1有哪些描写“喜得千金”的古诗

1、宋代：陈藻《子从生儿席上作》

回思一纪先，君吟弄瓦诗。

亦开满月筵，我行适值之。

白话译文：回想之前十二年，君吟诵喜得千金的诗词。如果开满月席，我一定会来的。

2、宋代：王洋《王亚之见访知谹父郎中得女戏作》

春风剪彩花开脸，秋水为神玉作肌。

解使门阑添喜色，宜来何必是男儿。

白话译文：春风来剪彩，花儿来开脸，秋水为样貌玉石作肌肤。给家中增添了喜庆之色，又何必在意是不是男孩呢。

3、明代：郑真《奉呈同知钱相公》

散花仙侣下瑶天，华烛光开锦绣筵。

闻说公家生贵女，月弥要觅洗儿钱。

白话译文：散花仙女从天上瑶池下来，明亮的烛光开锦绣宴席。听说公家生了贵女，满月了要送洗儿钱。

4、明代：陈吾德《隆之生女赋赠》

昨夜欢声满玉堂，争言宝婺下祥光。

白话译文：昨天晚上满堂的欢声笑语，都说是贵女星下凡出现了祥光。

5、明代：陈吾德《隆之生女赋赠二首 其二》

喜来辄复醉霞觞，羡尔明珠掌上光。

白话译文：高兴起来每每喝了不少犹霞杯里的酒，羡慕你有个掌上明珠。

6、清代：陈忠平《海风喜得千金四韵以贺》

宝婺星初起，桂华盈室香。

从兹埋酒瓮，待日醉东床。

膝下欢愉足，闺中吟咏长。

何怜谢家女，凤种定云翔。

白话译文：天上的贵女星刚刚升起，桂花香充盈着满室。在地里埋下酒瓮，待来日可以喝醉女婿。在膝下有足够的欢愉，女儿在闺中慢慢成长。可怜谢家女儿，注定是凤种。

“凤还巢、千金至”的对联也表示生女儿：

扩展资料：

“千金**”一词的由来：

据说约在春秋时候，楚国大夫伍子胥的父亲因得罪楚王而被杀，伍子胥怕受牵连，便连夜逃到“昭关”。恰好碰到一位正在织鱼网的少女，少女一眼就认出他的身份，便殷勤的招呼他饭菜。

用毕，伍子胥起身告辞，临行前再三嘱咐少女不要向人透露他的行踪，走不远后又不放心地回过头来在叮咛一遍，当他第三次再回头时，却听到“扑通”一声，少女选择以死明志。

伍子胥懊悔不已，心中发愿：“如果我侥幸躲过这一劫，他日定用千金为少女建庙、塑像。”后来，伍子胥果然履行诺言，人们就传说女子的义行价值千金，甚至就直接用“千金”来称呼她。

后来，“千金”便成为对未出嫁女的礼貌称呼了。

古诗文网--子从生儿席上作

古诗文网--王亚之见访知谹父郎中得女戏作

古诗文网-- 隆之生女赋赠二首 其二

2关于牧童的古诗句

1 清明

唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2 所见

清代：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

3 田家元日

唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

4 村晚

宋代：雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

5 牧童

唐代：刘驾

牧童见客拜，山果怀中落。

昼日驱牛归，前溪风雨恶。

6 牧童

唐代：卢肇

谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。

时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

7 山中

唐代：李涉

无奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不应，叫笑如生鹿。

欲报田舍翁，更深不归屋。

参考资料

古诗文网：http://sogushiwenorg/searchaspxvalue=%E7%89%A7%E7%AB%A5

3关于“牧童”的诗句有哪些

1 清明

唐代：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2 所见

清代：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

3 田家元日

唐代：孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

4 村晚

宋代：雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

5 牧童

唐代：刘驾

牧童见客拜，山果怀中落。

昼日驱牛归，前溪风雨恶。

6 牧童

唐代：卢肇

谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。

时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

7 山中

唐代：李涉

无奈牧童何，放牛吃我竹。

隔林呼不应，叫笑如生鹿。

欲报田舍翁，更深不归屋。

参考资料

古诗文网：http://sogushiwenorg/searchaspxvalue=%E7%89%A7%E7%AB%A5

4形容满月的诗词

1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 2、《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。 3、《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。 4、《月下独酌》唐李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

5、《关山月》唐李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》唐李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 7、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 8、《月》唐薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》唐张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》唐杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》唐白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》唐李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首唐杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》唐杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《明月夜留别》唐李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

20、《江楼有感》唐赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

21、《十五夜望月》唐王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 22、《春江花月夜》唐张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。

5描写喜得千金的诗句

1、清代：陈忠平《海风喜得千金四韵以贺》

宝婺星初起，桂华盈室香。

从兹埋酒瓮，待日醉东床。

膝下欢愉足，闺中吟咏长。

何怜谢家女，凤种定云翔。

白话译文：天上的贵女星刚刚升起，桂花香充盈着满室。在地里埋下酒瓮，待来日可以喝醉女婿。在膝下有足够的欢愉，女儿在闺中慢慢成长。可怜谢家女儿，注定是凤种。

2、宋代：王洋《王亚之见访知谹父郎中得女》

春风剪彩花开脸，秋水为神玉作肌。

解使门阑添喜色，宜来何必是男儿。

白话译文：春风来剪彩，花儿来开脸，秋水为样貌玉石作肌肤。给家中增添了喜庆之色，又何必在意是不是男孩呢。

3、宋代：陈藻《子从生儿席上作》

回思一纪先，君吟弄瓦诗。

亦开满月筵，我行适值之。

白话译文：回想之前十二年，君吟诵喜得千金的诗词。如果开满月席，我一定会来的。

子从生儿席上作

4、明代：郑真《奉呈同知钱相公》

散花仙侣下瑶天，华烛光开锦绣筵。

闻说公家生贵女，月弥要觅洗儿钱。

白话译文：散花仙女从天上瑶池下来，明亮的烛光开锦绣宴席。听说公家生了贵女，满月了要送洗儿钱。

5、明代：陈吾德《隆之生女赋赠》

昨夜欢声满玉堂，争言宝婺下祥光。

白话译文：昨天晚上满堂的欢声笑语，都说是贵女星下凡出现了祥光。

6、明代：陈吾德《隆之生女赋赠二首 其二》

喜来辄复醉霞觞，羡尔明珠掌上光。

高兴起来每每喝了不少犹霞杯里的酒，羡慕你有个掌上明珠。

6恭贺朋友喜得贵子的诗句有哪些

1、《贺徐提管可大得子》年代：宋，作者：何梦桂。

原诗：四十生儿得宁馨，试教啼看是真英。五文凤自云间落，一角麟从天上生。积善家应长孙子，读书种定作公卿。他年大耋还推子，谩道同年我是兄。

释义：四十岁生出这样的儿子，听啼哭声看来是个好苗子。好像五彩凤凰从云朵里落下，又似独角麒麟从天上出现。行善的家庭有助于子孙成长，读书的苗子将来能做大官。到那时候候你已经七八十岁的年纪，不要讲我是你的兄长。

2、《用东坡韵贺可山得子》年代：宋 ，作者：叶茵。

原诗：祥光一夜照乡闾，迟晓邻翁毓凤雏。举坐已夸沾玉果，传家应不负诗书。生时恰恰逢秋半，长日骎骎课夜余。自顾阿戎愚且鲁，提孩敢说巧相如。

释义：吉祥的光辉照亮乡村的夜晚，到破晓时邻居家生了个孩子。在座宾客都夸赞粘上了喜气，这孩子将来可以传承诗书家风。孩子刚好生在秋天过半，白天长晚上短。我看着自己家的阿戎愚钝鲁莽，你家这个孩子一定会如蔺相如一般巧思敏捷。

3、《和文文溪庆徐固峰六十得子韵》年代：宋 ，作者： 赵必象。

原诗：明珠生老蚌，光彩射西湖。岁晚颖方实，春荣木不枯。卿儿是麟否，陵母梦云无。他日浣花老，骑驴索醉扶。

释义：明亮的珍珠从苍老的蚌壳里生出来，光彩照亮西湖。深秋时节果实刚刚长出，草茂盛，树上叶子还没枯。这个孩子是不是麒麟儿呢， 汉将王陵的母亲生他时也没有梦见云彩。将来宴游于浣花溪畔的老人家，骑着驴还要求晚辈搀扶喝醉的他。

4、《喜得贵子，藏头诗一》，年代：现代，作者：佚名。

原诗：喜鹊喳喳树上鸣，得得快马大门迎，贵宾速把好讯报，子降母平挂彩樱。

释义：喜鹊叽叽喳喳的在树上叫，在大门口迎接得得跑来的快马，尊贵的宾客们都快快把好消息告诉大家：孩子顺利降生，母亲平安，彩色的大红花要在门前挂起来。

5、《喜得贵子，藏头诗二》，年代：现代，作者：佚名。

原诗：喜得贵子娘自豪，得福续代门第高，贵人来临客满坐，子贵得喜父开心。

释义：家里生了孩子，做母亲的感到很自豪；可以延续家里的福气和提升家里的门第；尊贵的来宾把家里坐满了，孩子的父亲喜不自禁招呼着客人。

7描写“喜得千金”的诗句有哪些

1、眼见女儿日日新，感觉啼哭亦动听。——《女儿百天题诗》

2、最爱弄女床前戏，啼哭疑似天籁音。——《为小女题诗感天伦乐趣》

3、新岁添千金，杂事难分身。——《新岁喜得千金有感》

4、屎尿不觉臭，骨肉连着心。——《新岁喜得千金有感》

5、此乃人世乐，无愧当父亲。——《新岁喜得千金有感》

：

喜得千金的意思就是说内子降生一女，就是喜得千金，而全家高兴。

千金，一开始是比喻出类拔萃的少年男子，一千年来都是如此，元代之后才开始用于指官宦女儿的尊称。

千金，原指男儿身。南朝梁司徒谢朏幼聪慧，特受父亲谢庄喜爱，常把他带在身边。他也非常争气，10岁时便能写出很不错的文章。后随父亲游土山，受命作游记《洞井赞》，援笔便成，文不加点。宰相王景文对谢庄夸他：“贤子足称神童，复为后来特达。”谢庄也手扶儿子的背说：“真是我家千金啊。”谢朏长大后不仅成了文学家，还当上了尚书令。此后的近千年内，“千金”一词一直用来形容出类拔萃、德才兼备的年轻男子。

“千金”一词，由来已久，但用来指人，这还是第一次。从谢朏被称为“千金”开始，历史上近千年时间都用这两字比喻出类拔萃的少年男子。把少女称做千金或千金**，则是元明以后的事。况且，其基本含义也与当年谢庄夸赞谢朏时大致相同。

用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“**也，我则是个庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金**，请自稳便。”明、清以后的话本小说中，大户人家的女孩被普遍称为“千金”，“千金**”这一称谓便流传了下来。

参考资料：

千金——

8描写“喜得孙女”的诗句有哪些

1、《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——唐代：白居易

2、《春夜喜雨》

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。——唐代：杜甫

3、《早发白帝城 / 白帝下江陵》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐代：李白

4、《三衢道中》

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。——宋代：曾几

5、《客至》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。——唐代：杜甫

9描述喜得贵子诗句有哪些

喜悦之情赋诗表

得子之心庆贺晓

贵人贵事鸡年多

子母安康幸福好

1、恭喜喜得贵子，恭祝弄瓦之喜，明珠入拿，增辉彩悦，衷心祝愿贵子建健康康，快快乐乐，聪明灵秀，幸福无边。

2、不是每朵浪花都为海滩而来，不是每颗星星都为夜幕而来，不是每次细雨都为麦苗而来，但，你可爱的宝宝为你开心幸福而来！ 祝贺你！

3、宝宝降生，我前来贺喜，愿新生的小宝贝给你们带来数不尽的快乐，祝小宝贝身体健康，茁壮成长，祝新妈妈您甜蜜美满！

4、听说你家添了一宝，我赶忙来道喜，一来沾沾喜气。二来祝福送给孩子，愿他茁壮成长。三来祝福初为人父母的你们，晋升快乐！

5、愿所有的幸福所有的快乐所有的温馨所有的好运永远围绕在宝宝身边！

《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。

《春夜喜雨》原文

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《春夜喜雨》翻译

及时的雨好像知道时节似的，在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来，无声地滋润着万物。田野小径的天空一片昏黑，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

《春夜喜雨》注释

（1）乃：就。

（2）发生：催发植物生长。

（3）潜：暗暗地，悄悄地。

（4）润物：使植物受到雨水的滋养。

（5）野径：乡间小路。

（6）晓：天刚亮的时候。

（7）红湿处：指有带雨水的红花的地方。

（8）花重：花因沾着露水，显得饱满沉重的样子。

（9）重：读作zhòng（因前句“晓看红湿处”，意在说花团锦簇，露水盈花。花沾满露水，显得很饱满，花自然就重（zhòng）了。“花重锦官城”是说露水盈花的美景。）

（10）锦官城：成都的别称。

《春夜喜雨》赏析

《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。作品意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗，为千古传诵的佳作。诗中没有一个“喜"字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。

《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看江湿处，花重锦官城。”一二句“好”字含情，赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感，在作者看来，春雨体贴人意，知晓时节，在人们急需的时候飘然而至，催发生机。多好的春雨！首联既言春雨的“发生”，又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了，在苍茫的夜晚，随风而至，悄无声息，滋润万物，无意讨“好”，唯求奉献。瞧，听雨情景作者体察得多么细致，就连春雨洒洒，静默无声也被诗人听出来了。可见，惊喜于春雨的`潜移默化，诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联，诗人唯愿春雨下个通宵，又恐突然中止，亦喜亦忧，推门而出，伫立远眺，只见平日泾渭分明的田野小径也溶入夜色，漆黑一片，可见夜有多黑，雨有多密。而江船渔火红艳夺目，又反衬出春夜的广漠幽黑，也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞，诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。因此，写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

颔联，进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。

“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。

尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。

这首诗，前两句写雨适时而降，其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了；三、四两句写雨的“发生”，其中“潜”、“润”、“细”等词语道出了雨的特点；五、六两句写夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感；最后两句仍扣“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象，“红湿”、“花重”，体物可谓细腻至极。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

　古诗《春中喜王九相寻》

年代:唐

作者:孟浩然

二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。

酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。

　作品赏析

韵译：

二月里的湖水呀是那么清澈，家家户户春意盎然，鸟儿快乐地鸣叫。树林里的花儿开了又谢，扫也扫不完;小径上翠绿的青草呀，充满了勃勃生机，踏上去之后，很快就又可以生长起来。我的酒友又来喊我去喝酒了，我们拿出酒杯啊，打开酒瓮。酒杯握在手中啊，歌妓们在眼前唱歌跳舞。歌舞是那么的优美动人啊，千万不要停下来啊!

1诗的颈联和尾联，酒伴来相命，开樽共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声。

作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。

2林花扫更落，径草踏还生。

林花已经开到极至，花至荼靡花事了，灿烂之后就是伤逝的开始了，显然林花已经开始凋零了，代表春天也即将逝去，但在作者心里的惋惜是不明显的，而是对更加灿烂的生命寄予希望，这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来

1 求关于福禄寿喜财的古诗文

福禄寿喜财是五福，分别代表五行中：火木土金水。

所以其色彩分别表示为：福：红色（紫色 ）属火禄：绿色（青色、翠色）属木寿：**（咖啡色、茶色、褐色）属土喜：白色（金色、银色）属金财：黑色（蓝色、灰色）属水在这里解释一下为何水属财：古人认为，水乃万物之源、水有润万物的特性，水蕴含着神奇的生殖力，人也从水出。水与生命、农作物生长有着密切联系，在这个时代，除了天上的太阳、地上的泥土以外，水成为人类生存最重要的因素和最强大的自然力。

《管子·水地篇》：“人，水也。男女精气合，而水流形。”

说明人也是由水生成的。在八字测算中，财代表妻子，代表财富。

亦有财能养命，财旺生官（官者禄也，也就是木，从五行生克中推论得到：水生木）。在风水学中，水亦代表财。

所以财的颜色是黑色。

2 求关于福禄寿喜财的古诗文

福禄寿喜财是五福，分别代表五行中：火木土金水。所以其色彩分别表示为：

福：红色（紫色 ）属火

禄：绿色（青色、翠色）属木

寿：**（咖啡色、茶色、褐色）属土

喜：白色（金色、银色）属金

财：黑色（蓝色、灰色）属水

在这里解释一下为何水属财：古人认为，水乃万物之源、水有润万物的特性，水蕴含着神奇的生殖力，人也从水出。水与生命、农作物生长有着密切联系，在这个时代，除了天上的太阳、地上的泥土以外，水成为人类生存最重要的因素和最强大的自然力。《管子·水地篇》：“人，水也。男女精气合，而水流形。”说明人也是由水生成的。在八字测算中，财代表妻子，代表财富。亦有财能养命，财旺生官（官者禄也，也就是木，从五行生克中推论得到：水生木）。在风水学中，水亦代表财。所以财的颜色是黑色。

3 关于福禄寿喜的对联和古文

乔迁喜天地人共喜；

新居荣福禄寿全荣。

春夏秋冬春为首；

福禄寿喜福当先。

“福禄寿喜”作为中华民族自古以来的吉祥词汇，流传悠久，应用广泛。早在远古时代，人们在对星辰自然崇拜中，就忆造出福、禄、寿三星。俗话说，“天上三吉星，人间福禄寿”。早在二千多年前的秦汉时期，就有了福禄寿三星的文字记载。《史记·天宫书》说，秦统一天下后，就在首都建庙供奉寿星。“史记”还提到北斗七星正前方六颗星统称文昌宫，里面最后一位就是主管官位奉禄的禄星。隋唐以后，人们按照自身的意愿和想象力，把福星、禄星和寿星演化为人的模样，经常是三位并列，出现在画中或庙里。福星被称为天官赐福，一身朝服，手执如意，雍容华贵；禄星又叫司禄神，作员外郎打扮，官象十足；寿星即南极仙翁，大脑门，长胡须，执杖捧桃，笑容可掬。“喜”迎合了人们趋吉纳福的美好愿望，民间奉祀中自然而然就出现了喜神。“福禄寿喜”成为华夏文明的独有的文化意象，具有显明的民族性，独特的艺术性，表达方式极其丰富多彩。从文字到人物形象又演化成多种吉祥图案，甚至编成“福禄寿喜歌”广为传唱。在这里，汉字的谐音，形象的喻义也被广泛使用。蝙蝠的“蝠”与“福”同音，蝙蝠飞来代表福到；看到梅花鹿，自然就想到禄位、奉禄；松、鹤命长，就成为长寿的象征。据说王母娘娘蟠桃宴上桃子，三千年一开花，三千年一结果，桃子就变成长寿桃；喜鹊有“喜”字，自然寓意喜庆，喜鹤登梅枝，就表示“喜上眉梢”。蜘蛛在古代吉祥文化中称为“喜蛛”，也成为“喜”的象征。这些文字图案，通过书写，绘画、雕刻，早就装饰在生活用品、艺术品、摆设器具和建筑物上。

4 关于福禄寿的古诗句有哪些

1《鱼游春水》（李刘）

湖南三千里。百万人家争送喜。

元戎初度，和气水流山峙。

荆楚中间寿域开，翼轸傍边台躔起。

崧岳降神，维箕骑尾。

见说君王注倚。

问舟楫、盐梅谁是。

国人争望周公，东归几几。

功名多载旗常上，福禄平分天壤里。

家家弦管，年年弧矢。

2《万年欢》（苏氏）

日暖霜红，画戟门开，锦筵歌振梁尘。

正是慈闱熙熙，庆诞佳辰。

象服鱼轩灿烂，喜高年、福禄长新。承颜处，朱紫相将，更兼华胄诜诜。

家声未论王谢，有禁中颇牧，江左机云。

雁字鸳行，雍容高步金门。

况有子孙侍列，拥阶庭、玉洁兰薰。

持芳醑，满酌瑶觞，竞祝遐寿千春。

3《鹧鸪天》（张抡）

福善天应锡寿祺。人生七十古来稀。

我翁更有椿龄在，馀庆堂前玉树辉。

传世业，长孙枝。捧杯欢见老莱衣。

一阳渐近门多喜，百禄争迎好事归。

4《福诗》

福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。

福德无疆同地久，福缘有庆与天连。

福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。

福满乾坤多福荫，福增无量永周全。

5《禄诗》

禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。

禄天万斛身康健，禄享千钟世太平。

禄奉齐天还永固，禄名似海更澄清。

禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。

6《寿诗》

寿星献彩对如来，寿域华光自此开。

寿果满盆生瑞霭，寿花新采插莲台。

寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。

寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。

1 文言：喜的意思

喜xǐ

⒈高兴，快乐：~欢。~悦。欢~。~笑颜开。~迁新居。

⒉爱好：~爱。好大~功。

⒊值得庆贺的：~讯。~庆。报~。贺~。特指结婚的：节约办~事。

⒋怀孕：她有~了。

⒌适于：葵花~太阳。鲜笋~油荤。

────────────────—

喜xī 1通"熙"。兴盛。 2通"嘻"。笑貌。参见"喜笑"。 3通"嘻"。笑声。参见"喜喜" 4通"嬉"。游戏。5通"禧"。福。

────────────────—

喜chì 1酒食。

2 文言中,“喜”和“绳” 分别有哪些意思

喜be fond of; happy; happy event; pleased; pregnancy；喜xǐ（1）（会意。

甲骨文上面是“鼓”本字，下面是“口”。“鼓”表示欢乐，“口”是发出欢声。

本义：快乐；高兴）（2）同本义（乐之见于谈笑曰喜。喜，形于色） [happy;pleased]喜，乐也。

――《说文》人喜则斯陶。――《礼记·檀弓》其志为喜。

――《素问·五远行大论》既见君子，我心则喜。――《诗·小雅·菁菁》陈胜、吴广喜，念鬼。

――《史记·陈涉世家》嘿然大喜。――三国魏·邯郸淳《笑林》虎因喜。

――唐·柳宗元《三戒》不以物喜。――宋·范仲淹《岳阳楼记》三保亦自喜。

――清·徐珂《清稗类钞·战事类》喜容原好，愁容也好，蓦地间怒容越好。――《二十年目睹之怪现状》（3）又如：喜洽（喜恰。

和颜悦色；热情）；喜之不尽（无限欢喜）；喜匆匆（喜欢，兴奋的样子）；喜欢不杀（很喜欢；喜欢死了）；喜上眉梢（眉宇间露出喜悦的表情）（4）容易 [easy]人命难知，计算喜错。――《百喻经·婆罗门杀子喻》喜xǐ（1）喜爱；爱好 [be fond of;like]喜为吏。

――《汉书·黄霸传》齐威王之时喜隐。――《史记·滑稽列传》宽仁喜儒术。

――《淮南子·宪王钦传》盖孔子晚而喜《易》。――《史记·田敬仲完世家》最喜小儿。

――宋·辛弃疾《清平乐·村居》少年人常喜事。――清·梁启超《饮冰室合集·文集》老人犹喜。

――清·周容《芋老人传》（2）又如：喜士（好客；喜接纳贤士）；喜功（自负其功；喜立大功；贪功）；喜名（好名；追求名誉）。使…高兴可怪乌雅鸟，鸣声不喜人。

――刘基《鸟啼曲》（3）妇女怀孕 [conceive;be pregnant]叫大夫瞧了，又说并不是喜。――曹雪芹《红楼梦》（4）又如：喜信（指怀孕）；喜脉（妇女怀孕的脉象）；喜弹（孵不成雏鸭的鸭蛋。

也叫“鸭馄饨”）绳colt;ligature;line;rope;strand;taenia；绳（1）绳shéng(2)（形声。从糸（mì），蝇省声。

本义：绳子）（3）同本义 [rope;cord;string]绳，索也。――《说文》大者谓之索，小者谓之绳。

――《小尔雅》巽为绳直。――《易·说卦》作结绳而为网罟。

――《易·系辞传》言纶之绳。――《诗·小雅·采绿》民结绳而用之。

――《庄子·胠箧》病者困剧…若见鬼把椎锁绳纆，立守其旁。――汉·王充《论衡·订鬼篇》绿碧青丝绳。

――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（4）又如：绳床（交床；交椅）；绳缢跌扑（用绳子吊死，跌倒摔死）；绳文（文字未创造以前，结绳代替文字，称为绳文）；绳桥（用绳索连结两岸的桥）；绳头（绳的一端）；绳戏（即绳伎。走绳之杂戏）；绳络（绳编的网状饰物）；绳床瓦灶（以绳为床，以瓦为灶。

比喻生活贫困）（5）墨线 [carpenter's line marker]其绳则直。――《诗·大雅·緜》孔子曰：“木受绳则直。”

――《孔子家语》故木受绳则直。――《荀子·劝学》南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。

――宋·陆游《过小孤山大孤山》（6）又如：绳尺（指墨线和量尺。皆为匠人所用的工具）（7）准则；法度 [norm rules and regulations]王道有绳。

――《商君书·开塞》故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之外矣。――《韩非子·孤愤》（8）又如：绳尺（标准；法度）；绳治（以法治罪）；绳度（法度，准绳；悬度。

以绳索相牵引而越度）；绳直（犹准绳）；绳规（犹法规）；绳律（规矩格律）（9）水名 [Sheng River](10)金沙江的古称（11）山东省的南阳水、北阳水绳（1）绳shéng(2)继承，通“承” [inherit;carry on]绳其祖武。――《诗·大雅·下武》（3）又如：绳法（继承效法）；绳祖（继承祖先业迹）（4）衡量 [weigh;judge]未可明诏大号以绳天下之梅也。

――清·龚自珍《病梅馆记》（5）又如：绳尺（衡量）；绳量（衡量）（6）纠正 [correct]故举兵绳之。――《孙膑兵法》（7）又如：绳愆（纠正过失）；绳正（以墨线正曲直。

引申为纠正错误）；绳逐（纠正挑剔别人的过失而加以斥退）；绳愆纠缪（纠正过失错误）；绳劾（弹劾；纠正）（8）约束；制裁 [restrain]绳之以法，断之以刑。――桓宽《盐铁论·大论》（9）又如：绳约（拘束，限制）；绳之以法（以法律纠治不法之人。

指犯罪者接受法律的制裁）；绳束（约束；束缚）；绳按（亦作“绳案”。约束制裁）（10）称赞 [praise]绳息妫以语楚子。

――《左传·庄公十四年》。

3 东安一士人喜画文言文翻译

一、原文： 东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令令初不知爱，漫悬于壁旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁逮举轴，猫则踉跄逐之以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真 二、翻译： 东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地县令对这种情况感到很奇怪一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜 三、点评：体物肖形，传神写意。

我的家里有喜事。

这句话中吾是一个文言文用法，在古代的时候，没有人说我字，都是用吾字来代替，所以这里的吾字就是代表我的意思。

喜在古代指喜事，特别指代有新生命诞生，但是在现代，这个喜字就是说家中所有类型的喜事，可能是孩子金榜题名，也可能是家里中了**。

扩展资料

类似吾字的文言文同义字：余、予

一、余

出处：余敢贪天子之命。——《左传·僖公九年》

白话译文：我怎么敢贪图天子的地位。

二、予

出处：予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》

白话译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染。