文言文君字用法

栏目:古籍资讯发布:2023-11-05浏览:5收藏

文言文君字用法,第1张

1 君字怎么解释

所谓君 按说文的解释就是尊者 就是尊贵的人 一般应该是指代统治者

所谓君君臣臣父父子子,这个才是正义。

说文里的子,不是子的本意,所谓十一月,阳气动,万物滋,人以为偁,这个是说天干地支中的子丑寅卯的子的意思,而非原意,本意应该是后面的:“象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。”这个具体意思你可以参考子的 甲骨文形象,因为本身是象形字。

而孔子 老子的子 则是对老师的尊称。

君子的意义很多,一般是指代有道德修养的人…… 诗经里的所谓君子未必是君子本意,比如说“既见君子,云胡不喜”这个君子,按意思应该解释成“自己的心上人”

至于说你问子做为尊称是什么时候,这个如果参考《论语》等诸子百家的作品,似乎是春秋战国时期,但是按理来说,应该更早,因为“子”肯定是以做为人的通称而被使用,做为老师的尊称应该是从“夫子”这个词简化而来,所以最早出现是在《诗经》之中,应该早于春秋战国时期。

我看你好像在读《说文解字》是吧?呵呵 读这类书籍,我建议你一起去读一些注释性的书,比如说《说文解字注》、《说文句读》等等,否则太容易误会了,毕竟是东汉时期的书,而且是主要以字的形态和发音上来说明意义的,所以还要对着甲骨文来看……所以研究古文意义不能只看一本书最好是 结合起来看 比如再看看《尔雅》、《康熙字典》等,会有一定的帮助。

2 “为”字在古文中的用法(急

为-为 ⑴成为,变成例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣③以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也④卒相与欢,为刎颈之交⑤然则为天下之大害者,君而已矣⑥冰,水为之,而寒于水⑦汉之为汉,几四十年矣⑧因而化怒为悲⑨有鬼,非人死精神为之也⑩宁知此为归骨所耶? ⑵做例:①为之,则难者亦易矣②即书诗四句,并自为其名③温故而知新,可以为师矣④寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状⑤李 李忠义 其城为坎以先登⑥板印书籍,唐人尚未盛为之⑦有布衣毕升,又为活板⑧公输盘为我为云梯⑨故为之说⑩然得而腊之以为饵(11)陈胜、吴广皆次当行,为屯长(12)为坛而盟(13)亮躬耕陇亩,好为?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城(15)赵王窃闻秦王善为秦声(16)谁为大王为此计者(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》(18)非为织作迟,君家妇难为(19)使齐军入魏地为十万灶(20)今日嬴之为公子亦足矣!(21)今为宫室之美为之(22)南取百越之地,以为桂林、象郡(23)为民诬太守者视此!(24)愿为小相焉(25)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐 ⑶作为,当作例:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之②何以为计?③子墨子解带为城④此可以人为援而不可图也⑤相传以为雁荡⑥量其家之所有以为剂⑦霓为衣兮风为马⑧斩木为兵,揭竿为旗⑨然后以六合为家, 函为宫 ⑷是例:①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也③赖肤觉之助,而后见为体④中峨冠而多髯者为东城⑤五代时始印五经,已后典籍皆为板本⑥若止印三二本,未为简易⑦此为何若人?⑧必为有窃疾矣⑨项燕为楚将⑩为天下理财,不为征利(11)在药则未为良时也(12)如今人方为刀俎,我为鱼肉(13)非为织作迟,群家妇难为(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙 ⑸以为,认为例:①孰为汝多知乎!②骤视之,无不惊为生人者③窃为大王不取也! ⑹被例:①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患②升死,其印为予群从所得③吴广素爱人,士卒多为用者④国险而民附,贤能为之用⑤恐为操所先⑥行将为人所并,岂足托乎!⑦羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众⑧不者,若属皆且为所虏⑨吾属今为之虏矣⑩则为深谷林莽所蔽(11)当是为谷中大水冲激(12)为仲卿母所遣(13)而为秦人积威之所劫(14)为国者无使为积之所劫域!(15)遂为猾胥报充里正役(16)身死人手,为天下笑者(17)身死国灭,为天下笑,(18)竟为秦所灭(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者 ⑺句末语气词,表示疑问或反诘例:①夫子何命焉为?②何辞为?③秦则无礼,何施之为?④何故怀瑾握瑜而自令见放为? ⑻指心理活动例:予尝求古仁人之心,或异二者之为? ⑼有例:①独其为文犹可识曰“花山”②敢用是为怨望③未报秦施而伐其师,其为死君乎?④顽童之为是心也 ⑽将来,将例:①旦日飨士卒,为击破沛公军②众谓予一行为可以纾祸 (11)治理例:①安有为天下阽危者若是而上下惊者?②为国者无使为积威之所动哉!③由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也④为国以礼,其言不让,是故晒之 (12)装作例:为除不洁者,引入 (13)为了例:①愿为市鞍马,从此替爷征②凡君之所毕世而经营者,为天下也③慎勿为妇死④为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?⑤今为宫室之美为之 (14)给,替例:①此人一一为具言所闻,皆叹惋②公输盘为我为云梯③于是为长安君约车百乘④为天下理财,不为征利⑤于是秦王不怿,为一击缶⑥请以赵十五城为秦王寿⑦今为君计,菲若遣腹心自结于东,以共济世业⑧为汉家除残去秽⑨请为筹之⑩保为将军破之!(11)我固为子孙创业也(12)谁为大王为此计者?(13)君为我呼入(14)公为我献之(15)为君翻作《琵琶行》(16)而为之记,亦以明生死之大匹夫之有重于社稷也(17)阿母为汝求(18)臣请为王言乐(19)即解貂覆生,为掩户(20)为复守黜藏使者(21)汝来床前,为说稗官野史可喜可之事,聊资一欢 (15)对,向例:①不足为外人道也②为天下唱,宜多应者③为之奈何?④如姬为公子泣,⑤怵然为戒⑥为长者折技 (16)因为例:①盘庚不为怨者故改其度②非不贤也,为其不可得而法③凡天下之无地而得安宁者,为君也 (17)则“于”,在,当例:为其来也,臣请缚一人过而行 「为市」谈交易 例:一人去为市,(为市:这里指人口买卖) 「为人」做人处世的态度例:⑴原来杨修为人恃才放旷⑵公子为人,仁而下士⑶原是个宦家子弟,为人奸狡诡谲为(为)wéiㄨㄟˊ◎ 做,行,做事:~人~时~难不~己甚(不做得太过分)◎ 当做,认做:以~认~习以~常◎ 变成:成~◎ 是:十两~一斤◎ 治理,处理:~政◎ 被:~天下笑◎ 表示强调:大~恼火◎ 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?◎ 姓为-其它字义 --------------------------------------------------------------------------------● 为(为)wèiㄨㄟˋ◎ 替,给:~民请命~虎作伥~国捐躯◎ 表目的:~了~何◎ 对,向:不足~外人道◎ 帮助,卫护《礼记·檀弓下》:“夫子。

3 文言文“而”字用法

“而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词。它的意思和用法大概有十几个。

下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据,补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句。一并打给你。

一、ér

一颊毛,象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。例如:《周礼·考工记·梓人》:“凡攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而。”

二代词。通“尔”汝,表示第二人称。可译为“你(的)”、“你们(的)”。例如:《项脊轩志》:“某所,而母立于兹。”

三连词。⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。例如:《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎”

⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译。例如:《论语·为政》“温故而知新”

⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等。例如:《论语·学而》“学而时习之”

⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译。

例如:《愚公移山》:“河曲智叟笑而止之曰”

⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如:《狼》:“后狼止而前狼又至”

⒍表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如:《少年中国说》:“使举国之少年而果为少年也”

⒎ 因而、所以。例如:《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”

⒏ 如果。例如:《论语·八佾》:“管氏而知礼,孰不知礼?”

四助词,跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用,表示时间或范围等,可译为“以”。例如:《图画》:“古中国之画,自肖像而外,多以意构。”

⒈相当于“之”。例如:《论语·宪问》:“君子耻其言而过其行。”

⒉表语气。略近于“兮”。例如:《论语·微子》:“已而!已而!今之从政者殆而!”

五 通“如”、如同、好像。例如:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如虿。”

二、néng ㄋㄥ

六通“能”。

⒈能够。例如:《墨子·非命下》:“桀纣幽厉,……不而矫其耳目之欲。”

⒉能力。例如:《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣!”

4 文言文中“之”字的所有用法

初中语文教材文言文中,“之”比较多,用法也较复杂,有作代词用的,也有作助词、动词用的;区分起来也比较费劲。

若死记硬背,耗时多而效果不佳。笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法,与大家共享。

一、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多,如下列加点的“之”字: 1执策而临之,曰:“天下无马。”(《马说》) 2名之者谁?山之僧智仙也。

(《醉翁亭记》) 3以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》) 4闻水声,如鸣佩环,心乐之。

(《小石潭记》) 5撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6下视其辙,登轼而望之。

(《曹刿论战》) 分析以上例子可以看出,当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词,作它前面动词的宾语。 二、“之”作动词用 请看下面的例子: 1吾欲之南海,何如?(《劝学》) 2送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4尝与人佣耕,辍耕之垄上。

(《陈涉世家》) 分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”;前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”,例4中虽没直接出现人名,但很明显是承前省略了陈涉。

整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。 三、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些,在初中阶段出现的大致有以下三种: 1“之”作结构助词“的”解。

如:①见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠,在河之洲。

(《关雎》) ④小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。

(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知,当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解。 2“之”用于主谓之间,不译。

如:①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) ②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺,攻亲戚之所畔。

(《得道多助,失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出,当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。

3“之”起调节音节作用,不译。 这种用法,在初中阶段并不多见,如: ①久之,目似瞑,意暇甚。

(《狼》) ②辍耕之垄上,怅恨久之。(《陈涉世家》) 可以看出,这种“之”多用于时间副词后面,作用为调节音节,不译。

之 1用作代词,又分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。

译为"他"(他们)、"它"(它们)。作宾语或兼语,不作主语。

例如:作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)

輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)

人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)

(二)指示代词,表近指。可译为"这",通常作复指性定语。

如:均之二策。(《廉颇蔺相如列传》) 2用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。如:若能以吴、越之众与中国抗衡。

(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

如:古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。

如:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

(《隆中对》) (五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

如:顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

(《毛遂自荐》)。

5 初中文言文虚词“者”字的用法有几种

(一)助词。

1指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。

①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)

②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

2用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)

②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

3用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。

①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)

4放在后置的定语后面,相当于“的”。

①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)

②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)

5放在主语后面,引出判断,不必译出。

①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

6用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。

①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)

②古者以天下为主,君为客。

③远者数世,近者及身。

7放在分句的句末,引出原因。

①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)

②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(二)语气词。

1放在疑问句的句末,表示疑问语气等。

①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)

②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)

6 语文文言文的之字有哪几种用法和解释

一、作助词用主要用法有四种类型 1结构助词相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志有时可译可是不译其格式为:定语+之+中心语例如: ① 故时有物外之趣(沈复《幼时记趣》)——所以我时常有观察物体本身以外的乐趣 ② 于厅事之东北角(林嗣环《口技》) ——在客厅的东北角 ③ 水陆草木之花(周敦颐《陋室金铭》)——水中、陆上各种的花 ④ 览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》) ——他们观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢? 2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分其格式为:主语+之+谓语不必译出例如: ①虽我之死,有子成焉(列子《愚公移山》)——即使我死了,还有儿子在啊 ②无丝竹之乱耳(刘禹锡《陋室铭》)——这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓 ③骨已尽矣,而两狼之并驱如故(蒲松龄《狼》) ——骨头已丢完了,然而两只狼还像原来一样一起追赶 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用不必译出例如: ①公将鼓之(左秋明《曹刿论战》)——鲁庄公将要击鼓进攻了 ②未若复吾赋不幸之甚也(柳宗元《捕蛇者说》) ——还比不上恢复我缴纳租税的不幸更厉害啊! ③久之,目似暝,意暇甚(蒲松龄《狼》) ——时间长了,面前这只狼眼睛似乎闭上了,神情悠闲的很 4、宾语前置标志通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前其格式为:宾语+之+谓语例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)——孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)——宋国有什么罪呢? 注:动词“有”,宾语“陋”,借“之”帮助,把宾语“陋”从动词“有”后面提到动词前面这个“之”只是提宾标志,无实在意义按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” 5、定语后置标志为了强调定语,常把定语放在中心语的后面例如: 马之千里者(韩愈《马说》)——日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食 二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”例如: ①君将哀而生之乎?(柳宗元《捕蛇者说》)——您是可怜我想让我活下来吗? ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)——亲戚背叛反对他 ③彼竭我盈,鼓立之(左秋明《曹刿论战》) ——他们的勇气已耗尽,而我们的勇气正旺盛,所以战胜了他们 ④又数刀毙之(蒲松龄《狼》)——又连砍几刀把它(狼)杀死了 ⑤驴不胜怒,蹄之(柳宗元《黔之驴》)——驴子忍不住发怒,就用蹄子踢老虎 ⑥其始太医以亡命聚之(柳宗元《捕蛇者说》) ——当初,皇帝的医生奉皇帝的命令征集它(蛇) 2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等例如: ①告之于帝(列子《愚公移山》)——就把移山这件事报告给天帝 ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)——还不能挖掉魁父这样的小山 ③晏子将使楚,楚王闻之(《晏子春秋》)——晏子将出使楚国,楚王听到这个消息 ④其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(沈括《活板》) ——它的上面用松脂、蜡拌上纸灰,这些东西都覆盖在上面 三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”:例如: ①辍耕之垄上(《史记••••陈涉世家》)——他停止耕作,到田埂上休息 ②杜少府之任蜀州——杜少府到蜀州上任 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(《史记••••陈涉世家》) ——陈胜又暗中指使吴广到驻地旁的丛林里的神庙中。

7 文言文中之字用法

1 作动词,可译作“到、往、去”如《鸿门宴》中的“项伯乃夜驰之沛公军”,“之”用在处所名词“沛公军”前,作动词2 结构助词“的”如《谏太宗十思疏》中的“代百司之职役哉”3 宾语前置的标志(不译)如《烛之武退秦师》中的“夫晋,何厌之有”,这里“何厌”是“有”的宾语,提前了此句可译为“晋国(的欲望),有什么满足的(可能)呢?” 4 定语后置的标志(不译)如《劝学》中的“蚓无爪牙之利,筋骨之强”5 用在主谓之间,取消句子独立性(不译)如《归去来兮辞》中的“善万物之得时,感吾生之行休”,这里两个“之”用在主谓词组之间,表示这一词组不能单独成句此句可译为“(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时,感叹自己的年华行将结束” 6 作代词 A 代人,如《项脊轩志》中的“先妣抚之甚厚”,“之”可译作“她”,代老妪B 代物,如《烛之武退秦师》中的“若不阙秦,将焉取之”,“之”代“土地”C 代事,如《邹忌讽齐王纳谏》中的“与坐谈,问之客曰”,“之”代“与徐公孰美这件事”D 指示代词,如《寡人之于国也》中的“无如寡人之用心者”,“之”可译作“这,这样”指上文“河内凶……亦然”“不若长安君之甚”《触龙说赵太后》,“之”译作“那样”。

君没有繁体字,只有字形变化,没有繁简变化。

一、释义

1、古代国家的最高统治者。

2、敬辞。称对方:汪君。诸君。

二、说文解字

文言版《说文解字》:君,尊也。从尹,发号,故从口。古文像君坐形(如图)     

白话版《说文解字》:君,天下至尊。字形采用“尹”作边旁,表示管理万千事务;因为发号施令,所以同时采用“口”作边旁。这是古文的“君”字,像君主端坐的样子。

三、字形演变(如图)

四、造字本义

动词,发号施令,执政治国。

扩展资料

组词:君王 君子 君主 国君 君临 昏君 灶君 帝君 暴君 储君

一、君主[jūn zhǔ] 

君主国的国家元首。不同的国家有不同的称谓,如皇帝、国王、女王等。其职位是终身的,而且大多数是世袭的。

二、君临[jūn lín] 

原指君主统辖,后泛指统治或主宰:君临天下。君临一切。

三、储君[chǔ jūn] 

帝王的亲属中已经确定继承皇位等最高统治权的人。

四、贰君 [ èr jūn ] 

1、谓做国君的辅弼、助手。

2、太子。太子为君之储贰,故称。

3、二心于君。

五、亡君[wáng jūn] 

亡国之君;失权之君。

君字组词两个字的词语

帝君 邦君 阎君 少君 文君 世君 匡君 君临 君统 克君 君声

君王 相君 院君 道君 青君 穷君 惰君 贰君 阴君 家君 中君

邑君 长君 东君 僭君 信君 赠君 纵君 君指 邀君 郡君 人君

储君 聘君 茅君 大君 昏君 君史 君权 卯君 方君 胁君 君上

任君 明君 墨君 魔君 成君 君国 君母 白君 暗君 时君 君师

佚君 湘君 社君 龙君 番君 浄君 君侯 三君 惠君 如君 心君

遗君 君器 君人 君贶 君体 骄君 暴君 君平 天君 母君 送君

元君 专君 史君 郎君 细君 北君 羽君 握君 欢君 君公 夫君

县君 都君 江君 灵君 里君 君门 老君 出君 亡君 岁君 蛮君

君火 嗣君 死君 君命 君宰 树君 此君 盛君 过君 新君 使君

斗君 君妇 失君 五君 颛君 女君 庐君 壅君 仁君 廪君 国君

尊君 君位 百君 具君 令君 君相 昭君 君伐 傅君 日君 君寀

程君 贤君 君子 立君 太君 幼君 山君 封君 倒君 先君 水君

君山 乡君 鄂君 楮君 祖君 君侧 师君 瘟君 乱君 污君 故君

圣君 不君 兽君 府君 君家 宰君 君氏 君主 小君 严君 贩君

欺君 庸君 闇君 神君 主君 选君 君陈

君字组词带有解释的二字词语

君道:1为君之道。

君侧之恶:恶:佞臣,小人。君子身边的佞臣。

君家果:1亦作"君家菓"。2南朝宋刘义庆《世说新语.言语》:"梁国杨氏子九歳,

君马黄:1汉铙歌名。以歌辞首句"君马黄"而得名。

君国:1谓居君位而御其国。

君贶:1君王的赐予。

君臣佐使:原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中

君家:1敬词。犹贵府,您家。2敬称对方。犹您。

君伐:1君王的功绩。

君火:1中医称主宰神明之火。

君临:〈书〉原指君主统辖,后泛指统治或主宰:~天下ㄧ~一切。

君德:1人主的德行或恩德。

君唱臣和:唱:歌唱,吟咏;和:应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。

君妇:1君主之正妻。2犹言您的妻子。君,妻对夫的尊称。

君家菓:1见"君家果"。

君明:1汉武帝时京房之字。

君陈:1人名。周公旦之子。《书.君陈序》:"周公既没,命君陈分正东郊成周,作《

君夫人:1诸侯之妻。

君公:1称诸侯。

君畴:1人名。传说上古圣君尧的老师。

君侧:1君主的身边。2借指君主身边的佞臣。

君马:1见"君马黄"。

君臣:1君主与臣下。2中医方剂中的主药与辅药。3指主食和副食。

君父:1对父为国君者的称呼。2特称天子。

君命:1君王的命令;君王的使命。

君侯:1秦汉时称列侯而为丞相者。2汉以后,用为对达官贵人的敬称。

君门:1犹宫门。亦指京城。

君大夫:1有封地的大夫。2国君和大夫。

君寀:1王侯的封地。

君字组词三个字词语

君子觞、 稷嗣君、 中书君、 君子人、 君主制、 昭君村、

都君子、 君子树、 绿玉君、 万石君、 寄春君、 君子兰、

老太君、 君子仇、 君子军、 佘太君、 当路君、 文昌君、

文君酒、 使君子、 君子风、 畲太君、 鄂君舟、 尊大君、

寡小君、 三茅君、 王明君、 篆愁君、 伪君子、 淋涔君、

刘天君、 报君知、 萼绿君、 县太君、 武夷君 君权国、

太山君、 过君表、 信陵君、 三元君、 大冯君、 新郎君、

青精君、 君子竹、 祝君喜、 静郭君、 广武君、 八君子、

乳酸君、 海龙君、 使君滩、 君子营、 梁上君、 四君子、

昭君怨、 镐池君、 望诸君、 长桑君、 尾君子、 芋郎君、

君家菓、 大君子、 青童君、 君子相、 神寳君、 君雷散、

湘君竹、 君赐食、 清君侧、 君王腊、 鄂君船、 孟尝君、

真君子、 先知君、 梅君山、 沧海君、 令君香、 天宝君、

文君垆、 李香君、 滈池君、 先君子、 君子行、 君卿舌、

史君子、 二茅君、 少君术、 度索君、 靖郭君、 留君子、

开君童 小冯君、 士君子、 君子卫、 瘾君子、 卞君保、

萼绿君、 青华君、 君马黄、 君家果、 郑君里、 潞涿君、

君字组词四个字的词语

欺君误国 读书君子 大人君子 逢君之恶 君子之交

干君何事 正人君子 仁义君子 君辱臣死 鞠躬君子

君子协定 大雅君子 博物君子 文君司马 君臣佐使

二三君子 岂弟君子 君子三戒 余桃啖君 民贵君轻

君子好逑 欺君之罪 欺君罔上 文君新醮 国无二君

恺悌君子 淑人君子 得君行道 仁人君子 请君入瓮

食子徇君 无父无君 谦谦君子 琴挑文君 君子固穷

圣君贤相 文君新寡 不按君臣 君圣臣贤 君命无二

梁上君子 避君三舍

君字组词四字成语带有解释

文君新醮:醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。

送君千里,终须一别:君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

文君新寡:指妇女死去丈夫不久。

岂弟君子:和乐平易而厚道的人。

与君周旋:奉陪你较量较量

贤人君子:指有才有德的人。

忠臣不事二君,烈女不更二夫:

君子爱人以德:爱人:爱护别人

仁义君子:原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。

食子徇君:谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。

将在军,君命有所不受:将在军中,可以不受君命约束,便宜行事。语本《孙子·九变》:“君命有所不受。”曹操注:“苟便於事,不拘於君命也。”《史记·孙子吴起列传》:“孙子曰:‘臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。’遂斩队长二人以徇。”元无名氏《隔江斗智》第三折:“你岂不闻将在军,君命有所不受。”亦作“将在外,主令有所不受。”《史记·魏公子列传》:“侯生曰:‘将在外,主令有所不受,以便国家。’”

仁人君子:仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

清君侧:指清除君主身旁的亲信、坏人。

君子报仇,十年不晚:有志之士报仇雪恨不必性急。

将在外,君命有所不受:

淑人君子:淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。

君子之交淡若水:君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用

以小人之心度君子之腹:

舍命陪君子:舍:舍弃;命;生命;陪:陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方

贤才君子:指有才有德的人。亦作贤人君子

志诚君子:志行诚笃高尚的人

隐君子:1原指隐居逃避尘世的人,后来借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人(隐、瘾谐音)

君子好逑:逑,通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

君子不器:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

君命无二:指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。

君子一言,快马一鞭:比喻一言为定,决不翻诲。

事急无君子:谓人到紧急关头,就顾不得讲规矩、礼貌了。

余桃啖君:比喻爱憎喜怒无常。

文君早寡:文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居

欺君误国:欺骗君主,祸害国家。

琴挑文君:挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

君子之交:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

忠臣不事二君,贞女不更二夫:

谦谦君子:指谦虚而严格要求自己的人。

民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想。

忠不违君:违:违背。忠心耿耿,绝不违背君主。

与君一夕话,胜读十年书:

无父无君:孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

文君司马:后指相爱的情人或夫妻。

君子之接如水:

伴君如伴虎:指大人物喜怒无常横生祸端

欺君之罪:欺骗君主的罪行

先小人,后君子:先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。

忠君爱国:对君主忠贞,对国家挚爱

以小人之心,度君子之腹:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

欺君罔上:欺骗蒙蔽君主。

君子一言,驷马难追:

君辱臣死:封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

得君行道:旧指有才识的人得到开明君主的信任,得以推行自己的政治主张和计划。

以小人之心,度君子之:

君子成人之美:君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚的人成全别人的好事

先小人后君子:谓先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌

中书君:唐韩愈作寓言《毛颖传》,称毛笔为毛颖。言颖居中山为蒙恬所获,献于秦皇,秦皇封之于管城,号管城子,“累拜中书令,与上益狎,上尝呼为中书君”。后因以“中书君”为毛笔的别称。

大人君子:才德兼备的人。

恨小非君子,无毒不丈夫:

圣君贤相:圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。

恺悌君子:泛指品德优良,平易近人的人。

归遗细君:归:回家;遗:给予;细君:妻子。指夫妻情深。

君子爱财,取之有道:为:君子只要正道得到

忠君报国:忠于君主,报效国家。

大于四个字的君字组词成语

成语: 君子爱财,取之有道 拼音: jūn zǐ ài cái,qǔ zhī yǒu dào 解释: 君子:有才德的人。君子喜欢正道得到的财物,不要不义之财。 出处: 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“君子爱财,取之有道,该当你老夫子的,自然当仁不让。” 成语: 君子之交淡若水 拼音: jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ 解释: 君子:品行端正的人。君子的交往清淡如水,而不是互相拉拢、利用。 出处: 战国·宋·庄周《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

成语: 君子一言,快马一鞭 拼音: jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān 解释: 比喻一言为定,决不翻诲。 出处: 宋·释道原《景德传灯录》卷六:“快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍重。”

成语: 将在外,君命有所不受 拼音: jiàng zài wài,jūn mìng yǒu suǒ bù shòu 解释: 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 出处: 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”

君字的拼音和汉字解释

jūn

封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。

古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。

对对方的尊称:张君。诸君。

笔画数:7;

部首:口;

君字组词组成的好听的男孩女孩名字

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才君●君洪●凯君●双君●博君●卉君

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洋君●保君●君鸿●帅君●本君●君星

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安君●化君●宗君●君宏●艺君●壁君

君巧●刚君●君云●铁君●玮君●君永

益君●君燕●秀君●守君●燕君●妍君

爱君●燕君●雪君●利君●惠君●君华

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仿君●依君●悦君●帝君●瑶君●君娴

颜君●廷君●友君●焕君●君玲●江君

伶君●先君●祎君●潇君●玮君●棋君

祝君●君威●厚君●焕君●毅君●力君

闻君●翊君●业君●君南●微君●恩君

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雨君●芳君●陈君●多君●睿君●联君

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成君●君阳●大君●斌君●新君●虹君

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珍君●君仁●菡君●余君●方君●泰君

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生君●君艳●好君●君祺●君侠●君冬

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雁君●君玮●迎君●珂君●怀君●君静

圣君●笑君●昱君●娅君●婵君●君文

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原君●君武●得君●纪君●炎君●蔡君

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科君●君娣●南君●占君●君建●跃君

君忠●冠君●年君●君有●琼君●波君

肖君●照君●君磊●琰君●君安●君彪

君炜●君兵●君立●君荣●姿君●凯君

君实●君秀●以君●君仪●向君●常君

桂君●君芳●艳君●良君●凤君●君君

里君●冗君●君云●贻君●君元●君洋

君铭●娴君●臣君●景君●君浩●媛君

雒君●仍君●纪君●恋君●洲君●君燮

纹君●若君●财君●存君●珊君●君和

有君●章君●鲁君●法君●曹君●君禄

静君●少君●维君●玲君●子君●兆君

邦君●奇君●清君●君利●富君●君利

君庆●致君●君一●星君●君娟●玟君

之君●信君●晨君●君宜●云君●秋君

徐君●君雷●旺君●君樵●靖君●君程

晔君●君礼●坤君●泳君●琬君●繁君

先君●寅君●雁君●逢君●尚君●阳君

君毅●为君●静君●徐君●增君●炎君

懿君●彬君●振君●承君●佐君●平君

巧君●美君●卫君●勇君●天君●旭君

寿君●君旺●君子●君峰●蕙君●奉君

莉君●怡君●洪君●永君●华君●慧君

育君●依君●君琳●孝君●莹君●福君

郑君●姵君●赫君●君贝●计君●君珂

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君陶●君琦●柯君●君惠●毓君●蕙君

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伊君●升君●吉君●黛君●珍君●繁君

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章君●君燕●杭君●君春●邵君●登君

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君宝●龙君●潇君●召君●春君●再君

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君信●叔君●君义●曾君●琰君●樟君

杜君●刘君●帮君●君任●王君●梧君

宪君●宁君●源君●诗君●蕊君●陶君

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杭君●熙君●丛君●钦君●君彬●汪君

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毓君●君佳●君纬●四君●朕君●黔君

君波●洁君●茂君●浩君●琳君●叶君

姵君●哲君●寅君●耀君●苏君●沛君

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又君●城君●君森●知君●君樱●蔓君

葛君●君辛●君先●君瑜●应君●衍君

元君●南君●君容●必君●昊君●君瑞

君培●君能●君顺●位君●庭君●慎君

君雨●普君●滕君●泊君●君显●君翔

满君●迪君●士君●迎君●健君●洋君

君直●日君●羲君●巳君●震君●蔚君

贵君●君强●国君●仁君●君豪●君武

伦君●代君●殿君●菊君●时君●珏君

砚君●俐君●君善●科君●烨君●瑾君

君媛●西君●权君●君宁●砚君●鹤君

雷君●万君●风君●君苗●君丰●君章

家君●汝君●亮君●军君●君城●君昊

翠君●君莉●启君●崇君●祝君●笑君

发君●亭君●君敏●祖君●昌君●君刚

君素●日君●琦君●君卿●幼君●效君

翰君●必君●闽君●君洋●妍君●垚君

君良●振君●秋君●龙君●相君●万君

君恩●易君●念君●霜君●俏君●君琰

争君●赢君●君谦●啤君●训君●君喆

君稳●耿君●君进●费君●耿君●瑰君

令君●莉君●君保●君益●柯君●君芳

楚君●君财●麟君●君福●君雄●君旭

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君源●君恺●习君●晋君●君逸●越君

复君●佚君●君年●尔君●峰君●麒君

君贤●井君●玫君●鲁君●仁君●君逸

绪君●行君●君芝●涵君●缀君●力君

幸君●水君●筱君●达君●荷君●义君

蓓君●君生●君飞●承君●铁君●桂君

立君●淑君●艳君●国君●慧君●雅君

君的草书写法如下:

君的字义解释:

1、古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。

例:尧舜之君、欺君罔上、贤君、暴君、昏君、国君

2、封建制度的一种尊号,尤指君主国家所封的称号或封号。

例:平原君、春申君、武安君

3、引申为人的尊称,相当于“您” 。

例:落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

译文:正是落花时节,能巧遇您这位老相熟。

4、夫妇之间的尊称。

例:夫君、君姑(古时妻子称丈夫的母亲)、君舅(古时妻子称丈夫的父亲)

5、主体。

例:君声(指五音中的宫声。据《礼记》所载:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物)

6、姓。“君”姓为台湾罕见姓氏之一。君在作姓氏时读音作jùn,不可读作jūn。

7、住在,统治。

例:君火(中医称主宰神明之火

相关组词:

君王 、君子、 君主 、国君 、君临 、昏君、 灶君、 帝君 、暴君、 储君、 君权、 亡君、 道君

扩展资料

君的隶书写法:

词语解释:

1、君侧

读音:jūncè

解释: 原指在君主身边,后指亲信。

2、君临 

读音:jūnlín

解释:

(1)原指君主统辖,后泛指统治。

(2)来临。

例句:在黑暗君临的前一刻,整个世界显得那样静谧。

3、君子

读音: jūnzǐ

解释:

(1)对统治者和贵族男子的通称。

(2)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人。

(3)对别人的尊称。

4、君子协定

读音: jūnzǐ xiédìng

解释:

(1)口头契约,或虽由书面作出但未盖印的契约;没有载入裁判记录的契约。

(2)一种由参加者名誉担保的协定。

5、悫君 

读音:què jūn 

解释:诚实,谨慎。

6、君子之交

读音:jūn zǐ zhī jiāo

没事:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

出处:战国庄子《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

译文:君子之间的交情淡得像水一样清澈(纯洁)不含杂质,小人之间的交往甜得像甜酒一样。君子之交虽然平淡,但心地亲近,小人之交虽然过于亲密、甜蜜,但是容易(因为利益)断交 。

用 法: 偏正式;作主语、宾语;含褒义 。

例句:所谓君子之交淡如水,不需要通过物质做基础来开始和维持友情,更不需要相互有利益挂钩。

7、谦谦君子

读音:qiān qiān jūn zǐ

解释: 指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。

出处:周姬昌《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”

译文:彬彬有礼的君子,以谦恭的态度加强自我修养。

用法:作主语、宾语、定语;指很谦虚的人;褒贬两用词。

例句:他品学兼优,虚怀若谷,很有些谦谦君子之风。

古代称男人为“君”,与之对应的女性称呼是“淑女”。

在中国古代第一部诗歌总集《诗经》中,第一首诗《国风·周南·关雎》,就有君子、淑女的称呼。

《关雎》先秦:佚名

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

释义:

关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。

扩展资料:

古代女子的别称有很多,主要有:红袖、红裙、红粉、粉黛、蛾眉、青娥、红颜、裙钗、巾帼、婵娟等。

1、红袖

《菩萨蛮·如今却忆江南乐》唐代:韦庄

如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。骑马倚斜桥,满楼红袖招。

翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。

释义:

现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。

2、红裙

《寄殷协律 / 多叙江南旧游》唐代:白居易

五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。

几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。

释义:

五年悠哉游乐的时光仿佛只是朝夕,在某天,如同天上的浮云般,一下子消散了。那共同抚琴、作诗、饮酒的友人们都弃我而去,这风花雪月之时,最是我想念你的时候。

多少次,我们一起伴着公鸡啼鸣醒来;也有过骑在马上,两人为美人作诗的事情。听到歌姬在暮色里合着雨声的那曲调沧桑的歌曲,我又想到,自从在江南分别的那天,到现在还没听到你的消息。

3、红粉

《春思二首其二》唐代:贾至

红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴醿。

笙歌日暮能留客,醉杀长安轻薄儿。

释义:

美人在吆喝着卖酒,扭动着腰肢的佳人们(在旁边作陪);金花茶配着米酒可以解酴醿酒。在这日夜不间断的歌舞声中,最能留住来往的客人,能把长安所有的轻薄人都醉死在这温柔乡里。

4、粉黛

《长恨歌》(节选)唐代:白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

释义:

唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女, 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大,养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间,果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生,宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

5、青娥

《陪金陵府相中堂夜宴》唐代:韦庄

满耳笙歌满眼花,满楼珠翠胜吴娃。因知海上神仙窟,只似人间富贵家。

绣户夜攒红烛市,舞衣晴曳碧天霞。却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。

释义:

满耳是美妙的音乐满眼是美妙的花,满楼盛妆的少女胜过那美丽的吴娃。这才晓得那无限美好的天上神仙窟,也不过像这无比豪华的人间富贵家。绣幕里夜间闪烁着的红烛就像闹市,白天里施着的舞裙活像天空的彩霞。担心是宴会罢了美女也随之而星散,管它扬子江那头一轮皓月是否西斜。

——国风·周南·关雎

君子:特指有学问有修养的人。

  君,原指古代国家最高统治者,俗称君主。君子,原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求,国君之子(嫡长子)从小就要进行理想和人格的规范教育,所以自然成为个人修养上的楷模。后来,君子一词便被引申到所有道德、学问修养极高之人的统称。(见于易中天《百家讲坛》——《先秦诸子》)

  君子的道德品质:

  君子者 权重者不媚之 势盛者不附之 倾城者不奉之 貌恶者不讳之 强者不畏之 弱者不欺之 从善者友之 好恶者弃之 长则尊之 幼则庇之 为民者安其居 为官者司其职 穷不失义 达不离道 此君子行事之准 孟子曰 穷则独善其身 达则兼善天下

   君子一词的起源和演化:

  君子一词早在《易经》(传说为周文王所著)中就已出现了,但是被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质是自孔子始的,并且被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。

  在《大学》有“是故,君子无所不用其极。”中的“君子”应解释为“君王”,还有类似的章句,如“君子贤其贤而亲其亲。”也是如此。可见,先秦的君子是有“君主”之意的。

  在论语中也对君子的描述:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)

  “义”就是“宜”,也就是说,君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利,在一己私利驱使下很容易走上邪路。

  根据易中天教授所说,在宗法制度下,正妻的第一个孩子叫嫡长子,第二个孩子叫次子;妾的孩子叫庶子。由长子形成的家庭体系叫大宗,大宗的长子方可叫君,诸候之君叫国君,大夫之君叫家君,如果是天之子就叫天子,公之子就是公子,君之子就是君子。大宗里的男性就简称君子。其余由诸如次子和庶子组成的家庭体系就叫小宗,小宗里的这些男性就简称小人。

  古人认为修养高的人必定地位高,比如大宗里的人从小就有条件接受良好的教育,无论是礼仪、文学、艺术等方面都有着相对高的素质和修养,听音乐也要听高雅音乐;而地位低的人一般没条件接受好

文言文君字用法

1 君字怎么解释 所谓君 按说文的解释就是尊者 就是尊贵的人 一般应该是指代统治者 所谓君君臣臣父父子子,这个才是正义。 ...
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