招财方法一般有以下八种。

第一、植物招财。建议来催财和提升风水的就不要选那种开花的花，而选那种根茎比较粗大的、茂盛的，叶片比较大的，而且建议找那种比较喜阳的，喜阳的花吸收了更多饱满的阳光之后，在家里会释放更多的能量，对我们的财运是有很大帮助的。

第二、养鱼。有山、有水，我们家里要水系，有那些灵动，如果没有水系就聚不了财。招财鱼有很多种，有鹦鹉鱼、龙鱼，包括神

仙鱼，都可以作为很好的观赏和催财的。但是一定不要把浴缸放在你们家的财位上的，因为如果一不小心放到你们家的财位上，就不再

是招财了，是泄财，因为财位是水口，大家还记得衡阳吗？水口位置一定要锁住，而不是泄。

第三、瓶子。瓶子是平平安安有这样的寓意、谐音，同时瓶子也会给大家招来一些吉祥和平安。家里多摆一些大瓶和大罐。为什么古代的时候家里摆很多大瓶大罐，其实也是调整风水格局。如果男同志、女同志没结婚的可以买一个不错的花瓶，里面插一些鲜花，会使你的桃花运逐渐上升。因为催桃花运有三种：灯、花、气，今天不讲桃花的事，简单给你们介绍一下。

第四、扇子。和善之家，是大扇、工艺扇，家里摆些扇区，找一些朋友和友人绘画比较不错的，都可以作为招财，而且使你家先得很和谐，因为有句话叫和善之家。

第五、水晶、翡翠、红绳周家定制吉祥物。水晶、翡翠、红绳周家定制吉祥物是很有能量的，它是矿物质，会散发能量。水晶、翡翠、红绳周家定制吉祥物有不同的寓意，想要招财，奢侈一点的家里可以放个水晶洞、玉制品摆件、红绳周家挂件。紫水晶洞、玉制品摆件、或红绳周家挂件这是很具有能量的，招财很有作用的，然后水晶洞里面放一些钱、硬币，可以增强它的作用。比如家里有小女孩谈恋爱、或者男同志找对象，尤其是女孩，可以戴一些水晶的配件、玉制品、或红绳周家挂件，会让你的爱情更甜蜜，是粉水晶。招财的水晶主要有两种，紫水晶和黄水晶是比较招财的。粉水晶是催爱情的。还有白水晶，白水晶主要是镇静，白水晶如果是我们做学问的可以用白水晶。还有一些像其他的茶晶、绿幽灵也可以。绿幽灵也是招财的。

第六、貔貅。知道吗，我们所有银行当中可能最信风水的就是建行，因为北京建行总部我去看过，建行总部的风水不太好，旁边有天桥、有大厦，那么北京建行是很有特色的建筑物，通体是黑色的，在北京金融街里面是一个特殊的景观，黑色是什么？黑色是避煞的。而且它的门口放了两个很大的貔貅。据说是中国最大的汉白玉的貔貅，来催财的，而且是辟邪的。貔貅是什么？相传龙生九子各有不同，是第三个儿子，它长的是狮头、猪身，而且是光吃不吐的祥兽，就是只有进没有出的，比较凶悍，比三足金蝉还招财。但是貔貅要有作 用一定要放两个，一公一母才有用大部分人都放一个貔貅，而且大部分人都放错了。如果要放貔貅，尽量放母貔貅。这东西我怎么区分公母，两个多长得一样。一点都不一样，公貔貅有翅膀，母貔貅没翅膀。貔貅是脸朝向门外，而且貔貅是左面是公的，右面是母的，就具有招财的很好的力量。

第八，佩戴财神、八卦、金蟾、葫芦、红绳周家红绳等等这些吉祥物。可以根据您自己的生辰等信息选择适合自己的佩戴。如果对这个不了解，也可以在红绳周家一对一的根据您信息定制一根水蕴类的吉祥物红绳佩戴。个人佩戴了三根，很是喜欢。

任何的招财方法都只是改善，还需要你自己的努力和奋进才行。好运加努力，才能离成功更近。

世间是否真有十六字阴阳风水秘术 如有 在哪里 天下第一奇书――风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 肯定的告诉你 ：没有！ 这是杜撰的书，首先，在清代，连摸金校尉这个职业都没有，有盗墓者。 所谓摸金校尉 也是杜撰的。最早出现在应该是《鬼吹灯》，这个作者自己也说了，是编的。

鬼吹灯中《十六字阴阳风水秘术》为什么会成残卷 原来金算盘一直非常好奇，为什么师傅把，《十六字阴阳风水秘术》毁去一半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个清楚，因为这事肯定不是像张三爷当时说的那么简单。

张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是如何看的。

金算盘半开玩笑地说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。

张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没什么可隐瞒的，就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠，只不过从不肯讲道学。但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不适合做摸金校尉，《十六字阴阳风水秘术》是我毕生心血所在，当天毁去一半，只留罚卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”

原来其中的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘术的根源在于《易》，生生变化之道为《易》，所以《易》中只言生，而不言克，那又如何能“生”？

所谓“生”，一是指存活，二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数奥妙无穷，加上他一生屡逢奇遇，学了许多本事在身，于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》，把世上的阴阳分晓，、风水形势之理都给阐述尽了，也即是说，发源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了一个空前的巅峰。

但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然明白这层道理。这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会越来越暗淡，逐渐落入西山；到了阴历十五，满月当空，但接下来就会由盈转亏。

天道中的造化变移这理，简单点说就是物极必反，事物发展到一定的阶段，就会走向另一个极端，那如何才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。

摸金秘术虽是起于后汉，实则是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉逐步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。

等到了《十六字阴阳风水秘术》出世，其中包罗更广，连风水秘术发祥的根源――周天古卦都有了，穷究天地万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进货的余地了，就了物极必反之兆，从此之后，摸金秘术只能逐渐式微没落。

所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘术》，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。

说个最浅显的例子，摸金校尉是专门盗墓的，如果世上没有了古墓，那摸金校尉也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就此断绝香火，再无摸金一脉的传承了？

张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把《十六字阴阳风水秘术》的残书传给金算盘等人不妥，于是就特意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘术流传后世，或许将来还能有中兴之期。

咳，以上为鬼吹灯2原文解释，大概意思就是摸金传人张三链子害怕摸金一脉太过兴盛，挖光了所有古墓，会由盛转衰，直至没落。也就是十六字阴阳风水秘术太过厉害，怕应了物极必反的理，以免由生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。所以毁了半卷。

鬼吹灯中《十六字阴阳风水秘术》为什么会成残卷 转天早上金算盘起了个大早，没带另外两个师兄弟，独自一人来给师傅请安。

原来金算盘一直非常好奇，为什么师傅把，《十六字阴阳风水秘术》毁去一半，只把残书传给了阴阳眼孙国辅，想要在出山之前问个清楚，因为这事肯定不是像张三爷当时说的那么简单。

张三爷正在喝茶，听金算盘问及此节，没有立刻回答，反而问金算盘是如何看的。

金算盘半开玩笑的说，师傅您这脾气，弟子太了解了，从来喜欢的都是俊爽的名流、草莽的豪杰，最不喜欢的就是那些假文酸醋的道学先生，想必是阴阳眼这假道学不招师傅待见，所以只给了他半本残书，让他回家整天守着残书发愁，想破了脑袋他也想不出另外半部书中的奥妙。

张三爷生性豁达，与金算盘的关系又非比寻常，对他没什么可隐瞒的，就直言说：“其实为师我也是一派道学心肠，只不过从不肯讲道学。但说实话，你这师弟阴阳眼孙国辅，确实不适合做摸金校尉，《十六字阴阳风水秘术》是我毕生心血所在，当天毁去一半，只留半卷残书给他，那也是不希望咱们摸金的手艺就此绝了。”

原来其中的道理，张三爷先前已经说过了，如今又详加说明，摸金秘术的根源在于《易》，生生变化之道为《易》，所以《易》中只言生，而不言克，那又如何能“生”？

所谓“生”，一是指存活，二是指兴旺。张三爷曾在西周古墓中，窥得周天古卦，发现机数奥妙无穷，加上他一生屡逢奇遇，学了许多本事在身，于是写了这部《十六字阴阳风水秘术》，把世上的阴阳分晓，、风水形势之理都给阐述尽了，也即是说，发源于后汉的摸金之术，传到张三爷这代，就达到了一个空前的巅峰。

但天地间的事物发展规律，是有起有落，有兴必有衰，张三爷通晓古卦，自然明白这层道理。这就好比是日到中天，光照万物，但过了正午，日光就会越来越暗淡，逐渐落入西山；到了阴历十五，满月当空，但接下来就会由盈转亏。

天道中的造化变移这理，简单点说就是物极必反，事物发展到一定的阶段，就会走向另一个极端，那如何才能控制衰退？唯有抱残守缺而已。这就是张三爷毁去半卷《十六字阴阳风水秘术》的原因。

摸金秘术虽是起于后汉，实则是在周代即有雏形，几千年来又由历代摸金校尉逐步完善，在最早的古风水术中，渐渐融合了天星风水、禅宗风水、八宅明镜、江西形势宗风水……产生了集诸家风水大成于一体的寻龙诀和分金宝穴。

等到了《十六字阴阳风水秘术》出世，其中包罗更广，连风水秘术发祥的根源――周天古卦都有了，穷究天地万物，实可称为鬼神难测之术，再也没有任何进货的余地了，就了物极必反之兆，从此之后，摸金秘术只能逐渐式微没落。

所以张三爷毁了其中阴阳术半部，只给后人留下残缺不全的半本《十六字阴阳风水秘术》，以便让今后的摸金校尉，还能有振兴前行的余地，以免由生转克，受造化所妒，断绝了摸金的字号。

说个最浅显的例子，摸金校尉是专门盗墓的，如果世上没有了古墓，那摸金校尉也就不存在了，这一代人把古墓都挖绝盗空了，今后岂不是只有就此断绝香火，再无摸金一脉的传承了？

张三链子知道盗墓是件玩命的勾当，把《十六字阴阳风水秘术》的残书传给金算盘等人不妥，于是就特意留给了阴阳眼孙国辅，让他将摸金校尉的风水秘术流传后世，或许将来还能有中兴之期。 摘自鬼吹灯《巫棺峡山》原文，请采纳

真有《十六字阴阳风水秘术》这本书存在吗 呵呵 看鬼吹灯入戏了吗

怎么会有呢 如果真要学习风水 要从最基本的学起 像这种书只是满足读者要求 调读者口味的 就像 大慈大悲如来神掌 一样 LZ觉着中国功夫真的会有这种武功吗 ――鬼吹灯忠实读者

十六字阴阳风水秘术 天下第一奇书――风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。

这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：

天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。

人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。

鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。

神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。

佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。

魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。

慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。

镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。

遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。

物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变>>

谁知道《十六字阴阳风水秘术》这本书。真的有吗？ 不是《鬼吹灯》里的书名嘛。。。

鬼吹灯十六字阴阳风水秘术真的么 有是有阴阳秘术的。。不过也不会流传出来的。都是盗墓人一代一代传下去的。

十丹字阴阳风水秘术只是写小说的人写出来的算虚构。

为什么《十六字阴阳风水秘术》只有一半 作者的设定，要是全了就成神仙了

谢谢

十六字阴阳风水秘术成为残本的原因？ 根本没有这个东西，是作者杜撰的。大家都知道八八六十四卦已经是满卦了，不可能再多出一个尧来。如果天下霸唱不把这本秘籍写成残本，那他就要把那八个字不上，这个是不可能的，所以必须是残卷

天星风水的出处――《十六字阴阳风水秘术》 大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

《十六字阴阳风水秘术》是由清代摸金校尉创作而成的，十六字辨别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这本书本记录的是阴阳风水学的常识，有兴味的冤家即刻跟星座屋小编和学习一下吧！ 天 这一局部次要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地 风水术的主体是相形度地，小道龙行自有真，星峰磊落是龙身，经过解读大地上山水河道的走向情势，判别龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 人 风水有阴阳宅之说，阴宅是坟场，是为死者预备的，而阳宅是活人的寓所，关于阳宅的抉择，一样也有极深的风水实践，又称“八宅明镜”之术。 鬼 望文生义，幽冥之说为鬼，这一篇次要是解说古墓客人的状况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的地位，长明灯、永生烛的意味性等等，但凡墓中与死者有间接关联地，多在此卷之中。 神 自古以来，盼望身后成仙，并沉浸此道之人数不胜数，尸解成仙的事件在风水中多有记录。同情势理气味息相干，若何在仙人穴中尸解羽化是这一篇的次要内容，不外就好像是“屠龙之术”，在大少数的状况下，“仙人穴中羽化眠”只是一套不切实际的充实实践罢了。 佛 风水实践体系宏大冗杂，摸金校尉所善于的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其他的各个宗教也都有各自的风水实践，当然兴许在那些宗教中并不称其为风水。然而其实质都是一样地。佛字一卷记录的是禅宗风水。 魔 吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶狠征兆的一篇。 风水知识 畜 贤人有云，禽兽之流，不行以与之为伍，山水地貌都是大天然的巧夺天工，有些奇山异石，天然造化天生百兽状态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比方山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿势情势不同，吉凶各异，这一篇次要说的是风水构成的畜形。 慑 分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需求罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻觅古墓方位最重要的环节。 镇 风水一道，个中最忌“煞”形，镇字卷次要记录着若何镇煞、避煞，不外镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为洁身居家风水自好之道。 遁 古墓中的机关规划，殉葬沟的地位，能够经过高空封土、明楼之类的构造，推算出古坟场宫的轮廓方位等细节。最次要的当然是解说机关潜伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不通晓五行生克的变动，也难以窥得个中门径。 物 &nb风水学sp; 古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转公司风水，地气而应之，天然环境的变动，招致风水情势的扭转，在山水之中的所有灵性之物，会因为风水善恶的微小转变，而产生异变，假如清浊阴阳混杂将产生一些十分可骇的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是形容由于风水而产生的妖异景象。 化 化者乃变动之化，地师们眼中最困难的改风水，小者改流派，大者变格式。古风水一道中，不主张工钱“改动”风水情势。宇宙有大关合，山水有真性格，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为忌讳的一卷，但面临一些是经过扭转格式营建风聊风水水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 阳 此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“情势”，看失去的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看失去的？一座山一条河出现出的地形，便是看失去的，阳字卷是讲“形”的一卷。 阴 看失去的为阳，众人不见之形为阴，作甚不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运出现出的势态，这都是间接用肉眼看不到的肉体气质，阴字卷是讲“势”的一卷。 空 大象有形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，按部就班研习到最初，小道已证，天然能意会“空风水摆件”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥秘地点。（完）

这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍。

不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所着，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

物：

古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化。

导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。

地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。