冯云山是太平天国运动中重要将领。冯云山（1815年～1852年），又名乙龙，号绍光。广东花县（今属广州市）人。汉族客家人，原籍广东龙川县石灰窑村。[1]自幼喜读经史、天文、地理，曾参加科举考试，后在村中设馆授徒，以塾师为业。　道光二十三年（1843年）洪秀全在家乡创立拜上帝会，冯云山是他的忠实信徒。为了宣传“拜上帝会”，他把家中所供奉的佛像神像和儒书以及孔丘、孟轲的牌位全部捣碎烧掉。由于他的大胆行为以及所传播的新信仰，遭到乡中一些人的反对，因而失去了教席。　　道光二十四年五月，冯云山跟随洪秀全离开花县，先去珠江三角洲，然后辗转到广西的贵县赐谷村，宣传拜上帝教，他们在贵县几个月里，吸收了一百多个农民为信徒。同年十月，洪秀全回花县。冯云山独留浔州，开始其艰苦卓绝的宣传教义、组织发动群众的工作。在古林社，曾靠拾牛粪换点米度日，又在上古林社曾槐英家干过放牛、砍柴、挑水等杂活。后得曾槐英推荐，道光二十五年到荒僻的紫荆山任书馆先生。他白天教书，晚上手提火把，翻山越岭，串村走寨，宣传拜上帝教，发展会众。那些耕山烧炭的山民对他十分信服，在不到三年的时间内，发展了山区农民、烧炭工三千余人加入“拜上帝会”，培养了杨秀清、萧朝贵等一批骨干分子。　道光二十七年秋，洪秀全再次回到广西与冯云山会晤，决定以紫荆山为基地，积蓄革命力量。这时，冯云山协助洪秀全设立“拜上帝会”总机关，参与制定拜上帝会仪式和《十款天条》，率众开展反封建斗争。道光二十八年正月，冯云山遭劣绅控告，曾两次被捕入狱，在狱中坚贞不屈，并创制了一部新历法。同年十月，经会众营救出狱，后返回花县与洪秀全共谋武装起义。道光二十九年七月，冯云山随洪秀全重回紫荆山区，与杨秀清、萧朝贵等结成异姓兄弟，形成领导核心。道光三十年与洪秀全往平南花洲组织营团。咸丰元年（1851年） 冯云山参与领导金田起义。　　金田起义时，冯云山任前导副军师，领后军主将。起义后于同年十二月，在永安（今蒙山）被封为南王，七千岁。　　太平天国作出的种种改革，都有冯云山的功劳。他在狱中所创制的《太平天历》被批准颁行。于咸丰二年起施行于太平天国管辖的地区。《天历》以“便民耕种兴作”和“农时为正”。在长江流域实行了14年之久。他还负责订立了《太平军目》、《太平官制》、《太平礼制》等。　　咸丰二年五月，冯云山指挥攻占全州时，中炮受伤。当他处在生命垂危之际，仍对杨秀清说：“迅速出兵，休为我一人误了大事。”六月初十，在蓑衣渡因伤势恶化而牺牲。

1818年8月17日，冯子材出生于广东钦州城外沙尾村。年幼父母双亡，与祖母、兄长相依为命。

1848年（道光二十八年），冯子材在灵山县境内被天地会刘八部劫持，与反清队伍结下冤仇。同年投奔团总黄汝谐，充当勇目，协助围剿当地农民起义军。

1851年（咸丰元年），参加镇压粤桂边界的农民起义军，官至千总。后随广西提督向荣镇压太平军起义。

1864年（同治三年)，太平军起义失败后，清廷大封“功臣”，冯子材也被赏穿黄马褂，封骑都尉世职。

1865年（同治四年），奉命前往广东罗定、信宜剿灭当地反清队伍。两个月后，赴任广西提督。18年后，告病还乡，暂时结束了多年的提督生涯。

1883年（光绪九年），十二月， 法国挑起中法战争。因为官场腐败而称病告退的冯子材构筑工事，再次出山，抗击法军。冯子材应两广总督张树声之邀督办广东高、雷、钦、廉四府团练，参加抗法战争

1885年（光绪十一年），以68岁之躯，精心策划，亲身指挥，创造了震惊时世的镇南关——谅山大捷。

1894年（光绪二十年），中日战争爆发，他又率军北援，立下赫赫战功。

1896年（光绪二十二年），中英片马争界交涉产生纠纷，冯子材奉命任云南提督。

1898年（光绪二十四年），戊戌变法期间，光绪皇帝调他入京统带京营。

1903年（光绪二十九年），年已86岁的冯子材会办广西军务兼顾广东钦廉防务。夏间行军，途中中暑，牵引旧伤，在南宁行辕辞世。 冯子材祖上世居广东省南海县沙头圩（今属广州市），清朝乾隆年间，该圩遭受水灾，冯子材的祖父便迁到钦州城外沙尾村定居。

嘉庆二十三年六月二十七日（1818年8月17日），冯子材在这里降生。当时的钦州，隶属广东。

童年的冯子材，生活过得十分艰辛。他4岁丧母，10岁丧父，与祖母、兄长相依为命，孤苦伶仃，只上了两个月的学便辍学。为了活命，小小的冯子材不得不随大人贩盐、做木工、捕鱼摸虾、护送牛帮，篱笆房被洪水冲垮后只好住进庙里，饥寒交迫，朝不保夕。父母双亡后，舅父黎氏欲收养冯子材，被冯子材拒绝，祖孙日复一日地过着凄惨的生活。冯子材15岁那年，祖母撒手人寰。求生的欲望，驱使流浪街头的冯子材操刀使剑，练就一身好武艺。藉此拳脚功夫，冯子材为人放木排、做保镖，受尽凌辱。 鸦片战争后，两广地区反清运动风起云涌。

道光二十八年（1848年），31岁的冯子材与友人外出做生意，在灵山县境内被天地会刘八部劫持，遂与反清队伍结下冤仇。

从刘八军中脱逃后，冯子材投奔团总黄汝谐，充当勇目，协助黄围剿当地农民起义军，从此成为清朝的统治工具。但是，黄汝谐贪功吞赏，冯子材绝望之余，率众改投廉州（时属广东，治今合浦县廉州镇）知府，在镇压天地会、围攻廉州的战斗中大显身手。继之，冯子材奉调高州清剿凌十八义军，因作战勇敢，获八品顶戴，为其升迁迈出了重要的一步。 19世纪50年代初，冯子材在广西博白聚众起事。当时两广地区阶级矛盾尖锐，天地会起义此伏彼起。

咸丰元年（1851年）四月，树旗反清的广东天地会领袖刘八率部众万余人进攻博白，冯子材趁机投奔这支队伍。5月，刘八进攻博白失败，冯子材拉出部众千人，投降知县游长龄，并被改编为“常胜”勇营，积极参加镇压粤桂边界的农民起义军，积军功擢升至千总。后随广西提督向荣镇压太平军起义，一路尾追到江南。

咸丰三年（1853年）4月，身为都司的冯子材统带广勇，隶向荣在南京城外孝陵卫建立“江南大营”，不时向城内太平军进攻。

咸丰六年（1856年）六月，江南大营被太平军摧毁，冯子材败逃丹阳。

咸丰八年（1858年）一月，钦差大臣和春复立大营于沧波门、高桥之间，挖掘长濠，坚筑高垒，围困天京太平军。冯子材身负守御之责，屡次击退太平军的冲锋，并攻毁太平军在城北修筑的栅栏营垒。由于冯子材真心替清廷卖命，深得上司的器重，几年之内由都司一步步升为总兵。清军悍将张国梁曾抚其背，称赞说：“子勇，余愧弗如。”同年九月，太平军主将陈玉成，李秀成分别领军进至滁州乌衣（今安徽省滁州市南谯区乌衣镇），准备会攻清钦差大臣德兴阿的“江北大营”。和春派冯子材领兵5000渡江相援。27日小店一战，冯部几乎全军覆没，仅剩三四百亲兵逃回江南。

咸丰十年（1860年）五月，太平军第二次攻破清军“江南大营”。冯子材随江南大营次帅张国梁逃到丹阳，又被太平军击败，张国梁在丹阳南门外落水溺死，事后，冯子材收聚残军，退往镇江固守。

同治元年（1862年）初，太平军屡次攻打镇江，消灭了冯部的一些军队，但都没有产生很大威胁。二月，负责扬州军务的江宁将军都兴阿与冯子材不和，请求将他外调。后未果，仍留镇江归曾国藩辖制。以后，冯子材以孤军3000人守御镇江，不时与太平军小部队接仗，但由于太平军没有在镇江一带投入多少兵力，曾国藩也没有重用他的打算，冯子材实际上主要处于观战的地位。

同治三年（1864年)七月，天京陷落，清廷大封“功臣”，冯子材也被赏穿黄马褂，封骑都尉世职。 成为统兵大员后，冯子材率部攻下了太平军占据的重镇丹阳，受到清廷的嘉奖。

太平天国失败后，冯子材于同治四年（1865年）奉命前往广东罗定、信宜剿灭当地反清队伍。两个月后事竣，始赴广西提督本任。此后18载，冯子材在广西提督任上连连用兵，翦除各地反清武装，并3次率兵赴越南，追剿入越的反清队伍。

同治八年（1869年），冯子材首次赴越，目的是追击吴亚忠率领的反清农民军。攻下吴部占领的地盘及吴战死后，于当年班师回国。途中吴部将梁天锡降而复叛，冯回师继续追剿，事平后于翌年回国。

同治十年（1871年），因越南边境战乱，藩属国越南无法向宗主国清朝进贡，冯子材再次奉命带兵出关，平定战乱，疏通贡道后于当年入关。

光绪四年（1878年），冯子材旧部副将李扬才因官场失意，便以恢复越南李氏祖业为由，率军入越颠覆越南阮氏王朝的江山。冯子材第三次奉命入越讨李，次年生擒李扬才，并全歼李军之后率师回国。

冯子材就任广西提督期间，弹劾过贪官污吏，伸张过正义。但官场风云险恶，当错综复杂的人际关系弄得冯子材晕头转向时，他只好告病还乡，暂时结束了长达20多年的提督生涯。 光绪九年（1883年）十二月，中法两国因越南的保护权问题争执不下，兵戎相见，法国侵略军悍然向驻扎在北圻的中国军队发起进攻，中法战争爆发。

初始，清军在越南战场上节节败退，法军乘胜北上，叩我边关，并将战火引到中国东南沿海。国难当头，清朝上下着急，地处抗法前沿阵地的两广总督、广东巡抚想到了赋闲在家的老将冯子材，起用他督办高、廉、雷、琼4府25州县团练。

本来，冯子材是因为官场腐败而称病告退的，见有立功报国的机会，他便摩拳擦掌，准备大干一场。于是，他把团练总部设在自己家中，并将招募到的兵员改编成“萃军”，取其大号“萃亭”之义。

随着边关频频告警，冯子材奉命率10营“萃军”从钦州开拔，奔赴抗法前线。行抵上思，加招8营。这支共9000人的部队，军纪严明，马不停蹄地开赴指定的集结地。

光绪十一年（1885年）大年初一这一天，冯子材行抵国门镇南关前，与广西巡抚兼关外军务督办潘鼎新会面，共商抗法计策。

这时，法军正乘余威向清军发动猛烈进攻，镇南关在冯子材抵达后第9天陷落，形势十分危急。

两天后，清廷谕令冯子材帮办广西关外军务。

国门失陷，主帅潘鼎新落荒而逃，前线群龙无首，乱作一团。署理广西巡抚李秉衡召集诸将，推荐冯子材为前敌主帅，得到大家的拥护。

受命于危难之际，冯子材早把生死置之度外，他把两个儿子带在身边，以便在为国捐躯时收尸。他带领各路将官认真勘察地形，决定诱敌深入，在关内与法军决一死战。

在构筑工事，备战就绪之后，冯子材决定出兵扰敌，引鱼上钩。二月初七日（1885年3月23日），法军大举出动，越过关门，进入清军防线。冯子材父子身先士卒，挥刀迎敌，纵横冲杀，打得法军鬼哭狼嚎，丢盔弃甲，退出关外，据陈悦考证法军纪录阵亡74人，但已是遭遇前所未有的失败 。

接着，清军乘胜出关追敌，连克文渊、驱驴、谅山、长庆府、观音桥等处。法军落花流水，招架不住。

冯子材以68岁之躯，精心策划，亲身指挥，一举反败为胜，创造了震惊时世的镇南关——谅山大捷。这一仗是近代中国人民反抗帝国主义列强的光辉典范，打出了军威，张扬了国威，法国茹费理内阁因之土崩瓦解。打了大半辈子的仗，冯子材从未如此扬眉吐气。恰在此时，清政府在“乘胜即收”思想指导下发布停战令，冯子材含恨撤兵。 冯子材从越南撤兵回国后，“奉旨”督办钦廉一带防务，并会办广西一带防务，重点对付法国对西南边疆的侵略。中法战争结束后，冯子材奉旨督办广东钦廉（今属广西）防务。旋获太子少保衔，三等轻车都尉世职。之后，冯子材奉命到海南岛镇压黎民起事，同时为当地经济、文化开发事业做了不少好事，被补授云南提督，旋赏兵部尚书衔，继续留办粤防。

光绪十二年（1886年），他率军赴海南岛，镇压黎族人民起义。

光绪二十年（1894年），中日战争爆发，他又率军北援，驻节镇江，以备调遣。冯子材在中法战争中的赫赫战功，受到朝野各派的瞩目。甲午战争爆发后，冯子材请缨北上抗日，获准赴江南办防。途中闻《马关条约》签署，中国赔款失地，悲愤中电请北上决战，未果。1901年，冯子材遭人暗算，被调离云南，改任贵州提督，他愤而告假，随之开缺。

光绪二十二年（1896年），中英片马争界交涉事起，冯子材奉命赴云南提督任，争回片马，稳定了云南局势。

光绪二十四年（1898年）戊戌变法期间，维新派领袖康有为曾建议光绪皇帝调他入京统带京营。次年，冯子材赴云南提督任，统领全省防营。

义和团运动爆发后，他一度上书，请率数营入京勤王。但当时中国政治变化迅速，无论是“帝党”还是“后党”，都没有借用上这支力量。

光绪二十九年（1903年），钦廉一带会党蜂起，两广总督岑春煊又想到了冯子材。年已86岁的冯子材又起身田间，会办广西军务兼顾广东钦廉防务。夏间行军，途中中暑，牵引旧伤，在南宁行辕辞世。

　　肖朝贵 生于清嘉庆末年，壮族，武宣县东乡人。清道光25年（1845年）在紫荆山加入拜上帝会。1851年（清咸丰元年）1月11日，爆发了金田起义，肖朝贵参加了洪秀全为首的领导核心。3月18日，他在武宣东乡代天兄传言，教育太平军恪守天条命令，和睦团结，互相帮助。扎营不得入村搜索财物，打仗不得临阵退缩，缴获银元不得私分，特别强调要同心同力打江山。在武宣东乡的会战中，太平军大败清军，取得了金田起义以来最大的胜利。3月23日，洪秀全在东乡莫村登极称天王，建号太平天国，封五军主将，肖朝贵为右弼又正军师、前军主将，仅次于洪秀全、杨秀清而居第三位。

　　1851年7月，清军厚集3万兵，把太平军包围在桂平金田、新圩莫村地区内，形势危急，少数人叛变。7月13日，肖朝贵在莫村配合杨秀清又一次代天兄传言，严励斥责一些人“各为私，不公心，不忠心”。激励太平军为公莫为私，忠于革命，鼓舞士气，反对叛逃。最后由于太平天国军民的努力，度过了难关，转危为安。

　　9月中旬，太平军从新圩突围到平南县的思旺圩。15日，清广西提督向荣在平南官村，拦截太平军。肖朝贵率领的前军和冯云山率领的后军密切配合，以迅雷不及掩耳之势，发起突然袭击。向荣措手不及，阵脚大乱，几乎全军覆没，将领毙命一二十人，大批粮草军械成了太平军的战利品。9月25日，肖朝贵指挥罗大纲率领前锋，一举攻下永安州（今蒙山县城）。

　　太平军在永安半年中，进行休整和加强农民政权建设，肖朝贵亲自驻扎州城西面二里的寇岭炮台上，指挥太平军的主力部队多次打败清军的军事“围剿”。同年12月17日，天王洪秀全为了表彰“同打江山”的功臣，加封肖朝贵为西王、八千岁。

　　1852年（清咸丰二年）4月5日，太平军从永安突围北上，肖朝贵督率太平军几千人担负着反击清军追袭的重任。4月7日，清广州副都统乌兰泰率大军尾随追来。肖朝贵和南王冯云山奉命反击。4月8日，歼灭清军四五千人，清将长瑞等四总兵毙命，乌兰泰堕崖受伤。清军在广西主力基本被打垮。

　　1852年夏，太平军从桂北全州进入湖南期间，东王杨秀清、西王肖朝贵联名发布了《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天救世安民谕》、《救一切天生天养中国人民谕》等几篇重要檄文。猛烈抨击清朝的倒行逆施，列举了官僚地主剥民脂膏的罪状。宣告了清朝“妖运告终”，“天下一家，共享太平”的新潮来临。号召广大人民大力支援革命。号召从清人员认清革命形势，弃暗投明，共同反清，“同享太平之乐”。这几篇檄文，旗帜鲜明，气势磅礴，对团结人民、孤立敌人、推动革命的胜利，起了重要的宣传鼓动作用。

　　肖朝贵统帅前军，连克道州、桂阳、安仁、攸县，急行军170里，于7月25日攻破醴陵，充实了军需给养。7月27日，肖朝贵直薄长沙，在石马铺一战告捷，大败清军，杀守将福诚等一班官僚，然后亲率曾水源、林凤祥、李开芳等几位猛将，领兵在离长沙十里处扎营。

　　肖朝贵由于率孤军深入，兵力单薄，不能合围长沙，只好占据城南外的妙高峰、鳌山庙，抡修工事，以作侧面攻城。这时，长沙清兵增至10万之众，清将江忠源率援军亦赶到，与夺城南高地天心阁和蔡公坟两地，夹击太平军。7月28日，肖朝贵拔队攻城，当天上午，连破清方营盘多座，乘胜推进七八里，杀死杀伤清方将官数十人、清兵2000多人，缴获火药4000余担，以及大小火炮和军粮无数，取得了重大的胜利。但是，太平军付出了重大的代价，局部的胜利无法扭转整个战局，长沙仍无法攻下。7月29日，肖朝贵亲带卫队临阵指挥。在激战中他勇猛刚强，异常英武。但不幸被清军发炮击中胸部，壮烈牺牲。殉难时年仅30余岁。

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韩姓家谱

韩姓家谱的内容和体例、格式，一般包括谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等。其中，最为常见的是序、世系、传记、派语等。

韩姓家谱的序的内容，一般都是写本支派之来历，有的序，不仅溯源，而且旁及有关分支分派；写先世事迹；阐明家谱的意义；修谱经过，等等。韩姓家谱的序，其中不少都出自名人手笔。

北宋宰相韩琦于嘉佑七年（1062年）中秋日作《韩氏家谱序》，明代刘基于洪武三年(1370年)仲春作《黟北南阳韩氏宗谱序》，明代文学家程敏政作《南阳韩氏宗谱叙》。

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韩姓家谱文献目录

《汾阳韩氏支谱》，1册，清韩诊敬重修，同治六年福荫堂校刊本。

《汾阳韩氏支谱》，4卷，清韩镇岳等纂修，光绪十年恭寿堂刻本。

《洪洞韩氏家谱》，2册，明韩景伶编，乾隆年刻本。

《洪洞韩氏家谱》，明韩文等纂修，清韩殿魁等续修，咸丰七年钞本。

《洪洞韩氏重修宗谱》，2卷，清韩有庆等纂修，嘉庆二十年刻本。

《松江韩氏支谱》，2卷，清韩文衍重修，民国四年钞本。

《松江韩氏文若公支宗谱》，民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》，4卷，清光绪十八年活字本。

《延令韩氏族谱》，8卷，清韩长贵等重修，光绪十七年活字本。

《润州韩氏家乘》，3卷，清韩复纂修，嘉庆二十年继锦堂木刻本。

《镇江韩氏宗谱》，2卷，清韩有和主修，同治七年广德堂刊本。

《金陵韩氏族谱录》，1册，清韩印纂修，光绪六年活字本。

《润州大沙韩氏宗谱》，2卷，清宣统元年广德堂刻本。

《毗陵韩氏宗谱》，原道堂活字本。

《金埴韩氏家乘》，12卷，清韩树榀重修，光绪二年永思堂活字本。

《锡山韩氏宗谱》，20卷，民国韩念祖等修，民国九年敦伦堂活字本。

《春晖韩氏宗谱》，16卷，首1卷，清韩勰修，光绪八年昼锦堂活字本。

《云东韩氏家谱》，5卷，清韩奕辑，嘉庆间刊本。

《晋阳韩氏世谱》，1册，清韩学韩等辑，清光绪二十八年刊本。

《杭州韩氏谱》，3册，钞本。

《义桥韩氏家谱》，10卷，清韩乃建重修，同治九年永思堂活字本。

《义桥韩氏家谱》，10卷，首1卷，民国韩拜旒接修，民国四年永思堂活字本。

《湘南韩氏续修宗谱》，40卷，末1卷，清韩家坤主修，光绪元年重修，昼锦堂活字本。

《湘南韩氏家谱》，68卷，清韩殿扬等增修，宣统三年昼锦堂活字本。

《一都韩氏家谱》，16卷，首1卷，民国韩沛金等修，民国十八年昼锦堂活字本。

《宁波相韩家谱》，清昼锦堂活字本，3册。

《宁波韩氏宗谱》，6册，民国周颂清等纂修，民国十六年昼锦堂活字本。

《余姚韩氏东岙支宗谱》，7卷，清韩明和修，韩明盛纂，光绪三十一年活字本。

《咸安韩氏宗谱》，16卷，民国韩叔金等主修，韩思溶纂修，民国三十五年大本堂木刻本。

《重编羊山韩氏宗谱》，4册，民国韩迪周、韩百年重修，民国二十年昼锦堂铅印本。

《迁东阳高阳韩氏宗谱》，6卷，民国葛树棠纂，民国十七年活字本。

《徽州韩氏宗谱》，1册，清钞本。

《黟北南阳韩氏宗谱》，1册，明万历二十四年钞本。

《南阳郡韩氏族谱》，清韩家相等纂，嘉庆三年刻本。

《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩修五纂修，道光二十一年南阳堂活字本。

《袁郡韩祠主谱》，3卷，清韩文蔚等纂修，同治七年南阳堂活字本。

《韩焕先祠主谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二年南阳堂活字本。

《韩焕先祠丁享谱》，4卷，清韩毓淇等纂修，光绪二十三年南阳堂活字本。

《万载韩氏世谱》，1册，清韩文祯等纂修，康熙四十七年刊本。

《万载韩氏族谱》，1册，清嘉庆六年南阳堂活字本。

《万载韩氏族谱》，1册，清道光二十八年南阳堂活字本。

《万载韩氏荣公支谱》，3册，清韩联俊纂修，光绪十五年南阳堂活字本。

《万载韩氏族谱》，1册，清南阳堂活字本。

《淄川韩氏世谱》，4册，清韩瀛州等修，光绪十三年刻本。

《淄川韩氏邑乘》，5卷，首1卷，民国韩振铭续辑，民国七年刻本。

《栖霞韩氏谱书》，清韩元英纂，光绪二十六年钞本。

《临沭韩氏宗谱》，钞本。

《武汉韩氏宗谱》，清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修，光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。

《花山韩氏宗谱》，民国韩继海等采辑，民国三十六年昼锦堂阖族同刊活字本。

《新洲韩氏宗谱》，民国韩溶等续修，民国三十四年木刻本。

《韩氏南渡支谱》，3册，清韩学志撰，道光十五年刻本。

《云湖韩氏四修族谱》，19卷，首1卷，清韩朝瀛修，民国十五年活字本。

《长沙韩氏支谱》，12册，清韩文龙等纂修，同治六年南阳堂木刻本。

《长沙韩氏支谱》，6卷，民国韩开锡纂修，民国九年南阳堂刻本。

《紫泥韩氏族谱》，1册，清韩勉兹编，咸丰九年钞本。

《宣汉韩氏宗谱》，1卷，民国韩艳如修，民国元年木刻本。

《合州南阳郡韩氏支谱》，1卷，民国韩氏宗祠编，民国间十四世裔孙忠槐钞本。

《礼县韩氏家谱》，清稿本。

《庄浪韩氏世系源流》，4卷，民国唐维翰纂修，民国十七年钞本。

《韩氏宗谱》，23卷，首1卷，末1卷，清韩寰康等修，乾隆五十六年昼锦堂活字本。

《韩氏宗谱》，12卷，民国韩国霖等纂辑，民国二年有怀堂活字本。

《韩氏族谱》，4册，明韩士鳌纂辑，钞本。

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韩姓字辈派语

《相韩谱》载，宋室南渡前，宋忠献王韩琦创订的8世派语为：

玉彦口胄，乡卿立甫。

《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为：

心之言可，山问日世。

《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为：

人淳禾溥，金信水贞，火明土永，木茂竹承。

《相州韩氏文献》载，民国十三年（1924年），经南北宗族会同集议，订32世派语，咨明内务部备案并通咨宗族占籍省分行政长官，同时转行族属繁衍县分，俾资遵守。32字为：

一本大宗，子孙千载，一修寸念，门尚中行，

示以文为，工其力作，曰惟、善，卜兆方长。

《春晖谱》，所载当地韩姓20世派语为：

学以全为范，衷其，填是举，作求躬_迪，遵集受敷宜。

《云湖谱》，为本宗原定5字，后又增加20字，实定为25派：

学应_知金，世映兴朝久，

家承建业传，作忠培远泽，

笃孝绍先贤。

《紫泥谱》载本支韩姓派字为10字：

元受祖宗善，德福庆昌隆。

《麻阳姓氏》载全县韩姓派语15字：

友文迁通上，启朝正天子，宗景志永仲。

派语的用法及其规律

凡逢字辈的单数，则取其为人名的偏旁，人名取单名；凡逢字辈的双数，则取其独立而人人名，人名取双名。如第一组“玉彦口胄”等8字，韩琦兄弟逢字辈单数“玉”字，故人名都以“玉”字为偏旁，取单名，如韩琦、韩琚、韩碹。忠献王韩琦的子侄，逢字辈双嫩“彦”字，故皆取“彦”字独立人人名，起双名，如韩琦有五子，名忠彦、端彦、纯彦、粹彦、嘉彦；他的侄子有考彦、方彦等。第三字“口”，系单数，故取其为偏旁，单名，如韩治、韩浩、韩邕等。第四字“胄”，系双数，故取“胄”字独立，双名，如韩肖胄、韩膺胄、韩仁胄、韩保胄、韩述胄等。余此类推。

派语的使用方法，还有一种情况，即人数较少又处偏远之地的支族，其派语不是用完若干字，又另起新的派字，而是采用周而复始的办法。如湖南麻阳县栗坪乡的韩姓，就是以“友文逊通上，启朝正天子，宗景志永仲”这15字，轮转使用下去。

派语的社会功能

派语的功能与作用，简单地说，就是用来区分同姓同系人的辈分。如果没有字派，而仅仅只知道年龄，就很难判断同姓者某某的辈分，因为有的人年龄大反而辈分小，有的人年龄小反而辈分在前，这就会辈分不分，尊卑难辨。有了派语，在同姓交际的过程中，互通派字，祖孙父子叔侄兄弟等等关系，就一清二楚了，才不致于产生辈分世次的混乱。《相州韩氏文献》的一段话，很清楚地说明了派语的这种功能：“相韩本支得与圣贤孔、颜、曾、孟诸氏后裔同，能世次毫不紊乱，实赖有此命名、宗派维系所致也。”

乾隆五十八年 癸丑 一岁　　十一月十二日子时生于安化大福浮泥里

嘉庆四年 己未 六岁　　秋 投入业师黄嘉菊门下

嘉庆七年 壬戍 九岁　　母温氏逝 家庭困难失业

嘉庆十二年 丁卯 十四岁　　复学业师黄嘉菊

嘉庆十六年 辛未 十八岁　　入县城崇文书院

嘉庆十八年 壬申 二十岁　　补博弟子员 入岳麓书院

嘉庆二十五年 庚辰 二十八岁　　冬 与石门田才优大女田开兰婚

道光元年 辛巳 二十九岁　　九月二十八长子涛生

道光五年 甲申 三十二岁　　选拔莘科选拔贡生,朝考一等。授七品小京官，户部河南司行走　　八月五日次子勋生

道光八年 巳丑 三十六岁　　秋于天津参加顺天府乡试中举人

道光九年 庚寅 三十七岁　　二月会试中进士，选庶吉士，授编修，入翰林院七年。历任武英殿篡修，繙书房行走，奏办院事功臣馆提调

道光十三年 癸己 四十一岁　　翰林院大考赏文绮

道光十四年 甲午 四十二岁　　任顺天乡试考官

道光十五年 乙未 四十三岁　　任四川乡试正考官，途经各地，著旅途诗蜀槎小草四卷

道光十六年 丙申 四十四岁　　特授平阳府知府

道光十九年 已亥 四十七岁　　迁任陕西省粮道

道光二十年 庚子 四十八岁　　任陕西省按察使

道光二十一年 辛丑 四十九岁　　任山西省按察使继任山西布政使

道光二十三年 癸卯 五十一岁　　因范子奇案拟罪未当吏部议处降三级留任

道光二十四年 甲辰 五十二岁　　迁贵州布政使

道光二十八年 戊申 五十六岁　　迁贵州巡抚

道光二十九年 己酉五十七岁　　调任湖北巡抚　　十一月父丧丁忧三年

咸丰二年 壬子 六十岁　　秋太平军攻长沙，诏令协防长沙。固守长沙八十多天　　十月协防长沙有功擢任云贵总督　　十八日颁制诰封妻田氏为夫人　　十一月命其防堵襄阳　　十二月率陕兵赴襄阳

咸丰三年 癸丑 六十一岁　　襄阳肃清土匪郭大安杨连科　　防堵大功告成，太平军沿长江东下攻南京。原降三级留任处分开复　　四月赴云南任肃清东川巨匪马二花

咸丰四年 甲寅 六十二岁　　夏贵州土匪杨隆喜陷，仁怀诸县围遵义。其率滇兵驰救，遵义解围，匪逃雷台山　　十一月三日带兵夜袭匪巢踏石松塌跌倒中风四日夜卒于军营　　二十五日下御祭文　　葬大福符竹莲花山（今长塘李家村干木冲）