简述古代中国的文化对东亚及东南亚的影响

栏目:古籍资讯发布:2023-11-05浏览:4收藏

简述古代中国的文化对东亚及东南亚的影响,第1张

东亚的日本、韩国、朝鲜深受中国儒家文化的影响是毋庸置疑的,这三个国家首先在文字上师从中国,而文字是文化的重要载体,单从这一方面说,东亚三国即从根本上就摆脱不了中国儒家文化的影响。另外从外在的形式上看,以日本为例,日本人从中国唐朝时起,大量向中国派送谴唐使,将大量的中华地区的制度典籍,先进的生产技术,文学艺术,音乐、绘画,宗教、哲学思想等人类文明的璀璨的花朵带回到日本,甚至包括国家法律,政府机构的设置,服装服饰、日常起居、民俗节日都以中国唐朝为参照,甚至是全盘照搬,时至今日,日本传统文化仍为研究古代中国的活化石,当然,不可否认的是日本人在汲取中国古代文明的基础上,兼收并蓄,结合本民族的优点,将发源于东方的儒家文化进一步发扬光大,并烙上了日本民族的独特的烙印,因此说日本大和文化与中国儒家文化的联系是至关紧密的。

至于朝、韩两国,在历史上长期以来作为中国的藩属国家,又与中国接壤,其政治、经济、文化方面更是深受中华儒家文化的影响。

东南亚诛国在地理位置上处于中国和印度两大人类古文明的交汇处,在文化上受两国的影响都比较大,故这一地区又被称为印度支那。总的来说,东南亚除越南受中国影响比较大,呈明显的中国化特征外,其他国家和地区受印度的影响比较明显。

秦朝时期,越南中北部属于百越之地,秦朝在此设立于象郡。

此后很长一段时间,越南都被中原王朝控制,直到五代十国时期,吴权在“白藤江之战”中击败了南汉,才得以让越南从中国独立,但仍属于中国藩属国。

晚清时期,由于清朝贫弱,逐渐失去了对越南的宗主权。

现如今,越南已经是中南半岛上一个比较强势的国家,并且经常站在中国对立面。

中亚三国指的是处在中亚的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦这三个国家。

在历史上,中亚三国与中国有着很深的渊源,并且很长一段时间都是中国的藩属领土,如今中国也有很多的哈萨克族、塔吉克族和吉尔吉斯族同胞。

晚清时期,沙俄势力进入中亚,把哈萨克族、塔吉克族、吉尔吉斯族的传统聚集地吞并。

1864年,沙俄通过武力强迫清政府签订《中俄戡分西北界约记》,侵占我国外西北50万平方公里领土,其中就包括了如今中亚三国的部分领土。

因此,中亚三国继承了沙俄侵占中国外西北的部分领土。

1991年苏联解体后,中亚三国也顺势独立出来,并且与我国建立了良好的外交关系。

  世界各国习惯把越、老、柬、泰、缅五国称之为东南亚的“陆地国家”或“半岛国家”;而将马、新、印尼、文、菲、东帝汶六国称之为东南亚的“海洋国家”或“海岛国家”。

  越南、越南人自称为百越之后,实际上在先秦时百越分布在我国的东南部和现在越南北部,分成许多部族,其中文化最发达的一支在浙江北部建立了越国。后来越国被楚国灭亡,一些越国的王族、贵族逃亡到浙江南部、福建、江西和广东北部,建立了许多新的邦国。秦统一中国时将这些前越国残余建立的小国并入秦的版图。 至于越南,其先民的一部分属于百越中的雒越和西瓯,实与前越国无关。还有,古蜀国被秦灭亡时,有残部在王子率领下千里迢迢南下到越南北部建立安阳国,他们也是越南人的先民。此外,从秦始皇征服岭南开始,各朝代将越南北部作为流放地,许多中原人在此定居,子孙后代与土著人融合,也是越南人血统来源的一部分。事实上,越南从五代起脱离中国而独立的过程中,这些中原移民的后裔作为地方上的豪强起了很大作用。 越南的岱依族和侬族与中国的壮族有着密切的亲缘关系

  柬埔寨、按中国古籍记载,先秦至汉代在云、贵、川一带生活着许多民族群体,其中有一支被称作“濮”。“濮”当中的孟高棉语民族的先民在向中南半岛迁徙和发展的过程中进一步分化。其中,向南迁徙、发展的一支逐步来到今天的柬埔寨一带,后来形成了高棉人;而与其有亲缘关系的一支则向西南方向迁徙、发展,后来定居在今天泰国和缅甸的南部地区,形成了孟人。

  泰国、泰国人说“华暹一家亲”有深刻原因。华人移民及其后裔一直得到泰国王室和政府的宽厚对待,他们在泰国经商、做工、参军,与本地泰国人通商、通婚,从无阻碍,其水乳交融的程度的确是超乎想像,因此泰国媒体常常把中泰两国的交往形象地比喻为走亲戚。近几届的政府几乎被华裔占据了。60%以上的议员有中国血统。最近几十年来曾经担任过泰国总理的华人后裔就有阿南·班雅拉春、差猜·春哈旺、素金达、班汉·西里巴阿差、川·立派等。总理下,内阁部长、副部长等各级官员的华人后裔就更是数不胜数了。不管从任何角度,客观的说泰国人跟中国人都算是亲戚。泰国当今国王自己也说:“华暹血统深,即使我个人也有华人血统。” 1泰族起源于中国严格说来,缅甸,老挝,越南,泰国的起源都与中国有关系。无论从历史上与事实上来看,中泰两国的关系一向都是很神密的。虽然历史学家们对于泰国早期的历史说法不一。但他们均论证,泰族是发祥于中国的西南,尤其是云南,他们有数目很多的同族定居其间。中国的壮族和泰国的泰族,佬族是属于同源异流的民族文化,也就是同一个起源,长在山南和山北分支的民族。泰国的主要民族是泰族(傣族)和佬(老挝的主要民族),语言属于汉藏语系--壮侗语族(属壮侗语系侗台语族。泰语是一种分析型语言,不同的声调有区分词汇和语法的作用)人种属于黄人南亚类型壮语属于台-加岱语系侗台语族(壮侗语族)台语支(壮傣语支),与泰国语、老挝语、傣族语、掸族语等语言有着十分密切的亲缘关系 壮族 侗族 布依族 傣族 等跟泰国的泰族佬族 缅甸的掸族 老挝人 ,越南的岱族 侬族等民族是一个起源的民族 都属于步罗陀民族--原始越人部落的后代!从语言,祭祀习俗,泰国人跟中国人应该有亲缘关系。 2泰国皇族有华人血统自1238年的泰可泰(1238-1419)立国以来,历经阿瑜陀耶王朝(1350-1767),吞武里王朝(1967-1782)及曼谷王朝(1782- )等四个王朝的统治。吞吐里王朝时汉族人郑信建立,在泰国面临缅甸缅族扩张侵略古泰国,民族国家危亡之际,华人带领泰国人进行反侵略,最终保护了主权独立,之后建立了吞吐里王朝。郑信至今仍然被泰国人供奉在寺庙,是泰国人的民族英雄,郑信大帝,泰国的汉族国王郑信大帝被自己的好朋友加心腹的通栾雀克里所杀,引来的良心谴责。而通栾雀克里就是现在曼谷王朝的开创者,他的母亲是华人,小时候和郑信大帝在一座寺庙出家曾结为盟兄弟,长大后得到郑信的提拔被封为阿御多披耶(总督和诸侯),娶了郑信王后的妹妹,如此又和郑信成了连襟。当通栾雀克里晚年后罹患严重的疾病,因他怕郑信鬼魂的报复,下令恢复了华人的特殊的政治地位,又宣布郑信为大帝,自己认其为义父,并改名郑昭。接着又处死了几个杀害郑信的僧侣,下令佛教寺庙立郑信为佛称郑佛。现在曼谷王朝也承认自己有一半汉人血统,因为通栾的母亲和妻子都是汉人却克里恐惧中国对郑信的死会有反应,1790年(乾隆五十五年),拉玛一世遣使入贡清朝,为请求敕封,他在文书中坚称是郑信之子“郑华”。1809年(嘉庆十四年),拉玛二世登基进贡称郑佛,此后的三世王、四世王在入贡清朝的表文中各自称为“郑福”、“郑明”,皆以郑姓。有史书为证,四世王时铸的一种钱币,背面有“郑明通宝”4字;现存四世王亲笔御函的结尾,盖有一章,为华文“郑明”两字。

  缅甸 从历史上看,缅甸曾经隶属过中国,其中一部分还曾经纳入过中国版图,缅甸与中国的亲缘关系很近。从地缘上看,缅甸与中国唇齿相依,实际上是进入中国的南大门,就像越南和朝鲜是进入中国两个南北跳板一样。 缅甸的民间传说里 中国人跟缅甸人有亲缘关系

  老挝、马来西亚、新加坡、文莱、菲律宾等等这些国家都分布有华人,在历史上,绝大多数国家就与中国有友好往来,在政治、经济、文化上关系密切。

  印度尼西亚,不想说这个国家

  东帝汶 ,印尼分出去的

黄武五年(226),大秦商人秦论从海道经交趾来到建业(即建康,今江苏南京),谒见孙权,谈及大秦风土民俗,到嘉禾年间(232~238)返回本国。约在黄武五年,交州刺史吕岱派中郎将康泰(生卒年不详)和宣化从事朱应(生卒年不详)出使南海诸国,进行外交活动。他们远至林邑(今越南中南部)、扶南诸国,是中国古代有历史记载的、最早航海到东南亚、南亚的旅行家。

首先是两汉时期,我国就和越南的贸易往来密切中国的铁器、农耕和水利技术传到越南,使越南的社会经济生活有了显著提高,我国从越南输入土特产和东南亚的珍稀物产,如越南的象牙、犀牛、玳瑁、珍珠等。中越经济文化的交流,对两国的经济文化和社会生活都有积极影响。其次,陆上丝绸之路的开通,也密切了我国与东亚东南亚国家的经济和文化交流,加强了世界间的联系,也扩大了我过对东南亚国家的影响。而海上丝绸之路则加强了中国与东南亚、南亚各国的关系,扩大了秦汉文化对外的影响。从海路沟通了东南亚外交联系,拓展了中国、亚洲濒海地区一些国家的外交活动范围。

然后,在隋唐时期,中国和越南、柬埔寨、缅甸、泰国和马来半岛的一些国家都继续往来。国家间的互派使节,交换土特产品活动频繁。

最后到了我国封建社会的晚期,也就是明清时期,更是出现了一些对外往来的壮举。

明朝的郑和为了宣扬国威,加强与海外诸国的联系,即发展和亚非各国的友好关,并为宫廷购回奢侈品,创下七下西洋的壮举。访问过亚非三十多个国家和地区,最远到达红海沿岸和非洲东海岸地区。郑和船队到达各国,受到热烈欢迎。郑和会见当地国王,表达明朝与之通好的意愿。与当地居民和平贸易,以中国丝绸、瓷器、茶叶,换取供皇室贵族享用的珠宝、香料、药材等。郑和航海期间,许多国家的首脑和使臣,搭乘中国宝船来华访问。郑和下西洋期间倡导的不欺寡、不凌弱、友好相处、共享太平,为亚非国家之间的交往,确立了不成文的准则,对后世影响深远。这次航程的意义之重大,可谓是空前绝后。其规模只大,航程之远,所到国家之多,更是让世人叹然。这也是我国历史上最主要的主动外交举动,极大的加强了与东南亚国家的友好关系和经济文化交流。另一方面,郑和下西洋,也促进了我国大量向东亚东南亚移民。从唐朝开始,我国东南沿海一带有很多人到南洋诸岛谋生。郑和下西洋以后,更多的中国人迁徒到南洋各岛定居,成为华侨。华侨从祖国带去先进的生产技术和工具,同当地人民一起,开发丛林,开采矿山,培育橡胶。华侨对南洋的开发作出了重大的贡献。至今,例如新加坡有很多是我国的移民的后代。

地名的传承代表了一个地区文化的发展状况。

东南亚很多地方自古以来就与我国有密切的政治经济文化交往。

到明朝郑和下西洋时,极大程度将中国文化传播到东南亚,因此东南亚很多地名也与郑和下西洋有关。郑和,原名马三宝,所以在东南亚有三宝垄等地名。

  越南——安南

  菲律宾——吕宋

  马来西亚——柔佛 / 马六甲

  文莱——泥国

  朝鲜 / 韩国:Korea

  中国古称:乐浪 / 高句丽 / 百济 / 新罗 / 高丽

  来源:汉朝设置乐浪郡。公元4世纪时,在今天的朝鲜半岛上建立了新罗、高句丽、百济三个国家。其中高句丽本来是中国的民族,因为抢地盘,打不过鲜卑族著名的慕容家族,被慕容氏赶出国门,流放到朝鲜半岛北部。高丽为高句丽的简称(但高句丽与高丽是两个不同的国家)。公元918年王建建立了王国,国号“高丽”,并于936年统一了朝鲜半岛,高丽王国历时近500年,为各国所熟知,所以至今外文名称音译仍为 Korea(高丽)。1392年,高丽三军都总制使李成桂建立李氏王朝,定国名为“朝鲜”,意为清晨之国、朝日鲜明之国或晨曦清亮之国。《东国舆地胜览》一书说:“国在东方,先受朝日之光辉,故名朝鲜。”朝鲜语中朝字读作Zhao,今转读成Chao。

  在汉朝,如今的韩国地区,分布着三个原始部落,为“三韩”,即马韩、辰韩和弁辰(弁韩)。1897年2月,朝鲜国王高宗宣布改国号为“大韩帝国”。不过这个“大韩帝国”很短命,在1910年就被日本废除了,又改回“朝鲜”。

  日本:Japan

  中国古称:扶桑 / 倭奴 / 东夷 / 海东 / 东洋 / 东瀛

  来源:古代中国人认为日本是太阳升起的地方,故常以“扶桑”来表示,《淮南子》中就有“日朝发扶桑,入于落棠”语句。日本最初的文明实际上起源于中国文明,中国古代典籍中很早就有了关于日本的记载。战国时代,中国最早称日本为“倭”,如古地理书《山海经·海内北经》说:“盖国在矩燕南、倭北、倭属燕。” 这说明当时中国人仅知道日本的地理方位。东汉班固撰写的《汉书·地理志》才明白地记载:“乐浪海中有倭人,分为百余国。”另据范晔《后汉书·东夷传》记载,后汉光武帝建武中元二年,“倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶”。到隋唐时,始称“日本”。《旧唐书·东夷传》中将“倭” 与“日本”分列并叙,还对改称日本作了说明:“以其国在日边,故以日本为名。”“使者自言,国近日所出,以为名。”《旧唐书·日本国传》载明:“或曰,倭国自恶其名不雅,改为日本。”Japan 是英语“漆器”的意思,是西方对它的称呼。

  越南:Viet Nam

  中国古称:瓯越 / 占婆 / 林邑 / 环王 / 占城 / 交趾 / 安南 / 南越

  来源:公元前3世纪后半叶,在红河三角洲建立瓯雒国,由瓯越和越两个部落合并而成。中国史书上的占婆(又称林邑、环王、占城等),是越南史上的古国。汉朝设置交趾郡。唐朝设安南都护府。五代时从中国独立出来。1054年李朝改国名为大越。以后几个王朝称为安南或大越。1802年阮福映称帝,改国号为南越。1803年清政F改安南为越南。1804年册封阮福映为越南国王,越南之名便始于此。越南族就是中国的京族。

  老挝:Lao

  中国古称:堂明 / 南掌 / 寮国

  227年,堂明王遣使拜访东吴。1353年,琅勃拉邦的孟斯瓦王子法昂在真腊帮助下,统一老挝全境,建立了以佬族为主体的封建国家——澜沧王国。明代永乐二年,澜沧国获得中国的承认,封为“老挝宣慰司”,史称南掌。国内第一大民族老挝族(又称“老龙族”,中国称其为“寮人”)占全国总人口1/3以上,以族为国名。

  柬埔寨:Cambodia

  中国古称:扶南 / 真腊 / 吉蔑 / 甘孛智 / 澉浦只

  来源:元代称“甘孛智”,明代转音为“柬埔寨”,为“山地之国”。

  泰国:Thailand

  中国古称:堕罗钵底 / 暹罗

  来源:公元6世纪,孟人在湄南河下游建立了第一个国家,堕罗钵底国。“泰国”泰语中为“自由国度”,“泰族”为“自由人民”。泰族就是中国的傣族。

  缅甸:Myanmar

  中国古称:掸国 / 骠国 / 蒲甘

  来源:掸国,骠国,蒲甘,都是宋以前中原对它的称呼。公元1106年,缅使随大理使节到宋,宋鉴于缅甸山川遥远,道路阻隔,因此称为“缅”,又因中缅边区一带称山间谷地为“甸”,“缅甸”即其合称。

  马来西亚:Malaysia

  中国古称:柔佛 / 马六甲

  来源:Malay 是亚欧大陆最南端的半岛。生活在这个半岛上的人,又称为 Malay 人。后来把整个东南亚的所有群岛,统称 Malay 群岛。柔佛为 Malay 半岛古国。15世纪初以马六甲为中心的满刺加王国统一了 Malay 半岛的大部分。1963年,Malay,与加里曼丹岛上的沙捞越和沙巴地区,共同组成了一个联邦国家,就叫 Malaysia。

  新加坡:Singapore

  中国古称:淡马锡 / 星洲

  来源:公元8世纪,这个海盗猖獗的海岛曾叫Temasek(淡马锡)。Temasek,爪哇语“海市”之意,由于季节的影响,海运的船舶经常云集在此,所以逐渐成为一个船舶停泊的商埠。

  传说,苏门答腊室利佛逝王国的一位王子,为了寻找理想地点建立新城市来到淡马锡。在洁白的沙滩上,王子突然看见一只从未见过的怪兽向他致意后急弛而去。这怪兽红身、黑头、白胸,雄健敏捷。王子很喜欢,便问随从:“那是什么动物?”随从信口答到:“狮子。”王子十分高兴,认为这里是吉祥之地,便决定在此建都,并取名“狮城”。在樊文中,Singa 意即“狮子”;pore 意即“城堡”。

  菲律宾:Philippines

  中国古称:吕宋

  来源:菲律宾群岛的主岛就是吕宋岛。1543年,西班牙占领了这里,便以西班牙国王 Philippe 的名字命名。

  印度尼西亚:Indonesia

  中国古称:爪哇 / 三佛齐

  来源:爪哇和三佛齐都是印度尼西亚最著名的古国。Indonesia,希腊语中“大海上的群岛”,意为“千岛之国”。

  印度:India

  中国古称:婆罗多 / 身毒 / 天竺 / 信度 / 忻都

  来源:古印度,一个名叫“婆罗多”的国王建立起一个国家,于是把这个国家命名为“婆罗多”。古印度人以“信度”一词表示河流。这条河就是著名的印度河。后来“信度”这个地名所指的范围不断扩大,从印度河流域开始,又包括恒河流域,渐渐的席卷整个南亚次大陆。我国用“印度”这个词始自玄奘的《大唐西域记》。书中载:“译夫天竺之称,异议纠纷,归云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜印度”。

  不丹:Bhutan

  自称:竹域

  中国古称:主域 / 布噜克巴

  来源:不丹的梵文意思为“西藏终端”。自称为“竹域”,意为“神龙之国”

  斯里兰卡:Sri Lanka

  中国古称:锡兰

  来源:Sri 是该国的自称,即“神圣”之意,Lanka 是“光辉灿烂”之意。

  伊朗:Iran

  曾用名:Persia 波斯

  中国古称:安息

  来源:古代 Aryan (雅利安人)从东迁往波斯,占据了伊朗高原或其东南部地区,并在这儿创造了古代文明。古希腊、古罗马将这片地区称为 Aryana ,意为“雅利安人的地区”。Iran为其转音。Persia(波斯帝国)是伊朗历史上最显赫的一个帝国。(其实 Persia 并不单只是一个国家,而是许多不同的朝代,都被称为 Persia 。)

  俄罗斯:Russian

  曾用名:КИЕВ Росс 基辅罗斯 / Союз Советских Социалистических Республик 苏联

  中国古称:罗刹

  来源:9世纪下半叶,斯堪的纳维亚半岛的瑞典诺曼人在东斯拉夫人地区建立基辅罗斯大公国。斯拉夫人把来他们称为 Varangians 或者 Rus意思是商人。这个词起源于古诺曼语 ruotsi,意指“划独木舟的人”,后来为斯拉夫人所采用。元朝称俄罗斯为“罗斯”或“罗刹国”。蒙古人在拼读俄文 Rocia 时,在字母R前面加了一个元音,所以 Rocia 就成了 Oroccia。清朝时期,Oroccia 转译成汉语时就成了“俄罗斯”。苏联曾是俄罗斯最强大的历史时期。

  西班牙:Spain

  中国古称:佛郎机(对西班牙和葡萄牙的共称)

  来源:西班牙最早是迦太基的殖民地。这里野兔出没,迦太基把野兔叫做 spa(腓尼基语 Shaphan)。渐渐的,转换成 Spain。

  葡萄牙:Portuguese

  中国古称:佛郎机(对西班牙和葡萄牙的共称)

  来源:葡萄牙最早的城市 Oporto 波尔图的名字演变而来的,本来翻译成波秋歌更为恰当

  意大利:Italy

  中国古称:大秦

  来源:古希腊人殖民到亚平宁半岛的普利亚地区附近后,把这里的维图利部落称为 Italoi。后来罗马人沿用了这个名称,拉丁语 ltalia,并用它作为意大利半岛上很多部落的共同称呼。

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