由的信条,树立职业认同感。(2)
[参考文献]蒋永福。信息自由及其限度研究;程焕文。图书馆精神;程焕文。信息资源共享;老槐。普世价值无需证明http://oldhuaibokeecom/6643809html
6[出题目的]考查对高校图书馆宏观环境的理解
[考查类别]图书馆事业、信息资源共享
[答题要点]中国高等教育文献保障系统,China Academic Library & Information System(4分);联合目录、 引进数据库、 学位论文库、特色库、重点学科导航库、虚拟参考咨询、 教学参考信息、资源评估、标准规范建设、馆际互借与文献传递、 资源调度系统、CCC西文期刊篇名目次、数字图书馆门户、统一认证、结算、统一检索平台(8分);全国中心、地区中心、省中心、成员馆、数字图书馆基地(5分);使用CALIS服务,成为CALIS成员馆,成为中心馆,承担CALIS项目,馆员以个人身份参与CALIS有关活动……(3分)
[参考文献]CALIS主页
7[出题目的]综合考查对图书馆事业、图书馆职业、高校图书馆职能的认识
[考查类别]图书馆基础理论、高校图书馆
[答题要点]社会性、服务性、中介性、依辅性、学术性(25分);保存、教育、文化、信息,维护社会公平,维护人权与公民权(6分);
① 根据学校的性质和任务,采集各种类型的文献资料,用科学的方法进行分类编目和管理
② 配合学校思想政治教育工作,宣传马列主义、毛泽东思想及中国***和政府的'政策法令。
③
④
⑤
⑥ 根据教学、科学研究和课外问揍的需要开展流通阅览和读者辅导工作。 开展参考咨询和信息服务工作。 开展查问文献方法和光盘信息、网络信息获取方法的教育 和辅导工作。
⑦ 统筹、协调全校的文献资料信息工作。
⑧ 开展馆际协作活动如合作编目、图书馆自动化建设协作等。
⑨ 培养图书馆专业干部。
⑩ 进行图书馆学、目录学和情报学理论、技术方法及现代化手段应用的研究。 (以上吴慰慈)
11 直接的教学支持服务:提供设施、提供空间、参与课程设计、参与学校的教学决策、参与远程教育、大学生通用技能素质培养、参与课件开发
12 支持研究过程
13 支持教学过程
14 实施教学过程:参与课件设计、信息素养课、开设公共课和讲座
15 支持自主学习
(以上于良芝)(65分)
① 图书馆与校园文化:图书馆是校园文化活动中心之一,图书馆是高校中的主要的教育机构之一,是学术阵地,是最能促进师生全面发展的地方
② 校园文化对图书馆的影响:校园文化的多样性能丰富图书馆的馆藏、影响图书馆的馆藏结构,校园文化的创造性能对图书馆的服务带来创新与变化,校园文化的学术性能与图书馆的学术性形成良好的互动(6分)
[参考文献]曹廷华。高校图书馆与校园文化;吴慰慈。图书馆学概论(修订版);于良芝。图书馆学导论
;网上好象没相关信息,以下是个人理解:
文献知识是古籍整理的基础和必要工具,更是整理好古籍的前提与必要条件。
说文献知识是古籍整理的基础和必要工具,是因为:没有文献上的历史记载,古籍的整理用什么做依据,最基本的按朝代、按地区分类就不可能做到,没有历史依据的整理只可能是破坏,不可能达到保护性目的;一些古籍可能有缺损、残缺,要修补、整理就要有相关知识,知道缺失了什么才能知道该补什么,又该到哪里去找这些可以补上的信息,这时候,文献就是很好的查阅资料,没有文献,就好比航海中的船只没有罗盘,它是指引古籍整理的必要工具。
做同样一项工作,不同的人来做也能区分出好坏,古籍整理也是这样,要整理好古籍,没有丰富的文献知识做后盾,在碰到问题时不可能及时、准确地做出反应,甚至可能会破坏原有的古籍信息,因此文献知识又是整理好古籍的前提与必要条件。
《中国古籍总目》作为反映中国古籍流传与存藏状况的最全面、最重要的成果,其编纂特点如下: 一、完成了迄今最大规模的调查与著录,第一次将中国古籍书目著录为约二十万种。历来称誉中国古籍“浩如姻海”、“汗牛充栋”,但“海”和“栋”究竟有多大?八万种、十万种、十五万种,众说纷纭。十九世纪以来,随着中国社会转型及图书馆事业的发展,历代流传的典籍,渐次由私人收藏转为公共收藏。二十世纪中叶以后,绝大部分的存世中国古籍,已成为国家及各地公共图书馆、高校及科研机构等图书馆的馆藏。参与《中国古籍总目》编纂的国内各大图书馆,所收藏古籍已涵盖现存古籍百分之九十以上品种,编纂中又吸收图书馆历年编纂的丛书、方志、家谱等联合目录成果,所录古籍收藏机构已逾干家,可以说参与“总目”编纂工作的同行经过十几年的努力,对现存中国古籍,完成了迄今最大规模的调查与著录,今天可以给出约二十万种的统计数字,这是这次编纂工作的最大贡献。 二、著录了港澳台地区及日本、韩国、北美、西欧等地图书馆收藏的中国古籍稀见品种。现存中国古籍的总目录,理应反映全球收藏的中国古籍信息,限于人力物力,此项工作目前尚处于起步阶段。《中国古籍总目》已利用知见的港澳台地区及日本、韩国、北美、西欧等地图书馆古籍收藏目录,采录大陆图书馆未见著录的古籍品种,并为稀见品种增补了海外收藏机构名称。 三、著录了现存中国古籍的主要版本。中国古代典籍的撰着与流传,经历了漫长的过程。宋元以来,历代典籍屡经写抄刊刻、汇编选辑,版本极为复杂,人称书囊无底,难以穷尽。《中国古籍总目》的版本著录,不仅包括历代公私写抄、刻印、排印、影印之本,又综录佛道二藏,旁搜秘本僻书,兼及批校题跋,囊括所有版本类型。至如丛刻单刻、汇印选印、增刊补版、抄配补本等版本特征,形式多样,著录歧异,整合归并,多费斟酌。《中国古籍总目》对于所著录古籍的版本描述,已具初步清理之功。 四、依据传统的四部分类法并有所突破。《中国古籍总目》沿用四部分类法类分古籍,并参酌《中国丛书综录》、《中国古籍善本书目》等增损类目,部居类分,有条不紊。如照应现代图书馆编目及庋藏实际,将“汇编丛书”单列为“丛书部”,与经史子集四部并列,形成五部分类,《中国丛书综录》收录的“类编丛书”,则分归四部之首。又如明清以来方志、家族谱编纂兴盛,清季新学流行,相关译着及著述繁多,遂因书设类,特于史部增设“方志类”、“谱牒类”,子部增设“新学类”,汇录相关书籍,以便读者即目求书。 五、在编纂过程中注重人才培养。文献整理与研究中,书目指导的重要作用,久已成为共识。古籍编目似易实难,人才培养须经多年历练。近代以来,图书馆界曾涌现大量古籍编目专家,为历次全国性古籍联合目录编纂做出重大贡献。《中国古籍总目》编纂持续多年,参与其事者多经磨练,造就了一批古籍编目骨干。然而,面对全国数千家古籍收藏机构所藏的数千万册古籍,古籍编目力量仍嫌薄弱。而古籍书目编纂是一项逐步积累、不断完善的事业,书目收罗的完备与著录信息的精准,前修未密,后出转精,校核修订,迄无止境。《中国古籍总目》的编纂完成,不仅为古籍整理与研究者提供了前所未有的书目工具,在编纂过程中,又为古籍编目队伍培养了后继人材,其中所积累的经验,有深远的意义。 六、吸收了古代文献研究的最新成果。《中国古籍总目》初稿完成,编委会即分邀各学科专家学者参与审稿。参与审稿的数十位专家学者,来自文学、史学、哲学、宗教、军事、地理、医学、科技、艺术、出版等领域,遴选及于台湾及海外。各科专家学有专长,熟精文献,认真审阅,悉心校核,拾遗补缺,多所匡正,及时反映了古代文献研究的新成果,由此提高了《中国古籍总目》的编纂质量,促进了学术界与图书馆界之间的交流。
唐代文献学家注释儒学经典一般不违背古注和旧注确立了什么原则
第一节 “文献”与“古典文献学”
文献的定义:“文献”最早见于《论语·八侑》,以郑玄、朱熹为代表将“文献”一词分成两个部分:一部分指的是书面材料,即文章和典籍;另一部分指口头材料,即贤人所讲述的材料。“文献的概念后来发生了变化,从指典籍和贤才的并列结构转向典籍的偏义结构,今天把“文献”定义为“记录有知识的一切载体”。
“文献学”的概念最早见于1920年梁启超的《清代学术概论》,最早名其书者的是1930年郑鹤春、郑鹤声在商务印书馆出版的《中国文献学概要》
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古典文献学一般指广义的校雠学,即有西汉刘向、刘歆父子所开创的。
“文献学”:研究文献的产生、发展、整理和利用的专门学科。在我国通常有两种含义:一指传统意义上的文献学(或称古典文献学),一指现代文献学。我国古时从事文献整理和研究的学者被称为校雠学家。传统文献学正是在综合校雠、目录、版本诸学的基础上发展起来的,是指研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法及其利用的一门学科。
———赵国璋、潘树广《文献学词典》
古典文献:指1919年“五四”新文化运动白话文兴起以前的文献,基本上是以文言文
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和繁体字书写的文献。
第二节 古典文献学的知识范围与功用
王欣夫把目录、版本、校勘视为“文献学的三位一体”。
目录:指按照一定次序编排的一批书名(或篇名)及其叙录,它是简介图书内容和形式,反映文献出版、收藏等情况,指导和检索等文献资料的工具。
目录学:研究目录学得形成与发展,探讨目录工作的一般规律的专门学问。
(目录学在学术研究中的最大功用是辨章学术、考镜源流)
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版本:指同一种文献在编辑、传抄、刊刻、装订、传播过程中所形成的各种形态的文本。
版本学:研究各种文献的版本源流,比较其优劣异同,鉴别各种版本的真伪高下德尔专门学问。
校勘:改正文献在形成和流传过程中因各种原因而出现的字句篇章上的错误,使之尽可能地恢复或接近文献的原来面目。
校勘学:研究和总结校勘工作的一般性方法和规律的专门学问。
第三节 中国古典文献学发展概况
汉人整理和传授儒家经典文献主要通过两
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种文本方式:一是口耳相传,靠背诵和记忆来流传的文本,记录所用的文字是当时的隶书,成为今文。二是从墙壁夹层或地下挖掘出来的文本,是用先秦六国的文字书写的,称为古文。
熹平石经:东汉灵帝熹平四年,灵帝召诸儒正定经书文字,校书官和书法家蔡邕亲自书写与于碑,使工镌刻,立于太学门外,供后儒晚学取正经文,史称“熹平石经”。
郑玄的学术成就在中国经学史上具有划时代的意义,他是两汉古典文献学得集大成者。
魏晋南北朝,图书分类上最大的变化就是
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由《汉书·艺文志》确立的六分法转变为经史子集的四分法。
三体石经:魏废帝齐王芳正始二年,按古文、篆文、隶书三种字体刊刻儒家经典,又称三字石经。
唐疏在注解上坚持“疏不破注”的原则,即疏一般不违背所选定的古注或旧注的解说。
宋代古典文献学成就:一史部书的编纂与整理,二集部书的编纂与整理,三金石考据学,四公司目录学:私家目录代表作:晁公武《郡斋读书志》,陈振孙《直斋书录解题》、尤茅《遂初堂书目》,高似孙《子略》。晁、陈书目都是提要式,继承
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了刘向《别录》以来的优良的叙录传统。尤茅书目首开著录书籍版本的先例。高似孙书目,专就子部书所作的专科目录。
明代私人编刻图书最为人称道的是毛晋,其藏书和刻书以汲古阁著称。
《四库全书》乾隆年间编写,八部,分藏于北方四阁即北京皇宫文渊阁、圆明园文源阁、承德避暑山庄文津阁、沈阳故宫文溯阁;南方三阁即扬州文汇阁、镇江文宗阁、杭州文澜阁;另有副本一部藏翰林院。
清代:
整理和研究《说文解字》最为突出的“四
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大家”,即段玉裁《说文解字注》,桂馥《说文解字义证》,王筠《说文释例》、《说文解字句读》,朱骏声《说文通训定声》。
光绪二十五年,为古文字学开辟了新的途径,孙诒让是最早研究甲骨文字的学者,其《契文举例》是我国第一部考释甲骨文字的专著。
第一章 古典文献的载体与类型
从我国古典文献发展的历史来看,先后出现的载体形式主要有:甲骨、金石、竹木、缣帛、纸张、电子等。
一、 甲骨
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龟甲和兽骨的合称。因其最初出土于殷墟,又称“殷墟书契”、“殷墟卜辞”。甲骨文由清末光绪年间由金石收藏家王懿荣偶然发现。
刘鹗的《铁云藏龟》,是我国著录甲骨文的第一部书。
1959年,中国科学院历史研究所综合各家之书,编了一部大型的甲骨文献图书《甲骨文合集》。
二、 金石
金文:金,指青铜器。铸刻在商周青铜器上的文字叫做金文。
钟鼎文:三代时,钟、鼎为最重之器,铸
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刻的金文器具以钟鼎居多故后世又称金文为钟鼎文。西周时钟鼎文最为盛行的年代。
铭文:周代贵族选择一些既贵重又可长久保存的青铜器,在上面铸刻铭文,因此金文又被称为为铭文,铭辞。
毛公鼎的铭文最长,共497字。
现存最早的石刻文字是秦刻石鼓,即在十块鼓形石头上刻有十首四言诗。
儒家经典刻石:蔡邕“熹平石经”,唐石经(开成石经),“乾隆石经(清石经)”。佛经刻石:房山石经
宋代形成专门的“金石学”。
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石刻文献的搜集与整理:罗振玉《三代吉金文存》。中国社科院考古研究所《殷周金文集成》(最完备)。北京图书馆《历代石刻史料汇编》。
三、 竹木
一封信的“封”,如何解释?
竹,指竹简;木,指木牍。合称简牍。
先把竹子剖成一片一片的,为防虫蛀,先作脱水处理,用火烤干竹子里的水分,像出汗一样,也称为“汗青”,这道工序叫做“杀青”。
木牍指用来书写的木版或木片,一尺见方的牍叫做“方”。从汉代起,木牍的标准长
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度为一尺,所以后来书信被称为“尺牍”。业,木板如果再做得大一些就叫业。
肄业,指读大版子书,毕业则指大版子书读完了。
四、 缣帛,丝织品
五、 纸张
东晋时纸基本上取代简牍。
六、 电子
特色:无形;存储量大。
第三节、古典文献的类型
中国古代文献学家根据他们对古典文献内
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容及其学术性质的理解,进行了分类,形成了以《汉书·艺文志》为代表的六分法(六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技)和以《隋书·经籍志》为代表的四分法(经史子集)。
一、总集
总集是汇集两人或两人以上的作品的合集,它可以包括一个朝代(断代)和多个朝代(通代)的作品,也可以包括一种体裁和多钟体裁的作品。古代的总集多为诗、文的总集。
“总集”的名称起源于南朝梁代阮孝绪的《七录·序目》。
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中国古典文献中,早起影响最大的诗文总集是晋人挚虞编的《文章流别集》。
现存最早的一部文学总集是萧统的《文选》。其重要意义在于编者有意识地将经史子与“文”区别开来,把经史子文献排除在文学文献之外,只保留了史书中有文采的史论和史述赞,为后世总集的编纂提供了一种范式。
现存的古代史志书目中,《隋书·经籍志》最先立总集类。
总集的分类(按编集的时段和体裁划分):
宋人吕祖谦编集的《宋文鉴》,沿用《文选》以来总集的旧例。
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现存最早的诗歌总集——南朝梁代徐陵《玉台新咏》
《诗经》——不是诗歌总集,而是属于传统文献分类中的“经部”。
《楚辞》——在传统主流文献分类中被单独作为一个类别列入集部之首,而不把它看作是总集。
二、别集:相对总集而言,指搜集一个作家部分或全部作品的个人作品集。
四、丛书:
指搜集两种以上的文献,按照一定的理念和体例编校,冠以一个总的书名,用统一的版式和装帧印行的文献类型。最早用“
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丛书”二字作为书名的是唐人陆龟蒙的《笠泽丛书》(只是个人的诗文集)。现在的一般看法是,南宋俞鼎孙、俞经编辑的《儒学警悟》是最早的丛书。南宋左圭《百川学海》为现存大规模综合性丛书的先声。
丛书功用
1、保存典籍,免于失传
2、集中存放,便于查找
五、工具书
类书:
我国古代分类式的资料汇编性的工具书。
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类书采辑古典文献中有关典故史实、名物制度、诗文词语等方面的各种资料,分门别类编排,每一门类下又分若干子目,以供读者读书或写作时查阅、征引。
作用:辑佚和校勘古典文献,查找资料、辞藻
著名的类书:“宋代四大书”:《文苑英华》《太平广记》《太平御览》《册府元龟》。《永乐大典》《古今图书集成》《骈字类编》。(《太平御览》是综合性类书,《太平广记》属于专科性类书,主要搜集小说方面资料。《文苑英华》是一部诗歌总集。)
类书功用
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1、查找资料
2、查找辞藻
3、校勘和考定图书
4、辑佚
第二章 古典文献的目录
目录是按照一定次序编排的一批书名(或篇名)及其叙录,它是简介图书内容和形式,反映出出版、收藏等情况,指导阅读和检索图书等文献资料的工具。
一、 一书目录
古时,目录位于全书之末是古书的通例。
二、 群书目录
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产生于我国图书、目录事业正式兴起的西汉时期。
历来目录学家多以杨仆奉汉武帝之命整理的兵书目录《兵录》为现知最早的群书目录。
西汉末年成帝时,刘向、刘歆在凤奉命校书的过程中,编制成综合性图书目录《别录》和《七略》,则树立了群书目录的典范。班固依《七略》“删其要以备典籍”而修成的《汉书·艺文志》是现存最早的综合性图书目录。
三、 目录一词的异名
目录一词最早见于《别录》和《七略》
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四、 目录学的名义
刘向是我国目录学创始人
校雠:“雠校:一人读书,校其上下,得谬误,为校;一人持本,一人读书,若怨家相对为雠。”
五、 目录学的兴起与发展
《兵录》是见于记载的我国第一部兵书专科目录。
刘向所写的各书叙录是一项开创性的工作,树立了叙录体目录的典型。刘向把所校各书的叙录汇集成编,成为《别录》,是一部汇集诸书叙录的提要目录学著作。
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刘歆根据刘向的《别录》,“总群书而奏其《七略》”,最终完成了我国最早的综合性国家图书分类目录。
东汉目录事业的成就,集中表现在班固依《七略》而编撰的《汉书·艺文志》上,并由此开创了根据官修目录编制正史“艺文志”的先例。
魏晋南北朝:王俭《七志》和粱阮孝绪《七录》这两部私人编制的综合性系统目录,则成为当时最有影响力的目录著作。
第二节、古代目录的基本结构
古代目录书的基本结构:书名、叙录、类序
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一、 书名
二、 叙录
叙录或称书录解题、提要等,列于书名之后,是用以揭示图书的内容主旨、价值得失,介绍作者生平事迹、学术源流,以及该书的版本、校勘、流传情况等。叙录是古代目录书中最重要的结构成分,是古代目录学具有学术性和指示读书治学作用的具体表现之一。
1传录体叙录,始于王俭《七志》,偏重于作者传记而不述内容主旨。
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2辑录体叙录,是辑录诸家评述和其他书内有关资料而成的叙录。特点:不由叙录撰写者自己直接介绍评述,而是广泛汇集已有的相关资料。以元马端临《文献统考·经籍志》为代表。
3除此之外,如《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》,以自注的形式,对所载某些图书的作者、内容、亡佚、残缺情况作简要说明,也可以看做一种不同的叙录方式。
三、 类序
是古代目录书中介绍某一部类图书的学术流变、特点、得失的说明性文字,具有很重要的学术价值。它与叙录一起,体现了
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古代目录学“辨章学术、考镜源流”的优良传统。
类序之体起源于《七略》中的《缉略》。
古代目录因其结构不同而形成的三种体制:
1、部类之后有类序,书名下面有解题,三项俱全。如晁公武《群斋读书志》
2、有类序而无解题的,具有两项。如《汉书 艺文志》
3、类序、解题皆无而只著录书名的,即只有一项。如《新唐书》
第三节、五代目录的分类沿革(大题目)
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我国是最早把分类思想应用到图书编排上的国家。公元前一世纪就产生了最早的一部综合性分类图书目录——《七略》
一、《七略》创始的“六分法”
六分法是我国最早的图书分类法,始于《七略》。,包括“缉略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略。术数略、方技略”。缉略是综述学术源流的绪论。
反映了当时学术和图书状况的实际
二、《七志》与《七录》的“七分法”
继承了《七略》传统,但有所创造,反映了当时佛、道书籍兴起的实际情况。
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三、由《中经》到《隋书·经籍志》:“四分法”的确立
四部分类法,起源于魏晋之际,成熟于东晋时的李充。
四、经史子集四部概述。
五、不守成规的其他分类法
清光绪初年张之洞《书目答问》,采用了以“丛书”和经史子集四部并列的“五分法”,后来被实际运用到近代和现代的古籍编目工作中。
第四节、古代目录书的类别
一、国家图书目录(官修目录)
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代表作:汉《七略》,宋王尧臣《崇文总目》,清《四库全书总目》。
《四库全书总目提要》达到了中国古典目录学的最高峰。
二、史志目录
第一部史志目录《汉书·艺文志》
三、私家目录
起自南朝宋齐时目录学家王俭的《七志》,稍后又有梁阮孝绪的《七录》。
现存宋代著名私人藏书目录有以下三家
晁公武《群斋读书志》
陈振孙《直斋书录解题》
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尤袤《遂初堂书目》
四、丛书目录
专门性的丛书目录,以清嘉庆四年顾修所编录的《汇刻书目初编》为最早。
规模及影响最大的事《中国丛书综录》。
五、其他目录
专科目录:高似孙《史略》、《子略》
第五节、目录在学术研究中的作用
目录学得最大功用:辨章学术,考镜源流
一、 有利于掌握历代文献的基本情况,了解学术的盛衰
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二、 有助于粗知学术源流,了解学术演变。
三、 有助于文化学术的研究和古典文献的整理。
“辨章学术,考镜源流”分析?(论述题)
1、通过分类反映学术,以《七略》为例
2、文字叙述。
具体见群文件
第三章、古典文献的版本
第一节、版本的源流及名称
一、版本,广义指一切形式的书本,狭义指与“写本”相对的雕刻木板印刷的书本。
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二、现代版本概念:今人谈到版本,一般均采用广义的版本概念。现代人的版本意识很大程度上与知识产权相联系。
早在西汉末年,刘向等人在校理秘阁藏书时就非常注意版本问题,《别录》中谈到他们利用中书、太常书、太史书、臣向书、臣参书、大中大夫卜圭书、射声校尉立书等多种版本为其校书服务,整理出最完善最权威的版本。
第二节、版本类别
一、 写本
因其性质及作用不同分为:
1手稿本(作者亲笔书写)
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2稿本(非作者亲笔所写 ,但经过作者校改,一般有作者印鉴)
3抄本
4影钞本:照底本影摩的本子→明毛晋汲古阁
5抄稿本:一般据抄者跋者来定
二、 刻本
一般认为现存最早唐刻本为唐懿宗咸通九年(868年)刻印出版的《金刚经》
三、 善本
指珍贵难得的古籍刻本、写本,其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性或某
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一方面的特殊价值。不仅原本和接近原本的可称为善本,大凡经过名家精校过的版本都可视为善本。
1 时代标准:时代早
2 文物价值:稀见(罕传本或孤本);名家(手稿、手批手校、亲笔题跋)
3 学术价值:精注精校、不缺不讹
孤本指现存唯一版本
四、 活字本与影印本
第三节、纸书的装式
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一卷轴装
1 一个完整的卷子包括轴、卷、褾(音表)、带四个部分
2 卷子都画有竖格,称“边准”
3 卷子摆在架上不易寻检,一般要在卷轴一端悬挂标签,称为“签”。标签一般用牙质的,故名“牙签”
4 人们用丝织品做成袋子来装卷子,这种装书的袋子叫做“帙”,也称“书衣”。一帙通常为十卷。由于卷帙关系密切,后人常常以“卷帙”指代书籍。
二旋风装
1 又称“叶子”、“龙鳞装”
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2 故宫博物院保存有国内唯一一本旋风装图书,据说即吴彩鸾写本《唐韵》
三梵夹装
四经折装,成为中国佛、道二教经典的主要装帧形式,经折装之名也由此而来。
五蝴蝶装,宋元时期书籍的主要装帧形式
六包背装,是对蝴蝶装的改进,明代最为盛行
七线装
蝴蝶装与包背装的优点与缺点(同与不同)
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蝴蝶装 :将每页书在版心处对折,有文字的一面向里,再将若干折好的书页对齐,粘贴成册。采用这种装订形式,外表与现在的平装书相似,展开阅读时,书页犹如蝴蝶两翼飞舞,故称为蝴蝶装。蝴蝶装是宋元版书的主要形式,它改变了沿袭千年的卷轴形式,适应了雕版印刷的一页一版的特点,是一重大进步。《明史艺文志》序称秘阁书籍皆宋元所遗,无不精美。装用倒折,四周外向,虫鼠不能损。但这种版心内向的装订形式,人们翻阅时会遇到无字页面,同时版心易于脱落,造成掉页,所以逐渐又为包背装取代。 包背装 :将印好的书页版心向外对折,书口向外,然后用纸捻装订成册,再装上书衣,
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由于全书包上厚纸作皮,不见线眼,故称凶背装。包背装出现于南宋,盛行于元代及明中期以前。清代宫廷图书如历朝实录、《四库全书》也采用这种装订方式。包背装改变了蝴蝶版心向内的形式,不再出现无字页面,但未解决易散脱页的缺点,所以后来又发展为线装形式。
第四节 版本鉴别与选择
版本鉴别:对特定版本(包括刻本、写本)的出版时间、出版地点、出版人、版次,以及内容是否完整,是否有其他版本,该版本在同书的各版本中处于什么地位等进行鉴别,从而确定其版本价值。
刻本的鉴别可以从三个方面入手:
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一是版本的形式,包括牌记、刻工、字体、版式、纸墨、讳字、装帧等
二是书籍的内容。包括序跋、人名、地名、官名、年代、事件等
三是前人的研究成果,包括书的题记、藏印,各种图书目录对该版本的著录,以及有关该版本研究的著作和论文。
一、 依据版本形式进行鉴别
1验牌记
牌记:又名碑牌、木记、墨围,俗称书牌子,是刻书的一种版本记录,相当于今天的版权页,以其有墨栏围绕而得名。一般认为牌记兴起于宋。一般为长方形,也有
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作钟形、鼎形、琴形等其他形状。在书中的位置不定。通常为一行或两行字,用以说明刻书的时间、地点或刻书人、刻书铺号等
3 考刻工
宋、元刻本,除部分坊刻本外,一般都有刻工姓名,多刻于书口下端。
真正对刻工进行系统研究的,当数日本学者长泽规矩也为最早。
3看版式,即书版的样式,包括版面、栏线、行款(以半页计算)、版心等部分
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4.查讳字:改字、空字、缺笔、改音。
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5.看字体
宋刻本有肥瘦,肥者学颜,气魄宏伟,笔势生动,瘦者学欧,柳。
地域上,浙本欧体、署本颜体、闽本柳体
元代赵孟頫体,明代宋体,清代仿宋体和软体(楷体)
6.看纸墨
清人喜用开化纸,此纸因产于浙江开化而得名,南方也叫“桃花纸”
乾隆以后印书常用连史纸——清代最贵的纸
7.看装帧
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8审书名
二、 依版本内容进行鉴别
1, 读序跋。
注意:一是要考察序跋是否完整,二是覆刻本是照原本覆刻,其序跋只能作为鉴别原刻本的依据,不能用来鉴别覆刻本,三是作伪本挖改原序跋,或编造假序跋,提供虚假信息,也会影响版本鉴别。
2,审内容,判定该书版刻上限
三、 依据前人研究成果
1 读题识。题识即藏书家或其他人在书上所留下的题跋识语。
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2 审藏印。古代藏书家有一个传统,喜欢在收藏的图书上铃上自己的藏书印,表明此书为其鉴定收藏。
3 查著录。
第四章古典文献的校勘
第一节 文献发生错误的类型
校勘的主要任务就是尽可能地恢复文献的原貌。
文献发生错误的类型有四种:一、讹—将原有的字写错了。二、脱—将原有的字弄丢了。三、衍—增加了原来没有的字。四、倒—将原有的字变换了位置。
此外,还有多重错误。
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校雠的内涵:狭义仅指校勘。广义——梳理群书,进行编目,除校勘之外,还把目录乃至版本等内容包括进来。
校勘与校对的区别
校勘:删除错误,改正文本
校对:比较书面材料的文字异同
校勘者应有的态度:多闻阙疑
第二节、校勘的资料
第三节、校勘的主要方法
陈垣先生在《校勘学释例》中总结了《校法四例》:(记四种方法各自优点缺点)
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一、 对校:就是将某一文献的不同版本进行对比,从而发现并改正书面材料错误的方法。这种方法是先选择一种版本作为底本,再用其他版本逐字逐句地比较,把各本的异同记录下来。刘向别录所谓“一人持本,一人读书,若怨家相对者”,即此法也。优点:便于发现文献中的错误和找到改正错误的依据。对校的前提在于广泛收集现存的各种版本,分析版本的源流,鉴别版本的优劣,确定底本和校本。
二、 本校:将某种文献的上下文进行对比,找出其内容上与文字上的异同,从而确定与改正其错误的方法,称为本校。分为据相同词句、相同句式、对文、文义校勘。以本书校本书,在本书内部找依据,
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要求熟读全书。前提是书籍必须出自一人之手,资料来源必须相同。特点是以本书前后文字互证,抉择异同而正误。优点在于无对校本和他校本可据的情况下,仍能校正错误。缺点是有一定局限性,一般不可妄改校出的误脱衍倒。
三、 他校:用其他文献中的引文及相关文字来校勘某一文献称他校。以他书校本书。前提是必须弄清本书与他书的关系,对他书必须有所选择。特点是范围最广、用力最劳,非此法不能证明文字的讹误,不宜轻改原文。
四、 理校:即推理的校勘,是校勘工作的补充方法。当我们发现了书面材料中的确
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存在着错误,可是又没有足够的资料可供比勘时,就不得不采用推理的方法来加以改正。通常需要从语言、体例、史实等方面寻找作为推理的依据。前提是必须精通古汉语知识,精通本专业知识。
五、 综合考辨:在校勘实践中,这些方法往往都是综合地加以使用的——使人更加信服。
六、 校勘的具体方法
改写书面材料、撰写校勘记
底本:底本是校勘时选用为主的本子,用种种方法对这个本子进行校勘处理,这个本子就是校勘用的底本。一般情况下也可叫“工作本”。 选择底本要尽量选用善本。
本文2023-08-05 08:58:18发表“古籍资讯”栏目。
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