古医书里的中药有那么多对人体有益的功效。这么功效是真实的还是古人想象的??感觉功效很玄啊

栏目:古籍资讯发布:2023-11-04浏览:2收藏

古医书里的中药有那么多对人体有益的功效。这么功效是真实的还是古人想象的??感觉功效很玄啊,第1张

大部分都是真实有效的,因为古代医书中记录的中药,都是根据现实应用得出的经验再加以整理记载,当然也有一些迷信的成分混杂其中,比如鲁迅说的蟋蟀要公的,各种奇奇怪怪的药引子,有玄学成分在里面,古人采药都很讲究,根据不同季节,药龄,药性,地域加以采收炮制,现在因为滥采中药,根本不管什么季节药性,只管追求利益,很多药物根本不熟就被采收,有的为了品相,还要用热水煮烫,药物的有效成分非常少,为了省事根本不再炮制,所以现在的药和古代根本没法比。

你是否已经初中毕业了还是还没有上初中呢?初中毕业的你们已经学习了不少的古诗文吧?你还记得多少呢?在你的脑海中是否还记得《神仙传董奉》《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》《孟子梁惠王上》《左传定公三十年》这一系列的文言文呢?你还记得这些文言文里面所讲的一些内容吗?如果你忘记了,那么我们就再来温习一遍吧!而那些还没有上初中的朋友们,你也来先预习一遍吧!

《神仙传董奉》云:奉,居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使载杏五株,轻者一株。如此数年,提十万余株,郁然成林。典故典制和掌故,《后汉书东平宪王苍专》:亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。医学典故常常困扰我们对文章的理解,医书常有典故命名者,现将常见的典故收录如下:

《神仙传董奉》云:奉,居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者,使载杏五株,轻者一株。如此数年,提十万余株,郁然成林。后世把杏林作为医学或医术之誉称。杏苑与杏林同义,以此命名者有清代张启倬《杏林碎锦》,清代宋钧衡《杏苑丛谭》等。

《神仙传苏仙公》云,苏仙公得道仙去时,谓其母曰:明年天下疾疫,庭中井水,檐边橘树,可以代养。井水一升,橘叶一枚,可疗一人。翌年果疫疾,远近求治者悉活。后遂以橘井为良药之典。以此命名者有明代王章祖的《橘井元珠》。

唐刘禹锡《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》云:案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。后遂将青囊喻医书。以此命名者有明代邵以正的《青囊杂纂》、清代赵濂的《青囊秘效方》。

《孟子梁惠王上》云:无伤也,是乃仁术。孟子所谓的仁,本于孔子爱人之说。后世遂以医术比之仁术。《论语雍也》:知者乐,仁者寿。《汉书董仲舒传》:尧舜行德则民仁寿。此故将仁寿比之医术。以此命名者,如明代张洁的《仁术便览》、清代孟葑的《仁寿镜》。

折肱:喻指良医。《左传定公三十年》曰:三折肱知为良医。《楚辞九章》曰:九折臂而成医兮,吾至今乃知其信然。朱熹集注:人九折臂,更历方药,乃成良医,故吾于今,乃知作忠造怨之语,为诚然也。《左传》曰:三折肱为良医。亦此意也。后遂以三折肱、九折臂以喻良医。以此命名者,如明代吴承昊《折肱漫录》。

《史记扁鹊仓公列传》记载,扁鹊少时为人舍长,舍客长桑君常谨遇之,出入十余年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。扁鹊曰:敬诺。乃出其怀中药予扁鹊:饮是以上池之水三十日,当知物矣。扁鹊以其言,饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。后遂以上池、窥垣以喻医术高明。以此命名者有明代马时可的《上池杂说》,清代陈养晦的《伤寒五法》附《伤寒论》,康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。

通过温习以上的这些文言文,你是否想起来了呢?内容一定有所充实吧?好了,如果还没有记住的,快来再和我们一起来复习一遍吧!争取把这些古籍典故全记住哦!

我们都知道古人其实是非常迷信的,我们现在很多的传统都是古人为了祈福流传下来的,比如说古代在修建完成一座宫殿以后,一般都会在宫殿的正脊上放一个宝匣,里面装着象征祥瑞的东西,一般情况下,宝匣里面的东西会根据当时的财力有所不同,主要有五色线,五谷,五色宝石,五药等。

在故宫太和殿正脊的宝箱里面,就放着五种中药,这五种中药分别是生地黄,茯苓,木香,河子,人参。这五种中药分别代表着不同的寓意。

古代的建筑大部分都是用木材搭建的,尤其是故宫,是现存最大的木结构建筑。所以非常害怕易燃物,更加害怕起火,也害怕潮湿腐烂,一旦起火就会遭到彻底性的毁灭。生地黄具有清热凉血的功效,可以驱除人体内的火气,所以古人就认为在宝匣里面放上生地黄也能够去除宫殿里面的火气。茯苓具有凝神利水的功效,宝匣里面放茯苓,希望宫殿能够远离火灾。河子这位药材有着河水的意思,也是代表着避免发生火灾,避免走水的寓意。

木香是一种理气的药材,能够排除人体的湿气。木质结构的建筑想要屹立千年,防潮湿,排出湿气也是非常重要的,木香可以祛湿,代表着希望宫殿可以万年不腐的美好寓意。而人参作为我国古代一种非常有名的中药材,据说有延年益寿的效果,在宝匣里面放上人参,也是希望宫殿能够固若金汤。由此可见,故宫太和殿报下里面的五种药材,大部分就是古人为了祈福放进去的,有着祛湿,防火,让宫殿永存的美好寓意,但是这五种药材并不能够真正的起到作用,只能当做古人一种祈福的仪式。

问题一:班根中药是什么 你好,痘印是由于皮肤引起炎症后, 皮肤色素增加,叫炎症后色素沉着症;一般会慢慢褪掉的,需要时间,可以口服维生素C片和维生素E胶丸,有助于色素减退,可用中药调理,祝早日恢复。

问题二:中国有什么中药,分别是效果是什么 根据事物的同和异把事物 成类的过程,即称为分类。分类的方法,是人们认识和区分事物的一种常用的方法。中药的分类,就是根据中药同和异将其分成不同的类别,从而达到掌握药物特性和更好地利用药物的一种方法。不同的学科根据不同的目的,采用切合实际的分类方法,将众多无绪的药物进行系统的分门别类,对于中药的认识、掌握和利用,可以提高效率和提供许多的便利。 中药的分类,有着悠久的历史。早在《周礼天官》就有“以五味、五谷、五药养其病”的记载,对于其中的“五药”,汉代郑玄注曰“五药:草、木、虫、石、谷。”可见在汉代已有对药物进行分类的论述。在本草书籍中,分类的记载始见于《神农本草经》,书中根据其药性、功效、毒性等特性,将365种药物分别归纳为上品、中品、下品三类。此后,梁代陶弘景在其所著的《本草经集注》中,在“五药:草、木、虫、石、谷”的基础上,进一步将730种药物分为玉石、草木、虫兽、果、菜、米食及有名无实等七类,从而确立了中药按自然属性的分类方法。越到后世,不仅分类的方法越来越多,越来越完善;而且分类的理论也越来越丰富。 中药分类的方法虽然很多,但传统的分类方法,概括起来可分为两大系统:即药性分类法和自然分类法。 药性分类法,是根据中药药性、功效等特性进行分类的一类分类方法。因为它有利于医家掌握药物性能,故为历代医家所习用。性能是药物有别于其他物质的最大特性,因此大多数本草书籍的分类,都少不了用它来进行归纳。这也是多数按自然属性分类的本草书籍,仍保留了三品分类方法的原因。 药性分类法,首创于《神农本草经》,它的三品分类法,以“上药……为君,主养命以应天,无毒,多服久服不伤人”,“中药……为臣,主养性以应人,无毒有毒”,“下药……为佐使,主治病以应地,多毒,不可久服” 为其分类的理论依据。虽然分类比较简略,但对临床有一定的指导意义。在本草典籍中,三品分类开创了药物分类的先河,因此对后世影响深远。虽然梁代陶弘景创立了按自然属性分类的方法,但一直到唐宋金元,历代修订本草,仍然保存了三品分类的属性,并以之作为分类的依据。即使是李时珍的《本草纲目》彻底打破了三品分类的方法,但仍在药名下对《本经》、《别录》药物的三品属性作了注释。然而由于药物的日益增多和对药物认识上的不断深化,这种分类方法的局限性便日见暴露出来,单凭三品分类的方法已不能适应客观需要。后世医药学家,结合临床实践不断总结出了更为切用的分类方法。如唐代陈藏器在《本草拾遗》中,首创了“十剂”分类法,根据药物功效归纳为“宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿”十类。它的分类理论是:“宣可去窒,……通可去滞,……补可去弱,……泄可去闭,……轻可去实,……重可去怯。……涩可去脱,……滑可去著,……燥可去湿,……湿可去枯”。这对于临床用药具有很好的指导作用。金元期间的李东垣,将临床常用的100余种中药,根据升降浮沉的理论,将其分成五类。又署名为李东垣而实为后人所托的《药性赋》,则按药物四性(寒、热、温、平)进行分类。尤其是明、清以来,医药学家们相继总结了不少临床实用的功效分类方法。如明代王纶在其所著的《本草集要》中,将药物按功效分列为治“气、寒、血、热、痰、湿、风、燥、疮、毒、妇人、小儿”等12门。每一门中又分若干小类,如治气门分“补气清气温凉药、行气散气降气药、温气快气辛热药、破气消积气药”4类等。这种分类比较具体而详细,无疑是一大进步。李时珍结合自己长期的临床实际,在其《本草纲目》中总结了“脏腑虚实标本用药式”,将药物的功效结合脏腑受病的标本、寒热、虚实进行综合归类。清代黄宫绣的《本草求真》,对药物功效分类的贡献最大,>>

问题三:元芪是什么中药 元芪是黄芪的别称。古代又写作黄耆

性味归经

性味:甘,微温。

归经:归肺、脾、肝、肾经。

功效主治

黄芪有益气固表、敛汗固脱、托疮生肌、利水消肿之功效。用于治疗气虚乏力,中气下陷,久泻脱肛,便血崩漏,表虚自汗,痈疽难溃,久溃不敛,血虚萎黄,内热消渴,慢性肾炎,蛋白尿,糖尿病等。炙黄芪益气补中,生用固表托疮。

问题四:必大是什么中药 牛皮癣外用秘方有幸读古籍《串雅内外编》发现一治牛皮癣外用秘方,晃觉与我祖传治牛皮癣方有异曲同功之妙!我突发灵感,两方取长补短,自偏一方,试用至今,效果极佳。此方系外用方。如与内服方同用效果更妙。能到治痊愈的效果!现见网坛谬论言治牛皮癣无效药和牛皮癣无法治愈论。打消了我珍藏秘方的念头!我把方献出来,大家可按方自用并广而告之p友们 桑枝、槐枝、桃枝、柳枝各50克、西红花20克、鸡矢滕50克、碧桃干60克、柿霜30克、冰片10克、当归30克、毒蛇胆五枚、青鱼胆5枚、狼毒10克 共打细成粉,布包先酒泡后加醋泡!然后擦p处,每日多次,若溃烂处不可擦,再别误入眼晴、口内 上方为皮损初起面积不大!用之特效。 如若久病经年,皮损遍身,非得用以下方,煮水泡浴才行,个把月必大效,再坚持用3、4月必愈。方也公之与众,方便大家按方索用:桑枝、槐枝、桃枝、柳枝各50克、金莲花20克、鸡矢滕50克、碧桃干60克、柿霜30克、冰片10克、当归30克、狼毒10克、白鲜皮30克、大青叶30克 上药共捣为粗粉状,用纱布包裹,加水适量、煮水泡浴,每天泡浴全身2次 广为告之,功德无量。 欢迎继续交流

问题五:什么是中药? 中药凡是在中医药理论的指导下,中医用以防病、治病的药物的总称。包括中药材、中药饮片、中成药。

中药材

药材是中药饮片的原料。药材指符合药品标准,一般指药材原植、动、矿物除去非药用部位的商品药材。药材未注明炮制要求的,均指生药材,应按照附录药材炮制通则的净制项进行处理。

中药饮片

是指在是指在中医药理论的指导下,可直接用于调配或制剂的中药材及其中药材的加工炮制品。中医临床用来治病的药物是中药饮片和中成药,而中成药的原料亦是中药饮片并非中药材。

中成药

中成药是用一定的配方将将中药加工或提取后制成具有一定规格,可以直接用于防病治病的一类药品。

中成药有两种概念。

一种是狭义的中成药,它主要指由中药材按一定治病原则配方制成、随时可以取用的现成药品,如中成药中的各种丸剂、叮剂、冲剂等等,这便是生活中人们常说的中成药;

另一种是广义的中成药,它除包括狭义中成药的概念外,还包括一切经过炮制工而成的草药药材。

问题六:这是什么中药? 中药名:路路通

枫香树的干燥成熟果子

概述:本品为金缕梅科植物枫香Liquidambar formoana Hance的果实。秋冬季采集。晒干。生用。

别名:枫果、狼眼、枫球,枫木上球

性味与归经:味苦,平。归肝、胃经。

功能与主治:祛风湿,通经络,利水,下乳。用于风湿痹痛,肢节麻木,四肢拘挛,水肿,小便不利,气血壅滞,乳汁不通,风疹瘙痒。

用法与用量:内服,煎汤,3-9g,或煅存性研末;外用煅存性研末调敷或烧烟闻嗅。外用适量。

贮藏:置干燥处。

临床应用:

1(《四川中药志》)治风湿肢节痛:路路通、秦艽、桑枝、海风藤、橘络、苡仁。水煎服。方中路俯通祛风湿,通经络,为君药。

2(《浙江民间草药》)治耳内流黄水:路路通15g。煎服。方中路路通通经络,利水,为君药。

3(《古今良方》)治脏毒:路路通(烧,存性)1个。研末,酒煎服。方中路路通祛风湿,通经络,利水,为君药。

问题七:中药是什么样子? 形象的比喻就是各种草

问题八:中药王是什么 药王孙思邈

还是草药啊?冬虫夏草、甘草。。。不相伯仲

问题九:什么叫中药 40分 中药是以传统中医理论为基础、用于场治疾病的植物、动物、矿物及其加工品,不论产于中国还是其他国家、均称中药。中药独特的理论体系和应用形势、充分反映了我国的自然及历史、文化等方面的特点。中药过去又称 官药、 自西药进入中国、为了与西医表示区别、则称中药。

问题十:中药是什么生肖? 所谓 煎熬 就是将药材用水在锅里长时间加火煮 把药材的精华熬出来

古医书里的中药有那么多对人体有益的功效。这么功效是真实的还是古人想象的??感觉功效很玄啊

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