在我看来，中国古代典籍中最能代表中华文化精华的，非老子著作的《道德经》莫属。

中国文化，博大精深，最具影响力的当属以儒、释、道三家为代表的传统文化。儒、释、道文化各自自成一体，而互相之间又可融会贯通，也是中国文化的一大特点。但要论最能代表中国传统文化精华的当属道家的经典代表著作《道德经》。主要有如下4点理由

首先，从公认地位上讲。中国古代典籍汗牛充栋，但能称得上经书的却凤毛麟角，其内容是得到广泛认可的，比如《易经》、《坛经》，并且是以佛家著作居多。《道德经》在那么多经书中脱颖而出，被公认为万经之王，足以证明其地位。

其次，从内容范围上讲。《道德经》虽然只有少少的5000多字，但里面内容丰富、包罗万象、博大精深，用简短的语言论述了修身、齐家、治国、用兵、养生之道，包含了哲学、政治、法律、军事、物理等学科。读过《论语》后发现，其实《论语》只是将《道德经》里面的观念进行扩充！可以说，《道德经》是一部奇书，现在很多东西都可以在里面找到本源。

再次，从实践作用上讲。笔者坚持每天读一章《道德经》，至今不知读了多少遍，真是深刻感受到了《道德经》的独特魅力，自己的言行举止也在潜移默化中得到改变，更加懂得做人做事要顺应天道、遵守地道、符合人道。

最后，从发行数量上讲。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外，被译成外国文字发布量最多的中国名著，这是其他古代典籍望其项背的。在一些阿拉伯国家，《道德经》十分受宠，几乎家家都收藏一本，有老外说，他在《道德经》里发现了上帝。如果你会讲《道德经》，你会成为座上宾！

唐僧取的是大乘佛教三藏真经。

具体有：《涅槃经》四百卷，《菩萨经》三百六十卷，《虚空藏经》二十卷，《首楞严经》三十卷，《恩意经大集》四十卷，《决定经》四十卷，《宝藏经》二十卷，《华严经》八十一卷，《礼真如经》三十卷，《大般若经》六百卷，《金光明品经》五十卷；

《未曾有经》五百五十卷，《维摩经》三十卷，《三论别经》四十二卷，《金刚经》一卷，《正法论经》二十卷，《佛本行经》一百一十六卷，《五龙经》二十卷，《菩萨戒经》六十卷，《大集经》三十卷，《摩竭经》一百四十卷，《法华经》十卷，《瑜伽经》三十卷；

《宝常经》一百七十卷，《西天论经》三十卷，《僧祇经》一百一十卷，《佛国杂经》一千六百三十八卷，《起信论经》五十卷，《大智度经》九十卷；《宝威经》一百四十卷，《本阁经》五十六卷，《正律文经》十卷，《大孔雀经》十四卷，《维识论经》十卷，《具舍论经》十卷。

扩展资料：

唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。

过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。

没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。

玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。 贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。

-大唐三藏取经诗话

道家必须会背的经文是《道藏》。

《道藏》的内容十分庞杂。其中有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等。此外还收入诸子百家著作，其中有些是道藏之外已经失传的古籍。还有不少有关中国古代科学技术的著作，如有关医药养生之书，内外丹著作，天文历法方面的著作等等。

原版的《道藏》历经兵火和元代的焚经，早已不存。现存者为明正统十年（1445）刊行的《正统道藏》及万历三十五年（1607）张国祥缉印的《万历续道藏》。

《道藏》的编纂历史

魏晋以后，道书日增，东晋葛洪《抱朴子内篇遐览》已着录道书六百多卷。南朝刘宋时，陆修静按“三洞”分类，编《三洞经书目录》，共一千二百二十八卷，是为道教史上第一部经书目录。后孟法师按三洞四辅分类法编纂《玉纬七部经书目》，此后陶弘景又撰《经目》和《太上众经目》。

唐代开元年间，唐玄宗开元时，令史崇玄等四十余人撰《一切道经音义》。在此基础上，又发使四处搜访道经，加上原来所藏，纂修成《道藏》，目曰《三洞琼纲》，总计3744卷（一说五千七百卷，一说七千三百卷），称《开元道藏》。《开元道藏》的编纂体例采取三洞分类法，分三洞三十六部，即洞真、洞玄、洞神各十二部。

《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。

卷一 经部一 ，卷二 经部二，卷三 经部三，卷四 经部四。    

卷五，经部五，卷六 经部六，卷七 经部七，卷八 经部八 。  

卷九 经部九，卷十 经部十，卷十一 经部十一，卷十二 经部十二 。   

卷十三 经部十三，卷十四 经部十四，卷十五 经部十五，卷十六 经部十六 。   

卷十七 经部十七，卷十八 经部十八，卷十九 经部十九，卷二十 经部二十。    

卷二十一 经部二十一，卷二十二 经部二十二，卷二十三 经部二十三，卷二十四 经部二十四。    

卷二十五 经部二十五，卷二十六 经部二十六，卷二十七 经部二十七，卷二十八 经部二十八。    

卷二十九 经部二十九，卷三十 经部三十，卷三十一 经部三十一，卷三十二 经部三十二。    

卷三十三 经部三十三，卷三十四 经部三十四，卷三十五 经部三十五 ，卷三十六 经部三十六。    

卷三十七 经部三十七，卷三十八 经部三十八，卷三十九 经部三十九，卷四十 经部四十。    

卷四十一 经部四十一，卷四十二 经部四十二，卷四十三 经部四十三，卷四十四 经部四十四。    

卷四十五 史部一，卷四十六 史部二，卷四十七 史部三，卷四十八 史部四。    

卷四十九 史部五，卷五十 史部六，卷五十一 史部七，卷五十二 史部八。    

卷五十三 史部九，卷五十四 史部十，卷五十五 史部十一，卷五十六 史部十二。    

卷五十七 史部十三，卷五十八 史部十四，卷五十九 史部十五，卷六十 史部十六。    

卷六十一 史部十七，卷六十二 史部十八，卷六十三 史部十九，卷六十四 史部二十。    

卷六十五 史部二十一，卷六十六 史部二十二，卷六十七 史部二十三，卷六十八 史部二十四。    

卷六十九 史部二十五，卷七十 史部二十六，卷七十一 史部二十七，卷七十二 史部二十八 。   

卷七十三 史部二十九，卷七十四 史部三十，卷七十五 史部三十一，卷七十六 史部三十二。    

卷七十七 史部三十三，卷七十八 史部三十四，卷七十九 史部三十五，卷八十 史部三十六。    

卷八十一 史部三十七，卷八十二 史部三十八，卷八十三 史部三十九，卷八十四 史部四十。    

卷八十五 史部四十一，卷八十六 史部四十二，卷八十七 史部四十三，卷八十八 史部四十四。    

卷八十九 史部四十五，卷九十 史部四十六，卷九十一 子部一，卷九十二 子部二。    

卷九十三 子部三，卷九十四 子部四，卷九十五 子部五，卷九十六 子部六。    

卷九十七 子部七，卷九十八 子部八，卷九十九 子部九，卷一百 子部十。    

卷一百一 子部十一，卷一百二 子部十二，卷一百三 子部十三，卷一百四 子部十四。    

卷一百五 子部十五，卷一百六 子部十六，卷一百七 子部十七，卷一百八 子部十八。    

卷一百九 子部十九，卷一百十 子部二十，卷一百十一 子部二十一，卷一百十二 子部二十二。    

卷一百十三 子部二十三，卷一百十四 子部二十四，卷一百十五 子部二十五，卷一百十六 子部二十六。    

卷一百十七 子部二十七 ，卷一百十八 子部二十八，卷一百十九 子部二十九，卷一百二十 子部三十 。   

卷一百二十一 子部三十一，卷一百二十二 子部三十二，卷一百二十三 子部三十三 ，卷一百二十四 子部三十四。    

卷一百二十五 子部三十五，卷一百二十六 子部三十六，卷一百二十七 子部三十七，卷一百二十八 子部三十八。    

卷一百二十九 子部三十九，卷一百三十 子部四十，卷一百三十一 子部四十一，卷一百三十二 子部四十二 。   

卷一百三十三 子部四十三，卷一百三十四 子部四十四，卷一百三十五 子部四十五，卷一百三十六 子部四十六。    

卷一百三十七 子部四十七，卷一百三十八 子部四十八，卷一百三十九 子部四十九，卷一百四十 子部五十。    

卷一百四十一 子部五十一，卷一百四十二 子部五十二，卷一百四十三 子部五十三，卷一百四十四 子部五十四。    

卷一百四十五 子部五十五，卷一百四十六 子部五十六，卷一百四十七 子部五十七，卷一百四十八 集部一。    

卷一百四十九 集部二，卷一百五十 集部三，卷一百五十一 集部四，卷一百五十二 集部五。    

卷一百五十三 集部六，卷一百五十四 集部七，卷一百五十五 集部八，卷一百五十六 集部九。    

卷一百五十七 集部十，卷一百五十八 集部十一，卷一百五十九 集部十二，卷一百六十 集部十三。 

卷一百六十一 集部十四，卷一百六十二 集部十五，卷一百六十三 集部十六，卷一百六十四 集部十七。    

卷一百六十五 集部十八，卷一百六十六 集部十九，卷一百六十七 集部二十，卷一百六十八 集部二十一。    

卷一百六十九 集部二十二 ，卷一百七十 集部二十三，卷一百七十一 集部二十四，卷一百七十二 集部二十五。    

卷一百七十三 集部二十六，卷一百七十四 集部二十七，卷一百七十五 集部二十八，卷一百七十六 集部二十九。    

卷一百七十七 集部三十，卷一百七十八 集部三十一，卷一百七十九 集部三十二，卷一百八十 集部三十三。    

卷一百八十一 集部三十四，卷一百八十二 集部三十五，卷一百八十三 集部三十六，卷一百八十四 集部三十七。    

卷一百八十五 集部三十八，卷一百八十六 集部三十九，卷一百八十七 集部四十，卷一百八十八 集部四十一。    

卷一百八十九 集部四十二，卷一百九十 集部四十三，卷一百九十一 集部四十四，卷一百九十二 集部四十五 。   

卷一百九十三 集部四十六，卷一百九十四 集部四十七，卷一百九十五 集部四十八，卷一百九十六 集部四十九。

卷一百九十七 集部五十，卷一百九十八 集部五十一 ，卷一百九十九 集部五十二，卷二百 集部五十三。

扩展资料    

据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册，保存了丰富的文献资料。

“四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。

经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。清代乾隆初年，学者周永年提出“儒藏说”，主张把儒家著作集中在一起，供人借阅。

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