人是兽性和神性的结合体，兽性主要表现为侵略性而神性又表现出恻隐之心等，而道德就是用来约束人的兽性，促使人的行为和心理向神性靠拢。

哲学定义马克思主义虽承认人性的存在，但否认存在普遍抽象的人性，认为只有从人的社会性和阶级性出发，才能得出对人性的正确解释，并由此断言，在阶级社会中没有超阶级的人性。无产阶级有一个人性，资产阶级有另一个人性，这两种人性是不可调和的，只能通过斗争解决。

社会学定义：

现代社会学家认为，世界上只有一个人类，只有一种人性。这是不同民族之间能够交流、达成理解的前提。根据对婴儿反复实验，显示人性是进化的结果。人性中与生俱来即存在由于祖先生存的险恶环境衍生的对生存的渴望，对胜利的渴望。

对与自己相似的伴侣的渴望，对同类间自己地位的关心，及由于史前人类的习惯和同理心还有对同类帮助的冲动。从人脑的结构来看，这些都直接对前额叶造成影响，可以被出生后的记忆和周围事物所改变。

每个人都有人性和神性：

活在人性的层面里，就相当于活在了贪嗔痴慢疑的因果里；

活在神性的层面里，就相当于活在了无我的状态里；

活在人性里，我们得到的是“智”，得到的是有形的知识，依然是无明的；

活在神性里，我们得到的是“慧”，得到的是无形的智慧里，也就得到了究竟；

我们如何活在神性的层面了？

就是守一。

“一”是什么？

“一”就是和、是心、是神。

守住“一”，全身和谐，心安神住。

我们为什么会得病？

是因为我们的心散而神不在。

心空，神住，慧得，佛至！

“人性”和“神性”一般用在“神人共性”的人身上。比如，基督教的耶稣，就具备“神人共性”的特质。从神性角度看耶稣：他是“道成肉身”，由童贞女马利亚而生，能治病、赶鬼、使死人复活等。从人性角度看耶稣：他有人所具备的一切特质（唯独无罪）。

人性，是对一切保持一颗热爱的心，惩处罪恶，却不痛下杀手．

兽性，是对一切无情的毁灭，充满负面情绪的思想，不同情，不包容．

神性，是对一切不闻不问，仿佛与世隔绝，从来无此人，有此人亦无此人．