望帝是哪个朝代

栏目:古籍资讯发布:2023-11-05浏览:4收藏

望帝是哪个朝代,第1张

望帝,相传商朝时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。下面我们一起来看看关于望帝是哪个朝代的相关内容吧!

望帝是哪个朝代 篇1

望帝是哪个朝代

商朝

神话故事

远古时代的蜀国,第一个称王的,是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下,四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义,就是蚕的意思。蚕丛这一族人,眼睛生得很特别,是向上直竖的。他死后,用石棺埋藏,百姓也都仿效他的做法。后人称这种用石棺埋藏的坟,叫丛目人家。蚕丛死了以后,由柏灌当王,然后由鱼凫当王。在鱼凫领导下,蜀国百姓的生活不断得到改善。鱼凫后来打猎时得道成仙。关于古代蜀国,人们所知道的,基本上就是这些了。

时间不知不觉地流逝。不知过了多少年,忽然有一个青年男子,叫杜宇的,从天上降了下来,成了蜀国的国王,号望帝。望帝当国王的时候,很关心老百姓的生活,教导老百姓怎样种植庄稼,叮嘱人民要遵循农时,搞好生产。他热爱百姓,因此百姓对他十分拥护。

那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾,但始终不能从根本上根除水患。有一年,忽然从河里逆流漂来一具男尸。人们见了感到十分惊奇。因为河流上的东西总是顺流而下,怎么这个尸体却是顺逆而上?好事者便把这个尸体打捞上来。更令人吃惊的是,尸体刚一打捞上来,便复活了,开口讲话,称自己是楚国人,名叫鳖灵,因失足落水,从家乡一直漂到这里。这个消息让望帝知道后,望帝便叫人把他叫来相见。两人一见面,便一见如故,谈得十分投机,大有相见恨晚之感觉。望帝觉得鳖灵是个难得的人才,便任命他为蜀国的宰相。

鳖灵到来不久,一场大洪水爆发了。这场洪水之大,和当年尧时候的洪水几乎不相上下。老百姓深受其害,死的死,逃的逃,国家陷入一片混乱。蜀国人口锐减了百分之六七十。鳖灵受望帝的委任,担任治理洪水的任务。在治水上,鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水,打通了巫山,使水流从蜀国流到长江。这样,使水患得到解除,蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳,杜宇十分感谢,便自愿把王位禅让给鳖灵,鳖灵受了禅让,号称开明帝,又叫丛帝。望帝死后,灵魂化成杜鹃。他生前爱护人民,死了仍然惦念百姓的生活,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音,都说:这是我们的望帝杜宇啊!于是相互提醒:是时候了,快播种吧。或者说:是时候了,快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做知更鸟、催工鸟。

杜宇传帝位给鳖灵,鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来,他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国,常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要,蜀话说,一夫当关,万夫莫开,兵队不容易通行,硬攻显然不是办法。三国演义中,邓艾兵队进攻蜀国,也是用偷袭才得手的。狡猾的秦惠王便想出一条妙计:叫人作了五头石牛,每天在石牛屁股后面摆上一堆金子,谎称石牛是金牛,每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息,想要得到这些所谓的金牛,便托人向秦王索求,秦王马上答应了。但是石牛很重,怎么搬取?当时蜀国有五个大力士,力大无比,叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路,把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路,拉回这些所谓的金牛,回到成都,才发现他们不过是石牛,方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信,并把这些石牛运回秦国。秦王听说金牛道已打通,十分高兴。但十分觊讳五丁力士,因为其力无穷,不敢马上进攻。于是又生出一计,托人向蜀王讲:金牛是没有,但是我们有五个天仙似的小姑娘,比金子还珍贵,如果蜀国国王要的话,愿意无私奉献。秦王的本意,想用美女计,来迷惑蜀国国王。美女计,比三十六计还灵,英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒,听了以 后,欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟,要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上,经过梓潼这个地方,忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位,赶紧跑过去抓住它的尾巴,一个劲地往外拉,企图把蛇杀死,为民除害。但蛇很大,一个人拖不动,于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内,蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来,弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪,只听到一声巨响,地动山摇,大山崩塌下来,刹那间五个壮士和五个美女都被压死了,化为血泥,一座大山化为五座峰岭!蜀国国王听了这个消息,悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女,供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山,进行厚颜无耻的悼念,并且命名这五座山为五妇 ,至于死了五位壮士,却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯,他们十分热爱这五大力士,便称这五座山为五丁 。

秦王听说五丁壮士已死,蜀道已通,知道进攻蜀国的时机已经成熟,不由得心花怒放,就派大军从金牛道进攻蜀国,很快便消灭了蜀国,并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟,眼见故国灭亡,内心十分痛苦,每当桃花盛开之际,便一声声地叫喊着;不如归去,不如归去。蜀国人民一听到这个声音,就知道他们的国君又在思念自己的故国了。

望帝是哪个朝代 篇2

典源出处 晋·常璩《华阳国志·蜀志》:“后有王曰杜宇,教民务农,一号杜主。……七国称王,杜宇称帝,号曰望帝,更名蒲卑。……遂禅位于开明,帝升西山隐焉,时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》 注引 《蜀记》曰:“昔有人姓杜,名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云,宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”《太平御览》卷一六六引 《十三州志》:“望帝使鳖冷凿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委国禅鳖冷,号曰开明,遂自亡去,化为子规。故蜀人闻鸣曰:‘我望帝也。’”

释义用法 蜀国开国君主叫杜宇,战国时称帝,号望帝,后把君位禅让给鳖冷 (即位后号开明),自己入西山隐居。当时正是子鹃鸟鸣的季节,蜀人怀念他,听见子鹃鸣,就说:“这是我们的望帝啊。”因称子鹃鸟为杜鹃或杜宇、 子规,并传说这种鸟是望帝魂魄变的。后以此典咏杜鹃; 并用来表现悲凉,思归等心情(传说杜鹃啼声像“不如归去”,并啼至血出方止); 或用以咏蜀地风物。

用典形式

1杜宇 唐·李商隐:“堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。”清·黄任:“珠襦玉匣出昭陵,杜宇斜阳不可听。”

2啼鹃 宋·文天祥:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”宋·开先长老:“归马迹漫燕峤雪,啼鹃血染楚城花。”清·沈宛:“无穷忧怨类啼鹃,总教多血泪,亦徒然。”

3鹃血 清·陈维崧:“忽听一声何满子,也非关泪湿青衫透。是鹃血,凝罗袖。”

4蜀鸟 宋·汪元量:“高台已见胡羊走,乔木惟闻蜀鸟哀。”清·王夫之:“鹃血春啼悲蜀鸟,鸡鸣夜乱度秦关。”

5蜀魂 唐·李商隐:“蜀魂寂寞有伴未几夜瘴花开木棉。”

6蜀魄 唐·李商隐:“湘波无限泪,蜀魄有余冤。”宋·范成大:“春禽断不到,惟有蜀魄啼。”

7古帝魂 唐·杜甫:“杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”宋·汪元量:“都人重是古帝魂,敬重此鸟心不辍。”

8杜鹃魂 唐·张祜:“杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。”

9泣杜鹃 明·陈子龙:“阆苑悲离鹤,人间泣杜鹃。”

10悲蜀帝 唐·李商隐:“鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。”

11鹃啼血 清·陈维崧:“无聊笑捻花枝说,处处鹃啼血。”

12啼成血 唐·李商隐:“莫学啼成血,从教梦寄魂。”

13蜀天子 唐·杜甫:“君不见昔日蜀天子,化为杜鹃似老乌。”

14蜀帝魂 唐·张祜:“萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。”

15杜宇啼血 宋·刘克庄:“枝头杜宇啼成血,陌头杨柳吹成雪。”

16杜鹃积恨 宋·刘筠:“杜鹃积恨花如血,诸葛遗灵柏半烧。”

17杜鹃啼血 唐·白居易:“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。”

18望帝春心 唐·李商隐:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”

19望帝啼鹃 清·张尚瑗:“宋明王孙两遗种,哀哀望帝啼鹃红。”

20望帝愁魂 清·汪宛:“望帝愁魂春树外,卧龙故垒夕阳间。”

21望帝魂归 清·丘逢甲:“望帝魂归怨海棠,哀歌有客殉潮阳。”

22魂作杜鹃 唐·杜甫:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。”

23蜀王遗魄 唐·李商隐:“蜀王有遗魄,今在林中啼。”

24蜀道鹃魂 清·易孺:“蜀道鹃魂环佩雨,胡沙马背琵琶月。”

望帝是哪个朝代 篇3

典故

世人皆知李商隐之《锦瑟》晦涩难解难懂,其实不然,倘是有心之学识者反反复复地朗诵以及在古人诗词上多下一点儿功夫地话,《锦瑟》一诗也是极为容易进行解读地,而解读《锦瑟》一诗至为关键的要点之一却是在于:要将《锦瑟》一诗当中地诗句进行拆分,逐句逐句地进行解读,方才可以收到事半功倍的效果。唐宋那时地许多诗人以及词人当中,皆多都是有着凑句子进行创作的爱好地,因此在同一首诗词当中所使用的诗句也不大可能会是在同一个时间里面得以被创作出来,而身为读者的我们倘若是对此一无所知地话,则多半会流于形式上的学问而不能尽得唐诗宋词地精义。

在李商隐地《锦瑟》一诗当中,有如是一句道“望帝春心托杜鹃”,此一句“望帝春心托杜鹃”的诗句当中隐藏有着一个关于古蜀国君主望帝杜宇的典故以及故事,然而有关于古蜀帝杜宇啼血化身为杜鹃地传说,于古籍的记载当中却存在着两种不同地版本,较早以前地一个传说的版本是这样子来地:

传说古蜀国的君主望帝杜宇是一名从天而降地君主,深爱着其子民们地拥戴,有一日蜀国的河流当中漂流来了一个人,由于他是逆水直上源头的,所以被古蜀国的国人们深以为神异,打捞上来后还活着,自言名字叫做“鳖灵”,是楚国人,由于“鳖灵”的学识渊博因此也便被望帝杜宇封为宰相而参予治国,后来的古蜀国发生了洪水,于是鳖灵便带领着蜀人疏通河道,将洪水给引入了长江当中。就在鳖灵将洪水给引入长江之后,望帝杜宇也便将其的国土给禅让给了鳖灵,自己一人隐居到山林当中去了,后来的鳖灵也就成为了古蜀国的最后一名君主,其也同样地深受着其子民地拥戴,人们都将鳖灵给称之为“开明帝”或者“从帝”,然而古蜀国到了鳖灵统治的期间却又给莫明其妙地灭亡了,于是隐居在山林的望帝杜宇也就变成了一只杜鹃,在自己曾经的国土上空悲啼着。

当然,传说总是会有着无数个版本地,这就正如另外的一个望帝杜宇的传说那样子,据说就在望帝杜宇最为信任自己所救起的`人鳖灵的时候,却又被鳖灵使了诡计给暗算了,于是鳖灵也就篡夺了望帝杜宇的国土以及杜宇的两个妻子,被鳖灵所杀死之后的望帝杜宇因为思念着自己的妻子,于是也就变成了一只杜鹃在古蜀国的上空啼血悲鸣着。

在李商隐的诗歌《锦瑟》当中,很显然,“望帝春心托杜鹃”一句所特指的有关于望帝杜宇的典故,也即是蜀帝遇害而化为杜鹃的那一种版本,由此我们似乎又是可以推测到许多地中国古代的神话传说在唐朝那时,也曾经是经历过了一番改头换面地扩充,而唐朝那时的古代神话传说,也应该是处在于一个全新创作的高峰期,当然,我们还可以这样子地认为着:蜀帝杜宇之死,其实也是出自于唐朝那时文人之手的!

诗句

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

造句

1杜鹃红,菜花黄,清明细雨牵人肠。山重重,水茫茫,思念故人最难忘。一杯酒,字数行,青青子襟常思量。传祝愿,保安康,家人平安佑吉祥!

2现在这个发现已经引起了世界园艺界的轩然大波,大家都希望亚伯拉罕先生可以繁殖这种植物卖给杜鹃收集者。

3元宵节,放烟花:有玫瑰,成双成对;有玉兰,万事不难;有茉莉,好运随你;有秋菊,年年有余;有杜鹃,红红火火;有牡丹,一生富贵。元宵快乐。

4春天,满山遍野的杜鹃花开得美丽,像红火,像云霞。

5漫山遍野的杜鹃花又开了。

6杜鹃花的主干十分粗壮,上面分了许多小杈儿,上面长满了密密麻麻的小叶子,尤其是在鸟语花香的春天里,它的身上长满了五颜六色的小花,美丽极了,也显得更加生机勃勃了。

7娇艳的杜鹃花在躁动不安的春风里献媚。布谷鸟在清彻透亮的田间歌唱。

8这数十株的杜鹃齐怒放,编织成万紫千红的花海,真是美不胜收。

9我说人生啊,如果尝过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就够了。

10春天到了,杜鹃花开得如火如荼,把这个城市点缀得更加美丽。

11锦瑟无端1拾弦,一弦一柱思华年,庄生晓梦知蝴蝶,望帝春心托杜鹃,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,此情可待成追忆,只是当时已惘然。

12春天漫山遍野的杜鹃花开了,象一片红云似的。

13有自知之明的杜鹃,是会突出半个身子在大钟外面的。

14霞光将穿过北风的长裙送来杜鹃的歌声,阳光里一只小马在春天的林野奔跑。成群绿色中的繁花是怎样地躲在鸟儿弹奏的柳丝里嬉戏新一年之神将如梦般向你们描述!

15春风春雨迎春天,春光春景暖人心。山间美景最迷人,杜鹃花开满山红。瀑布激荡河欢歌,莺声燕语唱不停。犹如仙境心安宁,再无烦恼与不平。春天到了,愿你多多融入大自然的美景,心情愉快健康自然临!

16猩猩啼兮杜鹃叫,落日青枫山鬼啸。篁竹深岩不见天,我所悲兮在远道。

17巫山云雨赏杜鹃,微波湖上诉衷情!山吐翠,水含烟,情溶天地画图间!愿咱俩生生世世缘来缘至缘不尽!嫁给我吧!

18所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花,正如所有平静的人生都幻想着伏特加、乐队和醉生梦死。

19人生啊、如果尝过一回痛快淋漓的风景,写过一篇杜鹃啼血的文章,与一个赏心悦目的人错肩,也就足够了。

20我在小径上踌躇不前,直到你的樱花落英缤纷,但是,我的爱呀,杜鹃花却为我送来你的宽恕。

探究历史文化名人与长江三峡之情缘,北宋文学家、书法家黄庭坚算是众多贬官里最为倒霉的一位。曾任宣州、鄂州知府的他,被人诬告贬为涪州别驾,黔州安置,三年后又被“戎州安置”。

黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,后世称“黄山谷”。洪州分宁(今江西修水)人,英宗治平四年(公元1067年)进士,系“江西诗派”创始者,与张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”。后与苏轼齐名,世称“苏黄”。

黄庭坚仕途坎坷,是不幸也是幸运。说不幸,是自古以来,有太多似他这样的书生因个人崇拜而在政治上“结党”,一遇改朝或换代便受牵连,更身不由己;讲幸运,是他游走于流放之地,纵情山水,竟然成就了诗词和书法的大功业。

2010年6月3日,中国艺术品拍卖成交价的世界纪录首次在国内诞生——黄庭坚书法《砥柱铭》以39亿元落槌,加上12%的佣金,总成交价达到了4368亿元。此乃当今社会对一幅古人书法作品的最高褒奖。

书法如是,那么人呢?书家在世的时代,何曾有过此等幸事?无论居官、流放,凡足迹所至,有关黄庭坚的轶闻、传说、诗联、墨宝、碑刻甚多。本篇乃三峡故事,还是着重说一说黄庭坚与三峡的情缘故事吧——

1095年,黄庭坚贬涪州别驾黔州(今四川彭水)安置。这年年底,他自陈留出发,南下江陵,西进三峡,由巫山过江,经施州、黔江,历尽千辛万苦,于次二年四月二十三日抵达贬所——黔州,即今重庆彭水县,住进乌江边上的开元寺,开始了寂寞的流亡生活。这一年,黄庭坚五十岁。

古黔州治所乃郁山镇,西汉于此设立涪陵县,三国蜀汉时期,设立涪陵郡。南北朝北周武帝时期置奉州,十年后改为黔州。隋朝在此设立彭水县。唐高祖时期置黔州。

谪黔期间,黄庭坚曾在乌江东岸山崖上建轩。轩成之时,恰逢崖旁榕树结子满枝,又得悉夫人携新生子已到涪州(今涪陵),因取杜牧 “自恨寻芳去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风吹尽深红色,绿叶成荫子满枝”中“绿荫”二字命名此轩。宋元以后,绿荫轩成为彭水县童生会试之“考棚”。清代在此基础上建“摩围书院”,成为彭水县内三大书院之首。民国初年,摩围书院改办为县立高等小学堂。建国后,扩建为县立中学。1955年,彭水县委迁入,将此轩改建为会议室。邑人取门楣上“绿荫轩山谷书”六字镌刻于崖下。

千年之后,其被贬之黔州旧址——绿荫轩,仅幸存一株老黄角树和树下巨石上的真迹“绿荫轩”三个字。这株古树需五人合围,那字“如云遇风,且往欲回。波澜老成,韵味十足”。

宋崇宁四年(1105年),命途多舛的黄庭坚客死在宜州(广西宜山县)贬所,终年六十岁。后朝廷推崇他耿介正直气节,赐谥号“文节”。黔州民众怀念他,在玉屏山麓为他建了衣冠冢。

黔州绿荫轩,文化人燃点的心香,千年万年袅袅不灭。徐徐风声里,我们依旧能听见黄山谷捻须吟哦:

鹧鸪天

黄花枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。

身健在,且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。

在黔州三年半时间,黄庭坚曾来往三峡腹地施州(今恩施),与老友张仲谋(早年在汝州叶县结交)来往甚密。黄庭坚黔南之贬,虽是戴罪流官,却得到夔、黔官民善待。

减字木兰花

距施州二十里,张仲谋遣骑相迎。因送所和乐府来,且约近郊相见。复用前韵先往。

使君哪里?千骑尘中依约是。

拂我眉头,无处重寻庾信愁。

山云弥漫,夹道旌旗联复断。

万事茫茫,分付澄波与烂肠。

这是入峡以来第一首欢快之作。愁眉拂尽,痛饮“烂肠”(酒之别名),岂不快哉。请看另一首词:

醉蓬莱

对朝云叆叇,暮雨霏微,翠峰相倚。

巫峡高唐,锁楚宫佳丽。

画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。

万里投荒,一身吊影,成何欢意。

尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重云水。

尊酒公堂,有中朝佳士。

荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。

杜宇催人,声声到晓,不如归是。

黄庭坚黔州之贬,其长兄黄元明竟然跋山涉险终始相陪。这份手足之情,着实令人感动。黄《书萍乡县厅壁》云:“初元明自陈留出尉氏、许昌、渡汉沔、略江陵、上夔峡,过一百八盘,涉四十八渡,送余安置于摩围山下。留数月不忍别。士大夫共慰勉之,乃肯行。掩泪握手,为万里无相见期之别。”

和元明黔南赠别诗

万里相看忘逆旅,三声清泪落离觞。

朝云往日攀天梦,夜雨何时对榻凉。

急雪脊令相并影,惊风鸿雁不成行。

归舟天际常回首,从此频书慰断肠。

一年以后,三弟叔达送其家小来黔。路经恩施,亦受到张仲谋热情款待。黄庭坚作竹枝词二首并跋。跋云:“古乐府有‘巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳’,但以抑怨之音和为数叠。与巴娘,令以竹枝歌之。前一叠可和云:‘鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州。’后一叠可和云:‘鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。’或各用四句入阳关、小秦王亦可歌也。”下注:“四月甲申”。

竹枝词

撑崖拄谷蝮蛇愁,入箐攀天猿掉头。

鬼门关外莫言远,五十三驿是皇州。

浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。

鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。

诗中之鬼门关、四十八渡皆在奉节、巫山县东北,是去往恩施道中必经之险境。身处逆境,虽多有友人相济,但其内心是寂寞的。夜深人静时,诗思游走,黄庭坚居然做过这样的梦哩——

梦李白诵竹枝词三叠

“予既作竹枝词,夜宿歌罗驿。梦李白相见于山间,曰:‘予往谪夜郎,于此闻杜鹃,作竹枝词三叠。世传之不子细。集中无有,请三诵乃得之。’”

一声望帝花片飞,万里明妃雪打围。

马上胡儿那解听,琵琶应道不如归。

又:竹竿坡面蛇倒退,摩围山腰猢狲愁。

杜鹃无血可续泪,何日金鸡赦九州。

再:命轻人鲊甕头船,日瘦鬼门关外天。

北人堕泪南人笑,青壁无梯闻杜鹃。

歌罗驿在恩施,夔州为竹枝词的发源地。刘禹锡任夔州刺史时见到里中几联歌竹枝,大受感染,创为竹枝词,开千古之风气。黄庭坚赞之云:“梦得竹枝词词意高妙,元和间诚可独步。道风俗而不俚,追古昔而不愧。比子美夔州歌,所谓同工而异曲也。”

遍查《全宋诗》,我还在其1022卷中,查到黄庭坚另二首《竹枝词》,原注:“绍圣二年公在夔州。故诗中皆有夔中竹枝语”。

三峡猿声泪欲流,夔州竹枝解人愁。

渠侬自有回天力,不学垂杨绕指柔。

又:塞上柳枝且莫歌,夔州竹枝奈愁何。

虚心相待莫相误,岁寒望君一来过。

黄庭坚之弟叔达在归返江南途中,不幸病卒于荆州。山谷闻耗已是半年以后。他在建中靖国元年的巫山道中,填了这么一首词:

减字木兰花·登巫山县楼作

襄王梦里,草绿烟深何处是?

宋玉台头,暮雨朝云几许愁。

飞花漫漫,不管羁人肠欲断。

春水茫茫,欲渡南陵更断肠。

山谷从施州到黔州乃贬官且系“别驾”,实乃闲职,却得到黔守曹伯达与长史张诜的悉心照料。他在《与大主簿三十三书》云:“太守曹供备谱……通判张诜……皆贤雅,相顾如骨肉。”其间他创作了一批上佳的词作。如:丙子仲秋,奉陪黔阳曹使君伯达玩月,作减字木兰花。兼简施州张使君仲谋。

减字木兰花

中秋多雨,常是尊罍狼藉去。

今夜云开,须道姮娥得得来。

不知云外,还有清光同此会。

笛在层楼,声彻摩围顶上头。

谈到黄山谷夔州诗词,陆游在《入蜀记》八月二十四写道:“早抵巫山县,在峡中亦壮县也。市井胜归,峡二郡。隔江南陵山极高大,有路如线,盘曲至绝顶,盖施州正路。黄鲁直诗云:‘一百八盘携手上,至今归梦绕羊肠’,即谓此也。”

周必大《益公题跋卷十》跋《黄鲁直蜀中诗词》云:“杜少陵、刘梦得自夔州后顿异前作。世皆言文人流落不偶,乃刻意著述。而不知巫峡峻峰激流之势,有以助之也。山谷自跋涉黔,身行夔路,故词章翰墨日益超妙,观此三帖。淳熙五年十月十三日。”山谷居黔南时词多于诗,俱臻高境。如:

定风波·次高左藏使君韵

万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。

及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。

莫笑老翁犹气岸,君看。几人黄菊上华颠。

戏马台南追两谢,骑射。风流犹拍古人肩。

又如: 减字木兰花·和赵文仪

诗翁才刃,曾陷文场貔虎阵。

谁敢当哉,况是焚舟决胜来。

三巴春杪,客馆梦回风雨晓。

胸次峥嵘,欲共涛头赤甲平。

词中赤甲,在四川奉节东北,南连白帝山,正是入施道路必经之地。此词雄风烈抱何其杰特如此。

在黔三年后,因其表兄张向到夔州做官,朝廷令黄庭坚回避亲嫌,于是他又被“戎州安置”,于绍圣五年(元符元年)三月由彭水下涪陵,经渝州(重庆)、泸州,六月到达戎州(宜宾)。黄无俸禄,只得在州南的一个僧寺里住下来。为了避免遭受进一步迫害,他自称“身如槁木,心如死灰”,把寺中的居室叫作“槁木庵”和“死灰 ”。后来在城南另外租了房子,又起名叫“任运堂”,表示自已安分守命,无心世事。

黄庭坚在巴蜀前后六年,与巴山蜀水为伴,不问政治,然其诗文、书法则大进。他曾把自己的一生分为“绍圣前”和“绍圣后”两个时期。绍圣前,黄庭坚作为苏轼门人,其诗文、书法已名满天下;绍圣后,他的书法艺术及其书论达到了他一生中的顶峰。

归究起来,是三峡的险峻、黔州摩围山的巍峨、长江的宽阔浩荡、使黄庭坚获得了灵感。巴山蜀水,在他心中活了,他的诗歌、书法焉有不升华之理!

元符三年,哲宗去世,徽宗即位,大赦“元祐党人”,黄庭坚遇赦东归,于年底发戎州,在江安过年,建中靖国元年初由江安经渝州、万州、夔州出峡。

《西山记》是黄庭坚第一次谪官后,于57岁复出时,途径万州撰写的一件行书大字力作,乃记游南浦西山的散文,融记事、写景、抒情于一炉,极自然、精炼。被人题刻于岩石之上,高1米,宽26米,21行,172字,字径大都在10厘米左右,为黄庭坚行书中的宏篇巨制,后世以西山碑名之。清咸丰年间,万县知县冯卓怀将拓片寄给曾国藩,曾评为“海内存世黄书第一”。碑刻存于万州高笋塘流杯池碑亭内。

1 谁能给我人教版初高中(到高二必修五)语文的通假字(30个)和古今

常见通假字汇释153例河北省磁县一中 张晓波(注:参考文章多为初高中课本选文,选文在选入课本时很多已做修改,本文皆按原文。)

1、案 按 ⑴察看。“召有司案图,指从此以往十五城予赵。”

《廉颇蔺相如列传》。⑵用手摁或压。

“则梦见夫人据案其身哭矣。”《订鬼》2、陌 百 数量词,一百(钱)。

“与窦娥烧一陌儿。”《窦娥怨》3、颁 斑 花白头发。

“颁白者不负戴于道路矣。”《齐桓晋文之事》4、板 版 印刷用的文字或图形。

“板印书籍,唐人尚未盛为之。”《活板》5、倍 背 背叛。

“愿伯具言臣之不敢倍德也”《鸿门宴》6、弊 敝 困顿。“秦有余力而制其弊”《过秦论》7、拂 弼 辅弼。

“人则无法家拂士。”《生于忧患,死于安乐》8、辟 避 躲避。

“文王之所辟风雨也。”《倄之战》9、辨 辩 辩解。

“故略上报,不复一一自辨。”《答司马谏议书》10、材 才 才能。

“食之不能尽其材。”《马说》11、裁 才 刚刚。

“手裁举,则又超忽而跃。”《促织》12、采 彩 色彩。

“须臾成五采。”《登泰山记》13、仓 苍 青色。

“仓鹰击于殿上。”《唐雎不辱使命》14、唱 倡 倡导。

“为天下唱,宜多应者。”《陈涉世家》15、钞 抄 抄录。

“道中手自钞录。”(《指南录》后序)16、沈 沉 深沉。

“暮霭沈沈楚天阔。”(柳永《雨霖铃》)17、秤 称 称轻重。

“换田契,强秤了麻三秤。”(《般涉调》高祖还乡)18、绌 黜 免职。

“屈平既绌”,其后秦欲伐齐。”《屈原列传》19、卒 猝 仓猝。

“群臣惊愕,卒起不意。”《荆轲刺秦王》20、趣 促 催促。

“巫妪何久也?弟子趣之!”《西门豹治邺》21、厝 措 放置。“一厝朔东,一厝雍南。”

《愚公移山》22、错 措 放置。“以君为长者,故不错意也”《唐睢不辱使命》23、得 德 感恩。

“所识穷乏者得我欤?”《鱼我所欲也》24、雕 凋 枯落。“岭峤微草,凌冬不雕。”

《采草药》25、丁 叮 叮嘱。“府吏见丁宁。”

《孔雀东南飞》26、顿 钝 受挫折。“敌兵不顿而利可全。”

《谋攻》27、尔 耳 罢了。“非死则徙尔。”

《捕蛇者说》28、而 尔 你。“某所,而母立于兹。”

《项脊轩志》29、反 返 返回。“人穷则反本。”

《屈原列传》30、奉 俸 俸禄。“位尊而无功,奉厚而无劳。”

《触龙说赵太后》31、不 否 (1)吗,表疑问。“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《廉颇蔺相如列传》(2)不是这样。

“或师焉,或不焉,小学而大遗。”《师说》32、父 甫 古代男子名字下加的美称。

“长乐王回深父。”《游褒禅山记》33、复 覆 覆盖。

“中轩敞者为舱, 篷复之。”《核舟记》34、彀 够 能够。

“满街狼犬,称心快意,几家能彀?”《与妻书》35、酤 沽 买"客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行,酒酤于市"《训俭示康》36、故 固 本来。“此物故非西产。”

《促织》37、灌 盥 洗手。“人持汤沃灌。”

《送东阳马生序》38、亏 诡 差异。“其时已与先王之法亏矣。”

《察今》39、函胡 含糊 声音重浊而模糊。“南声函胡,北音清越。”

《石钟山记》40、曷 何 为什么。“激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”《五人墓碑记》41、盖 盍 为什么,怎么“文惠君曰:"嘻,善哉!技盖至此乎?”《庖丁解牛》42、衡 横 (1)横着。

“左手倚一衡木。”《核舟记》1居十日,扁鹊望桓侯而还走。

(《扁鹊见蔡桓公》) 古:跑。今:行下次。

2但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。(王昌龄《出塞》) 古:只有,只要。

今:转折连词。3岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

(杜甫《江南逢李龟年》) 古:经常。今:平常,一般。

4少时,—狼径去,其一犬坐于前。(蒲松龄《狼》) 古:离开。

今:到某—地方称“去”(古称“往”)。5屠自后断其股,亦毙之。

(出处同上) 古:大腿。今: 。

6禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(出处同上) 古:多少。

今:数学中的一门学科。7芳草鲜美,落英缤纷。

(陶渊明《桃花源记》) 古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。

8复前行,欲穷其林。(出处同上) 古:极,尽。

今:资财缺乏(古时用“贫”)9阡陌交通,鸡犬相闻。(出处同上) 古:交错相通。

今:交通运输。10问所从来。

(出处同上) 古:从哪里来。今:从过去到现在。

11率妻子邑人来此绝境。(出处同上) (1)妻子,古:妻子儿女。

今:男子的配偶。 (2)绝境,古:与世隔绝的地方。

今:没有出路的境地。12无论魏晋。

(出处同上) 古:不要说,更不必说。今:连词,表无条件关系。

13便扶向路。(出处同上) 古:沿着,顺着。

今:扶持。14诣太守,说如此。

(出处同上) 古:像这样。今:这样。

15欣然规往。(出处同上)古:计划。

今:规则,成例。16愿为市鞍马。

(《木兰诗》)古:买。今:集市。

17木兰不用尚书郎。(出处同上)古:不愿作。

今:没有必要。18当户理红妆。

(出处同上)古:窗户。今:门19坐我西阁床。

(出处同上)古:坐具。今:卧具。

20出入无完裙。(杜甫《石壕吏》)古:衣服。

今:裙子。21天明登前途。

(出处同上)古:前面的路。今:将来的光景。

22缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)古:这样。

今:量词。23会宾客大宴。

(林嗣环《口技。

2 高中语文必修1

1到4都有

案:同“按”;审察,察看。动词。“召有司案图,指从此以往十五都予赵。”

板:同“版”;字版。名词。“板印书籍,唐人尚未盛为之。”

暴:同“曝”晒。动词。“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”

暴:同“曝”暴露,显露。动词。“思厥先祖父,暴霜露,”

倍:通“背”,背叛,忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

被:同“披”;覆盖在肩背上,动词。“廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马。”

不:同“否”;不。副词。“或师焉,或不焉。”

不:同“否”;吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

雠:同“仇”;仇敌,仇人。“及仇雠已灭,天下已定,“

从:同“纵”;合纵,联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”

从:同“纵”;与“横”相对,“合从缔交,相与为一。”

从:同“纵”;与“横相对,“赵使平原君求救,合从于楚。”

当:通“挡”;抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

度:同“渡”;渡过,越过。动词。“一夜飞度镜湖月\"'

而:通“尔”;你。人称代词。“某所,而母立于兹。”

反:同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

奉:同“捧两手托着。动词。“王必无人,臣愿奉璧往使。

缶:同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王,以相娱乐。”

拂:同“弼”;辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父:同“甫”,古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。”

3 高中语文必修5第二单元的所有通假字

《归去来兮辞》曷不委心任去留 (通“何”,为什么)乃瞻衡宇,载欣载奔 (衡通“横”,与“纵”相对)景翳翳以将入,抚孤松而盘桓 (景通“影”,日光)《腾王阁序》俨骖騑于上路 (“俨”通“严”,整治)云销雨霁 (“销”通“消”,消失)所赖君子见机 (“机”通“几”,预兆)《逍遥游》北冥有鱼 “冥”通“溟”而征一国 “而”通“能”小不知及大知 “知”通“智”此小大之辩也 “辩”通“辨”旬有五日而后反 “有”通“又”御六气之辩 “辩”通“变”《陈情表》零丁孤苦 (通“伶仃”孤独的样子)常在床蓐 (通“褥”草席)四十有四 (通“又”)。

4 高中语文必修五一词多义文言词语即可

18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1而 (一)用作连词1表示并列关系一般不译,有时可译为“又” ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 2表示递进关系可译为"并且"或"而且"①君子博学而日参省乎己(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3表示承接关系可译为"就""接着",或不译①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 4表示转折关系可译为"但是""却"①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) 5表示假设关系可译为"如果""假如"①诸君而有意,瞻予马首可也(《冯婉贞》) ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 6表示修饰关系,即连接状语可不译①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 7表示因果关系,①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 8表示目的关系,①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》) (二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) (三)通“如”:好像,如同①军惊而坏都舍(《察今》) 而已放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 而后才,方才①臣鞠躬尽瘁,死而后已②三月而后成而况即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也而况石乎!②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 既而不久,一会儿①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》) ……。

5 高中语文必修5的文言文的所有的词类活用

陈情表:(1)名词作动词:历职郎署(任职) (2)名词作状语:1则刘病日笃(一天比一天) 2非臣陨首所能上报(向皇上) (3)形容词作名词:1夙遭闵凶(不幸的事情) 2凡在故老,犹蒙矜育(年老而德高的旧臣) (4)形容词作动词:是以区区不能废远(远离) (5)使动用法:臣具以表闻(使…知道)

项脊轩志:(1)名词活用作动词:1乳二世(用乳汁喂养) 2执此以朝(上朝) 3客逾庖而宴(吃饭) (2)名词作状语:1雨泽下注(向下) 2使不上漏(从上面) 3前辟四窗(从前面) 4东犬西吠(向西) 5吾妻死之年所手植也(亲手) 6内外多置小门墙(在里面,在外面)

报任安书节选:(1)名词活用作动词:1非有剖符丹书之功(用朱砂) 2衣赭衣(穿) 3乃赋离骚(创作) (2)名词作状语:倡优所畜(像乐师、优伶那样) (3)形容词活用作动词:流俗之所轻也 (轻视) (4)使动用法:1使闻邻国(使…听到) 2曩者辱赐书(使…受辱) (5)意动用法:1所谓强颜耳,曷足贵乎(以…为贵) 2审矣,何足怪乎(以…为怪)

逍遥游: (1)奚以之九万里而南为(名词作动词,向南行) (2)虽然。犹有未树也(名词作动词,树立) (3)《齐谐》者,志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)

兰亭集序:(1)映带左右(名词作动词,环绕) (2)一觞一咏(名词作动词,喝酒) (3)群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤士;年轻的人;年长的人) (4)足以极视听之娱(动词作名词,眼睛,耳朵) (5)引以为流觞曲水(使动用法,使……流动) (6)所以游目骋怀(使动用法,使……放纵,使……开阔) (7)齐彭殇为妄作(意动用法,把……看做相等)

6 高中语文人教版必修5必背古诗词所有必背古诗文,

文言文 必修五: 《陈情表》 si=4 《兰亭集序》wtp=tt 诗词 人教版高中语文必修(1-5)必背课文 卫风·氓(背诵全文) 《诗 经》 氓之蚩蚩,抱布贸丝匪来贸丝,来即我谋送子涉淇,至于顿丘匪我愆期,子无良媒将子无怒,秋以为期 乘彼垝垣,以望复关不见复关,泣涕涟涟既见复关,载笑载言尔卜尔筮,体无咎言以尔车来,以我贿迁 桑之未落,其叶沃若于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也 桑之落矣,其黄而陨自我徂尔,三岁食贫淇水汤汤,渐车帷裳女也不爽,士贰其行士也罔极,二三其德 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣言既遂矣,至于暴矣兄弟不知,咥其笑矣静言思之,躬自悼矣 及尔偕老,老使我怨淇则有岸,隰则有泮总角之宴,言笑晏晏信誓旦旦,不思其反反是不思,亦已焉哉! 涉江采芙蓉(背诵全文) 古诗十九首 涉江采芙蓉,兰泽多芳草采之欲遗谁?所思在远道 还顾望旧乡,长路漫浩浩同心而离居,忧伤以终老 秋兴八首(其一)(背诵全文) 杜 甫 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧 咏怀古迹(其三)(背诵全文) 杜 甫 群山万壑赴荆棘,生长明妃尚有村一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 画图省识春风面,环佩空归月夜魂千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论 登高(背诵全文) 杜 甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客,百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 锦瑟(背诵全文) 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛如何四纪为天子,不及卢家有莫愁! 蜀道难(背诵全文) 李白 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援青泥何盘盘,百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月,愁空山蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开所守或匪亲,化为狼与豺朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻锦城虽云乐,不如早还家蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟! 归园田居(背诵全文) 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山误落尘网中,一去三十年 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊开荒南野际,守拙归园田方宅十余亩,草屋八九间榆柳荫后檐,桃李罗堂前暧暧远人村,依依墟里烟狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂,虚室有余闲久在樊笼里,复得返自然 短歌行(背诵全文) 曹 操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多慨当以慷,忧思难忘何以解忧?唯有杜康 青青子衿,悠悠我心但为君故,沉吟至今呦呦鹿鸣,食野之苹我有嘉宾,鼓瑟吹笙 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝越陌度阡,枉用相存契阔谈讌,心念旧恩 月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深周公吐哺,天下归心 琵琶行(背诵全文) 白居易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄无言,唯见江心秋月白 沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

7 语文必修5所有文言文

《归去e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365643631来兮辞》1悟已往之不谏,知来者之可追实迷途其未远,觉今是而昨非2策扶老以流憩,时矫首而遐观3云无心以出岫,鸟倦飞而知还景翳翳以将入,抚孤松而盘桓4悦亲戚之情话,乐琴书以消忧5或命巾车,或棹孤舟既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘6木欣欣以向荣,泉涓涓而始流7登东皋以舒啸,临清流而赋诗聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!《滕王阁序》1、时维九月,序属三秋潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫2、俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆3、鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势4、层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地5、闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳6、云销雨霁,彩彻区明落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色7、渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦(04年天津、全国卷Ⅳ、05年江西高考考题)8、时运不齐,命途多舛!冯唐易老,李广难封9、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志《逍遥游》1南冥者,天池也齐谐者,志怪者也2野马也,尘埃也,生物之以息相吹也3且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力4覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也5风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣6适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮7小知不及大知,小年不及大年8故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者,其自视也亦若此矣9若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名《陈情表》1、外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮茕茕孑立,形影相吊2、臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许3、但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕4、臣无祖母,无至以今日祖母无臣,无以终余年5、臣生当陨首,死当结草臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

1 高中必背古诗文十四篇全文整理、

1、劝 学

荀子 战国思想家

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2、过 秦 论

曹谊 西汉政论家文学家

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之于士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

3、师 说

韩愈 字退之 唐代古文运动倡导者 苏轼称其“文起八代之衰”

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。“呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无

2 高一语文文言文必修二

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3 文言文14篇要译文

32李存审出镞教子原文李存审出于寒微,尝戒诸子曰:“尔父少提一剑去乡里,四十年间,位极将相,其间出万死获一生者非一,破骨出镞者凡百余。”

因授以所出镞,命藏之,曰:“尔曹生于膏粱,当知尔父起家如此也。” 参考译文李存审出生于家境贫寒,地位低微的家庭,他常常告诫自己的孩子说:“你父亲年轻时提着一把剑到乡里去,四十年里面,地位达到将军宰相,这当中脱离危难,险境,得以生存(的情况)不只一次,拔出箭头的也有数百次”因此将拔出的箭头交给儿子,命令他收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应当知道你父辈是像这样起家的” 33孙膑脱险原文孙膑尝与庞涓俱学兵法。

庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。

齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。

齐将田忌善而客待之。参考译文孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。

庞涓在魏国做官,成为魏惠王的将军,自己认为才能比不上孙膑,就暗中派人把孙膑叫到魏国来。孙膑到了(魏国),庞涓害怕他才能超过自己,嫉妒他,就用办法惩罚(他),弄残了他两条腿,并在他脸上刺了字,想让他埋没不被发现。

齐国的使者到了魏国,孙膑以受刑者的身份暗中拜见(使者),说服齐国使者。齐国使者认为(他)才能出众,偷偷的用车把他带到齐国。

齐国的将军田忌对(孙膑)很友好,以宾客的待遇来接待他。34陶母责子退鲊原文陶公少时,作鱼梁吏。

尝以坩鮓饷母。母封鮓付使,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也!” 参考译文晋代陶侃年青时,曾经担任监管鱼池官员,他将一些腌鱼送给母亲。

母亲封好鱼干交给送来的人,反而写信责备陶侃说:“你当官,把官府的东西送给我,不仅没有好处,反而增加我的忧虑啊! ”35画鬼最易原文客有为齐王画者,齐王问日:“画孰最难者?”日:“犬马最难。”“ 孰易者?”日:“鬼魅最易。”

夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之。故难。

鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。参考译文有人为齐王作画,齐王问他:“画什么最难?” 他说:“狗、马最难画。”

齐王又问:“画什么最容易?” 他说:“画鬼怪最容易。” 狗、马是人们所熟悉的,早晚都出现在你面前,不可仅仅画得相似而已,所以难画;鬼怪是无形的,不会出现在人们面前,所以容易画。

41原文子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我毋俞于人乎?”子墨子曰:“我将上大行,驾骥与羊,我将谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也。”

子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”子墨子曰:“我亦以子为足以责。”

参考译文墨子对耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过旁人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你预备驱策那一乘呢?”耕柱子答道:“那我当然用良马了。”墨子问:“为什么要良马呢?”耕柱子说:“因为良马可以负得起责任。”

墨子说:“我也以为你是负得起责任的。” 42唐太宗赐绢惩顺德 原文右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢,事觉,上曰:“顺德果能有益于国家,朕与之共有府库耳,何至贪冒如是乎。”

犹惜其有功,不之罪,但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰:“顺德枉法受财,罪不可赦,奈何复赐之绢?”上曰:“彼有人性,得绢之辱,甚于受刑。

如不知愧,一禽兽耳,杀之何益?”右骁卫大将军长孙顺德接受他人赠送的丝绢,事情被发觉后,唐太宗说:“顺德确实是对国家有益的,我和他共同享有官府仓库的财物,他为什么贪婪到这地步呢?”因为吝惜他有功绩,不惩罚他了,不过在大殿中赠送丝绢几十匹。大理少卿胡演说:“顺德违法接受财物,所犯的罪行不可赦免,怎么还再送他丝绢?”唐太宗说:“他是有人性的,获得丝绢的侮辱,超过了接受刑罚。

如果不知道惭愧,就是一只禽兽了,杀了他又有什么益处呢?” 43陈万年父子 原文陈万年字幼公,沛郡相人也。

善事人,赂遗外戚许、史,倾家自尽,尤事乐陵侯史高。

子咸字子康,年十八,以万年任为郎。有异材,抗直,数言事,刺讥近臣,书数十上,迁为左曹。

万年尝病,召咸教戒于床下,语至夜半,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲仗之,曰:“乃公教戒汝,汝反睡,不听吾言,何也?”咸叩头谢曰:“具晓所言,大要教咸谄也。”

万年乃不复言。参考译文陈万年字幼公,是沛郡湘人他擅长讨好别人,用尽全部家产去讨好远戚许、史家,特别是乐陵侯 史高 陈万年的儿子陈咸字子康,十八岁,凭借陈万年做了侍郎。

他资质与众不同,性子比较直,而且敢于说话。多次上书论及国事,讽刺皇帝身边的近臣。

这样的书奏大概上了数十次,结果被贬为左曹。陈万年病了,把儿子陈咸叫到床前。

教他读书,教至半夜,陈咸瞌睡,头碰到了屏风陈万年很生气,要拿棍子打他训斥说:“我口口声声教你,你却睡去,不听我讲,为什么?” 陈咸赶忙跪下,叩头说:“爹爹的话,我都晓得,大抵教儿子对司要拍马屁、讨好啊,如此而已!”。

4 高中语文64篇必背古诗文

初中部分(40篇)

1孔子语录&;《论语》

2鱼我所欲也&;《孟子》

3生于忧患,死于安乐&;《孟子》

4曹刿论战&;《左传》

5邹忌讽齐王纳谏&;《战国策》

6出师表&;诸葛亮

7桃花源记&;陶渊明

8三峡&;郦道元

9杂说(四)&;韩愈

10陋室铭&;刘禹锡

11小石潭记&;柳宗元

12岳阳楼记&;范仲淹

13醉翁亭记&;欧阳修

14爱莲说&;周敦颐

15记承天寺夜游&;苏轼

16送东阳马生序(节选)&;宋濂

17关雎&;《诗经》

18蒹葭&;《诗经》

19观沧海&;曹操

20饮酒&;陶渊明

21送杜少府之任蜀州&;王勃

22次北固山下&;王湾

23使至塞上&;王维

24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄&;李白

25行路难&;李白

26望岳&;杜甫

27春望&;杜甫

28茅屋为秋风所破歌&;杜甫

29白雪歌送武判官归京&;岑参

30早春呈水部张十八员外&;韩愈

31酬乐天扬州初逢席上见赠&;刘禹锡

32观刈麦&;白居易

33钱塘湖春行&;白居易

34雁门太守行&;李贺

35赤壁&;杜牧

36泊秦淮&;杜牧

37夜雨寄北&;李商隐

38无题&;李商隐

39相见欢&;李煜

40渔家傲&;范仲淹

41浣溪沙&;晏殊

42登飞来峰&;王安石

43江城子密州出猎&;苏轼

44水调歌头&;苏轼

45游山西村&;陆游

46破阵子&;辛弃疾

47过零丁洋&;文天祥

48天净沙秋思&;马致远

49山坡羊潼关怀古&am

望帝是哪个朝代

望帝,相传商朝时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。下面我...
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