出处:《墨子·兼爱中》

原文：昔者，楚灵王好士细要(腰)，茚灵王之臣，皆以一饭为节。胁息然后带，扶墙然后衣。比期年，朝有黧黑之色。

释义：

楚灵王喜欢有纤细的腰身的男子，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而都不敢多吃，为了节制自己的腰身每天都是吃一顿。

每天整装时，先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到第二年，满朝文武官员的脸色都是黑黄黑黄的了。

"楚王好细腰"的陈述明显地浓缩自《威王》篇或《兼爱》篇。

如《韩非子》二柄篇的 "故越王好勇，而民多轻死。楚灵王好细腰，而国中多饿人"。

《晏子春秋》外篇(上)的 "越王好勇，其民轻死。楚灵王好细腰，其朝多饿死人"。

《尹文子》大道篇(上)的 "昔齐桓好衣紫，阖境不鬻异采。楚庄爱细腰，一国皆有饥色"，

《管子》七臣七主篇的 "夫楚王好细腰，而美人省食。吴王好剑，而国士轻死"，都类同于《兼爱》篇。

参考资料：

1、四书五经 

“四书五经”是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》（四书）及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）的总称。

这是一部被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治理想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。  

2、《老子》 

《老子》五千言，震古铄今，研究它的著作汗牛充栋。老子是中国第一个纯粹的哲学家，老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想，几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深，历代注家又多，选一种较好的版本当能有助于阅读理解。  

3、《庄子》 

《庄子》继承发扬了《老子》的思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文的最高成就，对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。  

4、《韩非子》 

《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表，与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起，互为表里，历代王朝的统治者或多或少都受它影响。  

5、《孙子兵法》 

《孙子兵法》不是中国第一部兵书，却是最好的一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱的背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容，对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。

扩展资料：

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。

中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

参考资料：

转自：http://bbsegoucom/readphptid=160084

1《韩非子校注》 南京大学韩非子校注组编 江苏人民出版社

此书注释较详尽无白话翻译，每篇前有说明、间有串讲，注释用白话。

2《韩非子全译》张 觉译注 贵州人民出版社

此书有注有白话翻译，注释水平也不错。

3《韩非子新校注》 陈奇猷校注 上海古籍出版社

此书属于学术研究型，是目前学术水平最高的版本，着重于校订字句、解决疑难问题，一些常见的人物事件字词等没有注释。繁体竖排。

三种水平都不错，各有侧重，只想一般性的阅读文意的选前两种，只要注释的选第一种，要有注有译的选第二种。深入研究的第三种必不可少。

有陈奇猷的《新校注》了，王先慎的《韩非子集解》不买也可，《集解》在近代有一定影响，但错谬之处也不少，《新校注》已可取代它。

张觉的《韩非子校注》出版不久，我还没见过，不知和他的《全译》相比是否有改进。