在中国文化里，鹤有什么含义

大千世界中，有着许多美丽的鸟类，他们伴随着大自然生长，绚丽多彩，有的有着美丽的歌喉，有的有着绚丽多彩的羽毛，有的有着美丽优雅的身姿，在众多的鸟类中，深受中国人喜爱的就是鹤，鹤是一种形态十分美丽优雅的鸟类，广泛分布在世界各地，其中我们熟知的品种有丹顶鹤，丹顶鹤的嘴，劲以及脚都很长，身体是纯白色，翅膀以及脖劲为黑色，头顶皮肤裸露，呈鲜红色。因此在中国古代文化中很多地方都有鹤的身影，那么鹤到底有什么含义呢？

鹤的形体飘逸脱俗， 丹顶鹤被古人称为仙鹤,寓意长寿。 作为一种吉祥的灵鸟被古人视为神仙的坐骑，我们所熟知的成语，龟鹤延年，松鹤长春等都是与鹤有关的，由此鹤在人们的心中鹤是瑞禽，代表长寿，代表吉详，象征太平盛世，百姓安乐。鹤有着一个特点，很有耐性，很执着，这也体现了中国文化当中执着的精神。

苏东坡写了一首诗里有一句，腰缠十万贯，骑鹤上扬州。大家都知道苏东坡的境界是非常通达的，他的一生活出了他的情操，这是在讲自己的心愿，想追求十全十美的事情，因此人们把扬州鹤寓意十全十美。

有个成语叫驾鹤西归，驾鹤西去是一种对年龄非常大的人仙逝比较委婉的说法，因此这个成语还不能乱用，古人用驾鹤西去用于去世的说法，开始用于道教，道教产生以前仙鹤就是时间的祥瑞了，传说中仙鹤是老道仙家的坐骑，人们擅长联想美好寓意所以在民俗中叶将它发挥到极致。因此就有了驾鹤西去，驾鹤仙游来表示对逝者的祝福。鹤的性情温和，也比较符合道家的一般思想，道教建立以后在很多古籍上记载仙人们雏形的方式就是骑着仙鹤，后来慢慢就成了一种风尚，在中国古代人们深受佛教的影响，佛教认为人死后会在西方极乐世界，所以把离开尘世叫做驾鹤西归。

1、仙鹤一般代表着功名，它还有一种吉祥的寓意，能够帮助主人带来大吉大利和功名利禄。在古代，一般收藏仙鹤字画的人都是为官者或者考生，一对仙鹤不仅能够帮助为官者升官发财，带来吉祥和利禄，它还能够帮助考生顺利取得好成绩，考取功名，带来一路的大富大贵，同时，梦见一对仙鹤也有相同的作用。

2、丹顶鹤也叫仙鹤、中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。是鹤类中的一种，大型涉禽，体长120-160厘米。颈、脚较长，通体大多白色，头顶鲜红色，喉和颈黑色，耳至头枕白色，脚黑色，站立时颈、尾部飞羽和脚黑色，头顶红色，其余全为白色；飞翔时仅次级和三级飞羽以及颈、脚黑色，其余全白色，特征极明显，极易识别。

问题一：丹顶鹤跟仙鹤有什么区别 丹顶鹤丹顶鹤（英文名Red-crowned crane）---长寿的象征，国家一级保护动物。也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鹤属鸟类）、yy，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。

问题二：古人所说的“仙鹤”就是丹顶鹤吗 是的，一般传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

早在2100年前，河北满城汉墓出土的漆器上，就清晰地绘有丹顶鹤的图案。汉景帝（公元前156～前143）时的路乔如曾作《鹤赋》，开头就指出：丹顶鹤为“白鸟朱冠”。三国吴人陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中更是作了细致的描述：“大如鹅，长脚，青翼，高三尺余，赤顶，赤目，喙长四寸余，多纯白”。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有丹顶鹤鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。

黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵（公元34～156年）。他说太上道君（即老子）降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。他学道的地方就是鹤鸣山，这里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。佛教是修来世，而道教是修今生。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。

问题三：仙鹤和丹顶鹤一样吗 仙鹤是丹顶鹤的别称，这是因为丹顶鹤比较长寿的缘故，人们习惯地把它看作是神仙的伴侣。

问题四：丹顶鹤的特点 丹顶鹤具备鹤类的特征，即三长――嘴长、颈长、腿长。成鸟除颈部和飞羽后端为黑色外，全身洁白，皮肤 ，呈鲜红色。

问题五：为什么人们称丹顶鹤为仙鹤呢 东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。道教中丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。鸟类（鸟纲）。丹顶鹤也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鹤属鸟类）、日本鹤，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有红肉冠而得名。它是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。

问题六：丹顶鹤又叫什么？它是什么的象征？ 也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鸟类）、yy，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。

在中国历史上被公认为一等的文禽，清朝文职一品胸前绣制的图案（补子）即是鹤。一品仙鹤补，朝冠顶饰东珠一颗、上衔红宝石；吉服冠用珊瑚顶；岁奉180两。

其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。但是由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。道教础丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。在中国古代的传说中，仙鹤都是作为仙人的坐骑而出现的，可见仙鹤在国人心中的印象是相当有分量的。

迄今，中国国家林业局已经把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。

鹤是栖息于沼泽地的鸟，把它绘在松树上，从科学的观点看，是一个笑话。当然从文化意义上看，则另当别论。

鹤是卵生的，古时有人以它为仙禽，就说成是胎生的（见鲍照《舞鹤赋》）。但鹤胎生说法的错误早就被人洞晓了。《墨客挥犀录》有一段记载说：“刘渊材迂阔好怪，尝蓄两鹤。客至，夸曰：‘此仙禽也，凡禽卵生，此禽胎生。’语未卒，园丁报曰：‘鹤夜半生一卵。’渊材呵曰：‘敢谤鹤耶！’未几延颈伏地，复诞一卵。渊材叹曰：‘鹤亦败道，吾乃为刘禹锡嘉话所误。’”

问题七：丹顶鹤和黑颈鹤怎么区分 如果从远处看，黑颈鹤和丹顶鹤的差别不是很大，都长着红色的肉冠，一身白色的羽毛，它们最大揣区别，就在于黑颈鹤的脖子是完全的黑色，而丹顶鹤的脖子上会有一段白色的羽毛。

问题八：丹顶鹤代表什么 丹顶鹤确定为中国的国鸟。

全国人大代表何晓春今天在接受新华社记者专访时说，这一议案由她领衔提出，获得了代表们的认同。何晓春现任黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯区人大常委会主任，达斡尔族。

何晓春说，头顶红冠、修颈长腿、步履轻盈、优雅多姿的丹顶鹤在中国又被称为“仙鹤”，是吉祥、尊贵和长寿的象征。

世界现存丹顶鹤约1500只，主要分布在东亚地区，中国、日本、俄罗斯、朝鲜、韩国是其主要栖息地。其中，中国丹顶鹤的种群最大、数量最多，现有1000余只。

她说：“促使我提出这一议案的还有一个原因：齐齐哈尔市的扎龙湿地保护区是丹顶鹤的栖息繁衍之地，将丹顶鹤定为国鸟，必将引起全社会的关心重视，更利于对这种珍稀动物的保护。”

丹顶鹤在中国的主要繁殖地为东北地区，其中又以齐齐哈尔扎龙湿地自然保护区为主要基地；越冬则集中在长江中下游地区的江苏盐城和江西鄱阳湖的两个自然保护区。目前，扎龙保护区有野生丹顶鹤350多只，人工繁殖驯养约60只。

何晓春代表认为，中国应尽快确定国鸟。她介绍说，目前世界许多国家都已选择标志性鸟类为国鸟，以此体现国家的文明程度。

何晓春说，中国作为发展中国家，正越来越重视保护生态环境并将此作为基本国策，“选择一种鸟类作国鸟，将向世界表明我们的具体行动。”

2001年北京世界“大运会”开幕式入场仪式上，一幅幅绘有各国国鸟（或该国有代表性鸟类）图案的引导牌，给人留下了难忘的印象，从中体现出我国人民热爱自然、珍爱生命、关注环保的美好心愿。目前，国际上已把保护鸟类作为衡量一个国家科学文化水平和社会文明状况的标志之一。1960年第12届国际鸟类保护会议召开后，全球掀起了评选国鸟的热潮，不少国家都依照会议提议确定了自己的国鸟，如：英国的知更鸟、荷兰的白琵鹭、爱沙尼亚的沙燕、印度的蓝孔雀、巴哈马的红鹤、乌干达的皇冠鹤等。在素有“国家名片”之称的邮票上，国鸟，自然是一个不可缺少的题材。

其实，世界上最早确定国鸟的国家是美国。早在1782年，美国国会就将白头海雕定为国鸟，并将其作为国徽的主体图案。对此，许多国家纷纷仿效，也把国鸟设计到国徽中去。特别是一些以鹰为国鸟的国家，如阿尔巴尼亚、印度尼西亚、玻利维亚、利比亚等，不但国徽上有国鸟，还发行了国徽邮票，“国徽与国鸟”邮票由此成为国鸟邮票中一个独特的体系。

问题九：丹顶鹤是国家几级保护动物？ 分布于中国黑龙江、吉林、辽宁、长江中下游、台湾等地。国外见于俄罗斯、日本、朝鲜。

丹顶鹤(又名仙鹤，被喻为长寿象征)栖息于开阔平原、沼泽、湖泊、海滩及近水滩涂。成对或结小群，迁徙时集大群，日行性，性机警，活动或休息时均有只鸟作哨兵。候鸟。迁徙时排成一字形或V字形。以鱼、虾、水生昆虫、软体动物、蝌蚪及水生植物的叶、茎、块根、球茎、果实等为食。

繁殖期4-6月，求偶伴随舞蹈、鸣叫，营巢于具一定水深的卤芦苇丛、草丛中，每产1- 2卵，孵化期30--33天，早成鸟，2岁性成熟，寿命可达50-60年。

目前，全世界也只有2千多只丹顶鹤 ，每年春天回到黑龙江扎龙湿地自然保护区大约有4百多只。丹顶鹤为中国Ⅰ级保护动物，被列入濒危野生动植物种国际贸易公约附录Ⅰ

问题十：丹顶鹤的寿命是多长？为啥说松鹤延年呢！ 《抱朴子》记载，丹顶鹤能活100岁，这种鹤能应时而鸣，并能集于树上。虽然这里的记述加入了一些传奇色彩，但在适宜的环境条件下，丹顶鹤的寿命也有60多岁，在鸟类中算是比较长寿的了。因此人们触把丹顶鹤作为长寿的象征，并与青松相提并论，用“松鹤延年”、“松龄鹤寿”来象征长寿。但是，丹顶鹤是很少在有松树的地方活动的。

我给你们来点干货，也算这个疑问的终极帖。关于“腰缠十万贯骑鹤上扬州”这句谚语我查阅了很多资料，古代扬州城就有“鹤城”之说。我百分百确定这里的扬州就是指今日扬州城，非长江以南。首先“腰缠十万贯骑鹤上扬州”完整记录此事者，以王象之编纂的《舆地纪胜》，是书卷三十七“淮南东路，扬州，骑鹤仙”下引录其文曰《太平广记》有四人各言所愿。甲日“愿多财。”乙日“愿为扬州太守。”丙日“愿为仙。”丁日“愿腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”可见《太平广记》是这句谚语可靠出处的老祖宗，为什么说？因为这本书是北宋初宋太宗支持编纂的官方发布的书，权威性和价值首当其冲。而王象之编纂的《舆地纪胜》则是推动传播最早的书。下面我来列举大把史料。

关于“腰缠十万贯骑鹤上扬州”古籍十八种，并附文字与出处的说明于后，以供参看

（宋）谢维新《事类备要》卷六十四《愿骑鹤上升》出“小说”。文字与《事文类聚》同。

（元）阴劲弦、阴复春编《韵府群玉》卷十九《扬州鹤》出“小说”。文字与《事文类聚》稍异。

（明）陈耀文编《天中记》收《跨鹤》一则出“小说”。文字与《事文类聚》同。

（明）杨信民《姓源现珠》卷之二《扬州鹤》出“小说”。文字与《事。文类聚》同。

（明）吴昭明辑、汪道昆增订五车霏玉》鸟部二十五扬州鹤》未注出处。文字近《事文类聚》。

（明）徐常吉辑事词类奇》卷之二十七出“太平广记”。文字与《事文类聚》同。

（明）胡我馄纂、何伟然订《钱通》卷三十出“小说”。文字与《事文类聚》同。

（明）彭大翼编《山堂肆考》卷二百十一《骑上扬州》出“小说”。文字与《事文类聚》同。

（明）杨涂辑《事文玉屑》飞禽二十三《骑鹤上扬州》出“世说”。文字近《事文类聚》。

（明）王世贞辑、邹善长重订《汇苑详注》卷三十三《上扬州》出“小说”。文字与《事文类聚》同。

（明）程良孺编《茹古略集》卷二十七“鹤”下出“小说”。文字仅有“跨之杨州已上”。

（明）冯梦龙编《古今谭概》第十五贪秽部“如意”条引仅谓“昔有”。文字已经过冯氏润色，故与《事文类聚》稍异。

（明）陶诞编《重较说郭》卷四十六收《商芸小说》，末则录此事，文字全同于《事文类聚》。又《五朝小说》、《说部丛书》皆据此本而来，并无差别，后不列人。

（清）张玉书等救纂《佩文韵府》卷二十六上“州”字下“扬州”出“殷芸小说”。文字与《事文类聚》同。

（清）王士祯等救纂《渊鉴类函》卷四百二十上“鹤”字下上扬州》出“小说”。文字与《事文类聚》同。

（清）汪士汉辑《古今记林》卷廿七《骑鹤上扬州》出“小记”，“记”当为“说”之误写。文字与《事文类聚》同。

（清）吴宝芝辑《花木鸟兽集类》卷中谓“新说”，应是“小说”之讹。文字与《事文类聚》同。

（清）尹继善等修、黄文隽辑《江南通志》卷三十三云“骑鹤楼在江都县大街内，以《太平广记》骑鹤上扬州句名”。

不仅仅是以上典籍中有记载，北宋开始许多名人的个人诗词，著作中都有关于“腰缠十万贯骑鹤上扬州”的记载。比如苏轼《于潜僧绿箔轩》云“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤”，又《次韵苏韵伯固游蜀冈，送李孝博奉使岭表》谓“野无佩犊子，府有骑鹤仙”，皆寓兼得天下美事又惠洪《冷斋夜话》卷二所录《雷轰荐福碑》的轶事，得“故时人为之语，日‘有客打碑来荐福，无人骑鹤上扬州”，糖，喻祸事多不单行，但美事则少兼得的人世境遇，也显示出众人熟稳此语的景况。时迄南宋、金元之时，引用最繁。像宋宗呆说、蕴闻编《大慧普觉禅师语录》、李心传《建炎以来系年要录》都直以“骑鹤上扬州”喻人间美事，金元以后元好问、耶律楚材皆采人诗曲，皆道出“扬州鹤”宋元时的流行。可知“骑鹤上扬州”除了与殷芸《小说》无关外，真正起到推广作用，妇孺皆知的真正出处是北宋初期的《太平广记》！

最后宋朝《方舆胜览》中有明确记载这首诗写的是今日扬州。看下图一手史料：

丹顶鹤（英文名Red-crowned crane）---长寿的象征，国家一级保护动物。也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鹤属鸟类）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为仙禽，《本草纲目》中称其为胎禽。丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有红肉冠而得名。它是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的寓意。

目名中 鹤行目

目名拉 Gruiformes

科名中 鹤科

科名拉 Gruidae

中文名 丹顶鹤

拉丁名 Grus japonensis

英文名 Red-crowned Crane

别名 仙鹤

中国特有 FALSE

红皮书 e

IUCN v

CITES 1

中保护名录 1

分布 内蒙古达来诺尔,乌拉盖,科尔沁,呼伦湖,辉河,嘟噜河下游,迎春,小兴凯湖,兴凯湖,吉林向海,莫莫格,辽宁辽河三角洲,河北北戴河,河南黄河故道,山东长山列岛,寿光,昌邑,潍坊青岛,平邑,汶上,费县,江苏盐城,洪泽湖,高邮湖,邵伯湖,灌江,如东,上海,河南庞寨,山东日照,云南昭通,中甸,帕。

海拔下限 0

海拔上限 0

繁殖地 内蒙古达来诺尔,乌拉盖,科尔沁,呼伦湖,辉河,嘟噜河下游,迎春,小兴凯湖,兴凯湖,吉林向海,莫莫格,辽宁辽河三角洲

越冬地 江苏盐城,洪泽湖,高邮湖,邵伯湖,灌江,如东,上海,河南庞寨,山东日照,云南昭通,中甸,帕。

生境类型 芦苇沼泽地

栖息地类型 湖泊,池塘,水库

居留类型 2

估计数量

调查记录 在中国的繁殖地于1981、1984年航调发现总数约为700只(李金录等，1987)，其中以三江平原和乌裕尔河流域的数量最多。在迁徙途径地北戴河秋季的观察统计自1986—1990年分别为501、320、281、630、542只，其中1986年观察206只鹤的年龄，成年158只(占767％)，幼年45只(占218％)；1989年观察273只鹤的年龄，成年212只(占777％)，幼年61只(占223％)。在越冬地盐城保护区历年冬季丹顶鹤的数量为：1981年361只，1982年301只，1983年472只，1984年611只，1985年618只，1986年314只，1987年582只，1988年637只，1989年531只，1990年595只，1991年775只，1992年673只，1993年877只。此外，在江苏省启东县兴隆沙1990年1月见30只，在淮阴市灌南县1985年1月6日见67只，连云港市灌云县25只，在高宝湖1990年1月16日见22只，在河南庞寨1991年1月17日见13只。

识别特征 大型涉禽，全长约140cm。雌雄羽色相似，仅雄鹤的眼先发红，而雌鹤则淡而不显。喉、颊和颈的大部分为暗褐色。翅的内侧次级和三级飞羽均为黑色，长而弯曲盖在白色尾羽之上，故常被误认是黑色的尾羽。尾羽白色，虹膜褐色，嘴绿灰色，尖端略近**。腿和脚灰黑色。幼鸟大致为棕**，以后变为白色，但头、颈及背呈黄褐色，一年后体形及羽毛和成年鹤相似，仅在背肩部的羽毛仍有少数黄褐色斑。

生活习性 3月上中旬迁到繁殖地。4月初开始繁殖，雌雄配对后即为终生伴侣，常在四周环水的芦苇茬地上营巢，每窝产2枚卵，孵化期31—33天，雏鸟3月龄会飞。在越冬地自10月下旬至翌年3月上旬约4个月(在盐城越冬期为131—134天)以家族形式活动，每个家族多为2—4只，常为2成1幼，亚成体10一20只结成小群。

保护措施及建议 已被列为国家I级重点保护动物。建议在繁殖地增设保护区并妥善解决农业、水利对丹顶鹤栖息环境的干扰；由国家有关部门组织进一步查清丹顶鹤在长江下游的越冬地和数量分布以及环境质量，在盐城沿海滩涂要控制开发强度并严格控制工业污染。

驯养繁殖 国内许多动物园都饲养展出丹顶鹤，北京、上海、沈阳、哈尔滨、天津、西安、成都、开封、合肥、常州、赣州、广州动物园及扎龙保护区都能笼养繁殖，其中沈阳动物园开展人工繁殖工作并形成饲养种群，1992年有108只丹顶鹤，估计全国总数约为250—300只。

致危因素 在北方繁殖地受到的威胁主要是由于围垦湿地使沼泽面积缩小及人类干扰，如在初冬把芦苇全部割光致使早春迁来的丹顶鹤无处营巢以及过度捕捞鱼类造成食物不足等。在迁徙途径地受到农民滥洒剧毒农药的威胁，如在冀东滦河口滩涂自1995年3月8—15日，有19只丹顶鹤被毒死，农民用1605农药拌上豆粒撒在地里防止别人牲畜吃自家麦苗却被丹顶鹤误食致死。在南方越冬地如盐城保护区，虽然每年丹顶鹤的数量基本上是稳定的，但也面临以下威胁：①盐业生产开发大片海滩，射阳河口兴建大型发电厂等人类活动，使环境质量下降，丹顶鹤栖息范围缩小，迫使鹤群向南集中；②投毒偷猎野鸭仍然十分严重，1991年11月在大丰县王港以南因投毒捕野鸭，毒死12只丹顶鹤，1990年冬至1991年春，在王港以北的海丰农场滩涂毒死4只丹顶鹤；③冬季偷挖沙蚕，破坏潮间带底栖动物和植被，在大丰县滩涂日益严重，每人每天可挖15—5kg，收购价每公斤25—4元；④1991年在王港由国家兴建的化纤厂和1994年在射阳河口建成的发电厂，都是对丹顶鹤的潜在威胁。

资料来源：中国林业科学数据中心 发布者：中国林业科学数据中心

科学分类

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动物界 Animalia

门： 脊索动物门 Chordata

纲： 鸟纲 Aves

目： 鹤形目 Gruiformes

科： 鹤科 Gruidae

属： 鹤属Grus

种： 丹顶鹤 G japonensis

外形特征

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丹顶鹤具备鹤类的特征，即三长——嘴长、颈长、腿长。成鸟除颈部和飞羽后端为黑色外，全身洁白，头顶皮肤裸露，呈鲜红色。传说中的剧毒鹤顶红（也有成鹤顶血）正是此处，但纯属谣传，鹤血是没有毒的，古人所说的“鹤顶红”其实是砒霜，即不纯的三氧化二砷，鹤顶红是古时候对砒霜隐晦的说法。丹顶鹤的尾脂腺被粉(冉羽)。幼鸟体羽棕黄，喙**。亚成体羽色黯淡，2岁后头顶裸区红色越发鲜艳。

分布

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丹顶鹤繁殖地在中国的三江平原的松嫩平原、苏联的远东和日本等地。它在中国东南沿海各地及长江下游、朝鲜海湾、日本等地越冬。历史上丹顶鹤的分布区比现在要大得多，越冬地更为往南，可至福建、台湾、海南等地。由于这种鸟在文化种的特殊地位，地方志书中一直有着详细的记载，为研究它的古代分布提供了翔实的资料。

习性

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丹顶鹤每年要在繁殖地和越冬地之间进行迁徙，只有在日本北海道是当地的留鸟，不进行迁徙，这可能与冬季当地人有组织的投喂食物，食物来源充足有关。丹顶鹤的栖息地是沼泽和沼泽化的草甸，食物主要是浅水的鱼虾、软体动物和某些植物根茎，以季节不同而有所变化。丹顶鹤成鸟每年换羽两次，春季换成夏羽，秋季换成冬羽，属于完全换羽，会暂时失去飞行能力。丹顶鹤的鸣声非常嘹亮，作为明确领地的信号，也是发情期交流的重要方式。丹顶鹤属于单配制鸟，若无特殊情况可维持一生。每年的繁殖期从3月开始，持续6个月，到9月结束。它们在浅水处或有水湿地上营巢，巢材多是芦苇等禾本科植物。丹顶鹤每年产一窝卵，产卵一般2~4枚。孵卵由雌雄鸟轮流进行，孵化期31~32天。雏鸟属早成雏。

繁殖

丹顶鹤属于单配制鸟，若无特殊情况可维持一生。每年的繁殖期从3月开始，持续6个月，到9月结束。它们在浅水处或有水湿地上营巢，巢材多是芦苇等禾本科植物。丹顶鹤每年产一窝卵，产卵一般2~4枚。孵卵由雌雄鸟轮流进行，孵化期31~32天。雏鸟属早成雏。

繁殖期求偶伴随舞蹈、鸣叫，营巢于具一定水深的卤芦苇丛、草丛中，每产1- 2卵，孵化期30--33天，早成鸟，2岁性成熟，寿命可达50-60年。

4月中、下旬开始营巢产卵，筑巢于周围环水的浅滩上的枯草丛中，每窝产卵2枚，雌雄鸟轮流孵卵，孵化期20～33天。待幼鸟学会飞行，入秋后，丹顶鹤从东北繁殖地迁飞南方越冬。我国在丹顶鹤等鹤类的繁殖区和越冬区建立了扎龙、向海、盐城等一批自然保护区。在江苏省盐城自然保护区，越冬的丹顶鹤最多一年达600多只，成为世界上现知数量最多的越冬栖息地。

北京动物园1954年首次饲养展出丹顶鹤，1964年繁殖成功。

研究历史

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丹顶鹤由于体形大、颜色分明，很容易辨认。人们对丹顶鹤的知识很早就有了一定的积累。中国的地方志书对其有连续的记录，丹顶鹤很早就被人们所饲养，唐宋年间尤为盛行。现在许多地方都有饲养的丹顶鹤供观赏之用。

1980年代后，对丹顶鹤的专项研究展开，至今已对其分布、繁殖地和越冬地的生态和行为、迁徙等掌握的一定的信息。目前丹顶鹤的人工繁殖和人工授精技术已经成熟。1990年代以后，根据环志研究和人造卫星跟踪技术，丹顶鹤的迁徙路线已经明确。

曾用名：

Ardea(Grus) japonensis PLS Müller, 1776

Grus japponensis Gmelin, 1778

Antigone montignesia Bonaparte, 1854

Megalornis japonensis Wilder&Hubbard, 1938

文化意义

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其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份。

东亚地区的居民，用丹顶鹤象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。道教中丹顶鹤飘逸的形象已成为长寿、成仙的象征。

目前，中国国家林业局已经把丹顶鹤作为唯一的国鸟候选鸟上报国务院。

保护状况

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丹顶鹤是大型涉禽，在湿地环境中属于食物链的上层，是湿地生物多样性的关键种。日本北海道的阿依努人把生活在钏路湿地的丹顶鹤称为“湿地之神”。目前它们面临的威胁主要有:

栖息地的破坏。在中国东北和远东地区人类活动对湿地的破坏在1960年代以后急剧加重，对湿地的围垦不仅侵占了原有的栖息地，还使原本连通的水系阻断，再加上近些年远东地区气候干旱化趋势明显，水域面积缩小严重。人类活动引入的污染也威胁着丹顶鹤的生存，此外如烧荒等开垦方法，对丹顶鹤的巢材和掩蔽处毁坏严重，致使其分布更为狭窄。

偷猎：由于自古东亚地区对丹顶鹤就有着对其羽毛和器官的需求，猎杀就难以避免。虽然近些年随着保护法规的建立，直接的猎杀很少发生，但是投毒用来猎捕其他水禽的方法，已成为丹顶鹤的重要死因。

目前，丹顶鹤是国家一级保护动物，在国际自然保护联盟（IUCN）的红皮书中记载的物种是濒危物种，在濒危物种国际贸易公约（CITES）中列入附录一。

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丹顶鹤的故事

“走过那条小河，你可曾听说，有一个女孩她曾经来过……还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻飞过。”这是几年前曾经流行过的一首歌曲，描述了一位为救丹顶鹤而牺牲的姑娘的故事。初听这首歌，就想知道这个故事发生在哪里，最后在媒体上看到，它发生在丹顶鹤的“故乡”——盐城。这里有四十五万公顷的自然保护区，有四百种左右的各种鸟类，尤其是每年有占世界近一半的野生丹顶鹤到这里过冬。渴望着有一天，可以“飞”到这个发生过动人故事的地方，看看美丽的丹顶鹤。

寿命

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丹顶鹤寿命长达50年一60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。丹顶鹤数量稀少，我国已列为一级保护动物。

丹顶鹤在空中飞翔时，头、颈和细长的腿都伸得笔直，前后相称，十分闲适自得，使它充满遗世独立的“仙”韵。丹顶鹤的寿命可达五六十年，这在鸟类世界中算是较长寿的。所以我国古代的诗词字画中常有“松鹤延年”图形与题字，借以表达祝君长寿的心意。丹顶鹤的颈特别长，气管在胸骨间发生了盘曲，好像喇叭的构造一样。因此鹤的鸣叫声十分响亮。《诗经》中说“鹤鸣九皋，声闻于天”，就是描写丹顶鹤在云霄中飞翔时发出的清脆高亢的鸣叫声。正因为如此，我国民间的传说中，仙人也总是以丹顶鹤为伴，驾着祥云飘忽而来，一路高唱前行，而丹顶鹤也就有“仙鹤”之称了。

因为鹤代表的是超凡祥和，驾鹤西去有种羽化而仙的美好寓意，是希望死去的人们都能极乐。而龙是皇族的象征，普通人若是想要使用“龙”那就是大不敬，空抬身份这在古代是死罪。因此世间唯有驾鹤西去，而没有驾龙西去。

道家虽主无为，但是最高境界依旧是追求长生不老。“鹤”在道家文化中代表的是祥瑞福泽，有鹤的地方一般都和道家文化有所牵连。“驾鹤西去”最早是用在修炼得道的道学家身上，这样的描述也是为了满足道家文化中“早登极乐”的境界。道家文化中，希望“死”并不是终结，而是另一种新生。“驾鹤西去“，“早登极乐”都是这样的寓意。而这个故事最早是讲的王子乔的故事，当时王子乔的治理方法不被他的父亲采纳，最后王子乔郁郁而终。然而因为这个王子乔的名声很好，威望很高，所以又延伸出了一个版本。相传王子乔当时并没有去世，而是隐入深山做了道士。三十年的时间，王子乔成功悟道，并且驾鹤西去。从此“驾鹤西去”就成为了道家文化中常用的一种寓意。

龙虽然是一种意化的物种，但是在古代确实帝王的象征。唯有天子才是能够使用龙，自称龙子的。如果平民敢自称龙，或者是使用龙纹图腾都是大不敬的行为，这在古代是没有商量的杀头罪。更何况还是驾龙西去，那就是骑在帝王的头上，若是不想活了，确实是可以这样做的。而且古代帝王十分注重血统，若是将“驾龙西去”作为一个美好的寓意，那么人人都有可能成为龙子。皇帝的孩子再也不是天选，人人都想要承继皇室血统，这样的事情在古代也是大不敬。

因此在古代是绝对不可能有“驾龙西去”这样的说法的，而且一般来说“驾鹤西去”也不能随便用。上面说过“驾鹤西去”一般还是用在德高望重的道学家身上的，他们修炼道法已经很多年，死亡对于他们来说并不是终结而是解脱。驾鹤西去的他们是去了西方极乐，是修炼长生的终点也是起点。道家中用这点来表达他们对于死亡的豁达，和对得道的向往。相传王子乔就是驾鹤西去的，他修炼道法三十年，终于得到。因此这个词语最好是不要随便用。道家修炼的最高境界是长生，这点在动漫《一人之下》中也有所体现。冯宝宝之所以能够长生，正是因为修炼到了道家最高境界。

中国有 9种鹤类 ,白头鹤、丹顶鹤、白枕鹤、灰鹤、黑颈鹤、白鹤、赤颈鹤、沙丘鹤、蓑羽鹤。

1灰鹤：

灰鹤是大型涉禽，略大于白头鹤，略小于白枕鹤，全长约1100 mm；全体灰色，头顶裸出部分红色，两颊至颈侧灰白色，喉、前颈和后颈灰黑色；初级飞羽和次级飞羽黑色。栖息于多草丘和水洼地的沼泽草甸中。杂食性，但以植物为主，包括根、茎、叶、果实和种子，喜食芦苇的根和叶，夏季也吃昆虫、蚯蚓、蛙、蛇、鼠等。是世界上15种鹤类中分布最广的物种，分布于欧亚大陆及非洲北部。

在中国其繁殖地主要在北方。繁殖方式为单配制，但不稳定，丧失配偶会很快找到新的配偶。列入《世界自然保护联盟》（IUCN）国际鸟类红皮书。为国家二级保护动物。

2黑颈鹤：

黑颈鹤是大型涉禽，身长115～120cm，体重535kg。全身灰白色，颈、腿比较长，头顶皮肤血红色，并布有稀疏发状羽。除眼后和眼下方具一小白色或灰白色斑外，头的其余部分和颈的上部约2/3为黑色，故称黑颈鹤。是世界上唯一的一种生长、繁殖在高原的鹤类，为中国所特有的珍贵鸟类。

3丹顶鹤：

丹顶鹤是鹤类中的一种，因头顶有“红肉冠"而得名。是东亚地区所特有的鸟种，因体态优雅、颜色分明，在这一地区的文化中具有吉祥、忠贞、长寿的象征，是国家一级保护动物。也叫仙鹤、白鹤（其实白鹤是另一种鸟类）、鴜鷜，中国古籍文献中对丹顶鹤有许多称谓，如《尔雅翼》中称其为"仙禽"，《本草纲目》中称其为"胎禽"。

分布范围：内蒙古达来诺尔、乌拉盖、科尔沁、呼伦湖、辉河、嘟噜河下游、迎春、小兴凯湖、兴凯湖、吉林向海、莫莫格、辽宁辽河三角洲、河北北戴河、河南黄河故道、山东长山列岛、寿光、昌邑、潍坊青岛、平邑、汶上、费县、江苏盐城、洪泽湖、高邮湖、邵伯湖、灌江、如东、上海、河南庞寨、山东日照、云南昭通、中甸、帕。

4白枕鹤：

该鸟为稀有的笼养观赏鸟类，主要繁殖在黑龙江、吉林等省或更北的广大地区，冬天部分迁徙到江苏、安徽、江西等省的湿地越冬。白枕鹤为国家二级保护珍禽。白枕鹤体形与丹顶鹤相似，略小于丹顶鹤，而大于白头鹤。

5白鹤：

白鹤，大型涉禽，略小于丹顶鹤，全长约130cm，翼展210～250cm，体重7～10kg；头前半部裸皮猩红色，嘴橘黄，腿粉红，除初级飞羽黑色外，全体洁白色，站立时其黑色初级飞羽不易看见，仅飞翔时黑色翅端明显。虹膜－**。幼鸟金棕色。白鹤在中国文化中也是长寿的象征。广东省珠海乡民有专门的“耍白鹤”活动。迁徙经由中国东北，冬季有2000多只聚于鄱阳湖及长江流域的湖泊越冬。习性：于鄱阳湖以水位下降后露出的植物球茎及嫩根为食。全球性极危（IUCN RedList：A3bcd+4bcd ver 31 2012）。

6赤颈鹤：

赤颈鹤（Sarus Crane）全身羽毛大致呈浅灰色，成鸟颈部裸露红色的皮肤。初级飞羽和初级覆羽为黑色，白色而修长的内侧飞羽垂直的覆盖着尾部。嘴灰绿而脚粉红。赤颈鹤栖息于多草的田坝、沼泽湿地及森林边缘。在我国仅分布于云南。已被列为国家一级保护动物。

7白头鹤：

白头鹤亦称锅鹤、玄鹤、修女鹤，是广泛分布于欧亚大陆，数量较多、较常见的一种鹤。野生数量7000多只，已列入世界濒危物种红皮书，是中国一类保护动物。它体型娇小，性情温雅，机警胆小，不易驯养。它除了额和两眼前方有较密集的黑色刚毛，从头到颈是雪白的柔毛外，其余部分体羽都是石板灰色。

8蓑羽鹤：

蓑羽鹤属于中型涉禽，是世界现存15种鹤中体型最小的一种，成年蓑羽鹤身高在98厘米左右，体型异常纤瘦，体长76厘米左右。体羽以石板灰色为主，背部具蓝灰色蓑羽。颊部两侧各生有一丛白色长羽，蓬松分垂，状若披发。前颈和胸部羽毛黑色，上胸黑羽延长呈披针状。蓑羽鹤分布于北非、西古北界的东南部至中亚及中国。栖息于沼泽、草甸、苇塘等地。以水生植物和昆虫为食，也兼食鱼、蝌蚪、虾等。蓑羽鹤性羞怯，不善与其他鹤类合群，每多独处。其举止娴雅、稳重端庄，故又名“闺秀鹤”。飞行时呈"V"字编队，颈伸直。现为国家二级保护动物。

9沙丘鹤：

沙丘鹤又叫棕鹤或加拿大鹤，是大型涉禽，体长100～110厘米。通体的羽色均为灰色而缀有褐色，下体稍淡。前额、眼先和头顶的前部都有裸露的皮肤，呈鲜红色，被有稀疏的象头发一样的刚毛。颏部和喉部为白色。初级飞羽为11枚，第三枚最长，飞羽的内为黑褐色，三级飞羽延长成弓状，羽端的羽枝分离，覆盖在尾羽上。尾羽为12枚，短而直。长腿几乎为黑色。

分布状况：1981年迷鸟有至江苏（射阳），于浙江及江西鄱阳湖也有迷鸟出现。 习性：栖居于有草苔原带及河流、沼泽及湖泊边的草场。