出土这块彩锦的墓葬是一座男女合葬墓，时间为东汉末到魏晋。陪葬品中有一件陶器还带“王”字题记。这件彩锦织物出土时位於弓的旁边，说明它在使用弓的时候是系在射手的前臂上的。锦边缘缝的织物是绢。这块彩锦是五重平纹经锦（使用了蓝、绿、黄、红和白这五种颜色的经线）。锦上织有日月、云朵、孔雀、仙鹤、辟邪和虎的纹样以及“五星出东方利中国”文字。

　　　　这里的“五星”，是先秦所谓的太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。在秦汉以后，由於五行说的普及，它们又被称为金星、木星、水星、火星和土星。

　　　　所谓“中国”，是星占学分野概念里的“中国”，泛指黄河流域的中原地区。而“中国”之外，就是“西方”、“夷狄”或者“外国”。

　　　　“五星出东方利中国”是古代星占学上很常见的占辞。《史记·天官书》上说：“五星分天之中，积於东方，中国利；积於西方，外国用兵者利。”在《汉书》、《晋书》、《隋书》、《新唐书》天文志以及《开元占经》里都能见到类似的记载。

　　　“五星积於东方”和“五星出东方”是指五大行星在某段时期内，在日出前同时出现在东方。这种天象非常罕见，所以引起古人格外的好奇与重视，把这种天象附会上某种“天意”。比如《文献通考》上就有“周将伐殷，五星聚房”之说。

　　　　五星聚合一般要几十年乃至上百年才能出现一次。中国上一次出现聚合（间距<30°）的时间是公元1921年。下一次出现五星聚合的时间则是公元2040年了。

　　后来在室内清理时，又发现另一片织锦，色彩、图案和织造结构与“五星出东方利中国”锦相同，两者可以缀合为一，非同寻常的是这片织锦上有“讨南羌”三字，於是将两片织锦缀合后，出现了“五星出东方利中国讨南羌”的文句。

　　　　新发现使问题变得更加复杂而有趣了。为什麽还要提到“讨南羌”呢？“南羌”最早出现在《汉书地理志》上：“初置四郡，以通西域。鬲绝南羌、匈奴”。“四郡”是今甘肃的敦煌、酒泉、张掖、武威。“南羌”是古代民族的名字，羌族在四郡之南的称南羌。汉晋时期西部的南羌成为中原王朝的边患，如何对付他们是朝廷政治军事大事，传统文化星占术中的“五星出东方，中国大利，蛮夷大败”深深影响著人们的观念，欲征讨南羌应在“五星出东方”之时才能取胜，於是“五星出东方利中国讨南羌”的语句出现了。

上世纪九十年代，出土了一件举世瞩目的文物，看到之后考古学家们无不震惊，感叹历史实在是巧合太多，令人惊讶。当时中日两国的考古专家联合去新疆考察，在挖掘的过程中人们发现了一块还没有腐烂的木板。以这块木板为线索，他们对附近展开了深度挖掘，发现了足足八个完整的墓葬群。其中一个墓葬出土了一个棺材，其中的尸体上覆盖着织棉，上面写着一段令人震惊的文字："五星出东方利中国"。

要知道这可是汉代出土的文物，恰好我们的国家也是简称中国，也被称作东方国度，国旗上恰好有五颗星星，更富有传奇色彩的是当时考察队的队长叫做—齐东方。这件文物一经出土便被列入禁止展览文物。那么这究竟是一个巧合呢, 还是真的是古人的预言，亦或是其他用意？

这是一块不大的彩棉，它大概有11厘米那么长，宽16厘米左右，是在一个男女合葬的墓地出土的，考古学家推断，它的作用应该是系在射手前臂上的装饰品。上面用鲜艳的颜色织出当时汉代流行的图案,像云气纹、辟邪之物、飞鸟和走兽等，上面的红白圆形纹则代表着太阳和月亮。

上面的颜色分别与五星中的"金、木、水、火、土"所一一对应，这块不大的织棉将中国的阴阳五行表达得淋漓尽致，其中的制造工艺也十分繁杂，它代表了当时纺织棉的最高技术。

这件文物出土的时候，正是中国政治、经济、文化腾飞壮大的时候，而新中国的国旗又是鲜艳的五星红旗，所以人们在不具备相应古文化知识的情况下，从这件文物中解读出来的是现代字面意义。这件文物被定义为一级甲等文物并受到格外的重视也是可以理解的。

作为一名唯物主义者，我并不认同它与我们如今的五星红旗有任何联系，五星红旗的五颗星星象征着中国以及广大人民，在此之前可少有人知道"五星出东方利中国"这句话呢。

历史有他的巧合性，也有他的必然性，有如此国宝，也确实是一个美好的寓意。

事实上"五星出东方利中国"这句话的原文是:"五星出东方利中国讨南羌"，出自汉代司马迁的《史记天宫书》。有一种说法是五星出东方是一种天文现象，那时候的人们十分相信万物皆有联系，地球上发生的事也会受到天上星星的影响。占星者认为这种天文现象预示着一个国家会取得军事战争上的胜利。

《汉书赵充国传》曾记载，公元前62年羌族与其他异族联合企图攻打汉朝，当时的皇帝为了鼓舞士兵的士气，一劳永逸的解决边境问题，于是在诏书中写道：今五星出东方，中国大利，蛮夷大败，太白高出，用兵深入敢战者，弗敢战者凶。"值得注意的是，这"五星"并不是后来的五星红旗上面的五颗星星。

五星分别对应着天上的五颗行星金、木、水、火、土，东方则表示一个方位，而不是具体的某个位置，中国则泛指当时汉代统治的疆土。这句话原本的意思是：五颗行星同时在东方出现，对于汉朝的军事行动来说是一个吉兆。

在古代人们是十分相信星象的，相信一切皆有定数，天上的星辰每一次变化，都会为我们所在的世界带来影响。我们可以在很多小说中了解到，占星对于当时的人们有多大的影响。《三国演义》中为了突出诸葛孔明的神乎其神，也描写了他夜观天象来预测未来的情节。

五大行星齐聚一堂的概率其实很小，因此占星家们为他赋予了十分重要的意义，将它视为吉兆。尽管这有些封建迷信，可是不得不佩服我们的祖先，他们十分富有智慧。根据现代科学使用高科技手段对"五星齐出东方"这一现象的观测，以及历史学者们对史学资料的研究，发现到其实古人们的占星纪录实际上十分的可信。

五星齐聚一堂的罕见天文现象一般要长达几十年或者上百年才可能发生一次，上一次出现的时间是公元1921年。无巧不成书，那一年正是我国党派成立的那一年，根据美国学者的预测，等到下一次出现五星齐出的现象大概要等到2040年，十分期待那个时候的中国，想必那是一个更加辉煌的时代。

这件文物的历史价值不可超越，美好的寓意也附加给它许多突出的价值。一块时隔两千年出土的文物，居然写着"五星出东方利中国"，这给我们中国人带来的震撼是其他国家的人所不能理解的。尽管它的实际意义其实是在描述星象，可是他的出土也契合了时代，契合了正在复兴的中国。

古老的东方巨龙在五星红旗的照耀下，不断的崛起，翱翔于宇宙之巅，也是不可争议的事实。"五星出东方"这件文物的价值，不仅仅在于它上面那一出土便举世震惊的几个字，更在于时隔两千年前，居然还可以认识上面书写的文字，这就是我们华夏文明传承的有力证据！

笔者作为一名学生，是不信什么牛鬼蛇神的，相信大家其实对于这件文物是否是古人的预言也有自己的判断。虽然它是历史给我们带来的巧合，可是它也真实的在客观上有自己的情感价值，文化价值。这种情感是不以的意志为转移的客观存在，这就是这件文物真正的价值！

无论它是不是预言，我们都相信中华民族的伟大复兴梦想一定会实现的，这取决于我们十四亿中国人，而不是虚无缥缈的预言。作为寓意它是十分美好的，这也坚定了我们为中华民族的事业不断奋斗的信心，随着五星再次齐聚那一天，中国也一定会实现伟大梦想，再度崛起，走向繁荣富强。

据美国科学家计算，下一次“五星连珠”将发生在2040年9月9日北京时间中午12点。

五星出东方就是五星连珠，在古代，“五星”指的是：岁星、荧惑星、镇星、太白星和辰星，实际上就是现在的水、火、木、金、土五大行星。

五星连珠在古代是大吉大利之兆，很多王朝都用这一星象来说明自己是“天命所归”，占星术也因此皇家所专有，它们被用来维护皇家的统治。

说到五星出东方这个事情，小编还是第一次听说啊，也不知道是什么，有什么意义，但是问题不大，第一次听说就需要都研究啊，多学习学习，最近也有人问了，这个五星出东方出现过几次呢？下面我们也一起来研究看看吧。

五星出东方是什么

我们先来说说五星出东方是什么吧，话说是这样的，古代人都非常非常的讲究，讲究个天人感应，所以但凡是有帝王有德或失德都会通过天象来进行表彰或者惩罚，所以有事没事看看天象就好了呀。话说这个露、嘉禾、河图洛书乃至龙凤等等被认为是祥瑞，而地震、干旱、洪涝等等都被认作是不祥。也是帝王有德无德的侧面反应，当然了这个拿现在来看，也是无稽之谈了。在天上神秘的东西太多，古人当然也不能一一都能解释出来，这其中就有五星连珠这种异像，这种异象出现的时候古人也不知道是好是坏，意见也不统一。

但是拿现在科学的角度来看的话，其实五星连珠太正常了，就是一普通的天文现象，五星就是水星、金星、火星、木星、土星依次的排列，形成了由高到低的一条线，但是这种现象周期非常的长，人一生都见不到一次也是很正常的，这么正常的现象怎么能给你带来好运吗？但是在中国古代能带来好运的情况还真的发生了，前前后后接近好多次，具体多少次呢？接着往下看。

其实在中国历史上出现五星出东方的事件依据记载前前后后好像有五次之多，那么具体是那五次呢？下面我们继续看看吧。

五星出东方出现过几次

第一次：根据《汉书-高帝纪》记载：元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上，其他文献中也有汉之兴，五星聚于东井的记载，公元前205年的这次五星连珠标志着西汉帝国的兴起。

第二次：汉武帝出击匈奴之时，也出现了五星连珠现象，古代人认为这是上天在帮助汉武帝驱逐异族，并让汉族崛起。

第三次：汉朝第三次出现五星连珠现象是在汉宣帝时期，1995年在新疆出土的织锦护臂，上面绣着五星出东方利中国(后来又发现部分残片，这句话就被扩大为五星出东方利中国讨南羌)，正是汉宣帝时期的产物。

第四次：正是因为五星连珠现象总是伴随着大吉大利，所以后世就出现了篡改史书的现象，比如史书记载唐高祖武德元年(公元618年)，大唐建立的时候出现了五星连珠，但现代科学家测算表明，那次五星连珠其实出现在武德二年。

第五次：根据测算，汉代吕后称制以及女皇武则天登基称帝的时候，也的确出现了五星连珠现象，但是史书中却没有记载。

但是司马迁在《史记-天宫书》中写到：五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。但随后也发表了自己的看法：有德之人，当享祥瑞，无德之人，反受其殃。站在科学的角度来看，五星连珠等天象，其实都是普通的自然现象，只要做好自己。

话说在2040年9月9日正午12点会出现五星连珠，不知道当时会有什么有趣的事情发生呢？我们拭目以待！

1995年10月，在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一座时代为东汉末至魏晋时期的墓葬中，出土了一件“五星出东方利中国”文字织锦。织锦色泽鲜艳，组织结构繁缛，织样诡秘神奇，文字激昂，引起了社会各界的强烈关注和浓厚兴趣。“五星出东方利中国”文字织锦是尼雅遗址出土的一件圆角长方形绢缘缀系带护臂类物品所用面锦，长165厘米，宽112厘米。织锦为五重平纹经锦，宝蓝、绛红、草绿、明黄和白色等五组色经根据花纹纹样分别显花，织出星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等瑞禽兽纹，上下每两组循环花纹之间织出“五星出东方利中国”小篆文字，经密220根／厘米，纬密24根／厘米，纹样题材新颖别致，气势雄伟，组织结构复杂，工艺精湛。

“五星出东方利中国”文字，是我国先秦时期人们在观察天象星辰运行变化而审辨吉凶祸福的过程中，根据阴阳五行思想和“天人合一”、“天人感应”观念，逐渐归纳总结出的对金、木、水、火、土五大行星的星占用语。《汉书·天文志》中有“五星分天之中，积于东方利中国”句子，《晋书·天文志》中有“五星分天之中，中国利”的文字记录。在古代，五大行星的星占最为重要。“察变之动，莫著于五星”，因此五大行星星占关涉的均为军国大事。“五星出东方利中国”文字作为一句祈祝“中国”吉祥昌盛的吉语，作为阴阳五行学中神秘主义影响下的一句激励的祈，其出现在织锦上，反映着特殊而重要的历史内涵。织锦文字可以看出是其时的天象及在当时哲学思想、社会心里支配下的反映，也可看作是这一天象对汉晋社会尤其是对国家兴亡所具深远而特殊星占学意义的历史反映。“五星出东方利中国”文字织锦工艺高超，设计精美，色泽鲜艳，织文纳吉，集古代中国历史生活智慧和文化情怀，历史和科研价值急大，无疑又是鉴赏精品、丝路遗珍。