东亚主要民族，汉人、朝鲜人的祖先都有据可查，唯独日本人的祖先是个谜。有种说法说日本人的祖先是秦始皇派去的徐福。

徐福携众童男童女东渡为了始皇帝的长生不老仙丹，可是众所周知徐福东渡的行程是有去无回，所以导致了很多人猜想日本人的祖先很可能是徐福？那么徐福究竟是不是日本人的祖先呢？科学给出了谜案的答案。

徐福到底何许人也？其实徐福并非是个传说人物，1982年经考证他的故乡乃是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。在中国古籍中徐福是个聪慧过人且大胆细心的骗子，因为当过“方士”，可还算个早期化学家

秦始皇吞并六国后，位高权重，最盼望的就是长生不老。

于是，公元前219年徐福来到秦始皇宫前，声称自己能找到不死药，说是《山海经》中有记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛中有一种不死药。

然而第一次东渡徐福并没有带回来什么不死药，他告诉秦始皇，东方确实有仙药，但是神仙需要三千童男童女，各种人间礼物，同时海上航行有鲸鱼挡路，还需要强弓弩击退大鱼，秦始皇都答应了，结果徐福却一去不复返。

徐福去了日本后没有回来，反正那时秦始皇已经死了。徐福带去的人在那繁衍生息，他们就是日本人的祖先。

至今日本还保存着不少徐福活动的遗迹，如歌山县徐福和他的船员七人墓，九州岛佐贺县徐福上陆地纪念碑等。

然而大多数人都认为徐福东渡只是传说，那时航海技术差，稍有大风浪就会船只倾覆。东海风浪可不小，徐福东渡日本怎么也得几个月，难道这几个月都没遇到大风大浪

至于徐福在日本留下的遗迹本身就很可疑，这是千年后的日本人修建的，没有直接证据能说明就是徐福的活动遗迹。

又有人认为徐福东渡是真，但最后达到的不是日本，而是琉球、台湾，更扯的是，有人说他到了美洲，美洲印第安人是黄种人，他们是中国人后代。

日本人一直努力搞清自己来自哪里，他们通常把目光瞄准在大陆上。不管怎么说，日本人与中国人在长相上几乎没区别。从地理山看，朝鲜半岛离中国最近，但半岛上的居民与中国人外貌差异明显。反倒更远的日本与中国人长得没区别，这点很值得研究。

近日，根据最新的分子人类学，这个问题终于有了答案。

研究表明日本人和藏族在基因上是近亲，东亚其他地区除了西藏其他地区都没有d基因。日本的基因是西藏基因占50%成分，至于西藏人怎么到了日本这就不得而知了。

还有一部分来自南亚即c基因是3万年前位于菲律宾群岛和印尼群岛的南亚人迁徙过去的，还有一部分是极北基因2万年前位于西伯利亚与北海道地区的人迁移来的，基本是个混合人种。

从这里可以断定，徐福不是日本人的祖先。

但是根据日本人的考证，徐福确实到过日本。

分析古代墓葬遗骨证明，徐福东渡时期，日本关西地区的居民平均身高骤然升高了5厘米，由此推断，这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良。

还有一个有趣的现象，就是日本科学家发现日本人的基因里，有1％来自中国云南地区，而日语训读发音(土语发音)也和云南纳西族的语音有很多相似之处。

这是怎么回事呢

从徐福东渡，或许可以找到答案。根据中国方面的史籍记载，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也没法一下子凑齐，这个时候，秦军刚巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女。

西南夷，就是现代云南各民族的共同祖先。因此，如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种，带给日本人1％的云南基因便有据可循了。

所以说，徐福不是日本人的祖先，却帮助日本改良了人种。

日本人的祖先到底是谁，至今为止流传了很多说法，随着科技的进步，有专家利用最先进的DNA技术进行分析，终于揭开了这一难题，有科学为依据应该不会假。

人类到底从何而来，这是很多科学家一直探讨的问题。坊间也有很多流传的神话造人说法，比如西方的亚当和夏娃，东方的女娲造人。

随着科学技术的不断进步，人们更相信人是从猿人进化而来。很多科学家好奇，日本人的祖先是不是中国人。

因为根据史料记载，早在秦朝时有一位方士曾带着三千童男童女去往瀛洲，结果一去不复返。这位方士便是徐福，一个有胆有谋略的人。

当时秦始皇一统天下后，为了长久享受统治滋味，想要获得长生不老药。徐福是当时的方士，据说徐福是鬼谷子的关门弟子，想必名气很大。

徐福博学多才，通晓医学、天文、航海等，拥有很大的影响力。他曾对秦始皇说，在蓬莱、方丈、瀛洲之地有三位神仙，他们拥有长生不老药。

但想获得长生不老药，就需要献上三千童男童女和无数的金银珠宝。秦始皇对徐福的话并未质疑，所以给了徐福需要的一切。

可徐福却带着巨资和童男女逃跑了，从此了无音讯。有人说徐福带着一行人来到日本，并在此地扎根繁衍。

徐福故事的版本还有很多，比如有人说徐福可能是借着找长生不老药的噱头，带着受压迫的百姓移民。

因为当时秦始皇暴政残害百姓，徐福作为当时知名方士，不忍看见百姓陷入水深火热中，就暗中操作，将受苦的百姓引渡出去。

总之，在日本当地也有徐福的生活遗迹，有人说日本的祖先可能是徐福，但因为建设时间晚，可信度不怎么高。

随着科技的发展，人体之间的秘密正在用科学的方式解开。有一群科学家就中国人到底是不是日本人的祖先为课题，进行了一项研究。

研究人员做了大量的收集，发现中国人染色以O型为主，而日本的染色体以D型为主，也就是日本人的祖先并非中国人。

用基因探秘的方式来说，D型染色体来自绳文人的人种，而绳文人是现在的印尼等东南亚地区的人，他们来到日本，跟从中国南部和朝鲜半岛等地来的弥生人种也汇聚于此。

接着这些人来到日本后开始繁衍生息，有的专家还从日本人的基因中发现有50%的成分与西藏人相似，很多人好奇西藏人是如何漂洋过海去的日本。

有人说可能是因为徐福当年向秦始皇要三千童男童女，可当时秦始皇上哪凑齐这么多人，于是就将当年战败的西夏夷战服拿来充数。

根据科学家解密DNA的结果看，日本人可能是混合人种。不过这只是专家的猜想，但从科学的角度看，应该不会有假。

所以从这个角度分析，徐福并不是日本人的祖先，而是当年徐福漂洋过海来到日本，与当地本土人进行了通婚。

有人说徐福的到来给当年的日本带来很多科技技术，让日本从“结绳记事”一跃到更文明的时代，还给当地带去了技术和知识。

日本的祖先到底是谁，这是一个有待研究的问题。因为随着历史不断变迁，当年到底发生什么，日本原著名是哪个国家人，这都是需要更严谨的考虑。

也有一种说法，说当时战乱不断，狼烟四起，百姓为了谋活路，就随着海浪来到这个岛屿。其实这个说法也有可信度，可能当时这个小岛还没有被发现。

就像《桃花源记》中的人们一样，为了躲避战乱携带全村躲到一个神秘的地方。皇帝们总是自诩天下之大皆为皇土，但却忽视发展海上力量。

所以人们逃到岛上后，带去了当时文明的技术，与当地其他时期逃到这里人相结合，就有了现在的景象。

也有人说当年秦始皇的心比天高，要做天下的王，就让徐福带着童男童女去扩展版图，不过这个说法与主流说法不符。

日本人的祖先到底是谁，专家为了解开这个谜题，利用先进技术，推测出他们可能是混合人种。不管是从科学的角度，还是从现有的史料记载，这个说法都不假。

以前回答过类似的问题，现在转过来：

日本岛最近也是在三万年前就已经有人类生活的遗迹了。日本学者把旧石器文化(包括中石器)叫做“先绳纹文化”或“无土器文化”。日本旧石器文化分为前期和后期，大约3万年以前的为前期，占多数；3万年至1万年前的为后期，数较少。前期旧石器以打制的原始石核石器、手斧和砍砸器为代表。后期旧石器以打制的石片石器为主，其变迁次序为刀形器在前，尖状器在后。此外还有刮削器和雕刻器等石片石器。日本的远古人类，会打击制造简单的生产工具，从事狩猎和采集。当时人们居住在洞穴里。至中石器时代后期，住在竖穴式屋中。火可能已被人们利用。在静冈县休场遗址和上野遗址中，发现了列石成圆形的遗址。有人推定为炉址。那么，这些人是从哪儿来的呢？一些日本学者认为是远古时代从中国、朝鲜半岛等一些地区过去的，因为日本语在语法结构、音韵组织方面具有蒙古语和朝鲜语的一些共同特点。

再往后的绳纹、弥生时代，很多习俗又与中国很相似，也有人认为是中国人遇到风浪等特殊原因到了日本岛之后留下的风俗，比如文身、黥面、拔齿等。其实这些习俗不仅古日本有，朝鲜半岛的南部、硫球群岛、越南、缅甸及我们中国都受到过影响。就拿拔齿为例，日本爱知县稻荷山贝冢竟达到了100%，中国的拔牙习俗最早可追溯到纪元前4000——2500年间的大汶口文化时期，最晚的一直延续到本世纪40年代贵州地区的仡佬族仍在流行。

拔齿习俗这个问题比较复杂，同样是日本，绳纹时代和弥生时代的拔牙的形式就不同，绳纹时代以拔去犬齿为主，共分5种主要形式；弥生时代的拔齿习俗有两种，一是拔去上颌犬齿和下颌犬齿以及拔去门齿为主形，二是拔去上颌侧门齿为主形。关于拔牙的意义，中日学者都有研究，日本学者认为有三种不同意义，即一是成人拔齿，此为一种成人仪式；二是婚姻拔齿，代表此人取得了成婚资格；三为服丧拔齿。中国学者则侧重于前两种含义。但在中国上古时代，与服丧拔齿类似的也有一种习俗，即家庭成员去世后，家族其他近亲属往往会将自己的手指之类的肢体切下随葬。

从文字方面来看，最起码在公元3世纪的邪马台国时代，日本就已经有懂汉字、甚至能写表文的人了。但正式把文字和儒学传到日本的则是在应神天皇时期，这位文化使者就是传说中百济国的王仁。王仁是百济国派去的，他随身带了《论语》十卷和《千字文》一卷，这十一卷书籍均为中国典籍。现在学术界对是否有王仁其人尚存争议，但在王仁之前很早的时候，朝鲜半岛的乐浪郡就居住着王姓汉人豪族，百济国建立后，人们用中国汉人担任文化教育方面的职务是完全可能的。而当时，日本对百济在政治上处于优势地位，把这些有文化的汉人从百济接到日本是非常正常的事。我想，就算‘王仁’这个人不一定真的存在，但他这样的文化传播者应该还是有其很多的。

说到东渡，我想中国人知道最多的应该是徐福渡日吧！据说徐福东带去了3000（这个数字不一，也有些地方记载不是三千人）童男童女，按此说法再加上百工以及船夫，这个数字远远超过了3000。按照一条戈船能载3百人计算，至少需要十余艘，按照一条大翼船载1百人计算，则需要三十余艘。这些船在海上不可能连在一起，随着对马暖流、风向等的影响，应该有些船被打翻沉入海底，有些漂到了其他地方，有些则到了日本。就像蒲公英一样，这些人应该最终在好几个地方登陆了，而不可能只是到了日本。

有关秦人东渡日本的记录在日本的古籍中略有记载，比如《日本书纪》钦明元年载“八月，······召集秦人、汉人等诸蕃投化者，安置国郡，编贯户籍。秦人户数总七千五十三户”。这些人中应该包括了在日本出生的秦人后裔。

除了直接到日本的中国人，还有人是从朝鲜半岛渡日的，尤其是公元前108年，汉朝在朝鲜设立了乐浪、临屯、玄菟、真番四郡后，汉人迁居朝鲜半岛者日益增多，其中不少工匠通过半岛南端前往日本，而日本也有意识地派人到半岛去招收汉工匠。《日本书纪》雄略纪中就记载：雄略大王派欢因知利与弟君等，一同前往新罗、百济等国，让半岛诸国贡献‘巧者’（即工匠）。最后从百济带回‘手末才伎’。百济所贡的这些工匠，很多都是汉工匠及其子孙，其中不乏中国和百济混血后的后代。

关于日本人的祖先是谁，网上有好多种版本，在国内外最令人信服的一种是徐福东渡说。日本人也很认同这种说法，都认为现在的日本人是由当年徐福所带三千童男童女繁衍而来的。徐福是秦朝时期有名的方士，精通修炼丹药的之法，秦始皇听说后向他询问长生不老之术，徐福讲的是头头是道，口若悬河，秦始皇信以为真，就派他出海为自己寻求长生不老药。这就是徐福东渡日本的起源。

据说徐福在达到日本后，用“得平原广泽，止王不来”来形容日本，当然了这里压根就没有神仙，更没有什么长生不老药，任务没有完成，回去就是死路一条，于是在日本定居了下来，还在这里称王，成为日本的第一代天皇，现在看来，并没有有力的史料证明徐福到过日本，所以徐福是日本人祖先这种说法还有待商榷。

　　所谓徐福是日本人的祖先，这种说法还无法确定，但是可以确定，日本人和中华一定有着某种密切的联系，二者长相非常接近，只是由于饮食的差异，在细微处有所不同。此前，日本宫崎大学教授称，根据日本古籍书纪记载：在应神天皇时期，有一名叫弓月君的人率领朝鲜百济国的子民来到日本，又根据日本新撰姓氏录记载，这位弓月君乃秦始皇之孙考武王的后裔。应神天皇时代率领百济国127县的百姓到达日本，为何会率领如此众多的人口迁移到日本，史料没有提及。

　　在日本的许多地方，依然供奉着秦始皇的神位，日本有个地区还以大秦为名，可见日本人对这位弓月君和秦始皇的崇敬之情了，日本前首相羽田也承认，他的祖先是秦始皇，其家族原本姓秦，200年前才改为羽田，在日语发音中“秦”字和“羽田”发音相同，在其执政期间，日本人想当公务员如果不知道秦始皇用人单位是拒绝录取的。对于这种乱认中国人为祖宗的行为国人也是值得警惕。

对于他的这一说法，就遭到许多人的质疑和反对，而北大教授孔庆东更是快言快语，直接打脸日本，他认为日本人的祖先根本不是中国人，而是几个民族杂交产生的，并说道“羽田的家族姓秦就是秦始皇的后代，那么问题是秦始皇是姓秦吗”说到这，确实让人很无语，估计是被日本的某个邻国传染了。对于日本人的这种说法，你们是怎么认为的呢

从自身的亲身体验来说，日本人是真的很友好，日本人在很大的程度上都是懂礼貌的，在很多的影视作品中我们也可以看到，日本人的礼貌处事和非常友好的待人。在历史上的日本人发动过侵略战争很多人认为日本人都是非常的野蛮无理。

当我们放下历史的仇恨，放下对日本法西斯的仇恨。一探究竟日本的这个民族还是非常的有必要的，日本这个国家作为世界上的发达国家，经济发展的很不错同时日本的国民也是非常的素质很高。在日本可以随处可见两个人打招呼都是鞠躬的，即使一个人在日本旅游也不需要 很麻烦，毕竟是很热情对待游客。

日本的老龄化的程度非常的高，不仅仅如此很多的青年人虽然自己的年龄没有进入老龄化但是心态已经老龄化了。不过跟想象中有差异的就是，虽然当地的经济发展很不错，但生活却没有那么幸福，甚至都无法跟我们国家相对比，那就是压力实在是太大了，简直都令人震惊。在日本这个国家中礼貌的对待别人也是很大的程度上是和自己生活的环境有关。试想一下生活在战乱社会动荡的时候是不会友好的。

在日本很多的人希望自己可以生活在和谐的社会当中，单单是从这点来看日本不仅是个很懂礼仪的国家，也是个充满爱的国家。当这个世界充满爱的时候，礼貌待人和谐相处的社会是每个人都向往的。

假的，那个美国科学家是生物学家，而且人家的维基百科里根本没说这句话。Bruce Albert是芝加哥大学的生物化学家，不是搞地质的，也没说过日本要沉，他是被国内媒体断章取义了。

日本沉没的谣言主要是依据太平洋板块每年都向西移动十厘米左右，沉入日本海沟，这样的运动会导致日本列岛成为一个褶皱岛屿，被挤压向亚洲大陆板块，并被往下拖拽。

而到了一定程度会因为积累能量爆发而发生地震，并被重新弹起，也就是311大地震后为什么说日本东移了，其实只是复原而已。

介绍

日本岛与几乎整个世界一样，一定会在不远的将来，在沧海桑田波及全球的剧烈地壳运动中沉没。这是迄今为止，天下无一个所谓的科学家，能在所谓的科学考察中预见的！说它假的，那是因为，日本决不会如什么科学家想象的那样，在所谓滑入太平洋底大裂沟的运动中沉没！

科学家所谓日本每年向海沟移动2～3厘米的所谓检测数据，不过只是被所谓移动假象迷惑而产生的推理想象。

若以人类世界所谓科学家的想象而论，沿太平洋一圈、大西洋、北冰洋沿海众多的火山地震区域，都有可能因地底的火山熔浆的剧烈活动，地震频发的程度，导致陆地沉入海底，而不仅仅是日本了。想象日本未来是否会真的沉没，除了意*，没有任何意义！

众所周知，日本是一个太平洋西岸的岛国，是一个由众多岛屿群聚组成的千岛之国。然而在历史上，日本人一直难以逃避一个比较尴尬的话题，那就是日本人的起源问题，他们的祖先到底是谁？

针对这个问题，我国历史上曾经流传着这样一个传说，古人们认为日本人是秦始皇派去求取长生不老丹药的徐福带去500童男童女的后代，是不是感觉很荒谬呢？其实啊，小青峰对于这个说法也持一个怀疑的态度。

徐福是秦朝著名的方士，作为道家名人，曾经担任着秦始皇的御医。身为术士，他的职责就是专门研究药材，炼制丹丸。在秦朝完成统一天下之后，徐福就上书秦始皇，直言蓬莱有一个蓬莱仙岛，岛上有不老仙丹，可以前往去寻找一番。秦始皇听了之后，那可把他给激动的，虽然半信半疑，但是他还是派遣徐福前往蓬莱仙岛取药，给了他很多钱命令他亲自拿回不老仙丹。

然而，徐福第一次回来的时候却是两手空空，什么丹药也没有。秦始皇有点不开心，面对秦始皇的质询，徐福连忙辩解道，不知道是真还是假，他说蓬莱仙岛的仙人觉得礼物不够，不够真诚，所以要求用500名童男童女来交换仙丹。

秦始皇这次又相信了，很快他就抓来了童男童女，很快就凑齐了。因此，徐福就带着他们第二次出海了。至于徐福是否到了日本的岛屿，历史记载也不清晰，我们也尚不得知。

其实我个人是比较怀疑的，因为从中国到日本需要经过一段很长时间的航程，那个时候又只能坐船，别无他法。我们说海洋一直很神秘，他可以造福人类，也可以毁灭人类。海上会发生各种自然灾害，他们是无法提前预知的。另外，还有很多海盗们等着打劫。最后，童男童女的体力本就没有成人的体力好，有的人可能在半路上就已经夭折死去了。所以，我们无法证明日本人是那些童男童女的后代。由于秦始皇时期，徐福率领三千童男女自山东沿海东渡，传说遍及日本，成为历史上中日文化交流的一段佳话，几千年来一直是人们研究和探讨的一个热门话题，所以很多专家都致力于研究。

专家对此有三种说法:

一是上万年前在日本的岛屿上其实就已经建立了小国，当时是被称为“奴国”，所以有可能日本人是本土土著绳文人的后代，因为这些人从旧石器时代开始就一直居住在日本列岛上。

二是这些日本人由朝鲜半岛迁入的，这些人在旧石器时代开始就居住在朝鲜半岛，铁器时期大规模进入日本，疑似是弥生人的后代。

三是由中国大陆起源的，这些人在旧石器时代的时候，居住在中国大陆，新石器时代有部分已经进入朝鲜半岛，剩下的人在铁器时期分批次通过朝鲜半岛进入日本。

总之，好像无论是哪一种说法，都好像跟徐福带去的500名童男童女没有丝毫联系，所以我们对于这个传说只能保持怀疑，只能静等专家的更精准的答案