一、评判古籍善本价值的标准

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

三、古籍善本的几种作伪手法。

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。

国家一级文物有很多种，估价各不相同。

国家一级文物分为“不可移动文物”，即一级文物古迹，以及“可移动文物”指馆藏一级文物（可收藏类一级文物），属于"珍贵文物"范畴。其中一级文物古迹在全国有4000多处，仅北京就有天安门、故宫、人民英雄纪念碑等100多处。这些文物的估价问题非常困难，几乎无从谈起。

对于可移动文物，分类也很多，可能是艺术品、工艺美术品、手稿、图书资料、化石等价值连城，能在国际拍卖会上拍出几亿高价的物品，也可能是很多有意义的实物。比如空军曾经在2014年组织鉴定了106架飞机为国家一级文物，这些飞机如果没有我军的纪念价值，那么其他价值几乎可以忽略。

战汉时期兔币的价值非常低，不值多少钱。

这是因为在战争时期，货币的供给量大幅度增加，而商品的供给量相对减少，导致通货膨胀严重，货币失去了稳定的价值。兔币作为一种货币形式，其价值也受到了影响，其实际购买力远低于面值。

实际上，兔币的面值越大，其实际购买力反而越低。例如，一张面值为一元的兔币，在当时的市场上只能购买一些很廉价的日用品，而一张面值为十元的兔币，实际购买力可能只相当于一元左右。

对于收藏者来说，战汉时期兔币作为历史文物具有一定的价值，但其实际购买力相对较低，不具有实用性。

总的来说，战汉时期兔币的价值不高，其实际购买力很低。对于收藏者来说，其作为历史文物具有一定的价值，但对于普通人来说，不具有实用性。

盗墓的一个可耻的行业，自古至今这个行业都让人诟病，人家祖先睡得好好的，你去刨祖坟，你觉得人家能同意吗？就是邻居看了也觉得不像话啊。但由于盗墓是个无本的暴利生意，所以即使有违道德，甚至惹下杀身之祸，或者被墓主诅咒死亡，他们都不在乎，只要能拿到钱就行。

随着技术的发展，到今天盗墓成为一个技术活，有各种探测技术，有“望闻问切”，他们能通过嗅墓土闻到是哪个朝代的墓，针对不同朝代进行盗墓。盗墓界有一位祖师爷，他是祖传的盗墓世家出生，他父亲就能根据嗅墓土判断是哪个朝代的墓，判断里面的文物值多少钱，到了姚玉忠这一代，盗墓的技术已经达到炉火纯青的地步，他说：“我盗墓从无一次失手，那些自诩称专家的都不如我。”

盗墓界祖师爷二十年盗价值五个亿的文物，或许还多，追款的时候姚玉忠称，那些钱全部在赌桌上输掉了，后来输急眼了，没时间换钱，直接拿文物抵押，所以究竟多少钱早就无从计算了，只能估摸着是五个亿。

《鬼吹灯》上演后不久，当观众们沉浸在盗墓的氛围中时，人民法院出其不意宣布一场盗掘古文化遗址的大案，将“当代的摸金校尉”主犯捉拿归案，被判无期徒刑。

这个主犯就是号称“关外第一高手”的姚玉忠。不过工作人员也很好奇关于盗墓的事情，因为只在小说里看过，还没见过活的“祖师爷”，姚玉忠说他祖上就会看天象，能根据星斗的位置确定墓穴，而他也遗传了这种本事。

他说，任何事情都是熟能生巧，因为他既会看天象，也能用罗盘针确定位置，也会“望闻问切”，根据综合技能进行判断，就不会出错，所以只要他看上的墓，没有一块是没“料”的。

盗墓都是团队作案，但团队也不能太大了，太大了人家以为是马戏团，惊动了老百姓可就不好了，团队的人员也必须绝对靠谱，绝对信得过，都有点亲戚关系，最好是父子，这样谋财害命的可能性会小很多这是古代盗墓的方法，现代随着政府对古墓保护的重视，古墓一般都有监控设备，三两个人作案恐怕不行，所以需要人多，有人专门把风，还有人会破解现代科技，能够让这些人不出现在监控器上，这么多人要想静悄悄地把墓给盗了，需要两个条件：一个是绝对让人信服，可以威慑众人的“大哥大”。一个是规矩，行规。

姚玉忠是很有威望的，因为他是用“技术”说话，这点就让大家赞服，为了更好地管理自己的团队，他立下几个规矩：第一个是专业要对口，盗墓还要专业的？当然要，而且必须精通盗墓学，每个行业都有自己的文化，盗墓说白了就是中国的墓葬文化。参加这个行业的人，必须对古代历史有一定了解，朝代要了解，而且朝代的墓葬习俗都要了解，惟其如此，盗墓才不会有盲区，才会更好的鉴别出文物的价值。

有的老百姓锄地挖出文物，但不识货，就当废铁处理了，这就是历史知识不足。根据不同的墓葬风格选择不同的盗墓工具，比如汉代的古墓要用重铲挖掘，唐代多用扁铲，找对了工具，盗墓就成功了一大半，否则可能破坏墓穴，也就找不到有价值的文物了。

现在的“专家”，他们所谓的经验都是跟盗墓贼学的，这点比较讽刺，不过他们的路子宽，也比较光明正大。

第二个规矩是江湖规矩，“情”和“义”二字特别重要，盗墓的同伙都是江湖兄弟，不能背叛对方，也不能吃“独食”。因为盗墓是破坏阴德的事情，而且任何朝代法律都是禁止的，所以更需要人情来维系，需要大家互相帮衬。盗墓也有收徒弟的规矩，师徒关系有时比亲兄弟更可靠，因为徒弟对师父是比较听从的，而兄弟则容易为利益而搏斗，所以盗墓贼一般更喜欢带徒弟而不是兄弟。

姚玉忠是因为兄弟的背叛而被抓的，这是因为他自己的不慎，他经常指点兄弟在古墓里挑好东西，后来兄弟甩了他自己吃“独食”，这还不算，还出卖了他。当姚玉忠被抓的时候，所谓的“兄弟”早就无影无踪了。他放出狂言：“一百个专家也不如我”。

姚玉忠也算是盗墓界的枭雄了，下场却惨淡，不过凭借他的聪明，如果心思用到正道上，说不定真是个人才，能为社会创造更多的价值呢！

《清明上河图》价值连城，可以说是无价之宝，存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。至今尚未被拍卖。

清明上河图宽248厘米、长5287厘米 ，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。

扩展资料：

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。

其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

2015年9月，专家表示，《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。

都已经到达了国宝级那就是无价之宝！虽然还是物品但它存在的价值已经无法用金钱来衡量，如果真的能够用金钱来衡量来定价，中国会放这些古钱币在国外流落这么多年？早就给买回来收藏展览了，就是因为无价才需要和对方国家洽谈归还的事宜。

此次埃及政府还回来的文物是在2018年被不法分子走私出去的，当时这批文物被走私到了埃及，恰好嫌犯被当地的警方抓捕，但是因为案件的原因这些文物被当做证物暂时留在埃及，如今案子审完了嫌犯判决完了东西自然要物归原主，归还给中国以此表达对中国文化遗产的尊重。

这么说吧，如果这些文物不值钱，那中国就不会这么费劲的追，但凡是惊动了国家的文物，那不仅是历史研究价值比较高，就连在市场中的定价也是极高的，就比如十二生肖的铜像，这些东西都是归类于无价之宝。

这个是肯定的！中国政府非常在意自己国家的东西，虽然有些东西还在和其他国家谈判交涉中，但这些东西政府都记在心里看在眼里，绝对不会放弃，哪怕前路坎坷也会继续沟通直到将东西拿回来未知，毕竟这些都是我国的物品，就算当初被人拿走当时没有要回来，那也是中国的东西，不管时间过去多久在别人手里收藏了多少年都无法改变这个事实，所以说吃瓜群众就别担心了，虽说国外的人都比较抠不愿意归还，但我国政府也不是吃素的，该硬气的时候还是不含糊的！

真希望那些曾经被人拿走的中国文物最终都能够回来，如此一来这些文物也算是落叶归根（也不知道形容的对不对）。