1 吾年十三四时,侍先少傅居城南小隐

读文札记——爱国诗人陆游的科举人生 陆游，是我国南宋时期著名爱国诗人，生于徽宗宣和七年十月，卒于宁宗嘉定二年（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。

父亲陆宰是个具有爱国思想、民族气节的官员、学者，先后任‘直秘阁、淮南计度转运副使’、‘京西路转运副使’，后因政治斗争被弹劾罢官，陆宰便携全家南归山阴。受父亲和与其交往的爱国文人、将领影响，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。

他自幼好学不倦，《宋史。陆游传》中记载：陆游“年十二能诗文”，虽然不免有一些浮夸，但是出身于书香门第之家，从小感染上对诗文的爱好，也是很自然的。

陆游从小便爱读书，年少时曾在陶潜和唐代诗人的作品中，寻找自己的文学道路。十六、七岁时，陆游在学诗的道路上摸索前进，已经小有名气。

陆游在其文集中曾这样写道：“吾年十三四时，侍先少傅居城南小隐，偶见藤床上有渊明诗，因取读之，欣然会心。日且暮，家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食。”

（文集卷二十八《跋渊明集》） “余年十七八时，读摩诘诗最熟，后遂置之者几六十年。今年七十七，永昼无事，再取读之，如见旧师友，恨间阔之久也。”

（文集二十九《跋王右丞集》） “余自少时，绝好岑嘉州诗。往在山中，每醉归，倚胡床睡，辄令儿曹诵之，至酒醒，或睡熟乃已。

尝以为太白、子美之后，一人而已。”（文集二十六《跋岑嘉州诗集》） “我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊，钟声才定履声集，弟子堂上分两厢。

灯笼一样薄蜡纸，莹如云母含清光，还家欲学竟未暇，岁月已似奔车忙。”（诗稿卷十五《灯笼》） 在陆游十八岁那年，认识了曾几，曾几对陆游的影响是异常巨大的。

首先曾几是位当时有名的学者，他著有《易释象五卷》、《论语义二卷》，他更大的声望是他继承了胡安国的春秋学。宋人在春秋学方面是有很大兴趣的，因为春秋主张尊王攘夷，在当时异族侵略、民族矛盾为主要矛盾的时候，这样的主张是有其特殊意义的。

其次曾几是一位有名的爱国志士，而陆游的父亲陆宰和与陆宰常常来往的周侍郎、傅给事、李参政都是当时著名的主战派爱国志士，从小受到爱国主义薰陶的陆游便早已对曾几崇拜不已。更重要的是曾几是当时最有名的诗人。

北宋以来，若干有名的诗人在南渡之后陆续死去了，其中包括江西派诗人徐俯、韩驹、陈与义、吕本中，江西派老辈诗人中只剩曾几一人。南渡之后，江西派诗人在当时朝中主和派占上风，排斥主战派并且全面获胜的情况下，不肯与之同流合污，他们的主张无形中与主战派合流，在国难当头中，他们的思想得到解放。

在十八岁的陆游眼中，除了江西派还有谁算得上诗人呢？曾几在和陆游的交往中，把自己所得传授给陆游，对陆游有着深远的影响。高宗绍兴十四年（1144），陆游十九岁，曾到临安考进士，但未录取。

大约在他二十岁时，陆游与其表妹唐婉结婚了。据说两人伉俪情深，但陆母对于这位媳妇是相当不满意的，她逼着陆游与唐琬离婚。

陆游在外设了一处宅院，时时在那里与唐琬相见，但世上没有不透风的墙，陆母终是知道了这事，最终，陆游另娶王氏为妻，唐婉也改嫁赵士程。绍兴十八年（1148），这一年，陆游的父亲陆宰去世，陆游的长子子虚出世，两年后生下次子子龙。

高宗绍兴二十三年（1153），这一年省试主试官是两浙转运使陈子茂（字阜卿）。陆游二十九岁，他再次到临安应考，通过了省试，第二年便可参加殿试。

这时的陆游已经很有些名声，看来是有录取第一的希望的，但偏偏秦桧的孙子秦埙也来应考，在门荫制度下，秦埙已经官居敷文阁侍制，可秦桧还是要秦埙通过省试、殿试、博取状元及第的荣誉。陆游在他的诗稿中曾这样写道：“陈阜卿先生为两浙转运司考试官，时秦丞相孙以右文殿修撰来就试，直欲首送，阜卿得予文卷，擢置第一，秦氏大怒。

予明年既显黜，先生亦几蹈危机，偶秦公毙，遂已。予晚岁料理故书，得先生手帖，追感平昔，作长句以识其事，不知衰涕之集也。

冀北当年浩莫分，斯人一顾每空群，国家科第与风汉，天下英雄惟使君。后进何人知大老，横流无地寄斯文，自怜衰钝辜真赏，犹窃虚名海内闻。”

（诗稿卷四十） 这一年陆游省试第一名，次年殿试，他被黜落了，这里正看到秦桧的作用。他在诗中写道：“言语日益工，风节顾弗竞，杞柳为柸（木否）棬，此岂真物性。

病夫背俗驰，梁甫时一咏，奈何七尺躯，贵贱视赵孟！（诗稿卷一《和陈鲁山十诗》） 最后两句，陆游显然是和秦桧对立了，幸而秦桧在第二年便死了，陆游才不至于发生意外。在这一年，陆游再次受到创伤，陆游至山阴城东南四里的禹迹寺南的沈园浏览，恰巧遇上赵士程、唐婉夫妇，看到昔日爱人，陆游心伤感慨，在沈园墙上题下为后世传颂的《钗头凤》：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。” 这首《钗头凤》绝望凄楚，缠绵悱恻，感人至深，荡气回肠，催人泪下。

据说唐婉看到后也和了一首，但也可。

2 求古文翻译,网上搜到的都不对的

赵至（人名），字景真，代郡人，家住洛阳。缑氏县县令刚到任，赵至当时十三岁，跟母亲一起去围观。母亲说：“你的先辈本来也不是低贱之人，只是世道动乱，颠沛流离，于是沦落为平民（东汉卫宏在《汉旧仪》中说，秦制“无爵为士伍”）。你以后也能这样（指缑氏县令）吗？”赵至被母亲的话激励，就去拜师学习。远远听到父亲耕地喝牛的声音，扔掉手中的书本哭了起来。老师觉得奇怪，就问他，赵至说：“我还小，还不能赡养父母，致使老父亲免不了勤劳受苦。”老师认为他很不简单。

赵至身高七尺四寸，辩论精辟，有纵横家的才气。

（有一年），辽西郡对全郡官吏进行考核，（赵至）于是到了洛阳，与父亲相遇。当时母亲已经去世，父亲想让他走上仕途，（怕影响他）就没有告诉他，继续劝他不要回家。赵至于是又返回辽西。

幽州府多次征召他担任部从事的职务，他审判了好多案件，被称做“精审”——最好的审判。

西晋太康年间，以“良吏”的身份赶到洛阳，才知道母亲早已去世。

想当初，赵至耻于做平民，想凭借当官或治学扬名声，达到赡养父母的目的。但最终志向没有达到（只做了小公务员，没有官衔），（听说母亲早死）哀嚎痛哭，呕血而死，当时年龄三十七岁。

计：考察；审核，审计

辟：征召推举授官（~除），~举

三辟：多次征召

太康：西晋太康年间

《史记·秦本纪》：“五十年十月， 武安君 白起 有罪，为士伍，迁 阴密 。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“尝有爵而以罪夺爵，皆称士伍。”

东汉的卫宏在《汉旧仪》中说，秦制“无爵为士伍”。而东汉末李奇则认为：“有爵者夺之使为‘士伍’”。李奇的说法不同于卫宏，按卫宏的说法，只要无爵位的都可称为“士伍”，李奇则认为“士伍”仪指那些被夺爵的人。

3 年纪轻轻就应该拼搏 翻译文言文怎么说

文言文中年纪轻轻可以说“黄口小儿”，古代人对年级小的人称呼有不同：

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

舞勺之年：十三岁至十五岁。

舞象之年：十五岁至二十岁。

志学：十五岁。（《论语》： " 子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

4 《陈际泰传》文言文翻译

《陈际泰传》原文：

陈际泰，字大士，临川人。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。

父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首。经生举业之富，无若际泰者。

《陈际泰传》翻译：

陈季泰，临川人文学大师。家境贫寒，不能由老师学习，没有书，有时带着孩子在附近看书，偷看。我从表兄弟那里得到了一本书。这本书的四个角变得模糊了，没有可供阅读的分句。我根据文学意义来判断区别（应该有停顿的地方），所以我熟悉这本书。十岁的时候，我在我叔叔的药箱里看到了那本歌，很快就跑了。

我父亲看到了，非常生气。他催促他去田里。陈继泰把《诗经》带到田里，蹲在高高的土山上唱《诗经》。所以他一辈子都没有忘记。很长一段时间后，他回到了临川，与艾南英等八部诗作齐名。陈吉泰的诗歌和作曲写得很好。勤奋，一天能写二三十首诗，写过一万首诗。这次考试的诗歌和散文的数量与陈季泰不匹配。

扩展资料：

《陈际泰传》创作背景：

陈际泰才思敏捷，写作速度极快，有时一天能写二三十篇，一生之中作文多达万篇。史书称他“经生举业之富，无若际泰者”。在八股文方面造诣较高。他将经史古籍融会贯通，自辟门径，借题发挥，驰聘才思，抒发己见，被人称为八股文大家。

崇祯三年（1630），陈际泰才得中举人；崇祯七年中进士，时年68岁。十年，被授行人（掌册封、传旨的官），赴贵州监考。十三年，奉旨护送已故相国蔡国用灵柩回乡，次年于济宁途中染病去世，年七十五岁。

其著述多阐发经籍，有《易经说意》（又名《读易正义》）7卷、《周易翼简捷解》16卷、《群经辅易说》1卷、《五经读》5卷、《四书读》10卷，均存目于《四库全书总目》经部。文集有《太乙山房集》15卷、《已吾集》14卷。清人辑《临川文选》、《临川文献》和《江西五家稿》分别选人一卷。

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在古诗文网上，可以找到古文和它的翻译。

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

翻译文言文的时候，要注意以下几个要点。

实词——名词、动词、形容词、数词、量词和代词。

虚词——副词、介词、连词、助词、感叹词和拟声词。

判断句——以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。

被动句——主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

倒装句——包括宾语前置、定语后置、介词结构后置和主谓倒装。

省略句——文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

一、凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

二、运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。

三、调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式称为倒装句，和现代汉语的语序是不一样的。

四、在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。

五、有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。

六、文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。

做好文言文的翻译题，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文。