鬼谷子，名王诩，战国时期卫国人，谋略家之鼻祖。相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。又因其隐居于鬼谷，故江湖人称鬼谷先生。

所谓鬼谷之术，便是驭人之术。凡成大事者，必须要懂得识人、用人。

故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

圣人能把感测到人世间的阴阳变化，并以此为依据，权衡其利弊，比较人才的贤能与否，以便任贤使能，纵横天下。

鬼谷子虽隐居山林，而他的弟子们却在春秋战国中驰骋，在鬼谷子的教导下，其门下涌现了四位绝世天才，他们是大名鼎鼎的孙膑、庞涓、张仪、苏秦 。

鬼谷子之术在古代被人奉为经典，汉高祖刘邦更是精通其术，运用自如。

刘邦曾问韩信，樊哙能带多少兵？韩信答：两万。刘邦又问：卢绾能带多少兵？韩信答：两千。刘邦再问：我能带多少兵？韩信答：最多十万。刘邦最后问：你能带多少兵？韩信答：多多益善。

刘邦大怒道：你是老大还是我是老大？韩信从容答道：我能带兵，大王能驭将！

刘邦本是一混混，并不会带兵打仗，但刘邦驭将之术极强，才打下这大汉江山。

驭人之术不仅适用于古代，在如今的社会中，更十分的生存注重的智慧。社会上的人形形色色、良莠不齐，面对他们，我们应该如何立足呢？

鬼谷子将人划分为四种类型，分别是君子、小人、勇士、愚者。正所谓仁者见仁，智者见智。针对不同类型的人，要使用不同的驭人之术，这样才能运筹帷幄，掌控全局。

01对待君子，以德交友

君子爱财取之有道，君子往往淡泊名利，切不可以钱财诱之。那么君子认可什么样的人呢？

首先君子喜欢的是与志同道合的人交往，志不同不相为谋。其次便是真心待人，诚信做事，君子坦荡荡，君子往往心胸宽广，切不可以小人之心待之。

东汉末年，刘备为匡扶汉室，曾三顾茅庐，请诸葛亮出山辅助自己。

第一次：刘备来到诸葛亮家时，诸葛亮不在家，刘备只好打道回府。

第二次：刘关张三兄弟顶着狂风暴雪来到诸葛亮家，心里想，这大雪天看你往哪跑。可惜，屋中看书之人乃诸葛亮的弟弟。刘备又白跑一趟，这次留下书信，信中的大意是：我想请先生出山，帮我匡扶汉室，接济天下。

第三次：有了前两次的失败经历，刘备专门选了一个黄道吉日，拜访诸葛亮，诸葛亮也很给面子，终于在家了。但书童在门口嘱咐刘备，先生在睡觉。刘备心想，都等了这么多天了，也不差等睡觉那点时间，继续等吧。待到诸葛亮醒来，被刘备的诚心所打动，决定出山辅助刘备。

诸葛亮一生为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，可称为君子也。刘备想驭君子，用了两招。第一招跟诸葛亮大谈匡扶汉室，乃正义之举，想携手诸葛亮一起建功立业。诸葛亮有一身才华，正愁无施展之地，两人志同道合。

第二招三顾茅庐，等诸葛亮睡醒才与他交谈，刘备此举，是在用真心打动诸葛亮，俘获了诸葛亮的芳心。以上两点正是刘备的驭君子之术。

02对待小人，诱之以利

孔子有云：唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。

对待小人，不能太近，也不能太远。疏远他容易招来怨恨，太近了就会有危险。在人生中，我们不能一味地避开小人，所以我们要学会如何驾驭小人。

君子喻于义，小人喻于利。大家需要记住的是，小人往往都是以“利”字当先。凡成大事者，往往都避免不了与无数个小人打交道。俗话说得好，能用钱解决的事都不叫事。对于小人，我们尽量避免与其争“利”，往往多让他们一些“利”，他们便会为你所用。

公元前203年，刘邦和项羽正打的火热，刘邦被项羽按在荥阳猛揍，鼻血直流。这时，刘邦收到一封韩信寄来的书信。

韩信在信中写道：齐国刚平定完，根基不稳，大王需要设一个假王来安抚一下民心。我韩信不嫌累，先当这个假王。

刘邦看完信后，一跃而起，对信使大吼道：我这边被项羽打的鼻青眼肿，他韩信不过来帮忙也就算了，还跟我邀功来了。

换言之，韩信是在趁火打劫，你刘邦不封我当齐王，我就不支援你。

“哎呀，谁踢我一脚”，被踢后的刘邦突然改口：韩信劳苦功高，当什么假王，要当就当真王！刘邦当即下旨，赐韩信为齐王。

踢刘邦的人是陈平，其实，陈平是在提醒刘邦，这时候应该给韩信让“利”。

韩信当上了齐王，非常高兴，后来项羽找他谈业务，要三分天下，韩信果断拒绝，我已经与刘邦达成合作了。

没想到，七年后，吕后率领一群宫女，在长乐宫将韩信乱棍打死。

刘邦通过让“利”韩信，获得了楚汉之争的最终胜利。当然，韩信在历史上并非小人，只是此事做的不太地道。

03对待勇士，动之以情

勇士常常表现为勇敢、忠诚、讲义气。他们遇事敢于冲在最前面，可将生死置之度外，凡事义字当头。对于他们我们要诚心以待，多打感情牌。这样可以换得他们多倍的回报。

东汉末年，有一少年侠客，流浪边荒，喜欢行侠仗义。在西边少数民族地区，结交了很多羌族朋友。长大后，他回乡务农，一些羌族朋友前来家中做客，可他家穷的一贫如洗，为招待客人，他只得杀掉家中唯一种地的耕牛，来招待羌族朋友。

正因为如此，他与羌族人建立了极其深厚的感情。后来，羌族朋友得知此事，甚为感动，赠与他良马百匹。

这个少年是谁呢？他就是日后祸乱天下的董卓。

04对待愚者，胁之以威

所谓愚者，大多是愚钝的人，这样的人往往没有什么心胸和抱负，不善于动脑思考问题，甚至还会有一丝胆小懦弱。

对于愚者，这样的人往往翻不起大浪，我们可以用威严去胁迫他，让他明白其中利害，感受到恐惧，这样你收到的回报将是事半功倍。当然，此时的你应该具有一定的实力。

三国时期，司马懿在熬死了曹家三代帝王后，最后一代幼帝曹芳继位，年仅八岁。由大将军曹爽和司马懿共同辅政。

曹爽便是个愚者，只会逞一介武夫之勇。

公元248年，司马懿假装称病，目的是为了让曹爽对其放松戒备，没想到曹爽派个人简单查看后，认为司马懿真的病了。

此时的司马懿正在暗中布置兵力，打算一举消灭曹爽势力。

公元249年正月，曹爽带着魏帝离开洛阳去祭拜魏明帝高平陵，此时朝中无人，正是司马懿动手的绝佳机会。

司马懿集结兵力，包围皇宫，胁迫太后赐罪曹爽。待曹爽携幼帝归来时，被司马懿一举拿下，曹爽也被吓得魂飞魄散。

司马懿对曹爽胁之以威，如敢反抗，定将其赐罪，一概处死，如果交出兵权，可保留爵位，永享荣华富贵。

曹爽也是贪生怕死之辈，乖乖的交出了兵权，并说道：我仍不失为一个富家翁。就此，曹魏政权彻底的落入司马懿的手中。

后来，司马懿还是食言了，以谋反的罪名诛杀了曹爽及其党羽，并灭三族。

05鬼谷子之大智慧

鬼谷子这四条驭人之术，你学会了吗？人的一生可以不识字，但不可不识人。鬼谷子是历史上最为神秘莫测之人，他隐于山中，修身养性，精于算计。是为道家、纵横家、兵家之鼻祖。

历史上有这样一个奇人，他未曾出出山就能运筹帷幄，将天下局势掌握在自己手中。他就是鬼谷子，鬼谷子是春秋战国时期著名思想家、政治家、军事家、心理学家等 。他是纵横家之鼻祖、兵家之著名代表。最擅长“驭人之术”，他将人划分为四种类型，分别是君子、小人、勇士、仁者。 

对于君子、小人、勇士、愚者，这四种人鬼谷子认为要用不同的方法去对待他们。首先，对待君子就要用真心去交好。君子不会被钱财和利益所引诱。他们所要交好的是志同道合的正义之士。君子坦荡，不拘小节。以诚相待，便会获得君子的追随。就像刘备三顾茅庐，诸葛亮被刘备的真诚打动之后，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。

《鬼谷子》中“故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之“。说出了，对待小人就要用利益去引诱，让他们为你效力。小人他们没有足够的忠诚，他们眼里只有利益。驾驭小人时，要时刻提防他们。而对于勇士，他们所看重的是义气。他们遇事敢冲在最前面，将生死置之度外。对于他们，我们同样要用诚来对待他。不同于君子的诚，这里是用诚心去与勇士交流，多打感情牌。就像是刘备的三弟关羽，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。 关羽为了刘备所做到的仅仅是为了义气。”身在曹营心在汉“也就是说的是关羽不被利益和生死所引诱逼迫，一心效忠刘备。

最后，对于仁者。《鬼谷子》写到：“仁者轻货，不可诱以利，可使出费”。 仁者轻视财务，喜欢与人交好。可以直接对仁者说出自己的难处，让仁者帮助你。来达到双方都满足的结果。

唐太宗李世民虽有千古一帝之称，但他为了继承皇位发动玄武门之变，大义灭亲一事也颇受争议。要不是此后李世民带领唐朝发展强盛，恐怕后人对他的评价就要完全颠倒过来了。实际上唐太宗应该是一位很有人格魅力的人，不然也不可能说服那些功臣和他一起造反，中途一旦出现差错，或者李渊心狠一点，他们必然都是死罪一条一个都别想跑。那唐太宗为人究竟有何特别之处呢？

大家可能都知道刘备的故事，三顾茅庐的成语就出自于他的事迹，诸葛亮也是他最为在乎的才能之一。虽然说唐太宗李世民当时没有三顾茅庐的去请一些人才。可是他对待他看中的人才可是一点都不会的放弃，胸襟的宽广也让这些人才蜂拥而上，这些都会比三顾茅庐的事迹好听许多。据说李世民的选拔人才的标准没有什么特定的门槛或者出身身世。手底下出了名的将军或者智者都是出身低微的人。那么他的驭人之术有什么奇特地方呢？

我认为像类似于李靖，虽然说在战场上获得了战神军神的称号，但是他最初的身世只是一个低微的死刑犯，在刑场上马上就要人头落地之时，唐太宗李世民当场下了赦免令。还类似于薛万彻这样的猛将，也是当时朝廷的心头大患，参与了玄武门之变的他，可是不少的搞事情，李世民的家族因此遭殃。但是对战斗十分得有自己的见解并且十分勇猛，还是被不计前嫌的李世民，安抚征用。

所以说，有着大海一般的气度和胸怀，不计前嫌的爱戴人才是他驭人之术的精髓部分。或是像有名的魏征，原来也是玄武门之变的参与者。多次的使用诡计算计唐太宗，都被李世民看在了眼里，征用为人才。再来一个例子。有名的宰相马周，出身更是布衣贫民，担任武将家教的他，唐太宗偶然的机会看到了他写的文章，可想而知的提拔了马周，为朝廷国家做贡献。

但是我还认为，虽然唐太宗百纳海川，但是祖国这样的大，肯定还是有漏网之鱼。唐太宗虽然把天下人才看的尤为的重要，但是朝廷之中还是没有全部的野无遗才，很多职位还是很少有胜任的人。那么这样的一个人才就被李世民给忽视了，被其它势力所占有。这个人竟然在和唐太宗的对抗之中，诡异多端的妙计，差点也是捣毁了李世民的开国盛世。这人名为薛举，当自称为西秦霸王。

那么把海纳百川的胸怀作为驭人之术的最重要的精髓，还是会让李世民看花了眼，忽视一些事情。唐代初期起兵进军之时，薛举作为当时实力强大的地头蛇，也是和李世民、李渊争夺这块宝地。薛举的家族是世代的豪门望族并且一直没有堕落，财富和兵权在手的薛举，军事上也可以被称为天才，不但本人精通武功，而且在智慧韬略方面也不输当时唐太宗手下的任何人。

薛举的两次算计，是在和李世民发生了军事冲突的时候。他们这样的诡计特别的阴险，那么疆域的千里之大，薛举也是坐拥这数万大军，李世民当然吃了不小的亏。如果说当时选择和薛举联合，海纳薛举和它的人才，将不会出现这样的事情。

我觉得气量和肚量之大，是李世民用人的精髓，但是这样的弊端还是有很多的。戎狄大军，作为当时最为霸道的部队之一，收到了万分势力的讨好。但是开国盛世的李世民去选择故意避开他们。戎狄大军也是马上和的就要和薛举联合进攻唐太宗。

我认为最后还是这样的驭人之术救了唐太宗，在最为危机之时手下的众多智者当然也是意识到了，一心一意对待李世民的他们也是众人一起奋斗，他们计划让用大量的真金白银去迷惑戎狄部队的主力，这次也达到了缓兵之计，以等待下一次的蓄势待发。

当然知道啊，不仅知道，他还跟邬思道见过面呢

一、

关于邬思道本人，除了二月河的《雍正皇帝》小说，以及我们提到的《雍正王朝》电视剧，其实在李岳瑞的笔记小说《春冰室野乘》中也有提到：

邬思道本身为绍兴人，而且没有给雍正帝当过什么幕僚，而是田文镜手下的一个幕僚，当年因为弹劾年羹尧而闻名，后来雍正帝给田文镜写的信中还提到过他。

在剧中，关于邬思道的来历就比较模糊了，按照剧中的分析，他是由年羹尧发现并救出，而年羹尧也是听从老四胤禛的指令，后来带到了京城，成为胤禛府上的幕僚以及世子的老师。

在俩人的密谈中可以发现一些信息：

比如老四胤禛当时背诵的文章就是十年前邬思道写的《士子揭世文》，讲的是康熙三十八年，在顺天府的乡试中出现了舞弊案，而邬思道就是当年带头闹事的人，因此很多人受到牵连，除了主考和副考以外，还有江苏巡抚也连降两级。

最后因为某种原因，康熙帝把邬思道下了大狱，刚刚救出来的时候，年秋月还给他洗脚，讲到了冻伤，其实之所以被放出，是正赶上太后去世，大赦天下导致。

二、

当年的舞弊案闹的沸沸扬扬，康熙帝自然知道，京城的阿哥们也都清楚。

而且邬思道被带进胤禛府上时，是全家正儿八经拜师的，在清朝皇室，所有的老师一般都会登记在册，如果有心查的话，也是可以查到的。

在剧中没有表，但是在二月河的小说里有表当年老四胤禛扬州赈灾回来，老大和老三就登门拜访了，当时就碰到了邬思道。

老三嘛，是文人，非要跟邬思道一比高下，结果邬思道更胜一筹，弄得老三心里痒痒，非邀请邬思道到他的府上坐坐，而且还提到自己府上文人墨客多了去了，大家可以一起耍耍。

老四胤禛一看，这是光天化日之下挖墙脚啊，不行，马上下逐客令，硬是把两个哥哥送出了府。

老三走时说了句话：

“果然名下无虚，当年左玉兴、赵泰明真的是屈了你！”

可见，老三是认识邬思道了，而且他提到的这个左玉兴和赵泰明估计就是当年的主副考官。

老大和老三知道邬思道，估计其他阿哥也多少会知道。

三、

那么康熙帝知道吗？

其实康熙帝不傻，他的眼线遍布全天下，不然的话，老四胤禛那么卖力追缴户部欠款，还是漏掉了三条大鱼，最终还是康熙帝揪出来的。

其实还有很多细节都值得推敲，老四胤禛每每走了妙棋之后，康熙帝不得不怀疑，尤其是最终他确定让他即位之后，自然会关心他背后的高人。

其实热河狩猎之事，康熙帝已经觉察到不对劲了，弘历的言行必然受到老师的指点。康熙帝不会不打听一下他的老师，也就是说他必然知道教弘历的是邬思道。

不过邬思道教的东西多少有些阴暗，不够正大光明，所以，康熙帝才决定亲自教弘历行正路。

所以，当康熙帝当“大马”让弘历骑的时候，当康熙帝跟弘历在雪地里打雪仗的时候，当康熙帝手把手教弘历写字的时候，怎么可能不问他以前的老师是谁？

康熙帝知道的事情很多，他知道雍亲王府弘时生病而叫去的太医；康熙帝知道老八胤禩府上去了一个道士；康熙帝知道的事情多着呢，连太子胤礽都抱怨说自己见到康熙帝就像老鼠见了猫一样。

他会不知道老四胤禛的府上有一个待了十多年的邬思道？

　　驭人之术即用人之道，所谓驭人，实则为管理人，使用人。

　　孔子说：“惟女子与小人为难养也！近之则不逊，远之则怨。”

　　去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

　　秦皇汉武，唐宗宋祖，大凡千古名帝，无不精通这驭人之术，使得国泰民安、政通人和，造就太平盛世。就是地方的各级领导干部，无须多少治国齐天下的胸怀与本事，只要能发现人才、用好人才、调解处理各类矛盾，就可以平步青云，功成名就。其实在用人大师的眼里，既没庸人，更没废人。正如武功高手，无需名剑利器，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

　　闲来看一下古代圣贤是如何阐述用人之道和驭人之术的。

　　姜尚，西周著名的政治家、思想家和军事家。他的识才用人之道主要体现在《六韬》中。在《六韬》中，姜尚首先论述如何识才。姜尚指出，人有表里之别，人才有真假之分，所以姜尚告诫周文王，如果“以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖”，就容易颠倒黑白，“而不得真贤也”。另外，姜尚还提醒周文王，奸臣们往往用不正当手段博得众人的厚爱，同时乐于相互勾结以压制忠贤，若领导被奸臣所蒙蔽，“则多党者进，少党者退”，那么“世乱愈甚，则国不免于危亡”。因此，为了避免领导为奸人所蒙蔽，不能恰当的选拔人才，姜尚提出识别人才的“六观”和“八征”。所谓“六观”就是“富之而观其无犯，贵之而观其无骄，付之而观其无转，使之而观其无隐，危之而观其无恐，事之而观其无穷。”所谓“八征”，就是“一曰问之以言，以观其辞；二曰穷之以辞，以观其变；三曰与之间谍，以观其诚；四曰明白显问，以观其德；五曰使之以德，以观其廉；六曰试之以色，以观其贞；七曰告之以难，以观其勇；八曰醉之以酒，以观其态”。另外，姜尚还强调对人的考察要克服片面化，尤其要注意了解其不易显露的另一面：“必见其阳，又见其阴，乃知其心；必见其外，又见其内，乃知其意；必见其疏，又见其亲，必见其情”。

　　在《六韬》中，对于用人方面，姜尚主要强调三点：

　　（1）赏罚严明。姜尚指出：“尊爵重赏”与“严刑重罚”是相互依赖的两手。对于如何做到赏罚严明，姜尚指出：一要做到“用赏者贵信，用罚者贵必”的原则；二要贯彻“杀贵大，赏贵小”的精神；三要果断行事，否则“可怒而不怒，奸臣乃作；可杀而不杀，大贼乃发”。

　　（2）领导以做出榜样影响人。姜尚指出，作为领导应该做到以下三点：一是“同病相救，同情相成，同好相趋。”二是领导要做到“士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同”，如果能这样做，“士众必尽死力”。

　　（3）善于利导。姜尚指出：“鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄。乃服于君。固以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭”。

> 汉高祖刘邦　从刘邦的卧室里出来，英布就想做一件事--自杀。　这时，英布同志真有死的心思了。自己九死一生地来投诚，得到的不是尊重，而是赤裸裸的怠慢，其实就是侮辱。怎么说自己也是个王爷，现在虽然被打得惨点，可凭自己的工作能力，将来还能贡献力量。刘邦简直拿自己当奴才一样，这么的轻视，以后还有什么脸面对战友和群众！　在英布拔出佩剑，要抹脖子时，随何劝住了他，并把他带到了安排好的宾馆里。　在下榻的宾馆里，英布惊异地发现，无论是给自己站岗的卫队，宾馆的装修布置，还是饮食器皿、桌椅床榻，在规格和档次上跟刘邦用的没有什么区别。　渐渐地英布的心情在阴转多云，张良和陈平等人专门来看望英布同志，摆下酒宴给英布接风洗尘。他们劝说英布：“汉王对你是很看重的，他刚才有点喝高了，你别介意。又安排女性服务人员，来照顾英布所有的起居事务。”　由此，英布同志的心情云淡风轻了，放下了包袱，轻装上阵。他在今后的刘、项争霸赛中，将起到不容忽视的作用。　在对待英布的问题，刘邦同志肯定费了不少的脑细胞，他知道英布是难以驾驭的一代枭雄，如果不挫掉他的锐气以后会很难管教。但是，也不能一味地打击，那样英布就是不造反也得自裁，他是个很要面子的主儿。　你来了我欢迎，没有你也没关系，我不在意你，只有好好干工作，我才会优待你。在接待的过程中，刘邦无声地向英布传递了这样的信息。　不久，英布派工作人员潜回安徽寻找到了一些溃散的士卒，也就剩下了几千人。跟随刘邦一起来到成皋(河南荥阳西北部的汜水镇)驻守，等待开战的时机。　刘邦的兵力主要都部署在荥阳、成皋一带。说到成皋，可能会有点陌生，但要说出它的别名，大家可能就觉得耳熟了，它另外一个名子叫虎牢关，是一座非常非常重要的军事重镇。七百多年前，大旅行家周穆王把抓来的猛虎，当宠物关在这里，供闲暇时观赏，虎牢关因此而得名。　成皋的地理位置决定了它的重量性，南边是中岳嵩山，北面是黄河，险要天成，成皋与荥阳之间是通往洛阳与函谷关的要道。这里上演过许许多多的战斗故事：战国的联军抗秦， 汉朝 末年，刘备、关羽、张飞三位，曾经在这里跟吕布打群架；唐代的李世民，宋代的岳飞都曾在这里留下过战斗的足迹。　刘邦这边等战机，可是项羽这里不等，英布虽说没被抓住或打死，但毕竟把这块绊脚石搬掉了，项羽把大部分兵力，都投入到了荥阳战场。　项羽把攻击的重点，放在了甬道上，也就是后勤补给线。刘邦的部队靠甬道来运输粮食，在项羽的强攻猛打下，甬道多次被切断，致使军粮难以维持，发生了粮荒，把刘邦搞得很烦。　在惊恐中郁闷的刘邦叫来了郦食其老先生，希望他能有好的办法，摆脱目前的困境。　 一票否决对于目前的局势，郦先生显然是动了脑筋，并且有了应对的策略。在一番讲古之后(这是他的习惯性行为)，才说到今天要面对的问题，郦先生提出了这样的建议：“还是应该把秦王朝之前，六国诸侯的后人推出来，不论他们现在从事什么工作，都给他们国君的饭碗。让他们在感动中来帮助我们，心甘情愿做我们的小弟。这样，汉国就会成为诸侯霸主，项羽也就会撤兵了。”　听完郦生的建议，刘邦没有做什么太多的考虑，这时他也实在没什么好主意了！　“你的想法不错！”刘邦褒奖了头脑灵活的郦老先生，然后下达命令铸造六国国君的大印备用。接着，刘邦一边吃饭，一边与郦生做进一步探讨，就在这时张良进来了。　“子房来得正好，有位客人给我设计了一个方案，来削弱项羽的势力，你听听怎么样？”刘邦还是觉得要征求一下张良的意见，比较稳妥。　虽说自己认同了郦生的建议，可他还是对这个方案的可行性有点吃不准。这一点，从刘邦的介绍里就可以看出来，他没告诉张良这个方案的设计师是郦生。怕遭到张良的否定，或者抨击，坐在旁边的老先生面子被卷。如果张良再主张把设计师砍了，食其同志就更无地自容了！　听完这个即将出笼的方案后，张良真急了：“这是谁出的馊主意，要是执行这个方案，您的事业就毁了！”　“请你说说，这是为什么呢？”刘邦问。　张良借用了刘邦正在用着的筷子，比划了八次，从典故切入，以八个反问的方式，否定了这个方案。最后，张良同志告诉刘邦，这个蹩脚的方案会导致这样的结果：　1、各国来这里求发展的人才，都要回到他们原来的国家，造成我们这里人才短缺；　2、被树立起来的六国，并不能为我们所用，他们一定会屈服于强大的项羽集团来跟我们作对。　张良的分析把刘邦吓出了一身冷汗，并且神经受到强烈的刺激，正要咽下去的饭都吐了出来，随口就骂了起来：“笨蛋小破书呆子，差点坏了老子的好事！”　这等于是搬起石头砸自己的脚，肯定会疼的！　刘邦马上再次下达命令，铸造六国国君印的工作停下来，没铸的不要铸了，铸好的和正在铸的回炉销毁熔化。　郦老先生的尴尬可想而知了！此后，郦老先生对自己设计的方案，前前后后左左右右反复推敲，最后也觉得张良同志的见解有些道理。　公元前204年4月，项羽带队围住了荥阳，此时刘邦正在荥阳城里。形势愈发不妙，刘邦愈发惶恐。幸好张良同志一直在做稳定安抚工作，并卖力地鼓舞兵将们的士气：“同志们，我们不缺粮食，很快就会运来，请相信最终的胜利是属于我们的等等。”　刘邦有些无奈，派出使者要跟项羽和谈，打算以荥阳做边界，把荥阳以东的地盘让给项羽，荥阳以西归自己所有。项羽也想走和平之路，但是范增劝说项羽：“刘邦就快完了，得打下去！”项羽被说服了，要彻底地取刘邦的命。　 阴谋当道刘邦同志心情很差，跟身边的美男陈平叹气：“天下的局面搞的这么乱糟糟，什么时候才是个头啊！”　陈平回答说：“我也在考虑这些事情！”望着愁眉紧锁的领导，陈平汇报了思考的心得，“坚固的堡垒要从内部攻破。”　首先，陈平同志就刘邦和项羽的本质进行了比较：“项羽对人尊重，有礼貌，爱护将领，层次较高有修养的人喜欢跟着他。可是他却比较吝啬，有功的人很难得到封赏(这一点，韩信曾经提到过)，所以他留不住人才。现在您呢，经常是态度傲慢，又在礼仪上存在欠缺，正经人不愿意跟您一起发展，但是你舍得封赏手下人，只有那些奸狡之徒，没骨气的、见利忘义的无耻之辈愿意跟您混。如果你跟项羽能互相取长补短，具有双方的优点，安定天下的大局不是一件难事！”　这些话虽然有些刺耳，但是基本上是客观的，刘邦听得很认真。对于陈平这些直截了当的批评，或者说是贬损，刘邦同志倒是没怎么在意。　陈平在继续：“您习惯随意侮辱谩骂别人，这样是不能吸引高雅人才的。但是，项羽集团的团结也不是牢不可破的，那里正直有工作能力的就范增、钟离、龙且、周殷那么几个人。如果您给我拿几万斤黄金做活动经费，就可以把他们的关系搞乱，让他们互相猜疑防范，甚至起内讧，自相残杀，我们就可以趁机打败项羽！”陈平的阴谋确实很阴。　阴谋得到了刘邦的支持，对于花钱办事，刘邦是很看得开的，也能舍得，他给陈平支出四万斤黄金(折合成人民币是多少，我也没搞清，不过有一点可以肯定，这是巨款)作为活动经费。随便陈平怎么花，既不用记明细，也不用汇报，更没有使用情况的监督，这正是陈平所希望的。　有了财力做后盾，陈平活动得特别猖獗，派出大量间谍人员拿金钱铺路混到楚军中间，跟军官士兵们拉关系套近乎，然后混淆是非散布流言，把挑拨离间工作干得热火朝天。　　后来，项羽甚至听到了这样的消息：钟离等人觉得，自己做出了很大的贡献，却得不到封王的待遇，于是急了，要跟刘邦联合打倒项羽把楚国的土地瓜分了。项羽有些坐不住了，派出个他认为头脑机灵的属下去荥阳刘邦那里，想套一下，到底是什么情况。　在陈平的导演下，使者受到了热情的接待，刘邦吩咐准备下丰盛酒菜，由陈平作陪，款待使者。宴会还没开始时，刘邦向使者询问：“范增老将军身体好吧？我们都很挂念他！”　“我是项羽同志派来的，不是范增同志的下属！”使者反应不那么太机灵，实话实说了。　“是这样啊，我还以为你是范老将军派来的呢！”刘邦脸上洋溢的热情，“唰”地一下不见了，随即站了起来，走了！　不是范增派来的，待遇马上遭到了打折处理，诱人垂涎的酒菜被撤掉，陪酒的领导也没影了。等了好久，使者饿得快打晃了，饭菜才重新上来。但却难以下咽，全是剩菜剩饭，标准的残羹冷炙。　使者回去后，马上把出使的过程做了如实详细的汇报。于是，范增老同志也被项羽列入了怀疑对象。陈平同志布置的阴谋，又一次取得了辉煌的成果，项羽和范增之间出现了裂痕！　 失去臂膀以项羽的个性，立即就要把范增叫来问问，到底有没有跟刘邦暗中勾搭，但被身边的工作人员给劝住了，没有真凭实据，闹翻了脸就不好了。其实陈平玩的这个伎俩，也不是太高明，不过愚弄项羽已经绰绰有余了。　项羽虽然没有公开跟范增撕破脸皮，但却不断地夺范增的权，重要的事情也不跟他商量了，高层会议也不通知他参加了，他的建议也得不到重视了。一切迹象都已表明：范增老同志被抛弃了！　开始，范增同志对于自己被晾起来，也感到有些不解。后来，项羽公然流露出了不信任，而且这种不信任的态度很明显。范增要求项羽马上出兵，去攻打荥阳。　“你什么意思？难道是希望我快点失败吗？”项羽却把狐疑的目光投向了他。　面对此情此景，范增知道自己再待下去没什么意思了，于是向霸王打了辞职报告。项羽一点挽留惋惜的意思都没有，马上同意了范增的辞职。　“以后的事，你自己看着办吧！”范增最后把这句话甩给了项羽，楚国的历阳侯范增，踏上了回乡的路……范增同志虽然年纪很大了，但建功立业争强好胜的心理，比年轻人还要强烈。就这样灰头土脸地下了岗，老先生委屈、憋气、不服。　走到半路，范增病了，可能是内火太盛后背长了毒疮。人在旅途，难以得到很好的治疗，病情越来越重，在还没有到达彭城(江苏徐州)时，范老先生非常不情愿的闭上了双眼，与世长辞，享年73岁。　项羽集团失去了智囊，这是相当大的损失。　范增走后，项羽猛攻荥阳，刘邦扛不住了，城池随时有被攻破的危险，于是他想到了弃城而逃。但是，这时逃跑的难度挺大的，荥阳城被项羽围住了！就在刘邦为如何逃跑一筹莫展的时候，将军纪信提出一个可以让刘邦脱身的方案，不过这个方案要是执行起来，纪信将军却会生死难料。当时，刘邦有没有坚决或虚假的否决，不得而知。我们只知道，刘邦最终执行了这个方案，并且陈平又进行了补充和完善，使得这个方案更不人性化了！　逃跑方案很快得到了实施：天完全黑下来的时候，荥阳城的东门打开了，从城里涌出了大量的兵卒，楚军扑了上来！等他们举起刀枪时，却又下不了手了，原来这些穿着军装的都是女人。　楚军一阵茫然……　这个环节，就是陈平对方案补充的内容，让两千名女性打头阵，以此来干扰对方的视线，让楚军意乱情迷。　至于这两千名妇女的来历，我想她们都应该是来自社会底层，自己的命运捏在别人手里，所以才会被善于开发思路的陈平派上用场，被投放到阵地的前沿。她们体验到的，将是战争的残酷和血腥。　战争，无论男人女人，都难以走开！　这时，陈平的女子先遣队跟楚兵绞在了一起，荥阳城下的阵地已经乱得一塌糊涂。　 胜利大逃亡就在女子先遣队的惨叫声和尖叫声此起彼伏的时候，汉王刘邦的仪仗队，从城里出来了，中间是汉王的座车，里面坐着的人，一身王爷服饰貌似汉王刘邦。　汉军打起了白旗，向楚军喊话：“我们没有粮食了，举手投降！”　楚军一下子轰动了：“刘邦投降了，我们胜利了！可以回家了！”　胜利的喜讯一下传开了，其他三面围城的部队都跑到东城来了！楚军兴奋了，在一阵阵万岁的欢呼声中，项羽来了！　项羽虽说思考力不强，但是眼力不弱，马上发现了问题，车里坐着的不是刘邦，是个赝品。　不错，车里坐的确实不是刘邦，而是纪信！这就是由纪信提出来的，逃跑方案的精华部分。因为跟刘邦相貌有些相似，纪信提出自己代替刘邦出来混淆视听掩护刘邦逃跑。纪信对老刘可真够意思了，这个代替的危险程度是不言而喻的！很快，纪信被抓了起来，带到了项羽面前。　“刘邦在哪里？”项羽又气着了，眼睛瞪得更圆了！　“汉王已经走了，离开荥阳了。”纪信很平静地回答，他并没有一点害怕的表情，从提出这个方案那一刻起，纪信就已抱定了杀身取仁的信念。　信念可以支撑人的精神，达到一种无畏的境界。　纪信没有撒谎，刘邦的确逃离了荥阳，这是逃跑方案所要达到的最终目的。　在楚军都跑到城东门，观看所谓的刘邦投降时，货真价实的刘邦从西门跑了出来，带着张良、陈平等随行人员，纵马向西狂奔，一直跑到了安全地带--关中(陕西)。　怒火窜得老高的项羽，用火烧死了纪信，在加紧攻打荥阳的同时，夺取了成皋。　因为是有计划的逃跑，所以刘邦没怎么慌乱，临行前命令御史大夫周苛和枞公(生平情况不详，第一次，也是最后一次被提到，就是出现在守卫荥阳人员的名单里)、韩王信等人把守城池，还有那位连家人都被罚没充公了的魏王魏豹。在这种情况下守城，其实跟留在这里等死没什么区别了。革命嘛，总要有人去牺牲！　第一个迎来牺牲的是魏豹，不过他不是牺牲在战场，而是死在周苛和枞公手里。就在刘邦逃逸后不久，死死守城的周苛和枞公，不约而同地想到了一个问题，魏豹曾经有叛变行为，这人反复无常，还向霸王抛过媚眼儿，实在不可靠，他就像一颗不定时炸弹，说不定什么时候就会制造险情，不如杀了算了！　周苛和枞公决定，预先排除险情，拆除魏豹这颗疑似炸弹。说干就干，周苛和枞公找了个机会，杀死了魏豹。可怜的魏国国君，国破了，家散了，命也没了！　刘邦回到关中后，马上征集了一些部队，心情迫切地要杀回荥阳找项羽的晦气。荥阳逃跑让刘邦既丢面子，又丢名声，那两千名妇女，虽然是在陈平的主持下，给推出去的，但自己怎么也脱不了干系，它将成为刘邦军旅生涯的一个污点。

李世民本人是一个很有才华的他，非常善于发现人才，并且敢于用人才，通过萝卜加大棒的方式来让群臣做到权力制约，展现了超高的驭人之术。

不拘一格降人才的李世民

由于李世民本人是起兵造反才夺到皇位的，所以在他的管理理念中，并没有所谓的世袭制，在他看来，只要是人才，就可以被任用。他并不去考量人才的背景，只要是对齐有用的，全都招来。在他继位之后，李世民按照秦王府文学馆的模式来储备天下人才，每当朝会结束之后，就跑去弘文馆和各种文人们举行沙龙，商讨国家大事。甚至还不拘一格降人才，选出了一大批治国人才，包括杜如晦、孔颖达、虞世南等。

用人以信、恩威并施

对李世民来说，招到了优秀人才，就会立马人尽其用，给其施展的空间。与此同时，李世民也秉持了疑人不用，用人不疑的作风，他认为，做帝王是以信立于天下，而并非用欺诈之术来引导民众。所以她对这些招用的人才们都十分信任。在管理的过程中，李世民对人才们也实行了恩威并施，比如其对李靖在领兵打仗上，发现其问题则立马指出，但同时也不随意相信奸人的谗言。

给人向善的机会

李世民在管理人才的同时，也会给予人向善的机会。当他得知大将军长孙顺德收受别人的贿赂后，非但没有至尊，反而自己还送了一些绢给他，希望他能够自我反省。627年，李孝常谋反，长孙顺德因为和李笑长来往过于密切而受到牵连，官职也全部都被罢免了。628年，李世民在翻阅功臣图时见其画像心生怜悯，随即任命他为泽州刺史，这让长孙顺德感恩戴德，一心为李世民所用，做了一个好官。

李世民是极具驭人之术的一位君主，他能够精通人性，并且善于调动人性，善于发掘人才并且利用仁厚之心去管理人才，也为他后来的成功奠定了基础。

魏蜀吴

曹操曹丕曹植

刘备曹操

本人更欣赏曹操,曹操统一北方是他最大的功绩,曹操用人之道,让人叹服,可能自己最大的失败就赤壁之战前,没有采纳贾诩的意见,可能是他一大遗憾

还有曹操是白手起家,不像孙权可以拣到一个现成的基业刘备也可以说是白手起家,但是他有个汉室王亲的关系,可以用来招摇撞骗!

但是曹操可以说是什么都没有

还有个人魅力和文采上,曹操更是略胜一筹

建议楼主还是看看三国志一类的记载性书籍!

本人不推荐三国演义,作者罗贯中把诸葛亮,赵云等人太过于神话了,把曹操,周瑜等人过分贬低!很不切历史!