说到天辩之对可能很多网友并不知道这个是什么，这个其实就是形容一场三国时期的辩论的，而主角就是我们也不太熟悉的秦宓了，说到这个人可能有的人就用印象了，其实还是挺厉害的一个人的，那么这个秦宓的天辩之对到底是个什么事情呢？前后的过程又是怎么样的呢？下面就着这些问题我们一起分析揭秘看看吧啊！

秦宓天辩之对简介

《三国演义》里描写了许多应对，但多是纵横之说、权谋之策，而真正文人之间的辩难，大概只有第八十六回难张温秦宓逞天辩　破曹丕徐盛用火攻里秦宓与张温的天辩之对了。两人一问一答，互掉书袋，为本国力争政治上的正统地位，非常精彩。

秦宓天辩之对发生的背景

天辩之对的发生背景是诸葛亮主政后开始推行联吴抗曹政策。他派邓芝出使吴国，成功达成吴蜀联盟。张温受吴国派遣入川答礼，受到了蜀汉高规格招待，于是渐渐骄傲起来。故事就发生在张温离去时蜀汉的欢送宴上。

秦宓天辩之对原文

原文是：孔明殷勤劝酒。正饮酒间，忽一人乘醉而入，昂然长揖，入席就坐。温怪之，乃问孔明曰：‘此何人也？’孔明答曰：‘姓秦，名宓，字子敕，现为益州学士。’温笑曰：‘名称学士，未知胸中曾学事否？’宓正色而言曰：‘蜀中三尺小童，尚皆就学，何况于我？’温曰：‘且说公何所学？’宓对曰：‘上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，无所不通；古今兴废，圣贤经传，无所不览。’温笑曰：‘公既出大言，请即以天为问：天有头乎？’宓曰：‘有头。’温曰：‘头在何方？’宓曰：‘在西方。《诗》云：乃眷西顾。以此推之，头在西方也。’温又问：‘天有耳乎？’宓答曰：‘天处高而听卑。《诗》云：鹤鸣九皋，声闻于天。无耳何能听？’温又问：‘天有足乎？’宓曰：‘有足。《诗》云：天步艰难。无足何能步？’温又问：‘天有姓乎？’宓曰：‘岂得无姓！’温曰：‘何姓？’宓答曰：‘姓刘。’温曰：‘何以知之？’宓曰：‘天子姓刘，以故知之。’温又问曰：‘日生于东乎？’宓对曰：‘虽生于东，而没于西。’此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。张温无语，宓乃问曰：‘先生东吴名士，既以天事下问，必能深明天之理。昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地；至共工氏战败，头触不周山，天柱折，地维缺：天倾西北，地陷东南。天既轻清而上浮，何以倾其西北乎？又未知轻清之外，还是何物？愿先生教我。’张温无言可对，乃避席而谢曰：‘不意蜀中多出俊杰！恰闻讲论，使仆顿开茅塞。’孔明恐温羞愧，故以善言解之曰：‘席间问难，皆戏谈耳。足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！’温拜谢。

秦宓天辩之对赏析

《三国演义》的这段是根据《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传第八》里秦宓传记部分内容进行改编的，史书上的问答和演义里的差别不大，这里就不录原文了。因为演义里描写得比较精彩，我就根据小说的描述进行赏析，个别情景或与正史有些出入，诸位莫怪我胡诌啊。

《三国演义》描写秦宓的出场是称醉而入，昂然长揖，入席就坐。在重要的外国使节的欢送宴上，先已喝得有些醉了，直接闯进来做个长揖，不因迟入而告谢，也不等人招呼就找位置坐下喝酒了。在十分看重礼的古代，这是很失礼的表现，特别是在这个国家招待重要外宾的场合，可能会引起外宾的不满而引发外交纠纷。但诸葛亮对秦宓的行为却是听之任之，不以为怪(当然，三国晋魏时期的名士有此风尚，时人多所涵容也有可能)。这是小说为烘托秦宓的高才辩给和特立独行作的文学描写，说明他的才华得到诸葛亮的肯定，对这种小过失予以宽容，同时也是为引起张温对秦宓的注意而做的铺垫。果然这种反常的现象让张温关注到了秦宓，便问诸葛亮这是什么人。诸葛亮介绍了秦宓的姓名官职，说是学士。学士是魏晋时的礼官，相当于现在国务院秘书局负责典礼、文案的秘书，须极有才华的人才能胜任的。张温在吴国是以才华著名当世的，可能他没有听过秦宓的名字，不知道秦宓在蜀国也是很有才名的(也可能故意装作未闻其名，有意贬低)，便开玩笑地说名称学士，未知胸中曾学事否。这是巧用谐音，讥讽秦宓不懂礼仪。因学士职责之一就是典礼顾问，若才学不足，不知古礼，怎能胜任这个职位？以此延伸，就是说蜀汉所任都是寻常庸碌之辈。前文说张温受到蜀汉厚待，渐滋骄傲，这种暗语嘲讽以为蜀中无人的态度就是表现之一。于是秦宓才正色回应说蜀中三尺小童，尚皆就学，何况于我，意思是蜀地好学成风，才识遍地，暗示张温不要轻视蜀汉。同时这句话也是一个挑战宣言，说蜀中儿童尽皆入学，不知吴境能否一比。张温听了自然要接受比试，于是先问秦宓所学。秦宓把自己吹了个遍，总之就是才华绝世，天上地下没有不知道的。那秦宓是否真有他所说有这么高的才华呢？只从文学才情角度看，的确是有的。但张温肯定不会相信了，就主动出击，要出题目考秦宓。下面我就对他们的辩答进行逐句解析。

第一回合：张温问：天有头乎？秦宓答：有头。张温问：头在何方？秦宓答：在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。

古人认为天圆地方，圆形的天哪有头尾？张温劈头就问天有没有头，又追问头在何方，可谓刁钻。那秦宓不愧是才高八斗，应声就引用《诗经》诗句回答了这个难题。乃眷西顾出自《诗经·大雅·皇矣》，这是赞美周文王的诗。原文较多，这里只录上下有关章句(下面介绍其他诗文皆同此)：上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。意思是上帝厌恶商王不道，憎恶他占据大位，于是转而眷顾西岐，从此天意常在文王之所。秦宓引用该诗不但巧妙地回答了张温的提问，还有很深的政治隐喻。蜀汉在西南，吴魏在东北，用此诗是以刘氏为西岐，孙曹为殷商，天意在蜀，汉室当兴。其时刘备已丧，当是文王，则刘禅为武王，能发扬父业，取商而代之；而曹丕孙权则是商纣，多行不道，为天厌弃，如今虽强而终将被有道(蜀汉)灭亡。

第二回合：温又问：天有耳乎？宓答曰：天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’无耳何能听？

张温见秦宓说出天有头的道理来，又问天有耳朵吗。天当然没耳朵，但秦宓又引诗文，硬是证明了天有耳朵。他先说天处在高位，却能倾听位卑事物之声。又援引《诗经·小雅•鹤鸣》诗句，原文是鹤鸣于九皋，声闻于天。稍作翻译：鹤在深远之水泽中高鸣着，声音上达于天。皋是指湖泽之水漫出流向低洼之处形成的沼泽。九指沼泽自外往内数足有九重。九皋喻指沼泽深远。《鹤鸣》诗之要旨，是劝谏周宣王要广求贤士。诗中以鹤比喻隐遁的贤士，虽然他们在野不仕，但就像鹤在九皋中鸣叫人们仍然都能听见一般，盛名闻达于朝廷。周宣王是周厉王之子，厉王荒诞失国，而宣王即位后能举贤任能，西周得以中兴。东汉自桓灵以降，昏乱丧政，至献帝竟被曹魏篡位。蜀汉自称继承汉统，引用以这篇描写周宣之事的诗来答复，政治隐喻是成功的。而且诗文有声闻于天句，刚好契合张温提问。若非诗经了然于心，是无法做到如此自由之化用的。

第三回合：温又问：天有足乎？宓曰：有足。《诗》云：‘天步艰难。’无足何能步？

天步艰难出自《诗经·小雅·白华》：天步艰难，之子不犹。意思是天道运行出现散播国运艰难之妖氛很久了，数代周王没有预料到此变化的根由。《白华》是周人讥刺周幽王后褒姒的诗作。天步艰难，之子不犹正是讲述褒姒来历的诗句。按照《毛诗注疏》的说法，昔夏之衰，有二龙之妖，卜藏其漦。周厉王发而观之，化为玄鼋。童女遇之，当宣王时而生女，惧而弃之。后褒人有献而入之幽王。幽王嬖之，是谓褒姒。(当年在夏朝将要衰亡时，有两条龙妖，一个巫卜收藏了它们的口水。后来周厉王打开藏盒来看，口水变成了一只乌龟。一个少女遇见了它，然后就怀孕了，一直怀了几十年直到周宣王时才生下一个女儿，她很害怕就将孩子抛弃了。这个女婴长大后，褒国人将她贡献进周幽王后宫之中，幽王很宠溺她，这就是褒姒。)周幽王、褒姒是烽火戏诸侯典故的主角：周幽王很宠爱褒姒，但褒姒是个冷美人，不爱笑。幽王想了很多办法都难以让褒姒笑起来，最后他采纳了个馊主意，命人点燃烽火台诈作镐京有警，各地诸侯闻报纷纷点齐人马进京勤王，幽王和褒姒在高台上看到各路诸侯奔忙如蚁般，双双笑得前仰后合；又为取悦褒姒而黜退王后申式及太子宜臼，改立褒姒为后，其子伯服为太子；为免后患还想讨伐申后的父亲申侯。申侯得知消息后先发制人，联合犬戎部落入侵镐京，周国再举烽火，诸侯们都不来了，镐京被犬戎攻破，幽王被杀，西周灭亡。古人好将王国兴废迁怒女子，妖魔化她们。因为君主是不能批评的，所以只能通过讥刺君主身边亲近的人或物来旁敲侧击，寄希望于当时君主改过或为后世君主镜鉴。而后宫受宠的女子往往就成为牺牲品了。

东汉之亡，自桓、灵二帝就埋下祸根了。连续两任皇帝宠信宦官，疏远忠良，其行与幽王性质接近，导致黄巾大起，诸侯纷立，最终丢了汉室天下。可以说，天行此妖孽由来已久，只是历任皇帝没有引起警觉，终至亡国。秦宓用此典回答，既切合时事，又为天找到了脚。

第四回合：温又问：天有姓乎？宓曰：岂得无姓！温曰：何姓？宓答曰：姓刘。温曰：何以知之？宓曰：天子姓刘，以故知之。

张温问天的姓氏，不好回答。天并不是人，哪有姓氏？一般人若去考究神话传说，谈什么盘古神仙之类，因是虚无缥缈之事，很容易被张温钻牛角尖问得你哑口无言。秦宓却是另辟蹊跷，以子随父姓是常理，因此由天子姓刘推知天乃刘姓。

虽然孙家一直是汉臣，但曹丕接受汉献帝禅位后，孙权因袭取荆州害怕蜀汉报复，非但没有反对，而且还向魏称臣，接受了曹魏的册封，成为魏朝的吴王，即使张温不承认天子姓刘也理直气壮。但现在魏吴交恶，诸葛亮执政后又向吴国抛出橄榄枝，吴蜀重修旧好。张温此行已圆满完成任务，在这个背景下，吴国只能尊重蜀汉的意识形态，他不能因这口舌之争反对当今天子仍是刘姓的说法而有辱使命。

第五回合：温又问曰：日生于东乎？宓对曰：虽生于东，而没于西。

古人认为日为阳之尊，可以用以指代天子，张温问日生于东乎是有明显政治寓意的。刚才秦宓处处示蜀汉为天命所归，张温当然不能示弱，以吴国在东，日出东方，暗示孙吴是天命之所在。没想到秦宓回曰虽生于东，而没于西，蜀汉在西，意思是就算你们东吴是太阳，早晚也要在西方落下，暗示蜀汉可吞没东吴。这样一回答，倒将张温一军了。前面说到，张温前来是和蜀汉修好的，有使命在身；而秦宓只是前来饮宴的学士，只管逞口舌之能，没有顾忌。张温若是坚持在意识形态上和秦宓争吵，搞不好会得罪蜀汉朝廷，坏了大事，回去不好交待。张温虽有些骄傲，但头脑还是清醒的，分得清轻重，因此打住，不再提问了。

第六回合：宓乃问曰：先生东吴名士，既以天事下问，必能深明天之理。昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地；至共工氏战败，头触不周山，天柱折，地维缺：天倾西北，地陷东南。天既轻清而上浮，何以倾其西北乎？又未知轻清之外，还是何物？愿先生教我。张温无言可对，乃避席而谢曰：不意蜀中多出俊杰！恰闻讲论，使仆顿开茅塞。

昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地是古人的宇宙观。古人认为宇宙之初是一片混沌，后来阴和阳两种气(物质)分离开了，质量轻且密度小的轻清者上浮成为天，质量重且密度大的重浊者下沉而成地。比如《楚辞·天问》说遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？《淮南子·天文训》载天地未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭。道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。《列子·天瑞》述一者，形变之始也，清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；故天地含精，万物化生。等等，都差不多是这个意思，限于篇幅不一一列举。

共工大战颛顼(也有说是祝融等)的神话传说，很多古籍都有提及，这里不多作考究，大概说一下这个故事：共工是水神，他和颛顼(或祝融，都是火神)争夺帝位，最后被打败了，一怒之下一头撞上不周山，把天柱地维给撞坏了，自此以后日月星辰在西边落下，河川之水流向东方。不周山见《山海经·大荒西经》：西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子。(西北海的外面，大荒的角落，有一座山分裂开不能合拢，名字叫不周山。负子是衍文。)周是完整之意，因为此山不合，不像完整的山，所以称作不周。看样子估计是座大火山吧。把不周山当做是天柱地维的说法见《列子·汤问》其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维；故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。《淮南子·天文训》里的记述也差不多。

秦宓所说在现代人看来就是神话故事，稍有知识的人都不会当真，但这在古代却是常识，张温当然要承认是有这回事。所以，秦宓才能就此提出难题：天既然是质量轻密度小的物质并上浮着，为什么会在西北方倾陷呢？既然可以上浮，那天外必然有空间，不知道轻清之天的外面，究竟有什么？这个问题的确不好回答，张温一下子被问得哑口无言，只得向秦宓认输，承认错误。经过6个回合交锋，秦宓完胜，张温完败。而诸葛亮劝解说席间问难，皆戏谈耳。足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！，虽是给张温台阶下，但也是在理。诸葛亮当年在江东舌战群儒时曾说若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策，说明自负才学徒有利口和治国安邦之间未必可以划等号的。

考察当时局势，经过吴蜀夷陵之战，蜀汉大败，国力损耗严重，刘备又随之去世，可以说此诚危急存亡之秋也。诸葛亮只有实行联吴抗曹才能让蜀汉渡过难关。蜀汉迫切需要与吴同盟，这就是张温骄傲的资本。他错误地以为蜀中贫弱，人才稀少，心里有些瞧不起。这时秦宓出来辩倒他，让东吴不敢小瞧蜀汉，是有积极意义的。但话说回来，张温纵有倨傲之失，可在这种国家接待外交使节的重要场合，秦宓先已失礼，又不顾大局和外国使臣辩难争胜，既已妙答疑难，应见好就收，不该乘胜追击，反过去追问得对方哑口无语，虽得逞一时之快，但如果因此闹出外交纠纷，后果可不是秦宓之类文人所能承担的。幸而张温为人还算正直大度，诸葛亮又善斡旋，才得以相安无事结局。

至此，对天辩之对的赏析完毕。

最后，我试着替张温回答秦宓提出的难题：天者轻清而上浮，亦凭于天柱，天柱既折，根本乃失，虽至轻清亦不得不倾也。天地宏大，宇宙广远，轻清之外，复是轻清。

这个回答不算高妙，却不好证伪，庶几可以搪塞过去吧。

通常聪明的人才会钻牛角尖，首先不要不喜欢自己，要接纳自己。但是十分聪明的人，总会把复杂的问题简单化。

只有那些想不开的人，才会把简单的问题复杂化。 有名人说过:“简洁是智慧的源泉”。 凡事不要人为复杂化，把问题简单化就是高智慧。

有时钻牛角尖是好事，对做学问来说是好事，世界上几乎所有的科学发现者都是爱“钻牛角尖”的人;但是生活中人们不喜欢，其实，很多事情都是人为造成复杂的，总爱把小事想个彻彻底底，明明白白没有多大好处，如果实在难改，你下次有意识的想些大事来填补你的头脑，久了就可慢慢改过来的，祝你成功!

待人宽容是做人最重要的内容和道理。宽容是一时的忍让，是性情豁达，是一种做人起 码的道德，宽容是一种沟通、一种美德，是人际关系的润滑剂，宽容更是一种力量。宽容不是纵容，宽容是让你以豁达光明的心去原谅别人无意的过失或错误，宽容在带给他人自信与快乐的同时，也能让自己愉悦。

你都说了，是无能为力的事。想尽办法也不能处理好，既然这样的话，就让它顺其自然好了。不要再纠结。

人生的精力有限，在有限的生命当中不可能对所有的事情都力所能及。世界上许许多多的事情人们是没有能力做到的。因此，顺其自然才是客观规律。

当然，那是你在通过真正的努力和想尽办法之后，确实无可奈何了，才放弃的。不能以顺其自然为借口，放弃一些本来能改变的事。因为顺其自然的想法，很多时候会使你倒退而不是进步。

当无能为力的时候，要想办法改变自己的无能为力现状，换一种思维，就会变得有能为力。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。此路不通，走其他的路一定能达到目的地。说通俗一点儿就是方法总比困难多，说细致一点就是解决事情要从多个方面考虑，用发散思维去思考，不钻牛角尖，问题终究会得到圆满的解决。

　　泪为你流、心为你碎，最后心碎了也是因为你。以下是关于经典的语录96条,一起来欣赏吧。

1、不约红尘有天际，外观心门内望景，判在心门忆往门，集数做秋谈笑语，感在人来知术分。

2、当爱情来临时，有一种独特的感觉。

3、哪些伤不值得回忆，何必回首。

4、忘不了的回忆，忘不掉的你。

5、只是回忆，不能回而只能忆。

6、回忆，是这个世界上最残酷的事情。

7、你会永远记得为高考熬过的日。无论结果，你所付出的努力，表现的认真，有过的恐惧，燃起的斗志，都是这辈子最清晰的时光。你会记得昏天暗地，也会记得寝食难安。高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。但高考都能熬过的人，还有什么熬不过的，加油吧！

8、在我年轻的时候，我曾梦想改变这个世界。

9、有这样一个男生，像突然启动了开关，亮在你灰暗的毕业班生活里。

10、我是这样记得你。在忘却的立场上。用我的声音记得你。

11、泪水像断了线的珠子那样，不停的掉了下来。

12、一花一世界，一叶一菩提。世间的万物皆有灵性，皆可以给予我们心灵的抚慰和启迪。烦躁时、迷惘时，适时的放下脚步，走进大自然，去聆听清风与花儿的私语，去感觉高山和大海的博大，你就会从大自然看似寻常的景物中获得精神的放松和心灵的洗涤。

13、我一直以为我是在佛前求了五百年的那棵树，站立至花红落尽只为等你一次回眸。但擦肩之后，我看浮生若梦，残红若血。

14、与其安慰自己平凡可贵，不如拼尽全力活得漂亮。

15、我欠很多人一句对不起，却再也没机会说了。

16、那些沉重的悲伤，沿着彼此用强大的爱和强大的恨在生命年轮里刻下的凹槽回路，逆流成河。

17、命运就是你所做的傻事和错事加起来的总和。

18、在女人中间我们流连忘返，在男人中间我们却轻蔑地谈论女人。

19、世界上所有男人都是骗子。不管是漂亮还是不漂亮的女人都会被骗。有所不同的是，幸运的女人找到了一个大骗子，骗了她一辈子。不幸的女人找到了一个小骗子，骗了她一阵子。

20、作为学生的榜样，你必须扮演好一个可以控制好情绪的角色！

21、地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。时间走了，不要遗憾昨天的流逝，应该正确的接受今天，因为还有明天，只要坚持，就能走出自己的路，很多的话语一直的走进自己的身边，很多的事迹接连到自己的内心，不要因为悲伤而停止，不要因为快乐而放弃。

22、悠悠千年、恍然一梦，时间一如既往地流逝在弹指间。 现今的年华，早不复当年，没有了所谓的朝气磅礴，更遗弃了直言的洋洋洒洒。 只残留一份怅然、一片萧瑟，莫若效仿古人独坐庭前，闲看风轻云淡、花开花落…… 奋斗不能等待，我们不能等到垂暮之年再去"全力以赴"。 让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。 精诚所至，金石为开，相信奋斗会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的人生之路走下来不留遗憾。

23、哭自己太难过，笑自己错太多。

24、爱，是世上最伟大的奇迹。两个不同的生命以爱的方式相伴走过一生，是多么巧合的缘分吖。爱，需要用生命去体会它的真谛。生命的质量，一定意义上也是爱的质量。真爱面前，除了爱，双方别无所求。最真的相爱，没有对与错之分，因为，它超越于世俗之上的美与真，已经无须再用世俗的标准来评判。

25、必须用我们整个生命，用一切力量，用积聚了寂寞、痛苦和荣誉感的心去学习爱。

26、心简单，活着就简单；心自由，活着才自由。打开一扇心窗，拥有一份美丽的心情，一个简单的心境，一种幸福的感觉，即使不完美，也是最美！早安！

27、一个人成为他自己了，那就是达到了幸福的顶点。人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。学会原谅，快乐至上。有时候是我们自己想太多，才让自己如此难受。

28、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。这是裸婚告诉我们的。

29、在不喜欢自己的人面前，所有原因都失去了立场，多说一个字都是骚扰。

30、橘子不是唯一的水果，就像世间没有唯一的答案。

31、如果给我一杯以眼泪熬煮的清茶。如果赠我一壶以甘泉酿制的烈酒。

32、人生苦短，何不淡然。有些事，轻轻放下，你未必就不是轻松。有些小事，想多了就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

33、换一个角度看成熟，也许就是越来越沉默，就是把哭声调成静音，把杂音调成拒接，小情绪处于飞行状态，小脾气不在服务区，一个人学会坚强，遇事不慌张，啥事都能扛。

34、禅修的真正重点是，无论"有"或"没有"生起任何状态，都要安住在纯然的觉性中；不论心头现起什么，只要保持开放与了知，然后放下。倘若没有任何念头生起，或者念头在你察觉之前就消失，那么就安住在自然的明性中即可。

35、什么是成熟的代价？有话不会直接表达了，害怕真话伤了人，也许沉默最妥当；有爱不会挂在嘴边了，害怕说了被拒绝，放在心里更安全；有事不会去求人了，人情是一辈子的债，还也还不完。有苦自己笑笑就得了，知道谁也帮不了；有泪自己擦擦就完了，明白谁也替不了。

36、如果一个男人为了爱情而放弃了事业，那么他什么也不会得到。

37、很多时候我在沉思，思考这个世界，思考我的生活，想得多，做得少。但这个忙碌的城市和尘世却要求我做得多想得少。所以我很多时候都有种幻想美好现实残酷的感觉。

38、被特别在乎的人忽略会很难过，而更难过的是，自己还要装作不在乎。

39、销售赚取佣金，朋友获得财富。

40、人生之路犹如一场马拉松比赛，当你发现，在这场比赛中你输在了起跑线上，那么在接下来你就必须在中途做到与别人比驾齐驱，在终点赢得别人！

41、人为恶，祸虽未至，福已远。

42、有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。别等不该等的人，别伤不该伤的心。

43、学习要向上看，但是待人你要平等，别人是怎样的人不要紧，重要的是你表现出来的态度。

44、我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。你去挖，挖了以后发财了，你给我一点点。自己去挖，要被别人杀死的，怎么守得住呢。他发财我也发财。我自己不去挖，很多人喜欢把金矿去牢牢守住。这种是我们的商业模型，我们去帮助别人发财，别人发财我们才能发财。因为我们所需并不多。

45、两个人在一起生活这么久，东西还得了，回忆还不了。

46、去一个地方，想念一个地方，都是因为那裏的人， 而不是那裏的风景，一个城市会跟自己联系起来，也是因为那裏有和自己相关的人，有你放不下的人。

47、活着，就要活得简单、活得快乐，不纠结、不钻牛角尖。遇事该强则强，该弱则弱。不为他人而活，为自己而活。放宽心态，淡看人生，快快乐乐。活着是一种心情，不屈服于强势，不惧苦难荣，为了活着而活着，为了经历而活着，为了理想而活着，为了实现自己的价值而活着。

48、放下自我的小我，自然变得伟大。

49、一个人如果能够不断地用完善自我的态度去"修补"缺陷，那么即使有再多的缺陷，也都会被修补好的。

50、同样的时间，不一样的命运。同在一片天空下，人生的命运却如此不一样。为人之初，上帝固然分配给每个人的果实不一样，但是人活着的好处，不是理解，而是争取。别人给你的，永远不是真正属于自己的，只有自己争取来的，才能坦然而自豪地宣告：这是我的！人，很多时候不是命运的不幸，而是自己还不够努力。

51、不摔一跤，不知道谁会扶你，不遇一事，不知道谁会帮你，不病一场，不知道谁最疼你，人与人，不是都可以信任，心与心，不是都愿意交心，下雨了，才知道谁会给你送伞，遇事了，才知道谁会帮你，人生就是，人心换人心，换不来就死心，志我的兄弟朋友们，珍惜该珍惜的人，做自己想做的事，不要在乎那么多。

52、饭馆不是用来吃饭，而是用来交易的'。

53、我们好久好久没有夸我们孩子聪明、漂亮了——这正是每个孩子心灵深处最强烈的需求啊！

54、我们没有激情燃烧，也没有血色浪漫，但我们有匆匆那年。出处：《匆匆那年》

55、思念肆意蔓延开来，爱情终于一发不可收拾。出处：《风不飘摇，云不飘摇》

56、总有一些人，携着宿命和机缘，不经意的走到你身边，然后就改变你的一生。出处：《花开半夏》

57、我们想忘记的，其实是痛苦，时间所能改变的只能是淡化痛苦；我们所不能忘记的，是感情，那是时间永远都无法磨灭的心灵角落的一种珍藏。

58、不要说离开后还会想念，不要说，分手以后还是朋友。离开一个地方风景就不再属于你，错过一个人，那人便与你无关。

59、我已经把我的责任削减到唯一的一项：让我的自由不朽。

60、爱情上的安全感其实是毒药。天下间的此志不渝，是个人的忠贞，却可能是对方的负累。

61、时间似乎一直在我们眼前流逝，它像无情的小鸟，拍翅高飞，永不回首；而其实，我们才是那只小小鸟，短暂勾留，倏忽飞逝。时间亘古长存，它一直都在那儿，从未飞渡。惟有我们自己与所爱的人，终会成为过去。所有的相依与相聚、所有的阴晴圆缺，也如飞似逝，永不复还。

62、黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。

63、亲爱的妈妈，感谢给予我的！

64、在读书上，一个教员不能强迫他的学生爱其所爱，一个父母也不能期望他的子女有他们同样的旨趣。如果一个对于他所读的书没有兴趣，那么一切东西都是白费的。——林语堂

65、寂寞是很强大的盔甲。 ——书海沧生 《十年一品温如言》

66、可怜的是我，收起你可笑的同情！

67、成功不论早晚，白手起家的人，一般需要5—[xx]年才能获得人生的第一桶金。

68、我能感觉到你的心痛，你说不出的无奈……但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受。

69、如何思念一个人？请在夜深人静的夜晚，留着泪，想着他。

70、我曾爱过你，一想到就心酸。

71、沉浸过去，只会成为你人生的绊脚石，只有走出来，接受现在，面对现实。你才可以使你的心灵豁然开朗，就算遇到任何困难与挫折，都会坦然面对。相信雨后会有彩虹的绚烂，照亮你前方的路。

72、别接受一开始就死缠烂打追你的人，真正的喜欢都是小心翼翼仔细斟酌，是想碰触却又缩回的手。早安！

73、知己是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起骑了车在路上飞驰；是可以沉溺于美术馆、博物馆；是可以徘徊书店、书廊；知己是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听……

74、道通天地有外形，实与阴阳无影踪。

75、爱一个人很难，抛却自己心爱的人更难。

76、不是您倦了，便会有暖和的巢穴；不是您渴了，便会有潺潺的山泉；不是您热了，便会有红泥小火炉。每一个人的心里，皆有几处鲜为人知的暗伤，等候光阴来将之恢复。

77、每一个人都是一个小宇宙，相信，人生中会遇到很多很多你爱的人和爱你的人，还有很多陌生的不曾相识的和来不及相识的人，可是不管你遇到多少人，你的能力，你的力量，你的爱都会真心地真诚地感染每一个路过你身旁的人！去做吧！由我们开始，由我们自己开始去传递你内心源源不断的真诚而真挚的那份爱吧！——李择轩

78、这个世上没有人可以保护你，坚强，是你唯一的出路。

79、不在一路就不在一路吧，横竖一辈子也没多长。

80、真实的自由爱情，并非享乐的爱情，而是人品的爱情。恋爱是两颗魂灵的团结。

81、爹并不想你做好大的官，你只好好做人好好念书吧。

82、当国度必要我们的时辰投资，意义更大，胜算更高。我的原理是要做大好人，买好股，才气得好报。

83、我看起来没心没肺，但其实比谁都真心真意。

84、危机的时候。就是英雄来临的时候。

85、就让我用慢慢来比较快的节奏，去享受这一年的从容吧。

86、世界上有一种东西叫"思念"，古人云："一日不见，如隔三秋。"又有："一种思念，两处闲愁，才下眉头，却上心头。"还如："思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。"

87、失望总是难以避免的，于是再去相信就很难。对他人投入，换不来等量的关心，但都比不过对自己失望。你要把心思放在值得的人身上，把故事说给懂的人听，把时间多留给自己。寻找能支撑自己的东西，听一首平复心情的歌，明日醒来，故事翻篇。就算举步维艰，也要翻山越岭，去自己想去的地方。

88、我来到，我看到，我征服！

89、喜欢只是浅浅的爱，爱却是深深的喜欢！有些缘份是注定要失去的，有些缘份是永远不会有好结果；爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他！

90、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。

91、天边，在海与天交汇处，一时扁舟在海上划开一道涟漪，空中的豆大般的雨临空而降，把海中的舟围成一个若隐若现的圈。夜色黯然海上的舟依然前行。

92、地利人和，同心汇聚正能量；税丰财旺，携手共赢新未来。

93、人生的大门往往是没有钥匙的，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头！

94、生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。――米兰·昆德拉《被背叛的遗嘱》

95、别委屈自己，别强求别人。

96、应该没有那么爱，或者爱得没有那么执着。