你好，神父是天主教（全称是：罗马公教会Roman Catholic)的教职人员。要成为神父的人必须是领了洗的天主教男性。首先，他们要经过哲学和神学的严格训练，还要具有完全奉献和服务的精神，以及完整的人格和信仰，考察合格，才能参加祝圣典礼。先要被覆手成为执事（六品），然后过一段时间的锻炼，再被祝圣为神父（七品，也叫司铎）。在天主教会里，神父不仅仅是一个普通的人，他还是耶稣基督在世的代表，服务和带领教徒过好自己的信仰生活，来日共同到达天国。

神父在教会中备受尊重，不仅仅是因为他们渊博的知识，更是因为他们奉献的精神。他们在参加圣秩圣事的时候必须对着天主（即：上帝）和全体信徒矢发：贫穷、贞洁和服从三个誓愿，以表终生奉献给天主和信徒。

布依族的古文字分为：方块型、拼音型、符号型三大类。

1、方块型古文字

2011年10月15日至17日，来自滇黔桂等省（区）100多名专家学者汇聚荔波，研究中国布依族古籍及古文抢救工作。

2007年至今，布依族研究学者通过在荔波布依族聚居地区调查，征集到布依族傩书古籍原件1000多册；研究发现，散存当地布依族经书、傩书手抄文字中有很多的古文字与已发现确认的古壮族文字相似；经国务院批准，荔波县选送的布依族傩书、经书《献酒备用》、《接书神庙》、《接魂大全》、《关煞向书注解》等10部布依文古籍先后入选第二、三批《国家珍贵古籍名录》，还有6部古籍正在申报待批中。该县申报的《布依族古文字表》于2008年被国务院发文公布单列为第13项文种，名为“布依文”，2011年上半年中央民族大学博物馆陈列了全国20多种文字，荔波布依族古文字名列其中。[1]截至目前，荔波布依族文古籍入选《国家珍贵古籍名录》典籍名列全国之最。这样，荔波布依族古文字首次在国家级文化空间面世，布依族成为我国有自己传统文字的18个民族之一。“布依族中发现了几种古文字类型，主要用来作为占卜文字，记录《摩经》，创作民间文学作品等等。布依族古文字，除了流行于六盘水一带的‘波拉’文字属于拼音文字，产生比较晚以外，其他类型都与汉字有关，具有悠久的历史。”省布依学会副会长周国茂说。布依族古文字是布依族古籍的载体，它承载着布依族丰富的历史文化信息，具有重要的历史文化价值和学术研究价值。过去虽然陆续发现和搜集了一批资料，一些学者也开展了一些研究，发表了一些成果，但从各地陆续发现布依族古文字资料的情况看，布依族古文字还需要进一步调查、搜集、整理、标音、释义和深入研究。

2、拼音型古拼音文字

21、CV型文字。

它是受伯格里苗文的启发而被创制出来，由声母和韵母两个部分组成。声母较大，韵母较小，声调通过将韵母标在声母顶端和右侧不同的位置上来表示。声母符号有35个，其中9个还无法确定音值；韵母符号26个，其中单字母符号11个，组合符号15个。CV型文字利用有限的符号记录大量的布依语的发音，具备了所有拼音文字所共有的优点，与“汉字”、“类汉字”(即方块布依字，笔者注)相比，它在记音方面更加准确．也更加便于学习和掌握。不过，作为一种民间自发使用的文字符号，它还存在很多缺点．可归纳为以下两条：一是声韵母的读音缺乏一定的稳定性。有些声母或韵母在相同条件下有多种读音，不同的声母或韵母在相同的条件下也可读同一个音；二是声调的表示法和读法也很混乱，文字声调的标法给书写带来了较大的麻烦，因为书写时的一点点失误都将会使人产生错误的理解。

22、外国传教士创制的拉丁字母文字。

1904年印行的布依语《圣经》

这种拼音古文字的创制缘于天主教在布依族地区的传播。清康熙四十三年（1714年），天主教传人贵州。当时，意大利耶稣会士都嘉禄兼任贵州首任代牧时，派遣法国遣使会士亚比亚立等到贵州考察而天主教正式传人布依族地区，则是在其传人贵州约90年以后，即1797年—1800年间。当时，传教士以省城贵阳为中心，以黔西南为重点，奔赴于古驿道两旁的布依山寨。为了让布依族信教群众更好地理解圣经“十诫”的基本要求，便于布依族群众熟悉道理，使基督深入人心，并体现在日常生活中，从而达到文化上的改观，西方神职人员使用拉丁字母创制了布依文字。

3、符号型布依文

在贵州省威宁彝族回族苗族自治县新发乡花园村一带的布依族“布摩”当中，使用一种比较特殊的文字记录当地的“摩”经。这种文字比较独特，还夹杂少数象形字，还无法定性，暂且称为“其他文字符号”。贵州省博物馆保存的布依族宗教古籍《布依族白摩书》抄本所使用的文字也属于这一类型。 1、50年代的老拼音布依文

1956年11在贵阳市召开的布依族语言文字问题科学讨论会上，决定采取布依文和壮文联盟（布壮文字联盟）的方针，并通过了《布依文方案（草案）》，创制了以拉丁字母为基础的文字，以贵阳附近的龙里县羊场镇话（属布依语第二土语区）为标准语。该方案经原中央民委批准，自1957年开始在布依族地区试验推行。由于政治原因，推行工作于60年代中断。老布依文和老壮文十分接近。

2、新布依文新拉丁布依文的运用（4张）

1981年，参加《布依族简史》讨论会的布依文谚语代表认为布依族文字应根据布依语的实际情况制定，建议以布依族较为集中、语音较有代表性的望谟县复兴镇话（属布依语第一土语区）为基础，修改布依文方案，最后拟订了《布依文方案修改草案》，报贵州省民委审定。“修改草案”经贵州省民委审定后，自1982年开始在布依族地区试验推行。根据试验的反馈，贵州省民委于1985年3月21日至23日召开修改布依文方案的座谈会，拟订了《布依文方案（修订案）》。该方案一直沿用至今。现行的布依文和壮文有一定差别。

天主教里上帝和古希腊神话里的宙斯指的是同一个人吗？

他们说了那么多，我也没有看，我给你一个简单的答案

关于犹太教÷基督教÷天主教

上帝耶和华

上帝之子耶稣

上帝之妻圣母玛利亚

犹太教－－－耶和华圣经最早出于犹太教

基督教－－－耶稣

天主教－－－玛利亚

就这么简单－－－就像佛教里不同的宗派

其实他们是一个教

古希腊神话里宙斯带领的12个神分别是

古希腊神不计其数,十二主神是: 天父:宙斯(掌管着雷电与人间的许多事,人与神之父,好色花心) 天后、婚姻女神:赫拉(主司人间的婚姻与孕妇的分娩,拥有着强烈的嫉妒心) 智慧女神:雅典娜(主司人间的战争与和平) 太阳神:阿波罗(主司音乐、诗歌、预言、医药,是九位缪斯女神的首领) 月亮与狩猎女神:阿耳忒弥斯(箭术高超,是一位贞洁的女神) 战神:阿瑞斯(是一个喜欢杀戮,残酷无情的神) 火神、匠神:赫淮斯托斯(丑陋却善良,聪明的神,有一条腿跛了) 海神:波塞东(水手的保护神,很有野心是宙斯的兄弟) 冥王:哈得斯(公正而严厉的神,似乎有点不近人情) 灶神、家庭女神:赫斯提亚(纯洁正直而贞洁的女神) 爱与美的女神:阿佛洛狄忒(主司人间的爱情,性格有些放荡) 神使:赫耳墨斯(宙斯之子,传递著宙斯的旨意,也是商业与旅游之神)

宙斯和狐狸是不是古希腊神话

是 宙斯（英语：Zeus，希腊语：Ζεύς或 Δίας）[1]是古希腊神话中的第三代众神之王，奥林波斯十二神之首，统治宇宙的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯）是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚最小的儿子，第一代神王神后乌拉诺斯和盖亚的孙子。

有宙斯的**（古希腊神话的

神火之盗 一开场就有 诸神之战

古希腊神话里的神有哪些？

在希腊神话中，一切皆从混沌(Chaos)开始。。。 下面是希腊神话的十二主神： 宙斯（zeus）： 宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支援下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背著妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。 发迹史 宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉注：由于某些原因, 克洛诺斯不能让他的子女生存,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。 宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。 宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。 ]天后赫拉(Hera)： 赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初 赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现著满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。 海神波塞冬(Poseidon)： 海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。 马和牛是他的圣物 冥王哈帝斯（hades）： 宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。 最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。 冥府简介 人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。 过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连线著两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。 在爱丽舍乐园和地狱之间，建造著一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。 灶神赫斯提亚(Hestia)： 她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。 战神阿瑞斯(Ares)： 战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。） 兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗。 智慧女神雅典娜(Athene)： 智慧女神和正义战争女神，是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿，她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。 眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。 神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)： 宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神 他动作敏捷幽雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的魔仗。 火神赫淮斯托斯(Hephaestus)： 宙斯和赫拉之子。长的奇丑，坡足，是美丽神界的一大败笔！可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。 太阳神阿波罗(Apollo)： 太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一，又名赫利俄斯。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。 月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦 爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite)： 爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。 她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑，魅力无边，智者也会乱了分寸。 桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。 月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis)： 阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹，三位处女神明之一。月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人，神界的主要猎手。身为三体女神的她，在空中是西伦，地上是阿尔特弥斯，阴间和黑暗阳间是海卡蒂。 丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。 希腊神话中的其他神位及其职务 帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。 狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。 阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。 赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。 赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。 厄俄斯(Eos) 黎明女神 艾莉斯(Eris) 纷争女神 厄洛斯(Eros) 爱神 耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神 卡吕普索(Calypso) 女神 西摩伊斯(Simois) 河神 阿科洛厄斯(Achelous) 河神 阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神 格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言 特里同(Triton) 海神 琉科忒亚(Leucothea) 海中女神 涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神 该亚(Gaea) 地之女神 塞勒涅(Selene) 月亮女神 塔那托斯(Thanatus) 死神 许普诺斯(Sleep) 睡神 赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神 绪任克斯(Syrinx) 山林女神 潘(Pan) 山林之神 时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平） 命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线） 美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚 复仇三女神 总称为厄利尼厄斯 希腊罗马神名对照 宙斯－－－－－朱庇特 赫拉－－－－－朱诺 波塞东－－－－－尼普敦 哈帝斯－－沃尔库斯 赫斯提亚－－－维斯太 阿瑞斯－－－玛尔斯 雅典娜－－－密涅尔 赫尔墨斯－－－墨丘利 何淮斯托斯－－伏尔甘 阿波罗－－－阿波罗 阿弗罗狄忒－－维纳斯 阿尔忒弥斯－－狄安娜 得墨忒尔－－－刻瑞斯 狄俄尼索斯－－巴克科斯

古希腊神话中的宙斯是怎样的一个人

宙斯(Zeus)：希腊神话中的主神,第三任神王；克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界；以贪花好色著称,奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志他的兄弟波塞冬和哈帝斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子

众所周知,宙斯是众神之王,是奥林匹斯山的统治者

宙斯是克洛诺斯之子克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养

宙斯长大成人后知道了自己的身世,决心救出自己的同胞兄弟他娶智慧女神墨迪斯为妻,听从妻子的计谋,引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药,克洛诺斯服药后不断呕吐,把他腹中的子女们都吐了出来他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔为了酬谢他们的兄弟宙斯,他们同意把最具威力的武器雷电赠给他

古希腊神话里哪个人物最牛？

肯定是宙斯了，有几个虽说很牛，比如海神波塞冬，太阳神阿波罗，可是宙斯要是发起飙了，其他的神还是要乖乖的听命于她

希腊神话中所说的朱庇斯和宙斯是同一个人吗？

朱庇斯是罗马神话的主神 而宙斯是希腊神话的 所以不是一个人

古希腊神话里的神都有谁啊

希腊神谱及简介

在希腊神话中，一切皆从混沌(Chaos)开始。。。

下面是希腊神话的十二主神：

宙斯（zeus）：

宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支援下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背著妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。

宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

发迹史

宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉注：由于某些原因, 克洛诺斯不能让他的子女生存,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。

宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。

宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。

]天后赫拉(Hera)：

赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初

赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现著满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

海神波塞冬(Poseidon)：

海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。

马和牛是他的圣物

冥王哈帝斯（hades）：

宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。

最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。

冥府简介

人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。

过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连线著两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

在爱丽舍乐园和地狱之间，建造著一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

灶神赫斯提亚(Hestia)：

她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

战神阿瑞斯(Ares)：

战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。）

兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗。

智慧女神雅典娜(Athene)：

智慧女神和正义战争女神，是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿，她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。

眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。

神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)：

宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神

他动作敏捷幽雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的魔仗。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：

宙斯和赫拉之子。长的奇丑，坡足，是美丽神界的一大败笔！可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。

太阳神阿波罗(Apollo)：

太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一，又名赫利俄斯。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。

月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦

爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite)：

爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。 她的甜言蜜语能骗倒所有神和人。她很爱笑，魅力无边，智者也会乱了分寸。

桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。

月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis)：

阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹，三位处女神明之一。月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人，神界的主要猎手。身为三体女神的她，在空中是西伦，地上是阿尔特弥斯，阴间和黑暗阳间是海卡蒂。

丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。

希腊神话中的其他神位及其职务

帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。

赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos) 黎明女神

艾莉斯(Eris) 纷争女神

厄洛斯(Eros) 爱神

耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso) 女神

西摩伊斯(Simois) 河神

阿科洛厄斯(Achelous) 河神

阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言

特里同(Triton) 海神

琉科忒亚(Leucothea) 海中女神

涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神

该亚(Gaea) 地之女神

塞勒涅(Selene) 月亮女神

塔那托斯(Thanatus) 死神

许普诺斯(Sleep) 睡神

赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神

绪任克斯(Syrinx) 山林女神

潘(Pan) 山林之神

时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）

命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）

美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚

复仇三女神 总称为厄利尼厄斯

希腊罗马神名对照

宙斯－－－－－朱庇特

赫拉－－－－－朱诺

波塞东－－－－－尼普敦

哈帝斯－－沃尔库斯

赫斯提亚－－－维斯太

阿瑞斯－－－玛尔斯

雅典娜－－－密涅尔

赫尔墨斯－－－墨丘利

何淮斯托斯－－伏尔甘

阿波罗－－－阿波罗

阿弗罗狄忒－－维纳斯

阿尔忒弥斯－－狄安娜

得墨忒尔－－－刻瑞斯

狄俄尼索斯－－巴克科斯

古希腊神话中宙斯的儿子是谁

一共4个儿子

阿瑞斯（Ares）：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

阿波罗（Apollo）：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗（Phoebus Apollo）。

赫尔墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但妻子却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

徐光启。

《农政全书》是明代徐光启创作的农书，先秦诸书中多含有农学篇章，其他的大型农书，无论是北魏贾思勰的《齐民要术》，还是元代王祯的《农书》，虽然是以农本观念为中心思想，但重点在生产技术和知识，可以说是纯技术性的农书。

徐光启1603年，入天主教，教名保禄。较早师从利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量和水利等科学技术，毕生致力于科学技术的研究，勤奋著述，是介绍和吸收欧洲科学技术的积极推动者，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。

内容评析

通观全书不难发现《农政全书》系在对前人的农书和有关农业的文献进行系统摘编译述的基础上，加上自己的研究成果和心得体会撰写而成的。徐光启十分重视农业文献的研究，大而经纶康济之书，小而农桑琐屑之务，目不停览，手不停笔。