地理五诀与五诀秘要有什么联系?

栏目:古籍资讯发布:2023-11-05浏览:3收藏

地理五诀与五诀秘要有什么联系?,第1张

"地理五诀" 和 "五诀秘要" 是地理学相关的概念,但具体内容可能因不同的教材和教授而有所不同。

通常所说的 "地理五诀" 指的是五个关于地理学研究的基本原则,如:

地理学是一门综合性学科。

地理学关注人与自然界的关系。

地理学要从地理空间的角度来研究问题。

地理学要从宏观和微观两个层面来研究问题。

地理学要采用实证研究方法。

"五诀秘要" 则是指地理学研究过程中的五个重要原则,例如:

观察现象。

构建理论模型。

整合数据。

证明假说。

做出结论。

以上的五诀是不同的教材和教授给出的,具体内容可能有所差别。

地理五诀(37)火星山如何结穴?李双林

关于火星的形状,在前面的视频当中给大家讲过,尖尖的就是火,只要这个山上是尖尖的,山巅是尖尖的,就像这个火焰一样;火焰燃烧起来,从远方看,侧着来看,发现了火焰的顶端是尖尖的,尖形者为火;这个尖也不是说只有一个,可能有两个三个四个五个或很多。只要山巅是尖形的,都是火。尖形的越多,代表这个地方的火越旺。如果只有一个尖尖的,并且很对称,从我们这个角度来看是很对称的。不要去365度的看,一个山365度,就是一周都去看,任何一个山都不能用。只是在我们站的这个地方去看,它是很对称的,这种山反而为吉,把它称为文笔峰;如果不对称就是廉贞峰,就是不好的山形。

到底看哪里,这是看穴星,穴星就是可以点穴的这座山,可以用的这座山,这个叫穴星。是要通过穴星的五行来判断,这个地方结不结穴,如何结穴,结大穴还是小穴,贵不贵一系列的问题。

火星在前面和大家讲过,火星一般是不结穴的;如果结穴就是大穴,出贵穴;但火星本身带煞,就这样的风水,如果出了贵人,这个人有多大的吉,就要承担多大的凶,赚的钱越多,可能在其他地方会失去。比如没有孩子,这是一方面,或父母早逝,六亲损伤,妻子早亡,或子女有损小口的事情,主孤独,各种灾难都可能发生。当然具体发生什么不好讲,只能说人生一定会遭遇大灾大难;但是也会有大成功。火星本身来讲它是带煞的。也就是这样的风水,不是那种很平和的风水。就像在五行当中,金可以拿到手中玩一玩,抚摸一下;木也可以,水也可以;唯独火不敢拿到手上去玩一玩,它会伤害你。

火本身来讲,它本身是带煞的,民间一句话叫水火无情。很多人出现了灾难,不是水灾就是火灾,两大灾难;水灾和火灾也是最多的。

原文的第一句讲,火星烈焰多不结穴。就讲火星一般不结穴;后面接着说了,在什么情况下可以结穴,大家要仔细的去研究。就是如果有,一定是“挨金剪火,或有水土割泄,必要脱尽火气,方可扦下” 火是生土,火生土,如果一定要结穴,它一定要脱胎换骨,一定要拨换;拨换到土星上面去,在土星上结穴,让火星作为祖山或少祖山,必须中间要隔一个山,才可以用;不能直接在火星上用,直接在火星上用是要出问题的。它烈焰,不可结穴,必须要有土来泄气;要么就要有金,有其他五行来过渡,这样的山才可以用。

在我们这边火形山是很少的,基本上看不到;当然有的地方火形山很多,西北地区火形山很多,这个地方的火星山,它们是祖山的发源地,龙脉的发源地。龙脉的发源,祖山一般是呈现为火星的状态,火星一般是作为祖山,就是发脉的这个山,而不是作为结穴的这个山。

火星这个地区很难出人才,很难出大贵,千百年来可能才会出一两个。但往东方走,往南方走,这个地方的龙就越来越稚嫩了。这个地方出的富豪,贵人就特别多,各位要去观察。

西北地区普遍性是比较贫困,这种山不是很好;但这种山有个特点,出武将,特别多;武将,烈嘛,脾气暴躁,很有杀气的这种人,很厉害,出这样的人。有很多武将出自于这个地方,上马杀敌,这种人很厉害。但是拿着笔做文化方面的事就不行。文化人出在南方是最多的;南方为火,但南方这个火就代表文化了,它这个地方的龙脉是很稚嫩的,它没有西北地区,没有西方这个地方的火这么烈。南方是靠近水的,水火既济,水火平衡主智慧。

南方人很聪明,北方人很有肌肉,很强壮,很洒脱,很豪爽;一个是掌握着智慧,一个是掌握着实干。去看风水的时候,如果看到了火星,要好好地观察,虽然它不能结穴,但只要找到了火星,就找到了一个很好的根源,说明附近肯定有好的龙脉。火星结穴或火星成为了砂,成为了向山,在呼形喝象当中一般把它比喻为凤凰。下面有两个图,一个叫正体凤形,一个叫侧体凤形,就是一个凤凰的意思,经常有人说凤凰地,就是这个意思,它展翅飞翔,这个火星就像展开的翅膀一样在飞翔。

凤凰好听一点,像我们这边一块地叫白鹤嘴村,白鹤听起来就不好听,地名就限制了这个地方出不了人才;如果当时这个先生就把它定义为凤凰,岂不是会更好一点?名字也是很重要的,一个村的名字是很重要的,各位要记住。

有个风水案例,村子里面就像一个船,这个村子的形状就像一个船。有一个先生就讲,这个地方一定要有一个姓丁的人住在这里,这个村子才能太平;如果没有姓丁的人,这个村就不太平。

这个村的确不太平,船在水面上,肯定是不太平的。一会起来一会落下去,还有风暴,还有大浪,不可能一帆风顺,它没有大陆这么平稳。有船肯定在水上,它是不平稳的,不太平。最后果然迁来了一户丁姓人家,一下子就太平了。

这个故事跟正统的风水学没有多大的关系,也体现出了名字的重要性。丁就是说把船给钉在了这里,它就稳定了;而且一个村都要对姓丁的人,这一户人要好,非常好。就像我们伟大领袖毛爷爷,他的风水被称为嫦娥奔月。都一样的道理,都是一样的。

火形山一般呼形喝象呼为凤凰;木形山一般呼为文笔,呼为贵人,它是人形,它是站起来的;火形山一般呼为凤凰,鸟儿,飞禽,呼形喝象呼为这些。还有呼为旗子,不要看现在的旗子,看古代的旗子,军旗是三角形的;三角形有战斗力,尖锐的,我很厉害;用个圆形的肯定不行,战场上不能圆融,不是你死就是我亡。现在的旗子统一了,方形的,长方形或方形的,一般为长方形的,长方形为木。

火形山有的时候也比喻为战旗,它是战旗而不是国旗,是战旗,战争的战。一个地方如果有这样的风水,这个地方会出一个武将,或从事武职工作的一个人,也可把它比喻为刀剑"凡曜气、旗枪、文笔、牙刀、飞禽,俱是火星所结。若剪裁得法,发达最速" 就是呼形喝象,战旗、刀剑、飞禽,都是火星的一个呼形喝象。后面一句话很重要,若剪裁得法,就是一个火星山并不是每个地方都能用,只能用一部分。就像裁衣服一样,这部分没用,把它裁掉,只用一部分。这个怎么裁?就是站在穴场,能看到的地方,一定不能有凶。要把凶的这一部分要把它避开,尽量看不到,就把它裁掉了;用吉的这部分,只要用的好。如果真的能构成所谓的凤凰地,这样的风水肯定大吉。后面说发达最快,为什么火星会发财发得很快?火本身代表快,火就有快的一个特点;土代表慢,土是很慢的,但长久;火很快,但它有点像闪电一般,来的快,去的也快,它不长久,不能长久地停留。火星一般是用于做朝山,是可以的,并非不可以,但不能直接去朝向它;在朝向它中间一定要有一个土形山或其他形状的山作为过渡,才可以用。如果案山是火形山能不能用,不可以,不能朝向刀剑。这种山更适合作为远方的朝,远朝,很远的朝;要么作为左右的护卫,或作为一个砂,一个贵砂,一个特别贵气的一个砂,把它收进来,消砂纳水,收进来,为我所用,也能催吉。

如果穴星是火星山,对于普通老百姓来讲,不要轻易去用。若非大福之人,这样的风水用不起,一定会被反噬。如果有大福报,用了过后可能会出一个很大的人才出来,很了不起的一个人才,有这样的一个特点。这就是火星山的一个特点。

各位也好好的体会一下,在平时看到了这种山形可以用手机拍下来,留作档案,以后可以方便学习,也可以和一些风水爱好者互相交流,再探讨一下。

在这里再给大家说一下,火星山有吉有凶,吉者为文笔为战旗,凶则就是这个火焰不成规则的,乱七八糟的,很乱。就像一个人牙齿长得很乱,不整齐,一般都是凶,肯定不好。要看它整不整齐,很重要的;如果尖锐的部分不整齐,左右不对称,这个为凶,反而不能用。

《地理人子须知》。

《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著。

自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自我的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。

风水主要有峦头派和理气派两大类,理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。

风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础的话学起来还是比较难的,反倒造成无所适从。因为古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,

几千年来沉淀下来的风水书籍还是非常多的,几千本还是有的,目前就我个人所收集的风水书就不下于两千本

以下是出自  易半仙网  和  古籍阁  所收藏的经典的风水古籍有几千册,如果你要学习风水入门或者风水深造,这两个都是一个非常不错的选择,

《地学铁骨秘》

《地理三合秘书 》

《地理不求人》

《地理五诀古籍版》

《堪舆经》

《堪舆说原》

《堪舆完孝录》

《增订阳宅井明》

《增释地理冰海》

《天井放水要诀》

《天地人三才发秘》

《地理五诀辨正四卷》

《地理便览》

《地理元空法鉴》

《地理全书》

《杨公地理辞典》

《杨公妙传实用秘诀》

《杨公寻龙点穴秘诀》

《杨公玄空风水活法》

《杨公真传龙脉经》

《地理全书》

《地理全书洞林照胆经》

《地理冰海》

《地理参赞玄机仙婆集》

《地理四真全书》

《地理大全》

《地理大全青乌集》

《地理妙法精诀》

《地理妙诀》

《地理字字金》抄本》

《地理字字金抄本》

《地理家传阴阳经》

《地理家宝手抄本》

《地理左沟家传》

《地理归宗》

《地理归要》

《地理心法秘要阳宅演局》

《地理或问》

《地理新法明山论》

《地理枢要》

《地理正宗 乾》

《地理正宗 坤》

《地理正经》

《秘传造葬制煞作法》

《秘传阳宅望门断》

《秘抄本地理_佚名撰》

《秘抄本地理》

《秘本搜地灵》

《地理水法全成》

《地理津梁入门断》

《地理津梁入门断》(又名理气津梁)》

《地理演会》

《地理理气吉凶断诀》

《地理直指原真大全》

《地理秘录》

《地理要览》

《地理辨正参解》

《地理辨正得一说》

《地理金不换》

《地理秘本》

《地理统一全书》

《地理葬法金不换》

《地理铁案》

《地理铅弹子砂水要诀》

《地理青囊玉尺度金针集》

《地理龙峡砂穴气脉》

《地舆厘度》

地理五诀:何为凶穴,这些地不能用。李双林

今天接着说地理五诀,今天要讲的知识是凶穴,这个属于峦头上的东西,峦头非常重要,峦头是吉凶之纲,吉凶之本,它是纲领,它是本,是根本的东西,峦头代表的是吉凶的根本。这个地是吉或凶,是从哪里断出来的,是从峦头上断出来的;方位本身来讲是没有吉凶的,峦头才有吉凶。现在市面上有很多风水培训班,很多自称某某传人多少代的,大肆宣传方位学,而忽略峦头,其实都是不对的。如果忽略峦头,去看风水根本没法看。峦头相当于人的肉体,理气相当于人的灵魂。如果没有肉体,灵魂就没有依托;就像风水,没有了峦头,理气也无法操纵,根本没有依托,理气就是来验证峦头的配合,看看如何。如果一个人没有肉体只有灵魂,是看不见的,也不能去展示他的智慧。

一个灵魂站在那里和你讲话,能听得见吗?听不见;要和你说话,要展示他的智慧,展示他的才华,必须要有一个肉体,风水也是一样的。风水都是研究气,这个气它要展示吉凶,它必须要有形,没有形不能展示吉凶,形是峦头。大家要学习风水,一定要学习风水的根本,要把根本的原理要搞明白,要把源头搞明白。现在很多没有师传的一些风水先生,基本上都是买一本书,自己在屋里家里面翻一翻看一看,然后出去看风水,基本上全靠罗盘。不能说完全是错的,但这样做肯定是有问题的。学习我的风水课和很多其他老师讲得都有很大的差异。我是比较注重峦头,而注重峦头,也不是我个人之言,这是风水祖师爷讲的,势为第一,形为第二,方为第三。首先就是要看形势。

关于这个凶穴,大家要好好的去理解。知道了吉,要知道凶,知道了凶,也可以反过来去看吉,吉凶是对立的。知道了丑的东西就知道美,知道了美的东西就知道丑。尝到了苦,就知道什么是甜。就像人生不能一帆风顺,不然会过得很没意思的;偶尔来一点苦,才能够懂得珍惜,再来一点甜,就会觉得无比幸福。如果一直都是苦,一直都是甜也不行。吉凶都要了解,才能更好的去体会和感悟。地理五诀这本书我比较认可的就是峦头风水当中的一些总结。

这里面有很多老一辈的风水先生,他们的一些经验,可以说都是一些很重要的知识。直接去看撼龙经,看这种原典,就是比较老一点的经典,里面有很多东西没有师傅的指导,看不明白。但地理五诀相当于已经咀嚼过一遍了,这个时候再来学,就更容易一点;开始的知识是很粗糙的,它过细了,再来学很容易。

凶穴:无龙无虎无界水,臃肿粗顽一片毡。单寒孤弱皆全见,下后决定不平安。

说的很通顺,其实明白说的是什么含义就可以了。如果一块地没有龙,没有虎,就没有青龙山,也没有白虎山,没有界水;没有界水,说明龙还在走,它没有停止。而且这个山看起来很臃肿,这个地方是不能用的。

第二句,如果一个穴左右皆短,中间很长,就像吐舌头一样,这个地方也是不聚气的,也是漏气的。在旁边画了一个图,就像人吐出舌头,中间的这个位置伸出来的太长了,而青龙白虎太短,不能护卫,是漏气的一个穴,这个地方也不可以点穴。说的很严重,如果葬在这里,不是家败就是人亡,不管定什么向,都是这样的,峦头上就已经凶了,怎么立它他都是有问题的。

第三点是讲四面都很低,但中间堆了一个土堆,比较高,周围又没有遮挡,就会受八风的吹。这种在风水当中叫露胎,胎露出来了,露了胎气。风水学当中有个名词就叫胎气,胎气不是怀孕的胎气。经常有人说,这个地方只能挖一米,不能挖多了,挖多了,下太深了就会动了胎气。很多人觉得这个很神奇,不神奇,胎气只是一个比喻,并不是说真正的一个胎在这里,不能这么去想。就是四面都很低,中间很高,这里能不能,不能。它漏气了,也是不可以点穴的。

第四点,如果一块地有白虎捶胸,就是白虎山很长,伸到了前方,但又不能够构成白虎为案,又不能够成案山;形状不好,要么尖尖的,要么像一个拳头一样,有捶胸的这种感觉。在之前视频当中也讲过,这种情况也是大凶的。白虎捶胸只是一种,还有青龙捶胸,这种地也是不可以点穴的。点了就是凶穴,凶穴就是害人害己,害了别人,背了因果,不能给别人葬。

但现在去给别人看风水没办法,主人说只能葬这块地,现在做阴宅风水稍有不慎就会造很多罪业。古代人讲这个行业的人都没有好的结果,也不是完全没有道理,也是很有道理的。

第五点,青龙钻怀长子凶,终朝气愤不和平。若是外砂来入内,定招外姓人。

在讲课的时候比较喜欢自己用语言来说,在读诵上面非常的不足,就是文章让我读读不通顺。讲视频也好,交易也好,都是没有稿子的,如果有稿子我讲不了,让我读稿子读不了,很多时候读不了。

意思就是青龙山太长,伸到了穴内,对穴场进行了一定的伤害。这种情况代表长子会出现问题。左边代表长子,右边代表是老二,这是两个孩子;如果三个孩子,左边是代表长子,中间代表老二,右边代表老三;用147,258,369来推。

第六点,讲左右的龙虎山都反向了外面,把它称为龙飞虎走。龙跑了,虎也跑了;既然跑了,就不能为我所用。就像身边的保镖都离开了你,谁来保护你,左膀右臂都离开了,又如何发展事业,家人都离开了你,这种风水会出不孝,忤逆,离婚。很多村庄离婚率很高,不孝的很多,一般都跟龙飞虎走有很大关系。这种穴也是不可以用的。

在给别人点地的时候,如果从穴场看出去,发现青龙山跑了,白虎山跑了,就不要点,换个地方,这个地方不能用。一个人要成就一番事业,需要贵人的帮助,需要团队的帮助,必须要;不管走仕途,要拉帮结派;在公司创业,也需要好的团队支持;去跑销售,需要好的客户群体。这些都是用青龙白虎来代表的。

龙虎山一跑了,代表后代,事业,没有发展,而且会出现离婚的情况,世代离婚,每一代都会出现离婚;要么就有忤逆不孝的人,是一种叛逆之象,背叛的意思。这个龙走了就代表龙背叛了你;虎走了,代表虎背叛了你。它没环抱,不能为我所用,这块地不能用,不是好风水。大家要明白这一点。就讲六点,有点咳嗽,说两句话就想咳,说话也很慢,声音还不能说大了。

地理五诀与五诀秘要有什么联系?

"地理五诀" 和 "五诀秘要" 是地理学相关的概念,但具体内容可能因不同的教材和教授而有所不同。通常所说的 "地理五诀" 指的是五个关于...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部