九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄木天尊、九天玄阳，元代处女。它最初是中国古代神话中传授战争艺术的女神。后来被道教视为高级女神和蜀黍神，虽然她在民间信仰中的地位并不突出，但她是一位熟悉军事策略和魔法的正义神。她的形象经常出现在中国各类古典小说中，她已经成为一个帮助英雄们战胜邪恶、消除暴力的回应生命的仙女。因此，她在道教神仙信仰中的地位十分重要。她的信仰渊源可以追溯到先秦时期。

向天国的律法致敬，带领雷兵。如果下层世界有鬼怪，中午就会在北方的山洞里来来往往，蹲伏在山林中，窥视家人，破坏人命，扫除一切，保佑人民，消灭恶魔。《云集七迹》云：玄女九日，黄帝师，圣母院第一皇帝弟子。九天是一头金象。它是公正和积极的。九天广场，可以集军布阵。有《九天玄女除邪心经》等传世教化世人的经典。九天玄女的原像是玄鸟，据说是商代的祖先。”《诗经·上宋·玄鸟》说“玄鸟的命运是下来生商”这是殷商后人祭祖的一首诗。意思是皇帝命令玄鸟生商的始祖气。玄鸟是商的祖先。

目前已知的汉魏魏书中关于玄女的最早文献《龙、鱼、河图》记载：黄帝在位时，有八十一个智友兄弟，会说人畜语言，铜头铁额，吃沙石，造兵造剑，戟弩，威力强大，残忍无情。人们想让黄帝做皇帝的事。黄帝仁义，禁不住赤佑，遂败下阵来。黄帝仰望天空叹了口气。上天派玄女给黄帝士兵制伏蚩尤的护身符。这里的玄女是天神。虽然没有具体说明她是不是人形，但从全文来看，如果她不是人形的话，应该有一个特别的描述，比如智友兄弟的“动物身体与人类语言”。可见玄女应该是“人头形”之神，这与玄鸟的“鸟形”无关。

任氏女儿的“九天玄女”应该是“九天玄女”，这是一个笔误。因“仁”，第九天干，颜色深沉，故得名九天仁。仁女，炎帝的生母，仁四，是仁家的女儿。炎帝是女子，姓“姜”。姜姓的本义是仁女。因此，九天玄女就是九天玄女。仁四，炎帝的母亲，出生在神龙的第一个地方。她有一个彝族的女儿，任姓。

在古代，母系社会只认识母亲，而不认识父亲，而是认识妇女。炎帝的母亲是一位名叫邓的著名女子任思，是任氏家族（包括颜氏和智氏家族）的女儿。炎帝之所以被安置在东方，是因为他的容貌不美，父亲也不高兴。正是炎帝的母亲任思把炎帝抚养成人。因为他母亲姓任，她生的第一个儿子是任，母亲姓任。炎帝在江水建功立业，故姓姜。自从易（仁）迁到齐（江）以后，就被称为仁江。姚的母亲也是任母。根据甲骨文的含义，姜是任思的女儿（PIU）所生，一下子破译了“姜”字的原意。然而，任氏在文初是任氏所生，所以炎帝的姜姓一定是任氏所生。“江”的本义是“任（宣）女”的组合。所以，九田玄女其实就是九田人女。

天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。

九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。

传说古时,黄帝与蚩（音痴）尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。"西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。" 授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。

据《山海经·大荒东经》记载:夔牛作为古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。"《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。"九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。"尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。

传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术“天书”,都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。

在《三国演义》中,说诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门,每日每时,变化无端。日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重叠如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:“吾中诸葛之计也!"之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。”

传说薛仁贵出兵征服高丽,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿云箭,无字天书五件宝物,从而东征大捷。在《水浒传》中,说宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”传说刘伯温出山前,在处州罗山山洞中,也得天书四卷,后凭天书辅朱元璋打天下,功标第一。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄,她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神。

九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。

恭行天律，部领雷兵。

如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭，损伤人命，神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。

《云笈七签》云:九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象，性刚好动。

九天之方，可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世，以教化世人。

一，壬女说

“九天玄女”应为“九天壬女”，该系传抄笔误，又因“壬”，天干第九位，玄色，故名九天壬(玄)女。壬女，即炎帝生母，任姒(名女登)，任氏之女。炎帝因任女所生，故姓“姜”。

姜姓本意为任女所生之意。所以，九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒，感神龙首而生炎帝，有蟜氏之女，任姓。

上古时期的母系社会只知其母，不知其父，乃从女姓。

炎帝之母，乃是任姒，名女登，任氏之女(有蟜氏、挚任氏)。炎帝因相貌不美，其父少典不悦，将炎帝放于东方之地。是炎帝母亲任姒亲手养育炎帝成人。

因为他母亲姓任，故首先她生出的儿子，从母姓任，炎帝在姜水成就，故自姓姜(任女所生之意)。自伊(任)徙耆(姜)合称任姜氏，尧之母也是任女。

据甲骨文字义，姜是壬女(妊)所生之意，一举破解了“姜”字本意，而任姓初文正是壬(妊)，故炎帝姜姓必为任姒所生。“姜”字的本意就是“任(玄)女所生”的合文。故九天玄女，实乃九天壬女。

二，先天女仙说

《紫府玄祖法忏》:全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。摘录部份如下:上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混t沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为道法之宗。

从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，乃大道衍化，南方离火炁所化生先天神仙。道教最高尊神“三清天尊”玉清、上清、太清，乃是“大道之祖气、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。

三，生商说

据《诗经·商颂·玄鸟》载 :天命玄鸟，降而生商。

九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命下凡生下了商族始祖契(阏伯)，契事唐虞为司徒，封于商做火正，传至王亥时诞生了三商，传十三代太乙为成汤，建立了强大的商朝。

据《史记· 殷本记》曰:“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。

契长而佐禹治水有功。封于商，赐姓子氏。

”又据《吕氏春秋·音初》记载:“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。”东汉高诱注曰:“帝，天也。天命降卵于有娀氏，吞而生契。

契在传说中为商的始祖，帝喾之子。

母亲叫简狄。居于商(今河南商丘南)。商族与玄鸟有血缘关系，应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。

四，黄帝之师说

据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子，是西王母的使者，又是黄帝之师。经由“玄鸟”衍化为人首鸟身的“玄女”，亦称“九天玄女”。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古一位杰出的女军事家。

传说上古之时，时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德。蚩尤残暴，为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤。黄帝与蚩尤鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)，黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九战而不胜。蚩尤凭借妖术，多方变幻，呼风唤雨，吹烟喷雾，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。[9] 于是黄帝虔诚祈祷于泰山，终使西王母深受感动。

西王母遣使先授真符给黄帝佩戴，再命玄女降临，传授三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑，九天玄女成了黄帝的师尊 。为了战胜蚩尤，九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。

“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。”尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南)，经过这场大血战，天下始得大定。

在很多古代小说、神话故事中，有这样的一位正义女神常常出现，但人们只是知道她的名字，她的战斗能力，但却很少人知道的她的身份。说起她，其实在电视剧《灵魂摆渡》中也曾出现过，那就是九天玄女。其实她跟黄帝之间的关系很亲密。今天我们就来揭秘一下这个女神背后的身份。



九天玄女，原始的形象其实是一只玄鸟，是西王母的坐骑。后来因为其除暴安良、拯救正义的丰功伟绩，玉皇大帝封其为九天玄女。传闻九天玄女是黄帝的老师。在黄帝与蚩尤的战斗中，前几次黄帝一直处于下风，于是他只能向泰山祈求，西王母听到后便派了九天玄女帮助黄帝。在九天玄女的指导下，黄帝一举打败了蚩尤，从此天下太平，百姓免受苦难。九天玄女除了帮助黄帝之外，传闻还帮助了越王攻打吴国，传授宋江兵法等，虽然这些历史故事是否真实存在还有待考究，但可见九天玄女在战斗上具有极强的能力。



关于九天玄女的这些传说故事，在古籍《山海经》、《诗经》中都有过相关记载。其中传闻九天玄女之所以擅长战斗，是因为她在一次历游世界的过程中发现了天书《九天秘笈》。这本书讲述的是天机、帝王大业、风水学。所以很多风水师都会供奉九天玄女，因为据说中国古代的风水学并非是古人研究所得，而是九天玄女所传授而来的。



九天玄女不仅擅长作战、懂风水，还很正义，在很多古典小说中她都是救百姓于水深火热之中的正义使者。怪不得古人们都喜欢她，这么正能量的女神在现代也一样受到欢迎。你还知道哪些关于九天玄女的故事，欢迎大家来评论区留言。