幽州是现在的河北北部及辽宁一带东北地区。幽州原是河北平原北端陆路交通的枢纽。隋大业四年（608）开永济渠，引沁水南通黄河，北达涿郡；七年，隋炀帝杨广乘龙舟自江都（今江苏扬州市江都区）经黄河入永济渠，至涿郡。

幽州，古代行政区划，以幽州突骑闻名古史。故址在今山西垣曲县古城镇西南。案《禹贡》冀州之域，舜置十二牧，则其一也。《周礼》“东北曰幽州。”《春秋元命包》云：“箕星散为幽州，分为燕国。”言北方太阴，故以幽冥为号。

幽州的风俗习惯

幽州人士自古崇尚及习惯书剑双美，“其俗渔猎，其业耕织”有燕丹、汉唐之遗风。“虏善射，中国河北人亦善射，以习惯而然尔。”“崇徳尚义顾耻修亷，以忠孝励其俗以诗书传其家” 《金志》“人多豪侠习于戎马”《元志》“幽燕之地自古号多豪杰，名于图史者往往而是”宋《苏轼集》　“劲勇而多沈静”宋《苏辙集》“民务农桑士习诗书，无强暴相凌之风，有寡求不争之俗”《方舆胜览》。故幽州有乡义。

-幽州

　　有很大的区别！

　　阴曹地府一般指的是我们平时说的地府，也是地府的统称！阴曹地府其实是包含幽冥地府的，阴曹地府包括地府的一切地方，即阴曹地府包括幽冥地府。阴曹地府一般包括各种阴界官员、小兵、牛头、马面、轮回司、阎王殿、地藏王府、十八层地狱等所有地方，地府的统治阶级的鬼怪官员一般住的地方都比较好，也就是除了幽冥界以外的地方都是活动区域，而幽冥界属于镇压恶鬼的地方，幽冥界即是幽冥地府。

　　何为幽冥地府？

　　幽冥地府一般指的是我们平时所说的地狱，即幽冥界！传说幽冥界是十八地狱的统称，主要镇压各种恶鬼幽冥，十恶不赦之人。

　　总的来说人死后一般要走地府的经过个人感觉是这样的：黑白无常带你先赴黄泉路，然后要进地狱之门，黑白无常将你带到判官殿，先见判官；等判官确定你在阳间的善行罪行之后，要去阎王殿接受阎王审判，审判完毕之后；在依照你的罪行选择是打入地狱或者是让你投胎。这时就分成了两条路，如果打入地狱你就得先进地狱受苦，然后等到刑满释放，在去孟婆那喝孟婆汤，然后过奈何桥，之后送你到轮回司，在六道轮回选择投胎。 当然还有一条路就是你没有罪行，这时就不用去地狱直接需要再地府待到可以投胎的年限，然后喝孟婆汤，过奈何桥，去轮回司，进入六道轮回投胎。这就是人的一生，也就是所谓的轮回！

三界之幽冥·地府是掌管万物生灵生命的地方。在中国，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载，中国人把世界万物都分为两极，这就是中国的阴阳学说，是中国古代哲学的重要组成部分。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。

轮回是印度的观念。阎罗也是印度的观点。

中原文化及道教的只有个掌管生命的神，叫做‘司命’，这个词在诸子百家有的书中有记载，比如韩非子的扁鹊见蔡桓公---‘司命之所属，无奈何也’

还有庄子中也有出现。

即掌管人的生命的神 《云笈七蕺》文昌星神君，字先常，天子司命之符也。中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，摄寿天之简札，太一变魂而符列，司命混合太一，以行籍而由之，故称丈人焉。名理明，初字元度卿，一名神宗，一名灵华。老君曰：左司命一人也，姓韩名思，字元信，长乐人也。司灵、司伐等属焉。左司命有三十六大员官。右司命姓张名获邑，字子良，广阳人也。司录，司非等属焉。右司命也有三十六大员官。天师曰：韩张二司命，皆汉高帝之臣也。文昌神应世化生，有七十三化，七十九化之说。

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额外的。咱中国还有黄泉、碧落的说法

黄泉指地下很深处，这个词在左传·隐公元年有记载 （不及黄泉，无相见也）

碧落指天上，比黄泉的概念要晚很多。