《三字经》教学反思
《三字经》教学反思范文(精选8篇)
在不断进步的时代,我们的任务之一就是教学,反思自己,必须要让自己抽身出来看事件或者场景,看一段历程当中的自己。那么你有了解过反思吗?下面是我为大家整理的《三字经》教学设计及教学反思范文(精选8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《三字经》教学反思1
《三字经》中讲了许多历史故事和做人的道理,是一部家喻户晓的启蒙读物,我校二年级的校本教材就是学习《三字经》的内容。这节课我所教学的内容便是从“人之初”到“老何为”这一段,为创设出国学课堂的韵味,还要有机渗透我校生本课堂的理念。
首先,我播放了新编三字经儿歌,动听的歌声顿时吸引了同学们的注意力,很好地创设了轻松愉悦的教学氛围,激发起同学们学习的兴趣。歌中吟唱的三字经内容正是我所要教学的这部分内容,在一定程度上起到帮助同学们朗读和记忆的效果。
为了更好地帮助学生在了解文段含义的基础上来记忆学习内容,我找到了一些跟本节课学习内容有关的小故事,借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。这些内容中讲了两个历史故事,分别是《孟母三迁》和《窦燕山教五子》。如在教学“昔孟母,择邻处……”时,我播放了《孟母三迁》的视频,里面讲了孟母为了给孟子选择良好的学习环境而三次搬家的故事,学生看得津津有味。通过小主持人请同学们说说看完故事后的感受,可以看出同学们从故事中理解了故事的大意,也学会了一些做人的道理。
低年级孩子对熟读成诵的要求比较容易达成,但对句子意思的理解就有一定困难了。针对这一点,我先让小组交流讨论,借助工具书理解每句话的意思;然后小主持人指名汇报,同学们互相点评;由于低年级同学对古文的理解能力有限,很多同学说得并不到位,这也是我课前预见到的,所以我播放课件,让同学们通过视频图像和解说进一步加强对句子意思的理解。
为了使低年级同学了解我国古典文化的一些现状,促使其产生该有的历史责任感,我查阅了一些资料,制作成ppT,把这些渗透到同学们的心里,明白我们不能放弃传统文化的道理。
在教学中,我对学生的朗读训练还不够,国学知识应强化朗读训练,使学生从读中感受到诗句美、韵律美,从而达到熟读成诵的目的。
《三字经》教学反思2本学期语文园地八里的读读背背是《三字经》。我们学校的校本教材《书香童年》一年级上册就曾背诵过《三字经》选段。课前我积极准备,查阅了一些的资料,丰富自己的相关知识,以应对学生在课堂上提出的各种疑问,并力争课堂教学上有一定的突破;课后我进行了深入的反思。
首先,我从什么是《三字经》引入,激发孩子们的民族自豪感和探究欲望,激发了他们学习的兴趣。对学生进行爱国主义教育。
其次,在课堂上注重学生品德教育,从“孟母三迁”的故事,启发学生:每个父母为了儿女能够成才,为孩子创造良好的学习环境,受再多的'苦也心甘情愿;作为儿女,应该感谢父母为我们提供这么好的条件,更加发奋读书。
第三,我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专”时,我就讲了两个故事来帮助学生理解。一个是《三害周处》的故事来帮助学生理解“人之初,性本善。性相近,习相远”。故事大意是:古时候有个叫周处的人,因为到处打人,乡亲们把他和南山的猛虎、北海的蛟龙并称为三害。后来,他明白了自己的错误,凭着自己的武功除掉了猛虎和蛟龙,成了一个好人。通过这个故事的叙述,学生理解了这两句《三字经》的含义,读起来也就更有味道了。
第四,在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛,更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美;在优美的音乐声中轻松的背下所学内容,得到教育。
此外,查找资料是中年级学生应该培养的能力,以查找自己喜欢的关于学习的内容为依托,提高了学生的学习兴起,使学生的新知识有了扩展,还使学生对旧知识有了更深的理解,真正达到了温故而知新的目的。
总之,本次课堂上,学生兴趣很高,课堂气氛活跃,他们能很快地掌握所学的内容,大部分学生都会初步背诵,教学目的达到,课堂效果良好,但还出现一些问题,因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识,课堂上随时会提出各种问题,出现各种情况,这就要求我们教师具有广博的知识,具有灵活的课堂教育机智,才能适应教育的发展。
《三字经》教学反思3本课是韵文识字,所选的韵文是一首三字经诗歌,分别介绍了六谷、六畜、七情、五色、五味的特点。全文语言生动活泼,充满情趣,非常适合中年级学生阅读。
在教授本课之前,虽然我做了充分的准备,有很多成功之处,但也存在着不足:
成功之处:
1、充分利用各种教学资源,抓住学生心理,用多彩的课文吸引学生,把课文内容与识字、学文相结合,让学生轻轻松松地学知识。
2、充分准备了各种实物,让学生有了视觉上的感受,让学生了解现实生活中的植物动物等,更增强了他们学习本课的兴趣。
3、将生字宝宝藏在插图中小动物的后面,引起学生们的好奇心,吸引学生们的注意力。
4、注意倾听学生的话,并及时纠正学生的错误。
5、注意到班级的每个学生,及时调动他们的情绪,使每个学生都能积极地参与到课堂学习中。
6、指导书写认真,详细,并注意提醒学生们做好“三个一”。有助于使每个学生养成规范书写的好习惯。
需改进之处:
1、识字不应该脱离课文,如果选择随文识字会更好。这样既有助于学生们结合特定的情景理解并记住生字,又有助于学生理解课文,进而孰能成诵。
2、要注意培养学生的语感,注意引导学生说完整话,这样可以提高学生的表达能力,也可为以后的写作做铺垫。
3、新课标要求每节课中,学生写字的时间不少于10分钟,本节课的指导书写部分如果再加指导“豕”字和“咸”字会更合理一些,这样,课时分配上也更合理,更平衡。
4、教学中如果加入开火车读生字,考察学生识字情况这一环节会更好,能及时了解学生掌握生字的情况,并能及时给予指导,使学生能完全消化本堂课所学知识,不欠账。
虽然只是短短40分钟的课,但我会受益终生的。在传授学生知识的同时,我也收获颇多。我相信在他人的指导和自己的努力下,我一定会很快成长起来,成为一名优秀的人民教师,培养出更多优秀的学生。
《三字经》教学反思4此堂课中,我教学的内容是一年级《国学》经典诵读教材中的《三字经》的“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。”这一部分。课前我积极准备,查阅了一些的资料,丰富自己的相关知识,以应对学生在课堂上提出的各种疑问,并力争课堂教学上有一定的突破。在教学中,首先,我从什么是《三字经》引入,激发孩子们的民族自豪感和探究欲望,激发了他们学习的兴趣。
对学生进行爱国主义教育。其次,在课堂上注重学生品德教育,从“孟母三迁”的故事,启发学生:每个父母为了儿女能够成才,为孩子创造良好的学习环境,受再多的苦也心甘情愿;作为儿女,应该感谢父母为我们提供这么好的条件,更加发奋读书。第三,在课堂上使用配乐朗读不仅活跃了气氛,更使同学们感受到了中国古典音乐和古典文化的节奏感和韵律美;在优美的音乐声中轻松地背下所学内容,得到教育。总之,在课堂上,学生兴趣很高,课堂气氛活跃,他们能很快地掌握所学的内容,大部分学生都会初步背诵,教学目的达到,课堂效果良好,但还出现一些问题,因为现在学生通过各种渠道了解了许多的知识,课堂上随时会提出各种问题,出现各种情况,这就要求我们教师具有广博的知识,具有灵活的课堂教育机智,才能适应教育的发展。
《三字经》教学反思5《三字经》读起来朗朗上口,学生很爱读,特别是一年级学生,他不懂意思,但是他可以读得津津有味,因而读是没有问题的。对意思的理解却是有一定难度的。于是,我借助故事来帮助学生理解含义。在教“人不闲勿事搅人不安勿话扰”时,我就通过多媒体《迷你小剧场》来帮助学生理解“人不闲 勿事搅 人不安勿话扰”。故事大意是:对于正在忙碌的人,不要去打扰他,当别人心情不好、身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。通过这个故事的叙述,学生理解了这两句《三字经》的含义,读起来也就更有味道了。这堂课受到了良好的效果。事实证明,经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围,学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远,兴趣渐生,之乎者也,古训在前,在获取知识的同时自然约束了自己的行为,倾向于学习,心灵又得到洗礼和震撼,古人尚且学为先,精忠报国,孝当头。“香九龄,能温习,孝于亲,所当执”……现代人更应学之,在学生琅琅“读经”中,感受到的是人性的再现,人文精神的颂扬!
集中、汇通、提炼古今中外教育学成果,创造独特的未来阅读社会的学习体系,是我国教育改革的重要目标,中国古典教育资源的异常丰富,深刻和高远,从实处上促进了这一目标实现。
我校的国学教育,为学生开创了五彩的诵读天地,孩子们走进了中华古典诗文,走进了与语文相关的课外读物,走进了体现具有自我个性的阅读世界。“天行健,君子以自强不息”的中华民族志向,“欲穷千里目,更上一层楼”的博大胸怀;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀;“吾将上下而求索”的矢志不渝的探索精神……民族精神的一切一切,在孩子与诗文的对话之中融入心灵深处,成为孩子生命的一部分。
浓郁的书香气息,让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行,与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向,这必会更有助于学生人文素养的提高,人文精神的弘扬,以“经典”为教材,以“活动”为纽带,通过多种活动,引导学生们诵读中华经典诗文,为学生一生的发展奠基。
《三字经》教学反思6《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。它的内容文笔流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切,用简短的文字概括了中华五千年历史的变迁,的确影响很大。我校的校本教材《诵读美文,学做真人》这本书中,选用了《三字经》中的部分内容。如何教好这些内容呢在教学前,我反复阅读教材,知道这些内容中讲了许多历史故事,根据这一特点,我查阅了大量的资料,找到了一些跟内容有关的小故事,借助这些故事帮助学生理解其含义及做人的道理。
如在教学“昔孟母,择邻处”时,讲了孟母教子的故事;在教学“养不教,父之过”时,讲了一个民间故事,一个妈妈因宠爱孩子而不严格教育,从而导致孩子走上犯罪的道路;在教学“融四岁,能让梨”时,讲了《孔融让梨》的故事;等等。我讲的绘声绘色,学生也听得津津有味,这样孩子们从故事中理解了内容的大意,也学会了一些做人的道理。另外,我在教学中特别注重学生的朗读训练,每一堂课我都采用多种方式去朗读,如:齐读、分组读、开火车读、师生对句读等等,强化了学生的朗读训练,使学生从读中感受到诗句美、韵律美。从而达到熟读成诵的目的。
《三字经》教学反思7《三字经》是旧时一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物,曾被列为蒙馆(古代一种简陋而原始的民办学校)教学用的课本。《三字经》在我国浩如烟海的古籍文献中,就其影响之大、流传之广而言,是没有一部作品可与之相比的,是中国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表性的一种。《三字经》是中国古代启蒙教材最优秀的代表,在世界教育史上也是一个奇迹。历史学家周谷城说:“《三字经》对当时普通人所受的教育,以及他们通过教育而形成的自然观、神道观、伦理观、道德观、价值观、历史观,确实要比在专属文人学士的书中,有着更加充分而鲜明的反映。”我校的校本教材《中华经典古诗文诵读》这本书中,选用了8篇《三字经》的内容。如何教好这8篇课文,这是我本学期的工作中思考得最多的问题之一。《三字经》是中国古代启蒙教材之一,中间讲了许多历史故事和做人的道理。
根据《三字经》的这一特点,在教学之前,我曾有一个设想:借助故事来帮助学生理解其含义,借助故事来帮助学生理解其中所包含的做人的道理。在本学期的教学中,我每讲一课《三字经》都给学生讲了一至三四个故事。比如,我在教学“人之初,性本善……”时讲了两个故事:古代传说故事《周处除三害》和《唐伯虎学画画》。在教学“养不教,父之过”时,讲了一个民间传说故事:一个妈妈因宠爱孩子而不对孩子严格教育,从而导致孩子走上犯罪道路。在教学“玉不琢,不成器”时,讲了春秋时期的历史故事《和氏璧》和《师文拜师》。在教学“如囊萤,如映雪”时,因为这两句三字经本身就是讲了四个历史名人的勤学故事,所以在教学中我就理所当然地讲了《车胤囊萤夜读》、《孙康映雪苦读》、《朱买臣负薪》、《李密挂角苦读》这四个故事,使学生明白勤学使人成才的道理。在教学“莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋”时,我就讲了祖茔和李泌的故事。
在教学“蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟”时,我就讲了蔡文姬和谢道韫的故事。我讲得绘声绘色,学生听得津津有味,而学生对《三字经》的理解也就水到渠成了。另外,我在教学中也不放松学生朗读的训练,我采取多种形式的朗读,来进行读的训练,以达到熟读称颂的目标。
《三字经》教学反思8今天,我们学习了“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。”几句,下面谈一下自己的设计思路及本课的成功之处与不足之处。
课上,我先让学习根据拼音自读这部分内容,学生用五分钟的时间自学、自读课文。这样做可以让学生做到对所学内容初步感知,知道自己哪个地方不会读。学生读完后,我再指几名学生读,对学生在读的过程中出现的错误,如声调,老师进行指正。做到让每一位学生读准音,读准声调。接下来,我开始解释各别字的意思及每句的含义,让学生了解这部分内容的意思及包含的大道理。在理解地基础上让学生读熟并背诵,然后,我们进行了各种形式的朗诵与背诵比赛,朗读与背诵得好的一组或个人可以得到小红花。学生的积极性很高,每位学生都参与到学习中来,在一节课结束后能熟练地背诵出来本堂课内容。
本节课的不足之处,有个别学生没有认真听课,当轮到他读时,不知道应该读哪 ,影响了全班的纪律。今后,老师要在进行活动前对学生进行一次提醒,让学生做好充分的心理准备后再进行。另外,对一部分在幼儿园学过的学生,因为自己会背,所以上课时不认真,我发现这部分学生会背诵但他们不认识字,所以,教会这部分学生识字是今后努力的方向。
;《三字经》教案5篇
作为一位优秀的人民教师,时常会需要准备好教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那要怎么写好教案呢?下面是我收集整理的《三字经》教案5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《三字经》教案 篇1
一、教学内容
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
二、教学目标
1 引领学生诵读“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思”,理解基本意思。
2 通过诵读,增强学生的学习意识,培养学生从小珍惜时间、热爱学习的良好习惯。
3 感受中华文化的魅力,体会古文凝练、深厚的语言美和抑扬顿挫的音律美。
三、教学重难点
1 引导学生主动探索“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思”的意思。
2 通过诵读,引导学生懂得从小珍惜时间、刻苦学习的重要性。
四、课时安排
1 课时
五、教学过程
1 复习导入
(1)《三字经》在中华大地上流传了千年之久,几乎家喻户晓。书中的文化博大精深,是古时孩子的蒙学教材。近年来,联合国教科文组织把《三字经》等列入“世界儿童道德教育丛书”,可见其影响之深远……今天我们来继续学习《三字经》。
(2)前面我们已经背了《三字经》中的很多内容,现在我们来比比谁记得多、记得牢、记得巧。(不仅要背,还要说说怎么记的。)
[建议]
古文距离学生是遥远的,但是,游戏能激起学生的兴趣,引起学生探索的欲望,使学生情不自禁地进入学习的过程之中。
2 理解句意
(1)今天我们继续学习《三字经》里的一段:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。”自己读,读正确,并思考句子的意思。
(2)指名读,正音。
(3)小组交流字词的意思,以及对句子的理解。
(4)教师组织交流,重点点拨。
[建议]
新课标强调学生积极自主探究合作的学习方式,因此,此处句子的教学,采用引导学生自己阅读、思考、质疑,然后小组合作、讨论,最后一起交流的学习过程。既调动了学生的自主性,又使学生互助合作,教师适时的点拨又恰到好处地解答了学生的疑惑。
3 拓展阅读
(1)朗读相关典故,帮助深入理解句子的含义。
《大器晚成的苏洵》和《韩愈苦读》(见《三字经》第108-109页)
(2)你还知道哪些“大器晚成”的故事请给大家讲一讲。
(齐白石、越王勾践、刘邦、吴承恩)
(3) 读读下列与本文相关的古诗词,说说你的感受。
长 歌 行
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
劝学
[唐]颜真卿
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
劝学
[唐]孟郊
击石乃有火, 不击元无烟。
人学始知道, 不学非自然。
万事须已运, 他得非我贤。
青春须早为, 岂能长少年。
题弟侄书堂
[唐]杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
寒夜读书
[宋]陆游
韦编屡绝铁砚穿,口诵手钞那计年。
不是爱书即欲死,任从人笑作书癫。
观书有感
[宋]朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许为有源头活水来。
(4)摘抄诗中表示珍惜时间、勤奋学习的诗句,并有感情地诵读。
(5)只要我们能坚持珍惜时间,刻苦勤学,就一定能成才。让我们牢记这几句话,背诵今天所学的《三字经》。
[建议]
新课标非常重视小学生古诗词的积累和文化的熏陶。这一部分的教学希望通过学生对相关内容的阅读、背诵、感悟等多种形式,帮助学生了解、学习、积累、深化对本次所学《三字经》中相关内容的理解,同时领略祖国传统文化的丰厚,进而激发他们对祖国语言文字的喜爱之情。
4 自由创编
(1)《三字经》是我国流传很广、家喻户晓的启蒙读物,是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它三个字为一句,每一句所表达的意思都不相同。虽然每句只有三个字,但简洁明了,含义深刻,又能让我们一读就懂。
现在,我们是新时代的孩子,我们也来模仿,学着编几句流畅的《三字经》。
(2)交流,比比谁编得更好,先在小组内交流,选出最佳作品。
(3)每组的代表朗读,评出班级“小作家”。
(4)自由选读同学的优秀作品。
[建议]
新课标指出,语文教学应致力于学生语文素养的形成与发展,着眼于学生语言能力的形成,并力求培养学生的创新精神和创造能力。所以,“创编”环节的设计目的就是让学生在诵读、积累的基础上有所创新。
5 总结延伸
(1)读读今天学的《三字经》,然后进行背诵比赛。
(2)课后,自由组合成小组,为自己创编的“新三字经”编歌、编曲,并歌唱。
[建议]
为语文学习增添乐趣,并培养学生的综合能力,同时又识记了学习内容,可谓一举多得。
《三字经》教案 篇2活动目标:
1、学习《三字经》中“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。”两句,感受其语言的节奏感和韵律感。
2、初步理解三字经内容,让幼儿从小就懂得讲诚信,做个诚实的好孩子。
活动准备:
故事《狼来了》的。《三字经》文字。
活动过程:
一、教师复习学过的《三字经》内容。
1、师:“小朋友,上次我们学了一个《黄香暖席》的故事,故事里讲了一件什么事?(幼儿说出:黄香小朋友孝敬父母。)三字经里是怎样说的?(幼儿一边拍小手一边诵读出“香九岭,能温席。孝于亲,所当执。”两句。)
2、师:我们还学了一个《孔融让梨》的故事,故事里讲了一件什么事?(幼儿说出:孔融小朋友尊敬哥哥、爱护弟弟。)三字经里是怎样说的?(幼儿一边拍小手一边诵读出“融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”两句。)
3、师:今天,老师再给小朋友讲一个《狼来了》的故事,听听故事里讲了一件什么事情。(出示老师讲故事。)
二、学习新的内容“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。”
1、提问:故事里有谁?他做了什么事情?为什么狼真的来了人们都不来救他呢?
2、教师小结:我们小朋友从小就要讲真话,不能骗人,要做个诚实的好孩子。
3、师:在《三字经》里是这样说的“曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。”(出示《三字经》文字)
三、幼儿学习诵读。
1、教师请幼儿和教师一起读。
2、教师请个别幼儿上面来朗读,教师鼓励幼儿。
3、教师弹琴请幼儿跟着教师一起唱。并鼓励幼儿用手拍节奏。
4、幼儿完整地诵读三字经“人之初……此五常,不容紊。”
《三字经》教案 篇3教学目标:
1、会读、会背《三字经》节选
2、围绕“善”,让学生在读中知善、懂善,课后能积极行善。
教学重点:
熟读成诵
教学难点:
从读中“悟善”、听中“知善”、课后“行善”
课时:第一课时
教学过程:
一、导入
以《三字经》简介导入,先激发学生学习兴趣,后板书“熟读《三字经》,能知天下事。”
二、新授
1、以听促读(通读)
①师出示教学内容:“人之初。。。。。。老何为”
学生看拼音,自由习文。(师巡视指导读音,教{jiaojiao}处{chuchu}
②师播放多媒体中的范读,学生边听边画自己喜欢的句子。
③学生选择自己喜欢的句子朗读(注意读音)
2、以读促学(熟读)
①围绕这66个字,展开朗读(注意方式指导,读出韵味)
如:a摇头晃脑读
b拍手读
c同桌击掌读
②教师示读或是师生赛读
3、以促听思
①引导学生听《孟母三迁》的故事。
②体会父母的辛劳,明白做个好孩子的条件
4以背促悟
①让学生用自己喜欢的形式来学习、背诵《三字经》节选
②学生表演背
5、以写促行
①围绕“善”字的演变过程,让孩子们明白做个“善良”人的基本条件
②围绕“善”,布置作业
a回家后将今天所学内容向父母汇报
b每天做一件有意义的事(好事),结合课外实践本。
三、总结
读圣贤书,立君子品,做有德人。
《三字经》教案 篇4一、班会主题
《三字经》学历史
二、题目
诵《三字经》通圣人礼
三、活动目的
1.通过诵读《三字经》使学生明理、立志,养成良好习惯。
2.学习其中的小故事,理解其中蕴含的道理。
3.用《三字经》中的事例指导学生日常言行。
四、活动准备
1.学生自己阅读《三字经》,理解其中的含义。
2.在班内组织学生交流《三字经》学习心得与感受。
五、活动过程
(一)初步了解《三字经》的作者、背景
假期中,全班同学要通过不同形式查阅《三字经》的作者以及简介,可以通过网络也可以阅读书籍,对《三字经》有一个初步的了解。
(二)查阅资料,了解《三字经》的释义
通过网络、书籍等途径,了解《三字经》的释义,背诵自己感兴趣的部分。
(三)学习《三字经》中的小故事
可以一个人或多个人自愿结合,在假期中练习《三字经》哲理故事的表演,也可以用自己的话把故事讲给家人听,用自己的笔写下对故事的理解,还可以配上优美的图画。
1.讲故事“孟母三迁”。
孟子有一个深爱他的好母亲。其实,天下的父母对子女的爱都是一样的。爱表现在父母身上是那样的真切。父母的爱是遮雨的伞,父母的爱是一阵清凉的风,父母的爱是滴落的泪水……
2.讲故事“黄香温席”。
父母为我们付出的太多了,那我们应该怎样回报他们呢?《黄香温席》的故事大家都听说过吗?那拳拳的赤子孝心感动了多少炎黄子孙!
3.表演情景剧《孔融让梨》,学习谦让美德。
晚辈孝顺长辈的一片赤子之心令我们感动,长辈教子有方的故事又让我们深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之间又应该是怎样的爱呢?我想问问大家,作为我们自己,我们应该怎样孝敬父母?怎样对待兄弟姐妹?
4.结合三个故事谈一谈你的体会,写下学习、表演体会。
(四)人人明道理学做人
1.与父母交流《三字经》中不懂的部分文字。
2.说一说平时我们的日常言行应该怎样做。
(1)在遇到与兄妹争执时……
(2)在遇到与父母意见有分歧时……
六、活动延伸
1.续编、续写、创作属于自己的,能够规范自己言行的“三字经”。
2.编辑本班文明礼仪顺口溜,如问好礼仪:停住脚,先开口;声音大,露微笑。
3.布置相关内容板报。
《三字经》教案 篇5经典原文
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处
子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名具扬 养不教 父之过 教不严 师之堕
活动目标
1、熟读《三字经》第一课》:“人之初····师之堕”
2、识字:山、远、近
3、知行合一:通过故事《妈妈生病了》引导幼儿学会做一些关心父母的事,孝敬父母。
活动准备
礼物盒子一个,里面放有一本《三字经》
字卡:山、远、近
“多闻之星”贴纸
教师用碟:《三字经》第一课内容、说文解字、知行合一《妈妈生病了》
活动过程
一、导入活动
1、律动:《如果感到幸福》
2、“小朋友跳的真棒,~老师要送给你们一份神秘的礼物。”出示盒子,“我的宝盒里会藏着什么呢,我们用‘爱的鼓励’把它请出来。”将盒子打开,取出书本《三字经》。“哦,是一本可爱的书宝宝。大家看看书宝宝的封面上都有谁呀〔小兔、小猪、小乌龟、公鸡,还有多多。〕上面的字你们认识吗”让小朋友来认上面的字,然后把它念出来。“对了,书宝宝的名字叫《三字经》,读了它可以让我们变得更加聪明可爱。”
二、活动展开
〔一〕诵读
1、师:“现在让我们来听听看《三字经》里写着什么宝贝呢,请多多来给大家读《三字经》第一课。”播放vcd,请小朋友听一遍。
2、师:“老师给每个小朋友都准备了一本《三字经》,小朋友,赶快找找,给你们准备的《三字经》在哪里”〔事先在每一组孩子桌子的中间放一个小篮子,将《三字经》放在篮子里,用一张手帕将其盖住,保持一些神秘感,也是为了不先引起孩子的注意。〕请小朋友去找书,必要可以提醒幼儿。〔提醒:到第二次取书的时候,就是播放音乐,然后将书放在第一个小朋友的桌子右上角,一个一个往后传。
3、找到书以后,请每个孩子拿一本。“请小朋友双手轻轻的将《三字经》拿出来,放到自己面前的桌子上。”引导孩子:一手扶着书,一手捏书角,一页一页往后翻,把书翻到第一页。请小朋友将右手举起来,伸出右手的小食指,将小食指落到第一页的第一个字上,然后‘手指字,耳朵听,眼睛看书开口读’老师读一遍,小朋友跟着读一遍。读完后,请小朋友轻轻地将书合上,放在自己面前的桌子上。
4、游戏‘身体上的字’。“小朋友,你们会唱头发肩膀膝盖脚的儿歌吗”和小朋友一起来唱儿歌并加上动作。完了以后,问他们喜欢自己身体的那个部位。选三个,如头发、肩膀、膝盖。然后用刚才唱儿歌的节奏,加上排头发、肩膀、膝盖的动作来读《三字经》第一课。一个字拍一个部位。
5、比赛读。将小朋友分成两组,比如香蕉组和苹果组,看哪组的小朋友表现更棒。
〔二〕识字
6、“今天还有三个字宝宝也想来和咱们做游戏。不过~老师有个要求,就是三个字宝宝必须在我们今天学的三字经里找到和它长得一样的好朋友。小朋友,快来帮帮字宝宝吧。”出示写有三字经的黑板和三张字卡:近、远、山。请三位小朋友分别上来,在黑板的文章里找到和它一样的字。找对了,老师奖励一颗“多闻之星”。如:找到‘近’以后,老师带领大家一起来看‘近’应该怎么念,从第一句读起:“人之初···性相近”,这个字念‘近’。这样在读文中让小朋友识字,一举两得。其它两个字也是这样。
7、说文解字。“小朋友,你们知道‘窦燕山’的‘山’是怎么来的吗,让我们一起去听听汉字老爷爷怎么说的吧。”播放vcd,看说文解字。
8、游戏送字宝宝回家。
〔三〕知行合一
9、“小朋友,你们生过病吗”〔生过〕“生病的时候是谁在照顾你呢”〔爸爸妈妈〕“如果妈妈生病了,你会怎么做呢”〔请小朋友自己说〕“好,我们来看看妈妈生病了,爸爸出差了,多多是怎样做的。”播放vcd知行合一。看完后,请小朋友说说,老师总结。
10、如果时间允许,老师带小朋友来表演创编《妈妈生病了》。
三、活动结束
播放vcd,学生跟读,老师给每个孩子发“多闻之星”。
延伸活动
1、好习惯
爸爸妈妈下班回家,我给爸爸妈妈倒杯水。
2、亲子共读
今天我学了《三字经》,回家要读给爸爸妈妈听。
;三字经背诵技巧
数字谐音桩之三字经记忆方法实例
1,人之初,穿衣服的人织出更漂亮的衣服
2,性本善,大耳朵的人性格本来善良,但耳朵被人扯大就变凶恶了。
3,性相近,住在山上的人性格相近,都比较淳朴,所以山上比较和平。
4,习相远,寺院里,练武的都住在西厢的院子里。
5,苟不教,跳舞的小朋友一声喊,狗就不叫了,然后她继续跳舞了。
6,性乃迁,柳树下,醒来发现钱丢了,
7,教之道,下棋的要老师教之有道才能有长足的进步。
8,贵以专,发财了,我要盖最贵的一幢房子。
9,昔孟母,不喝酒,昔日孟母教导孟子的要求之一
10,择邻处,那件高衣领的衣服被贼领取走了。
11,子不学,姨姨的儿子不学习。
12,断机杼,婴儿没啥玩的,扯断几株小树苗做武器。
13,窦燕山,关于雨伞的都要删掉
14,有义方,这串钥匙,有一房间打不开
15,教五子,鹦鹉在看别人教五子棋,它也学会了几招
16,名俱扬,窑炉以前是名猪养殖场
17,养不教,仪器室里有洋布烧焦的味道
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古文入门看:《三字经》、《千字文》、《诗经》、《山海经》、《世说新语》。
1、《三字经》
《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,
而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
2、《千字文》
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。
梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。
3、《诗经》
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
4、《山海经》
《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考。其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
5、《世说新语》
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
搞笑版三字经
在生活中有哪些搞笑的'三字经呢下面我跟大家分享一些搞笑的三字经,希望对大家有所帮助!
恋爱三字经
人之初,谈恋爱,总失败。不懂爱,请走开,怕伤害,别过来,受过伤,
爬起来,遇到爱,请再来。恋爱时,心放开,小心眼,不自在,路边花,
不要采,对感情,要忠诚,不埋怨,不欺骗。当不爱,手放开,你不爱,
有人爱,分手时,笑常开,这年头,寻真爱,别期待,遇到事,要想开。
不懂她,别瞎猜,猜错了,不生气,那才怪,伤感情,是小事,失去爱,
划不来,想离开,说拜拜。现时代,没人爱,不奇怪,是单身,没大碍,
无老婆,才自在,想要爱,别无奈,请等待,爱会来。有恋人,别人追,
请走开,他看见,不误会,才怪怪。别发呆,这时代,就奇怪,
你爱的,她不爱,爱你的,你不采。唯伤害,走过来,
不要怕,跟我来,新时代,TMD,真奇怪
聊天三字经群之初,性本善,打打字,聊聊天。斗地主,侃大山,加好友,视频见。
发表情,传,谈个情,赛初恋。靓一点,不多见,丑一点,也有电。
见个面,吃顿饭,谁买单,都情愿。好友多,有点乱,对上号,比较难。
辨网名,看资料,查纪录,翻从前。心不静,手不烦,天天聊,早到晚。
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打字者,有快慢;三字经,说不完。你有意,继续添;不跟帖,您别看!
安全行车三字经机动者,驾驶员,交通法,记心间,行车时,保安全,行车前,酒别沾,
饮了酒,惹祸端。过村镇,把速减,多谨慎,才安全。雨雾天,视线低,
路面滑,勿抢先,傍山道,路弯弯,坡度大,有隐患,若滑行,更不沾,
省点油,不划算。交叉路,车放慢,讲文明,礼让先,行车中,不闲谈,
注意力,别分散,看路标,莫吸烟,超高载,有危害,负荷大,中心偏,
出事故,悔之晚。倒车时,注意观,车速匀,没危险。沙土段,松有软,
少换挡,保安然。冰雪路,有厚浅,路面滑,行驶难,若减速,要提前,
待车慢,再转弯,行车中,若疲倦,先休息,别强干。须超车,靠左边,
开左灯,喇叭按,对车辆,勤查检,闸要灵,灯要全,零部件,坏就换,
凑合着,是祸源。有毛病,先修检,图省钱,出祸端。耍英雄,不英雄,
斗气车,不文明,繁华路,听交警,注意力,应集中。高速路,视线好,
保车距,别蛮跑,要保持,百米距,为安全,多注意,想休息,服务区。
雨不跟,雪不超,雾跟尾,人省力,凯旋归,合家欢,驾驶员,要文明,
三字经,记心中,为人民,把车行,讲安全,人称颂。
炒股三字经牛市拼,熊市熬,几轮回,方开窍。炒股票,练技巧,修理论,悟绝招。
低慢吸,高快抛,人皆知,谁做到大赢家,心态好,重理念,气不躁。
思暴富,急近利,患得失,非英豪。踏波底,冲浪峰,拨云雾,真英雄。
空亦多,多亦空,变角色,露峥嵘。定纪律,循规矩,戒赌性,三思行。
选组合,细揣摩,敢实践,必修课。政策市,消息多,盲跟风,常作魔。
讲技术,矛盾多,精综合,再操作。顺势为,寻机会,资金贵,频做亏。
镜中物,纸富贵,不了结,鸽又飞。众人醒,我独醉,反潮流,走一回。
势不明,莫盲从,习忍功,不被动。不敢输,不能赢,铲恐惧,除贪婪。
阴极入,莫杀空,阳极出,敢放空。死多死,死空空,出盘局,即加盟。
;最有智慧的古书排名
《周易》是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮
《菜根谭》、《幽梦影》、《小窗幽记》、《围炉夜话》《颜氏家训》、《朱氏家训》,到后来的《曾国藩家书》、《左宗棠家书》,再到解放前鲁迅许广平的《两地书》、《闻一多家书》;解放后的《傅雷家书》、《沈从文家书》等 国外的如英国培根《人生论》,
NO10 锏 锏,(铁)鞭类,长而无刃,有四棱,长为四尺(宋制四尺为一米二), 后来才有了杨家枪和杨家将的故事NO3 矛 有古书上也说矛=枪, 但从一些小说和文
中国最神秘的一部古书
很多,例如:《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分,各有文章81篇,内容非常广泛《黄帝外经》37卷,据说内容也很丰富,可惜失传了 《连山》、《归藏》 周易的分支 《明心宝鉴》大约成书于元末明初,辑录者或整理者是范立本国家图书馆普通古籍阅览室收藏有1368年刊印的《校正删补明心宝鉴》,其善本室则藏有1553年刊印的《重刊明心宝鉴》(二卷)和1621年刊刻的标明“范立本集”《新刻音释明心宝鉴正文》(二卷),普通古籍室还收藏有《新镌校正明心宝鉴正文》,扉页上题“官板正字明心宝鉴”,“桥村庄三圣堂行”国家图书馆同时收藏有明万历皇帝《御制重辑明心宝鉴》二卷(根据美国哈佛大学燕京图书馆藏中文善本影印),成书于1585年
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,内容包括一些传说中的地理知识,和一些远古神话和传说
十三经 《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》
中国十大旷世古书
按古籍影响 周易、论语、诗经、史记、资治通鉴、本草纲目、伤寒论、四库全书、六艺十三经、孙子兵法 以下是按古籍年代 唐咸通九年刻本《金刚经》唐成都府BIAN家刻本《陀罗尼经咒》宋杭州猫儿桥刻本《文选五臣注》宋刻本《昌黎先生集》,《河东先生集》宋黄善夫家塾刻本《史记集解索引正义》金刻本《刘知远诸宫调》元至正五年刻本《金史》元大德三年《稼轩长短句》按古籍类别:经学、子学、玄学、佛学、理学、 总之门类繁多,不可细数
很多,例如:《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分,各有文章81篇,内容非常广泛《黄帝外经》37卷,据说内容也很丰富,可惜失传了 《连山》、《归藏》 周易的分支 《明心宝鉴》大约成书于元末明初,辑录者或整理者是范立本国家图书馆普通古籍阅览室收藏有1368年刊印的《校正删补明心宝鉴》,其善本室则藏有1553年刊印的《重刊明心宝鉴》(二卷)和1621年刊刻的标明“范立本集”《新刻音释明心宝鉴正文》(二卷),普通古籍室还收藏有《新镌校正明心宝鉴正文》,扉页上题“官板正字明心宝鉴”,“桥村庄三圣堂行”国家图书馆同时收藏有明万历皇帝《御制重辑明心宝鉴》二卷(根据美国哈佛大学燕京图书馆藏中文善本影印),成书于1585年
中国古书:《三字经》、《黄帝内经》、《山海经》、《资治通鉴》、《道德经》、《奇门遁甲》、《孙子兵法》《易经》、《增广贤文》、《论语》、《史记》、《汉书
中国人十大必读古书
1、中国先秦时期的百科全书 《诗经》 孔子 2、兵家韬略之首 《孙子兵法》 孔武 3、垂范千古的儒家经典 《论语》 孔子及其弟子 4、中国道家学说的开山之作 《老子》 老子5、最爱中国人推崇的英雄传奇 《水浒》 施耐庵 6、包含处世权谋与人生智慧的杰作 《三国演义》 罗贯中 7、东方世界的《堂吉诃德》 《西游记》 吴承恩 8、成就人生事业的大学问 《菜根谭》 洪应明9、不会做诗也会吟 《唐诗三百首》 孙洙,徐兰英 10、中国最伟大的文学作品 《红楼梦》 曹雪芹,高鹗
如下:《西游记》,《三国演义》,《红楼梦》,《水浒传》,《史记》,《论语》,《孟子》,《孙子兵法》,《道德经》,《诗经》
《太平广记》 全书按题材分为92类,又分150余细目神怪故事所占比重最大,如 明代拟话本有的据古书记载敷演成篇,如《王安石三难苏学士》中,咏菊花事,出自《
中国十大经典古籍
1、《论语》:《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而 是中国古代儒家经典之一,原是《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作其
如下:《西游记》,《三国演义》,《红楼梦》,《水浒传》,《史记》,《论语》,《孟子》,《孙子兵法》,《道德经》,《诗经》
我国古籍目录数量多、种类多,内容极其丰富如果从目录编制的体例看,大致可分如下三种:第一种,部类前后有小序,书名之下有解题解题又叫叙录或提要它的作
1、《论语》
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇、492章,首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草,和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,纪念老师,忧虑师道失传。
并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰:章句发明始于子夏。 南宋时,朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
2、《中庸》
《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《小戴礼记》第三十一篇,作者现学术界普遍认为是子思及其弟子多人所作。也有学者认为可能是由儒家学者在战国写成。
宋朝学者对《中庸》非常推崇,而将其从《礼记》中抽出独立成书,朱熹则将其与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。
《中庸》在字面上的解释即是“中道及常理”之意。而执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出喜怒哀乐时的平静情绪为“中”,表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。
其主旨在于修养人性。其中关联及学习的方式(博学、审问、慎思、明辨、笃行),做人的规范如“五达道”(君臣、父子、夫妇、昆弟(兄弟)、朋友之交)和“三达德”(智、仁、勇)等。
3、《史记》
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年,才得以完成。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)。
三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)。
八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首。
与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”[8],对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。
4、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年。
被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝。
优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。
如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
5、《山海经》
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。
古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说。
《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
《三字经》教学反思
本文2023-11-04 19:06:26发表“古籍资讯”栏目。
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