是：张学友、刘德华、郭富城、黎明。

1、张学友，1961年7月10日出生于香港，四大天王中最具唱功的一位，成熟稳重，截至2000年，其全球正版唱片销量超过6千万张之多。

2、刘德华，1961年9月27日出生于香港，四大天王中成名最早的一个，大气魅力十足，影视歌三栖发展，被誉为华语娱乐圈的“常青树”。

3、郭富城，1965年10月26日出生于香港，是四大天王中成名最晚的一个，擅长舞蹈，以劲歌热舞而著名，时尚动感，享有“亚洲舞王”美誉。

4、黎明，1966年12月11日出生于北京，四大天王中最具文艺气息，外表温文尔雅，具有贵族王子气质，擅长文艺片和电子音乐，被誉为“慈善天王”。

四大天王于1992年被命名，此后受到大众广泛的认可，影响力迅速波及整个大中华地区和亚洲，风靡。四大天王作为香港演艺界代表，参加过众多官方重要活动，包括1993年人民大会堂义演，1997年香港回归人民大会堂晚会，多次受到国家***接见。

时代影响

1990年代“四大天王”热潮并不仅局限于香港，四人影响力迅速传播到了中国内地、台湾地区、以及整个东南亚。香港娱乐圈成熟的包装机制，独特的造星方式，发达的娱乐传媒，让所有人都拜倒在四人的威力之下。

四大天王这个炒作概念的成功，使得各自为阵的香港娱乐势力在大方向下团结成为一体，极大增强了香港娱乐产业的竞争力和影响力，以不可想象的速度占领市场。

对内地听众而言，影视歌全方位艺人和讲求形象的香港娱乐包装实在是太过强大，人们从来没有想过歌星可以如此定位和制作，而他们的作品准确的瞄准了受众，他们的班底又集结了香港所有的人才，没人能抵挡他们的魅力。

因为四大天王，中国内地诞生了第一批真正意义上的追星族，歌迷们开始为偶像做出许许多多狂热举动。各式各样的明星周边产品开始在市场上出现并热销，四大天王的唱片，磁带、海报、贴纸、卡片均被抢购，而四人的穿着、发型、声线等都被无数人模仿，内地人们第一次感受到了港台流行文化对生活造成的强大冲击。

持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。

1、东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。

2、南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。

3、西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。手持紫金龙索，护西牛贺洲。

4、北方多闻天王，梵语音译“毗沙门”，即福德之名遍闻四方，持伞或拄长柄幡，护北俱芦洲。

佛经说，四天王天就在著名的须弥山山腰，那里耸立着一座犍陀罗山，此山有四山峰，称须弥四宝山，“四宝所成，东面黄金，西面白银，南面琉璃，北面玛瑙。天王各居一山。”

四天王的任务是各护一方世界，即佛教所说的须弥山四方的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲，故四大天王又称“护世四天王”。

扩展资料：

自汉代佛教传入以降，大名鼎鼎的东晋高僧鸠摩罗什所译《妙法莲华经》《大智度论》即有“护世四天王”“最下天是四天王”等记载。另一位东晋名僧法显所著《佛国记》中亦有“四天王守四门，父王不得入”等多处描述。甚至包括《水经注》中都有“四天王捧钵处”等记载。

北魏《洛阳伽蓝记》中有人利用辘轳绞索完成“非人力所能举”的大型土木设施的搬运，旁人竟“皆云四天王助之”。

念兹信兹。佛教的不断传播发展促进了相关典籍文献的翻译、撰写工作，典籍文献中“四天王”的形象伴随着人们的虔诚信仰，一道进入寻常百姓家。

－四大天王

　　金庸、古龙、梁羽生、温瑞安并称武侠小说四大天王，其作品深入人心，在下不才用饮食之道概括一下。

　　古龙是汉堡包：虽然没营养，追求短、平、快，属于欧式快餐，但味道上佳，快捷方便，连锁众多，风靡全球。遗憾的是，吃来吃去就只有几种选择，除了肯德基的鸡腿汉堡、麦当劳的麦香鱼、麦辣鸡腿汉堡外其余多半不合国人胃口，但青少年及小朋友大都很爱吃。正如古大侠的人物说来说去都是几种类型，很容易面目模糊，情节看多了也有似曾相识之感，但几句妙论、重义气轻生死却大大迎合了青少年的口味。

　　梁羽生是豆腐青菜：虽然营养丰富，但可惜味道清淡，除了生性淡泊的人，谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。对于大多数人来说，偶尔尝尝有开胃清心之妙，但天长日久、一枝独秀却是难耐寂寞的，不如大块吃肉来得痛快，因为大部分人都是“宁可居无竹，不可食无肉”的。

　　温瑞安是比萨饼：新鲜出炉的温派比萨饼，更是属于舶来品，价格不菲，看起来花花绿绿，配上自助沙拉吃起来也是口感颇佳，但很容易变味，而且热着吃与冷了再吃味道有较大的差别，追温派都知道温瑞安的小说如四大名捕系列、说英雄系列全部没有结局，在此奉劝温大侠，快将欠债还清吧，否则冷下来可就没有人看你的书了。

　　金庸则是满汉全席：中国传统饮食文化的代表，博采众家之长，仅仅是菜名就使人为之目眩神夺、垂涎三尺，吃起来兼容并蓄、百味杂陈，既有阳春白雪，又顾下里巴人，但不属于快餐，得需要细细品尝，穷其一生，怕也体会不尽其中妙处，如同洪七公所言：“满嘴鲜美，绝非寻常牛肉，每咀嚼一下，便有一次不同滋味，或膏腴嫩滑，或甘脆爽口，诸味纷呈，变幻多端，直如武学高手招式之层出不穷，人所莫测。……肉只五种，但牛羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，一共有几般变化，我可算不出了。”正如羚羊挂角、无迹可寻。

　　书是如此，但拍成了电视，就都成了面包了。

摆渡百科

四大天王是佛教的护法，俗称“四大金刚”是错误的。应该叫四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天，第一重天又叫四天王天位于须弥山腰，四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰的四座山峰上。四大天王分别是:

东方持国天王名：多罗吒，须弥山腰东，黄金地，持国天王所居

南方增长天王名：毗琉璃，须弥山腰南，琉璃地，增长天王所居

西方广目天王名：毗留博叉，须弥山腰西，白银地，广目天王所居

北方多闻天王名：毗沙门，须弥山腰北，水晶地，多闻天王所居

由于布施、持不杀生戒、孝顺父母，殁生此天，寿命五百岁。人间五十年，为此天一昼夜。

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四大天王，梵文 Caturmahārājakāyikās，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山护一天下（四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲（地球）、西牛贺洲、北俱芦洲）故又称护世四天王，是六欲天之第一天，（佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”，世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能”跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从所住所）。

东方持国天王：梵文：Dhritarāşţra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。东方持国天王，谓能护持国土，故居须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。

南方增长天王：梵文：Virūdhaka。“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。南方增长天王，谓能令他善根增长，故居须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。

西方广目天王：梵文：Virūpākşa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。西方广目天王，谓以净天眼常观拥护此阎浮提，故居须弥山白银埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。

北方多闻天王：梵文：Vaiśravaņa。又名毗沙门，“多闻”以福，德知名闻于四方。北方多闻天王，谓福德之名闻四方，故居须弥山水晶埵。身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天。

供祈四大天王之功德

佛教经典记叙，供祈佛教护法天王可得世与出世福德，恒常供祈可增长福德、得龙天善神护佑及不可思议之增上顺缘。振兴事业，财运及权势，遣除修法中外内诸障，饶益一切善法之功德。

天王福禄供祈熏香

以喜宴供祈东方持国、南方增长、西方广目、北方多闻四大天王为缘起，集聚外、内、密之因缘的天王福禄供祈熏香，依佛典所记载，以四天王天欢喜之吉祥天木、安息香、龙脑香、白胶香等增益，善妙佳香和合而成，经殊胜缘起加持，使此香功德真实无欺。

熏香功德：

此香燃点时甘甜温润，为龙天财神护法之清净供品，虔诚供养祈祷四天王主尊及眷属，可事业顺利鸿图大展。

熏香特质：

本熏香以喜宴四大天王主尊之善妙缘起和合此香，依三门皆善之发心，经由藏地宁玛巴传承寺院法会专修加持。由清净僧众加持其诸多缘起圣物甘露，清净虔制而成。

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韦陀是佛的护法神，是南方增长天王属下八神将之一，位居32员神将之首

驮为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法。一般有两种塑像：一是两足平立，十指合掌，横杵于两腕间，表示该寺不接待外来云游僧人；二是左手握杵拄地，右手插腰，左脚略向前立，表示欢迎接待外来僧人（也有与此相反之说）。一般来说，看韦陀菩萨的韦陀杵的方向：如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天； 如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

四大天王是指20世纪90年代香港四位最受欢迎的男歌星，分别是：张学友、刘德华、郭富城、黎明（按年龄排序）。

1、张学友

1961年7月10日出生于香港，四大天王中最具唱功的一位，成熟稳重，截至2000年，其全球正版唱片销量超过6千万张之多。1993年推出第二张国语唱片《吻别》，在台湾、新加坡、中国大陆以及其他海外市场大热，全球范围内共卖出了400多万张，亦打破多个地方的唱片历史最高销量，令张学友得到“歌神”的封号，他的歌唱事业亦至此达到最高峰。

2、刘德华

1961年9月27日出生于香港，四大天王中成名最早的一个，大气魅力十足，影视歌三栖发展，被誉为华语娱乐圈的“常青树”。大中华地区乐坛和影坛巨星，是吉尼斯世界纪录大全中获奖最多的香港歌手。曾获得三届金像奖影帝和两届金马奖影帝，连续7年蝉联香港十大中文金曲最受欢迎男歌手，是成功艺人的典范，演艺界影、视、歌多栖发展最为成功的艺人之一。

3、郭富城

1965年10月26日出生于香港，是四大天王中成名最晚的一个，擅长舞蹈，以劲歌热舞而著名，时尚动感，享有“亚洲舞王”美誉。华人演艺圈歌、舞、影、视多栖发展全能艺人，蝉联两届台湾**金马奖影帝，2016年凭借**《踏血寻梅》获得第35届香港**金像奖最佳男主角奖，国际杰出艺人奖获得者，450度旋转舞台吉尼斯世界纪录创造者，美国两度封“郭富城日”。

4、黎明

1966年12月11日出生于北京，四大天王中最具文艺气息，外表温文尔雅，具有贵族王子气质，擅长文艺片和电子音乐，被誉为“慈善天王”。影视歌，幕后与慈善成绩斐然，华人娱乐圈最成功的代表之一。首位华人担当联合国儿童基金会国际亲善大使，1995年成为联合国儿童基金会华人国际青年特使，2003年获香港特别行政颁发荣誉勋章，2009年获颁铜紫荆星章。

八大金刚童子：

1、指不动明王之使者。又作八大童子。即：慧光、慧喜、阿耨达、指德、乌俱婆哦、清净、矜羯罗、制吒迦。

2、指随侍文殊菩萨之八大童子。即光网、地慧幢、无垢光、不思议慧、请召、髻设尼、救护慧、邬波髻设尼。

四大菩萨：

佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。

菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。

四大天王：

佛教中的四大天王指的是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。

四大天王，又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。

扩展资料：

金刚：汉语音译为嚩日罗、伐折罗、伐阇罗，藏语音译为多杰，梵文名词，为因陀罗的武器，也是钻石以及闪电的梵文名称。在大乘佛法经论中，金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚。

参考资料：

八大金刚童子  

四大菩萨  

四大天王  

在我国的神话体系之中，天庭应该算是神仙最为集中的场所，几乎所有修道有成的人，都会飞升到天庭之中，担任一定的职位。也就是我们平常所说的“位列仙班”。同时，天庭作为神仙们生活、居住的地方，自然是非常重要的，所以便在四方设置了天门，并且安排的法力高强的神仙去镇守。在我们的印象之中，似乎南天门和四大天王出现的次数最多，导致我们对于四大天王也更加熟悉了一些。

不过，世人都只知道四大天王的存在，却不知道，天庭其实还有着四大元帅。在《西游记》中，孙悟空遇上青牛精的那一回，金箍棒等武器都被金刚琢给收走了，孙悟空以为是天庭的某位神仙下凡欺负他，于是便上天庭找玉帝要说法。而在他刚到天庭时，四大元帅就拦住了孙悟空，让他稍等，而后去通报玉帝。虽然，西游记之中没有提到他们的名字，但却说了他们的姓氏，分别为：马、赵、温、关。那么，这4人都分别是谁呢？

首先，姓马的这位元帅，就是无人不知的“三只眼”马王爷。马王爷其实是世界之中一位非常不好惹的人物，特别是他的第三只眼。据说，当初玉帝派星日马（马王爷的学名）、娄金狗、虚日鼠以及奎木狼下凡，去天下四方巡察善恶。

不久后，4人返回天庭，除了马王爷之外，其余3人所描述的都是歌舞升平的景象。而马王爷则报出了善恶皆有的情况，随后玉帝派太白金星下凡查探，证实了奎木狼3人在说谎。为了表彰马王爷的明察秋毫，玉帝给了他第三只眼，该眼“目光如炬、人见人怕”，所以才会有“三只眼马王爷不好惹”的说法。

其次，姓赵的这位元帅，就是封神榜中的赵公明。赵公明原本在罗浮洞中修行，后来被闻太师请下山，辅佐纣王抵抗武王的大军。当初，赵公明凭借一人之力，便可以对抗哪吒、杨戬等猛将，无疑师傅高强。最后，赵公明被人用计杀死，之后被姜子牙封为“正一龙虎玄坛真君”，是道教的护法之一，也是守卫天庭的四大元帅之一。

再次，姓温的这位，就是温琼。在小说《搜神记》里，他是玉帝亲自封的亢金大神，同时也是民间非常有名的地方神之一。温琼在外貌上也很特别，浑身青色，给人的印象非常深刻。而温元帅的庙宇，也经常被人称呼为温将军庙，或者广灵庙，寄托了人们祈福、避灾的美好愿望。

最后，便是关元帅，就是我们最为熟悉的关羽了。在三国时期，关羽是非常耀眼的人物之一，就连曹操都十分欣赏他，不仅给他加官进爵，还封侯拜相。而关羽令后世人最为尊敬的，还是他的义薄云天、忠义双全，历朝历代的皇帝都会对关羽进行追封。而到了明朝的时候，他就被封为了“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，也是天庭的护法元帅之一。

上面的人没有一个回答是对的。道教是四大金刚，并不是四大天王。而佛教也不是四大天王，在佛陀释迦牟尼的佛经记载是四天王天，分别各掌管着四大部洲。我们这个世界南瞻部洲是南方增长天王扶持，意为增长智慧。这四位四天王天在佛教确实有记载，而道教任何经典没有记载，在道教记载是四大金刚驻守在天庭四个大门。而玉皇大帝的通明宫凌霄宝殿前面是四大天师。