典籍里的中国中有关李白的期数是第二期和第三期。其中第二期是有关李白的经典古诗词的分享，第三期是有关李白的内容故事和历史事件的展示。

希望以上信息对您有所帮助，如果您还有其他问题，欢迎告诉我。

据介绍，《典籍里的中国》第二季于9月24日（周六）晚8点档在总台央视综合频道（CCTV-1）首播，央视频、央视网等新媒体平台同步上线。首期节目将带领受众一起识读中华典籍史上规模最大的百科全书《永乐大典》。

作为总台重点打造的大型文化类创新节目，《典籍里的中国》采用“文化访谈+戏剧+影视化”的表达方式，对典籍里蕴含的思想精华和传奇故事进行情景化呈现和通俗化解读。

《典籍里的中国》第一季创下了同类型题材节目的收视新高，全网话题阅读量及播放量超60亿次，在海内外掀起“典籍热”，吸引众多年轻人追更。新一季节目在叙事方法、表达手段及舞美呈现等方面创新升级，让受众真切感受到文脉千年的欣喜、墨香犹存的沉醉。

为让书写在古籍里的文字“活”起来，本季《典籍里的中国》将进一步深化“思想+艺术+技术”创新，通过深度采用**工业生产模式，结合绿幕拍摄、运动控制等多种科技拍摄手法，进行戏剧核心、关键场次的呈现升级。

以首期节目为例，《典籍里的中国》特别打造了一场“陈济悟道”的戏份：青年陈济遥看星空，每颗星辰都如一部典籍，它们各成体系如何融为一体？望着湖水映月、直观相照的景象，陈济从恩师谢应芳念过的诗中，领悟到“用字以系事，以事来明理”的关键。

再如，陈济在内心世界与早已过世的恩师、父亲拜别，伴随剧情发展，内心世界的草庐变为贯通天地的庞大书库，把瑰丽、奇妙的古代读书人内心世界以“视觉奇观”的形式展现在了观众面前。

《典籍里的中国》第二期《天工开物》，却一度引发热议，原因就是其中生活在明末清初宋应星，晚年的发型变成了清朝的辫子。。。老实说，TF老Boys之一的李光洁演得还真不错，但宋应星三分之二的人生时光在明朝度过，《天工开物》也是明末成书，而且晚年也拒不仕清，结果直接给人整个辫子头，虽然历史上晚年的宋应星应该梳辫子了，但这种节目既然想表达宋应星的伟大，至少该尊重一下这位明朝遗老吧，真是伤害性不大，侮辱性极强。

从《天工开物》去了解，清朝对中华文明的摧残到底有多严重

宋应星出生的那一年，恰好是万历十五年。57年之后，崇祯皇帝吊死在煤山殉国而亡，不久清军入关。明朝中晚期，城市发展充分，出现了市民阶层和市民文化，但是另一方面却是政治僵化，土地兼并严重，这固然有自由的氛围，但是明清易代，一切“近代化”也就戛然而止，清朝让整个社会的意识形态和文化形态大踏步后退。

从《天工开物》去了解，清朝对中华文明的摧残到底有多严重

《天工开物》这本科技著作，其中记载的大量的明朝科技成果，比如煤矿开采过程中如何排除瓦斯的技术，再比如锌矿冶炼技术，蚕种杂交技术，提花织布机等等，尤其是锌矿冶炼，在当时的世界是只有明朝的中国人才掌握的技术。这本书现在应该说非常有名，中学的课本里就有对这本书和他的作者介绍。可是述说完这本书的经历之后，我相信每一位中国人都会感到辛酸。

从《天工开物》去了解，清朝对中华文明的摧残到底有多严重

典籍里的中国第二期感悟是心念苍生经世济民的豪情壮志。非常意外这一期讲的是天工开物，这样一本四书五经等儒家经典以外的实用之书，那一句此书于功名进取毫不相关也在万般皆下品唯有读书高的古代，是何等的豁达与豪情作为一个饱读诗书却功名不顺的读书人，能够将毕生所想所闻所听所学汇编成一本堪称百科全书的不朽典籍。

典籍里的中国感悟

这个节目最大的意义不是通过电视画面传颂那一两句经典让观众熟记，而是激发人们去了解在这些典籍的创作年代有一些什么样的人，发生了哪些不寻常的事以及这些人和事对后世的影响，还有典籍作者希望解决的时代问题而这远远超出了普及常识的范畴，古今对话是典籍里的中国一大亮点。

古代护书人伏生是讲述书中故事解读书中思想要义的串联人物，看节目时不少网友感动落泪华夏为何是一体，自古就是一体这句话太戳泪点了古今对话很有戏剧冲突，能感受到深厚的文化底蕴华夏文明的历史传承要靠我们年轻人，从今天起多读书让这些故事代代相传。