《易经》是如何一部书？如今已是众说纷纭，且不管如今如是说，但是对一个想要学习《易经》的人，首先应该明确一点：《易经》是占卜之书。

自孔子之后，南宋大学者朱子（熹）应该为易学研究集大成者，为此，文韬武略的康熙帝曾誉之为：“易之本义，朱子独得”。朱子曾为《易经》定义：“易乃卜筮之书”。为此清朝初期在统编《御纂周易折中》一书时，康熙也御笔亲批：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣！至有宋以来，周邵程张阐发其奥，唯朱子兼象数天理违众而定之，五百余年无复同异，宋元明至于我朝，因先儒已开之微旨。或有议论已见，渐至启后人之疑”。上述简言之，康熙大帝之意为：本朝有关《易经》之论，均以朱子之意为准。由此可见《易经》为占卜之书，已是自古的定义，已是不争的事实。

然而，近些年来，一些研究《易经》的学者有意无意间在回避这一问题，似乎一提《易经》占卜，总有大逆不道，怕染封建迷信之嫌。为此，当代易学大师刘大均也曾有言：“当今国内易学研究，言理者多，言象数者少，言占者更少”。

国学浩繁，号称“十三经”，但不是每部经都具备占卜功能。唯有《易经》，除能以通天达地的意志内涵和精义入神的思维境界，以及修齐治平的人文思想，稳居群经之首外，又能以其特有的占卜功能，深受上至帝王，下至庶民的崇拜和喜爱，以至历经几千年苍桑仍经久不衰。其中最主要的原因，不是因为它的文化特性，而在于它的趋吉避凶，度人教化的占卜功能。《易经》之所以避过秦始皇焚书之火，就因为他是一部占卜之书，故古籍《隋书》云：“秦焚书，周易独以卜筮得存”。

其实，就人类生存意义而言，所谓文化并不重要。远古之人，没有今人的文化，但他们的生存历史远远比今人长久得多，他们尚道德，重吉凶，在意自身的一切，能否遵天守地而不至灾害。于是《易经》产生了，他们力求以占卜的方式与天地沟通，以达到自身的生存意义。由此，我们可以想象到，那时人们的心灵是如何的纯净。那种原生态的生活是多么的悠然自得。

在这之后的古人，他们自认为比以往的古人进步了，有文化了，同时也变得有些贪婪了，灾难也随之增长，但他们也仍然视《易经》为法宝，将占卜行为运用到更广泛的行动中。他们从《易经》占卜中获得巨大智慧。成就了令后人引为骄傲的千秋大业，以此同时，他们也将《易经》研究推向更广泛的文化境地。

如今，随着科学时代的到来，《易经》的发展到了新的时代，易经社会学、易经哲学、易经天文学、易经地质学、易经系统学等等不断出现，科学以其特有的优势，在证明着易经的博大和精深。但这一切多是对《易经》本体的研究，并不会改变《易经》的占卜性和《易经》的占卜的运用，相反更能证明《易经》占卜是建立在《易经》本体的科学性之上。

人类生活无论处在任何时期，都无法离开精神的需求，人类的一切生存行为中都必须面对吉凶的选择。灾难、死亡和罪恶，将始终是人类生活所要面对的现实，而现代化的生活，将加剧人类对这一问题的思考。

为此，我们重提《易经》的占卜性是一件非常具有现实意义的事情。《易经》的占卜性应为当今喜爱《易经》、学习《易经》之人的第一要义。这是华夏远古神灵留给我们的生存法宝，是“圣人”的功德所在，是天地造物者对苦难人类的一种恩泽。试想，如果《易经》失去它的占卜功能，失去趋吉避凶的意义，而只是一种似有非有的文化，《易经》存世还有多大意义！

(本文为易经占卜自学堂教材)

　　男命： 公元1986年9月6日14时30分出生

　　一九八六年 八月 三日 未时

　　才 才 日 杀

　　八字： 丙 丙 癸 己

　　寅 申 丑 未

　　丙甲戊 壬庚戊 辛己癸 乙己丁

　　才伤官 劫印官 枭杀比 食杀财

　　四支旺衰： 沐 死 冠 墓

　　反吟： 壬申 庚寅 丁未 癸丑

　　庚申 壬寅 己未 乙丑

　　伏吟： 丙寅 丙申 癸丑 己未

　　当月节气：白露（8日6：35）；中气：秋分（23日15：59）

　　命主从0岁6月20天开始行大运，于每一交运年的二月二十三日交运。

　　财 官 杀 印 枭 劫 比 伤

　　大运： 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲

　　酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

　　辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙

　　1 11 21 31 41 51 61 71

　　1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057

　　运支旺衰：病 衰 帝 临 冠 沐 长 养

　　反吟： 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

　　癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌

　　伏吟： 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

　　年柱: 学堂 金舆 劫煞 空亡

　　月柱: 太极 文昌 国印 驿马 亡神

　　日柱: 天德 国印 华盖 红鸾 寡宿

　　时柱: 天医 天喜

　　丁酉：天乙 太极 将星 元辰

　　戊戌：华盖 空亡 披麻

　　己亥：天乙 驿马 羊刃 空亡 吊客 披麻

　　庚子：禄 吊客

　　辛丑：国印 华盖 红鸾

　　壬寅：月德 金舆 空亡

　　癸卯：天乙 太极 天德 文昌 空亡 咸池 丧门

　　甲辰：丧门

　　八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，1个水，2个火，3个土

　　八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，3个水，4个火，5个土

　　八字五行得分：

　　水：19 金：18 同类得分：37

　　木：10 火：20 土：30 异类得分：60

　　相差：-23 综合旺衰得分：-25 八字过弱

　　比劫：19 印绶：18 官杀：30 才财：20 食伤：10

　　命局分析：

　　本命属虎，炉中火命。

　　癸日干生申月，处死地，正印临旺地，为正印格。天干七杀透出，得令，虽地支有强根也不太旺。天干正财透出，不得令，地支无强根，正财无力。地支寅木伤官，天干不透，申月无力。

　　八字过弱，以金水为喜用。

　　三命通会日时断：

　　癸丑日己未时生，月通金木水气，命主贵显。

　　癸丑日己未时生，生于丑年丑月，贫穷寒酸。生于辰戌丑未月，土气旺盛，主易患目疾，贫困下贱；通金木水气的，命主贵显。生于午月，行东北运，官只六七品。

　　四柱纳音： 炉中火 山下火 桑松木 天上火

　　胎元：丁亥(屋上土) 命宫：庚寅(松柏木) 年空：戌亥 日空：寅卯

　　命宫：寅宫天权最聪明，能文能武在命中，中年就有权合柄，一生衣禄必享通；

　　为人一生人缘好，驳得上司来器重。

　　一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %

　　1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。

　　2、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

　　3、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；但是，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的影响，自己未必有自知之明！）

　　4、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

　　5、身弱偏官欠制化，为人自负，具报复心，容易以牙还牙而铸下大错，偏刚好斗，易入歧途，容易被人不当利用。（注意个性修养，改变接触范围，防止行为差错）

　　6、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。（常常有经济被对象监督把持的危机，但能精打细算）

　　7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友）

　　8、地支多冲，一生多动荡，很难稳定下来。（重点）

　　9、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！）

　　10、明暗有杀，个性刚烈，言辞激昂慷慨，易当面对人表态或流露出内心所思所想，沉不住气，遇到突发事件欠冷静思考，很容易中他人圈套或激将之计；但又特别爱暗中较劲，对抗情绪复杂；一旦脸色显露出来的表情，又因眨眼间的功夫而由晴转阴，行为上也较易见风使舵（有唯上特点），容易给人以首次好感；因此，预测专家提醒，凡承诺任务、义务请慎重，防止被人留下过不得旧(不好)的印象！

　　11、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考）

　　12、日干为癸水，平静，柔和，内向，勤勉力行，然爱好猜忌，（欠诚实信义）注重规则，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

　　13、日干为水，水气偏枯，富于依赖心，易改变计划，胆小怕事。(重点)

　　14、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴（这一点请您当心，防止麻烦）。

　　15、正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。

　　注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。

　　二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %

　　1、男命财星旺，女性缘佳，但难得女性之助益，相反还会因妻或女性而破财、惹祸。

　　2、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

　　3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

　　4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

　　5、日支逢冲破，易克妻或无妻。（妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持）

　　6、日支逢七杀，凡事妻做主，或妻子不贤。（也有预测专家发现，时带偏官，妻子占有你的爱特别自私，不容许有别恋信息，监督监视之类的言行颇多，严重的会发展到无中生有，请你当心！）

　　7、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。

　　8、男命日支七杀为忌时，妻子固执执着，优柔寡断而倔强好胜，阻滞拘泥而偏颇多疑，给人不易亲近感。（六亲对应和处理人情事理上有厚此薄彼的倾向！）

　　9、日支坐七杀遭冲，主妻多病，克妻。

　　10、正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚（城市人，农村人则在26岁以后）。

　　11、杀重日干弱，财星又助杀，妻克自己，或怕妻（典型的财多累己！）

　　12、年月干或支都是正财, 必娶二妻。

　　13、正财坐马星, 妻子贤能。

　　14、天喜入命，恐防异恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

　　15、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。

　　16、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。

　　17、日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好是晚婚），婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

　　18、日支受刑, 适宜晚婚（妻星、夫宫相刑，最好是晚婚），否则于事业家庭有阻碍。

　　19、日为七杀或偏印, 妻多小产。（暗示当心避孕失败，影响健康状况）

　　20、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）

　　21、日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态。

　　22、财坐驿马, 主娶他乡之女。(实践中，有的专家认为，财坐驿马，暗示宜于动中求财，勤奋工作，同时，还表示财来财去！)

　　23、日支为辰戌丑未者, 主妻相貌敦厚。

　　24、日支为丑, 配偶脸方, 敦实。

　　注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

　　专家提醒：饱暖思*欲，当心害健康。

　　由年命看，您的最佳婚配是：乙亥(1995)

　　由年命看，您极为不利的婚配是：壬申(1992) 及属蛇的。

　　您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

　　三、兄弟姐妹：（假成真时真亦假，无为有处有还无） 满意率： %

　　1、月支为喜用, 除得亲荫之外，也得兄弟之力。

　　2、日主弱, 月柱印旺, 兄弟多。

　　3、月令逢冲, 兄弟各方。

　　4、财现月柱, 兄弟姐妹富有。

　　5、日主对月令逢衰、死、绝、胎、病者，兄弟缘薄，不得兄弟之助力。

　　注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

　　四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %

　　1、日主弱，无比劫，食伤轻，印绶、财星或官杀重重，少子或无子。

　　2、食伤与时柱为忌神，主子女少，且易受子女拖累，也主本人晚年孤独（心景孤独悲观有所忏悔）。

　　3、时柱偏官为忌神，子女多半难言孝顺。（子女中有性格执拗和骄烈的表现）！

　　4、日时支相冲，中年防子女或配偶有损伤。（用电、气和出门乃至高空作业要注意安全）

　　5、食伤遭冲，不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女）

　　6、日时相刑，不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女）

　　7、忌神集于时柱，晚年享受儿女之福较少（老运时子女工作可能不在身边）。

　　8、日时相冲，在30至45岁之间有损子之事。

　　9、遇正官流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可）

　　注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来！请操作人员注意！

　　从食伤看子女，也可从官杀看子女。

　　五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %

　　1、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。

　　2、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。

　　3、财临长生，多为富商之命。（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！有诗为证：财临长生，田园万倾 ！）

　　4、年干临财, 日柱纳音生年柱纳音, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）

　　5、月支正印，聪颖敦厚，稳重塌实，易掌权得位。柱中有正财，易破坏难得之财运。柱中有偏官，可积少成多，但易虚花。

　　六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %

　　1、印为喜用，且八字中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）

　　2、华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。

　　3、比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构 也可自己赤手空拳创一番事业。

　　4、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面（例如政策信息、经济信息）的职业。

　　5、身弱见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，平生许多事情事与愿违）

　　6、偏官有制有生, 威镇边疆。（名誉影响大，爱好某个方面事业有威望）

　　7、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。

　　8、财官印俱全, 最利登科利成名。（有些专家分析出来，不一定是科举考试，也许是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖）

　　9、身弱, 日支坐七杀, 干再透七杀, 难得大聪明。（分析问题判断事物误差大，易冲动行事，不计后果。）

　　10、藏印露财自身旺，为人慷慨乐观，口头上，表面现象对金钱不太重视，然而善於利用储蓄方式；或者暗中秘谋，寻找手段发展收入，也有成功的典型命题！

　　11、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术）

　　12、偏官不旺, 仕途不畅。（如果当官宜于任期为付职职务，工作关系麻烦尚且少一点）

　　四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

　　事业发展利西方，不利东南。

　　四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。

　　航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。

　　迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。

　　事业发展利北方、西北，不利中南。

　　工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属马 属猪 之人

占卜算命有多种分法，我一般定义为 命理，占卜和相术，这是个特别粗糙的分法，命理是指算命，八字，紫薇，星盘一类，算人一生的那种，占卜算命是指六爻，梅花，奇门，塔罗这种，比较倾向于算具体的事物，相术算命可以指相面，我一般把风水也放过来，形势派就是明显的相面

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读易经权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在民间还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下，这些算命的书籍均可在那里找到，都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍，囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已，不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。

其它看相算命书籍也不错，如：《相学绝学：惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》，《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些，比如关凤翔、王亭之的书。

2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起，了解子平格局算命的大概程序，然后再看子平真诠，这两本书看熟了，吃透了，也就摸到门槛了。记住，这些古书靠自学，十人会有99人学歪，在测算时永远记得别跟别人杠，别认为自己就是对的！否则路子越走越偏，人也会很偏激，这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》，四柱命理其它书籍：《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》

3、易经算命类书籍

算命基础理论书籍的话，建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看台湾的梁湘润、王士文，大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学易经预测技术的话，建议你看黄鉴老师的《易魂》系列，如《八卦象数预测法》，还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

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