时间一直在向前，昨天已然成为了历史，而今天的人在了解昨天人和事的时候，总会在某些地方有些不解和困惑。比如，现在的我们都知道，洗漱用品是非常广泛的，洗头洗澡洗衣服就有各种各样的牌子洗发水。也正是由于这些消费者的“刚需”才成就了一个又一个消费品行业的巨头企业。那么，古时候没有这些清洁用品的时候，人们是靠什么来维护日常的个人卫生呢？

从影视剧或历史相关记载中可以发现，在古代封建社会，男女都留着长发，甚至男性的辫子还比女性的头发多又长。我们日常要遇到的洗漱问题，同样在古代也是存在的，那么，那个时候是否有能替代现在洗发露、沐浴露等清洁品的东西呢？这是必须的，毕竟古人也是人，有正常的生活和卫生习惯。

有种去处污渍清洁的方法我们现在还在使用，而追根究底，这种做法来源于我国的先秦时候。那时候就盛行用淘米后的水来洗头发和每天的洗漱，据相关资料记载，那个时候也有这种行为的人一般都是大户人家。毕竟，穷的是多数，富的是少数，能吃得上米的自然就是少数了，当然，能用得起淘米水的也不多了。

在当时，这一现在看来再普遍不过的淘米水却是罕见的奢侈品，也许古人也万万没有想到，有朝一日他们眼中的奢侈用品却是家家户户再寻常不过的东西了，甚至很多时候都被当做废水直接浪费了。在以前还有种说法，孝顺双亲就需要每周都用热水为他们洗澡，而且还要每过三天就给双亲洗头。百善孝为先，从这可以看出，古代人们还是很讲究个人卫生的。

随着社会的发展，科技的进步，现在很多家庭也还是会用淘米水来洗菜或洗碗，这其实不是盲目的，而是确实经过了科学的认证。原来，这淘米用过的水里面富含矿物质和水溶性维生素，在日常家居方面具有去除污渍清洁的作用，而在美容方面常用这水洗手的人皮肤会更白，在医学方面，甚至洗米水有一般的消炎止痒功能。

而现代社会，为了追求美白皮肤，很多消费者开始兴起了用牛奶沐浴的习惯，而淘米水顶多成为刷碗水或洗水果蔬菜的水了。当然，在以前只有钱人才能消费得起淘米水来洗脸洗头，那这让没钱的人怎么办，难道因为没钱就四季天天满身污垢或直接干脆清水就解决各种问题吗？

否也，一般的普通老百姓，他们也有“免费”而且效果不错的清洁用品，那就是来自来自然的馈赠——皂荚。说它是大自然的馈赠，其实因为随处都可以看到并得到这种植物。虽然免费的，但是去污功能却很不错，完全可以满足日常各种“洗”的需求。在南北朝时期，也有很多有钱人也用起了皂荚，主要还是因为质量作用看得见！不过这个东西现在已经成了垃圾了，没人用了。

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这一定是必然的，人们的卫生从古至今都是文明发展的重要一环，而在《说文解字》之中也解释了沐浴的沐字，实际上就是洗头发。只不过和现在有所区别的是，过去的沐浴和现在洗澡完全不同，而且沐浴是一个重要的仪式，会在特定的时间去洗澡和洗头发。

既然沐浴的发展有着很悠久的 历史 ，那么智慧的古人自然也会因此找到用于洗发的工具。就如同现在的洗发水，洗发水的主要作用就是去除头发的油脂以及灰尘，或者是一些头皮屑等等，目的就是让自己的头发看起来乌黑闪亮。

古人的生产能力不如现在，所以更多时候只能是寻找天然的馈赠，如很多的植物带有清洁功能，自然也就被运用在了个人卫生生面。早在春秋战国时期人们使用更多的是草木灰，《礼记》中将这个记载得非常详细：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清”；而且草木灰不仅仅是能够用来洗头，还能够作为洗衣粉，如其所言冠带的污垢都能和着草木灰洗漱，而衣服也是一样，能用草木灰清洗。

先秦之后，到了秦汉时期人们则是发现了淘米水能够洗头，而且有着不错的效果。同样是出自于《礼记》的记载“沐稷而靧粱，栉用椫栉，发晞用象栉，进禨进羞，工乃升歌。”这里面提到的“沐稷而靧粱”就是说的洗头所使用的东西叫做稷，换言之现在就是淘米水。而这在现在一样并不落伍，淘米水含有碱性，不但是对人无害，而且效果很好。

假如说前两个都属于非自然物，那么唐朝时期洗头的皂角绝对是纯天然无污染了，不但是其中包含了生物碱，能够起到洗涤的作用之外，还能够起到杀菌的作用。同时用皂角洗东西还不会产生腐蚀，可以说是最佳的洗发工具了。但是唯一的缺陷就是在唐朝皂角很贵，哪怕是李白和杜甫这样的大文豪都不一定买得起。

而且还有一种利用主内脏混合豆粉香料所作成的澡豆，这也是古代肥皂的最早原型，随着后来 科技 的发展和配方的不断升级，澡豆也越来越趋向于现在的肥皂。澡豆的功能特别强大，尤其是对人体的皮肤带有滋润效果，这可比前面的皂角还要适合人体，但好用的东西自然需要昂贵的花费，故而说这也仅限于贵族之间流行。

那么有了这么多种工具，古人到底要怎么洗头呢？实际上古人洗发和洗澡总是分不开的，而且古代人洗发是一件很神圣的事情，而且过程也被比较繁琐。

在西周的时候沐浴礼仪就已经是形成了固定的定制，而且渗透进了人们生活之中的方方面面，古代人不仅仅是将沐浴单纯的堪称是清洁，更是视为一种隆重的礼仪。过去祭祀的时候都要先沐浴焚香，以此来表示内心的洁净和虔诚。所以沐浴总是分不开的，其中沐便是代表了洗发。

在秦汉的时候就已经有了三日具沐，五日具浴的风俗，也就是三日洗一次头发，五天洗一次澡。等到汉朝时期，休沐则是以法律的形式固定了下来，也就是汉朝的官员们有法定的日子专门回家洗头洗澡。到了唐朝时期这一日子被延长，成为了十天一次。

不过魏晋南北朝时期倒是一个很注重个人卫生的时期，像是梁文帝就对沐浴格外的喜欢，甚至还写了一本《沐浴经》提倡大家勤沐浴。另外晋元帝司马睿和太子司马绍之间也曾因为洗头发生过趣事，司马绍听说自己的父皇要洗头，特地上门去表达祝福。因为在过去是吉日洗发，老寿多宜，司马睿则是表示没那么多的讲究，只是头发太脏了，需要好好的洗一洗。

不过古人的头发长，洗起来很麻烦，所以洗了老半天才算是完毕。这时候司马绍又来询问父皇，洗了这么久是不是很累了。司马睿却说一点也不疲惫，而且洗完了之后特别舒服，还是干干净净的好。从这一个典故上看也能了解到古人洗发的艰难，不但是费时间，而且洗起来要特别的对待，充满了仪式感。

这也就不禁想起了要是古代的女子洗头才出来见你，那么这或许就是真爱吧！