张驰:五脏、六气、经脉体系概述 | 真传一刻
《内经》浅讲(四)
五脏、六气、经脉体系概述
后面我们简单讲讲五脏体系、六气之标本中气、十二经脉、奇经八脉的一些内容。
“肺手太阴之脉”,肺为手太阴,太阴为月华,月亮之光华,月之象。“起于中焦”,为啥起于中焦?土生金,中焦脾土是跟肺金连着的。上周我有一个拳友约拳没来,后面一问,小孩发烧,烧了好长时间,肺炎了。我说,你拍照片给我看一下。一看,一团青气罩着,我说你家小孩一定是吃凉的伤食了才咳嗽。他很惊讶地说,“你怎么知道?的确是的”我开了小青龙汤,小孩喝了两天,咳嗽基本就没事了。后来朋友说,小孩还流口水,想到什么?“喜唾,久不了了”。你看,肺经是不是起于中焦?
大肠手阳明之脉,“上出于柱骨之会上”,柱骨之会上是哪儿呢?实际上就是大椎,大肠经走到这儿。我们说“太阳阳明合病,必自下利,葛根汤主之”,葛根汤是不是能治项背强紧?
胃足阳明之脉,“起于鼻,交頞中,旁约太阳之脉”,为什么要“旁约太阳”?“伤寒一日,巨阳受之,故头项痛,腰脊强,二日阳明受之”,有这么一个传导关系在。“还出颊口,环唇”,我认为枳实芍药散就是肝通阳明非常经典的一个方,可以参考。
“下挟脐,入气街中”,气街是气血汇聚之地,气冲之要穴,升发之源头,通过气街才能取元气布于各经。我们都知道,胃经是多气多血之经,可以通达五脏六腑,实际上也是因为“下挟脐,入气街中”。人的股动脉一旦受伤,会引起大出血,道理相通,因为这里是气血汇聚之地。
脾足太阴之脉,其中有一句是“交出厥阴之前”,脾为什么要交厥阴?很简单,土如果没有木则不足以疏通。这就像种地,你看咱们杭州有一座玉皇山,山下有一个八卦田,南宋的时候,每年春耕之时天子会在此示耕,就是通过犁头翻地,从春风疏土,取这个象,寓意着以农为本、风调雨顺。
心手少阴之脉,“起于心中,出属心系”,所有阴阳经的交接都在手足,唯独心经是出于胸,因为心为君主。“下膈,络小肠”,这里很好玩,络了小肠之后,下通任脉,任脉得小肠之气才能上朝于心。我说一个两天前的医案,有一患者,搀着进来喊救命,自称是食物中毒。其实她的病也没那么严重,只是吐、高烧、腹泻起不来。她老公搀扶她进来后直接就坐下,我也没给她看脉象,就让学生写,清水附子、干姜、自己切四个大葱白。这是什么汤?白通汤。昨天收到患者短信,说中医确实很神,一剂药烧退了,也不吐了,大便也好了。实际这个医案是取什么象?心经下络小肠,心为少阴,少阴主君火。白通汤里葱白四茎,还有一张方叫通脉四逆,里面有“面色赤者,加葱九茎”,地四生金,天九成之,有一个升降枢机的理,在这里不赘述。
小肠手太阳之脉,“出肩解,绕肩胛,交肩上”,这个循行非常有特点,“入缺盆,络心,循咽下膈,抵胃”,小肠和胃是相通的,所谓“大肠小肠皆属胃”。三承气汤怎么用?它们之间完全不一样,我在学校课堂上要求学生听完课必须能非常精准选出具体情况用哪个承气汤。其实不难,就是调胃、小肠和大肠,每一个都非常精准,点对点。
膀胱足太阳之脉,就像我们说的天上悬的太阳,日之气能够照彻于地。“起于目内眦”,然后“从巅入络脑”,这个膀胱络脑很有意思。有这么一个方子,麻辛附子汤,其中麻黄开太阳,“主中风伤寒,头痛,温疟,发表,出汗,去邪热气,止咳逆上气,除寒热,破症坚积聚”;细辛通肾,有芳香走窜之效,“主咳逆,头痛,脑动,百节拘挛,风湿,痹痛,死肌”。
肾足少阴之脉,少阴肾水为海水,“斜走足心”,足心涌泉为海底,其实这是跟膀胱相应,膀胱经井穴至阴,至阴斜走足心到涌泉,象征水火既济。“贯脊”,肾经也是贯脊柱的,这个很简单,督脉需要肾水充养才能行阳气。这一块如果时间允许,讲奇经八脉的时候,再给大家补充。“上贯肝膈”,这是以水生木,以肾水去通肝膈,四逆散之理法在这儿能找到。
三焦手少阳之脉,“出臂外两骨之间”,在手太阳、手阳明之间,火气一通于大小肠,小肠主火,大肠主金,金无火而不化。“交出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,遍属三焦”,这块就不多讲了。“从耳后入耳中,出走耳前”,这个就是随肾上行之意,肾主水,三焦主水道,所以相随行。“至目锐眦”,跟胆木相通,三焦无形,得胆木才有其用。
胆足少阳之脉,首先胆木有一个特点,它属于手少阳三焦,三焦主火,所以是木火同气,“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食”,这不就是一个木一个火吗?“循胸过季肋”,说明胆和肝之间的关系很密切生动,我们治疗的时候往往把肝胆当成一体的,一起调治。“出小指次指之间”,一个是足太阳膀胱经,一个是足阳明胃经,胆木必须得水得土才能从化。
女命: 公元1983年6月29日8时13分出生
一九八三年 五月 十九日 辰时
才 比 日 枭
八字: 癸 戊 戊 丙
亥 午 子 辰
甲壬 己丁 癸 癸戊乙
杀财 劫印 才 才比官
四支旺衰: 绝 帝 胎 冠
当月节气:芒种(6日14:27);中气:夏至(22日7:9)
命主从2岁10月22天开始行大运,于每一交运年的四月十一日交运。
劫 食 伤 财 才 杀 官 枭
大运: 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊
3 13 23 33 43 53 63 73
1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
运支旺衰:衰 病 死 墓 绝 胎 养 长
年柱: 天德 亡神
月柱: 羊刃 灾煞 元辰 空亡
日柱: 将星 空亡 咸池
时柱: 月德 太极 华盖 红鸾
己未:天乙 太极 华盖 金舆 空亡
庚申:太极 文昌 国印 披麻
辛酉:咸池 吊客 披麻
壬戌:太极 地网 吊客
癸亥:天德
甲子:将星 空亡 咸池
乙丑:天乙 太极 国印 空亡 丧门
丙寅:月德 驿马 丧门
八字五行个数(本气) :0个金,0个木,3个水,2个火,3个土
八字五行个数(含余气):0个金,2个木,4个水,2个火,4个土
八字五行得分:
土:37 火:28 同类得分:65
金:0 木:8 水:24 异类得分:32
相差:33 综合旺衰得分:34 八字过旺
比劫:37 印绶:28 官杀:8 才财:24 食伤:0
五行平均分数是:194,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:
本命属猪,大海水命。
戊日干生午月,处帝旺之地,得令而旺,为月刃格。天干正财透出,在午月不得令,地支有强根也不旺。天干偏印透出,得令而旺。天干比肩透出帮身,在午月得令,地支有强根,帮身有力。
命局身旺,以官杀为用神,财为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
戊土生于午月(壬甲丙):调侯为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用。
戊土为高亢之土,巳月生者不畏火炎,但午月生者,忌火炎过旺,故首先需解其炎热。便需有壬水作为其调侯用神。命式中应先取壬水,次取甲木,再斟酌取用丙火。有甲木而无壬水时,则木火相生而成灰,不能成事,壬甲并显,犹如君臣庆会,则自然发福伟大。若得辛金以助壬水,则名利向上,必能遂高位,有出世之运,如:辛未 甲午 戊寅 壬子
以上之命,壬甲两位高透,午中之丁火成为印绶,得到火时,则印绶更为旺盛,生时上有壬子之财很旺,能成杀成用。身旺时,财可生杀,杀生印,偏官化印,有大臣之资格,为名利显达之命。
戊日生者,命中成寅午戌之火局时,见一癸水,并不能制住猛火。若月上见癸水时,戊癸干合便形成“化气真格”。只要不遇水之破神,逢木火运时,必定发福伟大。若为化气破格时,非但为一贫命,且易害眼疾。即火土燥热,见水则为干杀,心肾亦罹疾病。眼为心,肾为根,易罹眼疾。
命中有甲木而无壬水,则土性及木性更为加重。若无水来解其炎热,则有命式偏枯之象。不免为一孤贫之命。
午月时,炎热愈盛。故应先取壬水,次取甲木。壬、甲二显时,则自然为富贵之命。如:辛亥 甲午 戊子 己未
以上之命,月支之印绶旺,天干上杀星高显。杀可生扶壬水之财,辛金为水之源,不会克伤甲木。即甲、壬两显时,其人乃高格富贵之命。
戊日生者,见癸水则形成干合,为火之化气格。若无物以破之,逢东南运或木火运时,可有很大的福气。巳午之月时,戊癸干合,可得真的化气。
阴阳密码全息数:860数:此数身高难靠亲,或居云外踏红尘,家业渐强财丁旺,福禄悠悠自太平。
法秤数:三两八钱:乃财禄丰厚,宜职之人。
诗曰:性巧与伶俐,家道兴妻儿,待人随时应,一生侈常肥。 (海外学者提供资料)
戊子:六秀日,主人聪明秀气,坐正财,得贤妻,因妻制富,干支戊癸化火生身,主高贵。
戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。
力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通。平生最爱东南健,身旺东南健失中。
午月炎炎火正升,六阳气续一阴生。庚金失位身无用,己土归垣禄有成。
申子齐来能战克,戌寅同见越光明。东南正是身强地,西北休囚已丧形。
辰时生人,聪明伶俐,意成强固,资性热烈,衣禄光辉,女人孤独,自信过重,与人不合,宜之戒之。
凶年: 十九岁、廿七岁、卅九岁、六十六岁。
适业:实业家、政治家、仲介人、教员、矿业,忌木类。
辰时头生:时头生人父母在,六亲有力兄弟休,心慈心急宜手艺,四十二后渐渐好。
又曰:衣禄自当来,长子难得招,父母虽刑克,晚景福自来。
辰时中生:时中生人先克父。为人公道性直急,兄弟六亲情疏远,离祖成家贵人扶。
又曰:衣禄得人抬,先苦后甘来,六亲虽冷淡,末限足银财。
辰时末生:时末生人母行卒,为人聪明财禄聚,兄弟有顾六亲旺,近官益夫福禄全。
又曰:衣食自然生,朱紫作宦人,一朝时显达,富贵有名声。
戊生午月印当权,大运非明喜官煞,官煞重时喜顺运,官轻逆行妙无端。
年上正财祖业传,富贵荣华守田园;若提财官来相助,品格高尚职升迁;
男女婚姻皆如意,丈夫兴旺妻子贤;身旺财旺更为福,年纪轻轻攒大钱。
月上比劫性更恶,主着兄妹多不合;比劫空亡会一起,兄弟姐妹有夭折;
月上劫财为败财,多兆兄弟两不来;命主求财不顺利,凭空掉下是非来。
日带正财自己财,夫贵妻贤两相爱;初年要把学堂入,不得功名也发财;
正财喜把食神见,前程命运好安排;财坐长生又逢库,高官厚禄福自来。
时带偏印最不良,头生女儿有灾殃;纵然儿女有八个,临为孤儿来吊丧;
再有枭印来夺食,晚景孤苦多凄凉;枭印喜把伤官见,衣禄丰盈有主张。
注:以上诗句,受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现代社会,生活方式及楼房要素影响,以及工作环境例如:井下工人、放射线等等,造成个别命例单项某句诗,可能有点出入,学者须注意,这是古人观点。
三命通会日时断:
戊子日丙辰时生,生于夏季,一生劳碌。
戊子日丙辰时生,生于春季,有贵人扶助,生于夏季,一生劳碌。生于秋季,大权在握,只是命短。生于冬季,以财星论,如果通火土气,且有依托的,显贵。
四柱纳音: 大海水 天上火 霹雳火 沙中土
胎元:己酉(大驿土) 命宫:己未(天上火) 年空:子丑 日空:午未
命宫:未宫天驿始不安,一生劳碌在命间,离祖成家为上策,自力更生创家园;
旷达心胸理当宽,纵然人闲心不闲。
一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %
1、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
2、将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
3、命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。(重点)
4、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
5、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
6、命带羊刃,且为忌神,性格大多性急刚暴,外貌温和,内情执拗,对别人采取不信任的态度,主观意识强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。 其人崇尚英雄、义气,因此也会容易亲近坏人。(容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用,放弃原则,甚至于会生出麻烦来,一般时候自己不一定感觉得出来!)(重点)
7、八字比劫为忌神,一生多遇小人。(比劫多妒财,事业、财源方面遭遇别人妒忌,有小人看不惯,《增广贤文》预言:易反易复小人心!当心!你的交往对象)
8、偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力,因此三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量较小,有利己倾向,常常过高评价自己,与他人相处,有格格不入之感。 如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功,立大业。
9、比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉,不通人情,喜自我封闭。(有江湖派观点认为:遇到事情吃软不吃硬是其特点;有诗为证:不横就不横,横起不怕人;不犟就不犟,犟成抵门杠)
10、比肩为忌神,不同程度地表现出,在朋友们面前有言语傲气姿态,但是,个别命例显示出,有被朋友不当利用职权之处,包括误导它途,行为失敬和偶尔不规矩之处,伦理、制度、法规、政策等等,多处越过规范;有诗为证:华容道上遇故知,顿开金锁走蛟龙!宋江暗通曹保证,官府吏员成走卒!
11、正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,(重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会,暗藏自己的金钱意途),重视生活保障,作事守信用。(重点)
12、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波(财力薄弱,官的基础受到影响;官基不固,财力的“保护伞”有隐蔽性的问题;反过来说,生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)
13、身强财弱,理财观念差,不重视(痴迷)金钱,钱财处理不佳(是说投资决策有 未能够把握机遇之时;有诗为证:错过好时机,难买好东西!)。且进退拿捏失据,易因小失大。喜投机,野心大(雄心壮志规划得多,行动上落实的少),好赌,(这儿讲好赌,是从心理学上讲的,暗示意识方面的自负趋向和行为上的孤注一掷的固执己见),但逢赌必输。(口头上有不重视金钱的大话,内心却有把对钱财另行安排处理的技巧和手段)(重点)
14、女人水命犯双合,声音响亮语言多,姐妹投心对了意,借你衣服带上裙,自己不是自己拎,生来不叫人家谈,人要说你三五语,脸面作红气不得,不受委屈还罢了,受了委屈眼泪多,生来脾气好要脸,一顿不吃也做活。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
15、日干为戊土,诚实厚重,性情笃实沉稳,为人直来直去。
16、偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。
17、比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽保持距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,交友虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高,面上而已,非结义之交,口头虽称赞别人,内心却不服气。
注:八字所显示出的性格虽有其固定的一面,也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈,性格准确率在90%以上,如果准确率低于80%,请操作人员仔细核对出生时间。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %
1、女命日支正财为喜时,丈夫忠厚踏实,勤勉亲切,稳重大方,安分守己,乐观开朗。
2、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。(或者婚姻感情交往暂短,一生好景不常,人生旅途为情多愁善感,但很快又从情网中自拔来归)
3、官杀轻,印重,以财克印星生官杀为救,财星无力,印重官杀轻,弱杀难生旺印,暗示丈夫官场起伏,奔波大,前程阻碍多,个人能量显示信息,发达有竞争!要么,采取一些隐蔽手段和方法办事。
4、日支为喜用神,夫素质较好(相对命主本人来说),夫妻感情好,关系和睦。
5、食官皆不见, 婚姻不顺。
6、身旺无官杀, 婚姻不顺,不利丈夫。
7、红鸾入命,易早婚或适婚(或谈朋友早,与异性亲密接触的时间早)。
8、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
9、日支逢空亡, 夫妻缘薄, 适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
10、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
11、枭神明显, 易婚变(不是伤妻病子,就是耗资落财,失策失误难免,严重的还会影响家庭幸福)。
12、柱中两戊合一癸, 再娶再嫁。
13、日干支相战,婚姻不顺。(家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足)
14、印旺官轻,坐堂招夫。(也暗示着丈夫和婆家不远)
注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
专家提醒:饱暖思*欲,当心害健康。
由年命看,您的最佳婚配是:甲寅(1974) 乙卯(1975) 辛酉(1981)
由年命看,您极为不利的婚配是:丁巳(1977) 及属猴的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):北方对南方。
四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %
1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独(心景孤独悲观有所忏悔)。
2、女日主旺, 无官星,少子女, 喜独身。
3、时柱偏印为忌神,不利子女, 子女多不听话。
4、女命逢天月二德,子女学业高。
5、时上有天月德贵人,子女孝顺。(五行关系不平衡,对应六亲不均等,谁说本家三分厌?往来外戚更融合!)
6、忌神集于时柱,晚年享受儿女之福较少(老运时子女工作可能不在身边)。
7、遇伤官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
注:受生育政策限制,古籍命理例题之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!
从食伤看子女,也可从官杀看子女。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %
1、柱中财多,不经商也掌钱财。(财多累己,在家中对财权有支配欲望)
2、正财外居银子白,兜里钱财不归库,平生纵有千条路,就怕奢侈银海枯。
3、身旺印旺,意外花消大,处理钱财最好投资不动产,比如买房,或者在房、地、产有关方面去动脑筋,想点子巧取秘夺。
4、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财多, 求财辛苦, 到处奔波。
5、女子天干现露财,千般手艺做得来;用心求财财顺意,用财升官官有得!
6、财怕刑冲空亡,易破财,求财辛苦,财难聚(早婚者尤为准确无误)。
7、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
8、身旺老行财运, 先穷后富。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
9、月上比肩, 善理财, 喜争财, 喜独立创业或分家。
10、偏印条件好,宜武术、科技、医疗、律师、设计、艺术、演艺、命相等偏业。
11、比肩条件好,不宜合伙,宜自由业、服务业等,收入可观,富达万数
12、身旺,财为喜用,且藏于年支或月支,为富八字。(阶段性的信息)
13、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、**、房地产等。
14、月支正印,聪颖敦厚,稳重塌实,易掌权得位。柱中有正财,易破坏难得之财运。柱中有比肩,难拥钱财。柱中有偏印,易因偏业而损财。
六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %
1、印星旺透,此人喜爱读书学习,成债优异,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)
2、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人(阶段性)可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。
3、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
4、财制偏印,在实业方面会有所成就。(反过来,印被财制,有贪财坏印之嫌,防止别人说长道短,应当审时度势!)
5、命带空亡与桃花, 心灵手巧,可成为不错的艺人。(三教九流中,有凭着专长成功发财的命理例题)
6、年柱纳音五行至日或时支旺地, 日干或时干克年干, 为官贵之命。
7、柱无官杀,宜自由职业。(不宜于任官职,否则易为官僚所困,苦不堪言)
8、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
9、印重食伤轻,宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。(文档、文章、文件之类的工作关系,或者是第三产业特点行业!能够发财或者发展收入!)
10、年柱天干为阴干, 日时中有阳干作合, 且有气, 官贵之兆。
11、官弱财弱, 不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。
12、印被克或柱中无印(不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业,印盒)无靠山, 自己奋斗成功。
13、水火既济,利文途考学。
14、天月二德临将星, 名登科第。(海外有位预测专家论文集反应,贵人照耀不应自己,当反应在子孙!)
15、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。
16、刑冲羊刃,读书挑剔(读书先勤奋后懒惰,异想天开,居心常存不测事,心猿意马烦不安)
17、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强(对于险恶势力不畏惧,敢于挑战), 抗击打力强。(任凭风浪起,稳坐钓鱼船,面对险恶事,谈笑风雨中)
18、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。
航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。
迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。
事业发展利北方、西北,不利中南。
四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
事业发展利东、东北,不利西、西南。
工作中最有利的合作伙伴是:属虎 属兔 属鸡 之人
八、五行与病理趋向: (心平气和身自健,神宁无欲体永康) 满意率: %
1、柱临天月二德,终生少病,且一生无大灾祸。
2、土命夏生,体健聪明。
3、羊刃逢印,终贵有病(身上可能有不大不小的暗疾)。(暗示老年运程的远程信息反馈)
4、妇逢天月二德,无产厄。(也有学者分析认为,结婚、妊娠、生产年选择不佳的话,神煞贵人保佑不了,同样会发生不顺利的事情!)
5、金太弱,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。(五行不平衡,严重的还会牵连其他器官)
6、火土相生而太旺,常觉症状有胃部胀满,食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压,咯气,恶心等。
7、水火相战,易患心脏、血液系统之疾或视力不佳。
8、羊刃遭冲克,有伤身之苦。
9、年柱纳音被日柱或时柱纳音所克,且年干被日干或时干所克,一生中必有大灾。终生来看,还会带有伤印或者疤痕。
注:一阴一阳谓之道,偏阴偏阳谓之疾。五行平衡健安顺,如若偏枯有灾险。
流年不平现流月,大运不平灾流年。五脏兼对六亲位,不吊即孝也花钱。
在可预见的未来,信息技术和生命科学将是世界科技中最活跃的两个领域;英国《自然》杂志主编菲利普.坎贝尔博士,在接受新华社记者采访时说,(全文请见2001-10-30人民日报)“目前对生命科学的研究,仍然局限在局部细节上,尚没有从整个生命系统的角度去研究,未来对生命科学的研究,应当上升到一个整体的、系统的高度,因为生命是一个整体”,他认为,从原则上说,未来对生命科学的研究方法,应当是西方科学方法与中国古代科学方法的结合,中国古代科学方法重视从宏观、整体、系统的角度研究问题,其代表是中医的研究方法(阴阳平衡之辩证观点,五行生克的思维定式,补偏救弊的治疗法则),这种行之有效的方法,值得进一步深入研究和系统学习;另外,他指出,对生命科学的应用研究,目前,由于经济、法律和伦理等各种原因,仍然没有达到应有的水平。
十、后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身) 满意率: %
四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,西南;其人喜黑色,不利**,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥数字为: 9 0 1 2
命主吉利楼层末位数为:1 4 6 9 (参考《慧缘风水学》)
楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。
五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。
这种情况就是寒热错杂,不是单纯的热,也不是单纯的寒,是上下不交不通的情况。也是中焦不通畅,中焦运化出了问题。需要疏通中焦脾胃,疏通气机运化才行。所以想要补肾的话一定要沟通上下,让上面的热下来,下面的寒上去。临床很多心肾不交的情况这个时候只要交通心肾,火下来了,水上去了就能达到补肾的效果了。
什么是上热下寒
上热下寒,顾名思义就是人体处于一个两极分化的状态,处于冰火两重天的状态,人体会感觉头面部比较热,然而腰和腰以下的部位,感觉特别的寒凉,我们中医对这种现象,叫上焦热下焦寒。比较典型的症状有:牙龈肿痛,头面部容易上火,口腔溃疡容易反复发作,失眠,头痛,头胀痛等情况,下肢往往都是寒凉的,有种踩在冰上的感觉,即使在夏天天气炎热的时候,下肢冷感现象也比较重。
造成上热下寒的原因是什么
造成上热下寒的原因有很多,有脾胃的问题,也有心肾不交的情况。
整体来说人体分为上焦、中焦和下焦,中焦有脾胃,脾胃为人体的交通枢纽主宰人体的气机和运化,当脾胃功能出现问题,就会出现上下不交的情况。心肺属上焦,肾属下焦。所以造成这种情况出现的关键在于中焦脾胃。
很多人喜欢吃夜宵,吃冷饮,吃甜食,吃肥甘厚味的食物,暴饮暴食,三餐不规律,这些情况都会影响脾胃的运化吸收,造成中焦的瘀滞,长时间处于这种状态的话,就会出现上下不通,需要调整饮食,疏通中焦,沟通上下。
心肾不交说的通俗一点就是水火不济,心火在上肾水在下,它是中医的一个证候,是指心与肾的阴液亏虚,虚火内扰,产生一系列以心烦、失眠、腰酸、头晕耳鸣等为代表的虚热证候。需要交通心肾。
上热下寒该怎么办
1:健运脾胃~温胆汤泡脚
首先我们要调整饮食,改善中焦脾胃的运化,少吃寒凉生冷、不易消化、甜腻、油腻的食物,要养成规律的三餐饮食,在注意饮食的情况下,同时我们可以选择用温胆汤来泡脚,帮助运化中焦。温胆汤主要是化痰与理气,气顺了以后痰就能消除,这样就能清上焦的热,可以运化中焦,理中焦的气机。其主要的组成就是生姜,半夏,橘皮,竹茹,枳实,甘草,茯苓。
2:交通心肾~选择交泰丸
交泰丸就是可以交通心肾使水火相济。它的主要组成就两味中药,一味是黄连,一味是肉桂。交济水火,药方取黄连苦寒,入少阴心经,降心火,不使其炎上;取肉桂辛热,入少阴肾经,暖水脏,不使其润下;寒热并用,如此可得水火既济。
总结:上热下寒也是现代很多人的通病,如果确诊,请及时的治疗,建议大家在遇到情况特殊的时候,最好咨询相关中医师,进行适当的调理,去改善这个问题,避免一些疾病的发生。
它本身性情甘平补益,能调和众药,又能缓能急,是国之药老,可用于治疗脾虚、咳嗽气喘、咽喉肿痛、痈疮肿毒等疾病,它就是最常用却不平凡的甘草。
1、补心
代表方为《伤寒论》中的炙甘草汤,适合体质虚弱或者失血过多、脏腑虚衰,尤其是心功能衰竭的心律失常,本方具有滋阴养血、补气温阳、宁心复脉的作用,所以又称为“复脉汤”。
本方由炙甘草、生姜、人参、生地、桂枝、阿胶、麦冬、麻仁、大枣组成。方中炙甘草为君药,而且用量较大,具有益气复脉的作用,现代医学研究认为炙甘草具有抗心律失常、抗心肌缺血的作用,阿胶、麦冬、生地滋阴养血;人参、桂枝、生姜益气通脉、扶正气,激发人体的原动力。
2、补肺
李东垣谓其能 “润肺”, 可治疗 肺虚 诸症,根据不同的配伍,能够补肺气、益肺阴、润肺燥。
补肺气:人参蛤蚧散
方中蛤蚧1对,在于补肺肾,补肾纳气而定喘;人参大补元气而益脾肺;茯苓健脾渗湿;北杏、桑白皮利肺气而降逆、止咳定喘;川贝、知母清热化痰、润肺;炙甘草补中益气,调和诸药。
益肺阴:百合固金汤
方中百合甘苦微寒,滋阴清热,润肺止咳;生地、熟地并用,滋肾壮水,其中生地兼能凉血止血。三药相伍,为润肺滋肾,金水并补的常用组合,共为君药。麦冬甘寒,协百合以滋阴清热,润肺止咳;玄参咸寒,助二地滋阴壮水,以清虚火,兼利咽喉,共为臣药。当归治咳逆上气,伍白芍以养血和血;贝母清热润肺,化痰止咳,俱为佐药;桔梗宣肺利咽,化痰散结,并载药上行;生甘草清热泻火,调和诸药,共为佐使药。
润肺燥:清燥救肺汤
方中重用桑叶质轻性寒,轻宣肺燥,透邪外出,为君药。温燥犯肺,温者属热宜清,燥胜则干宜润,故臣以石膏辛甘而寒,清泄肺热;麦冬甘寒,养阴润肺。石膏虽沉寒,但用量轻于桑叶,则不碍君药之轻宣;麦冬虽滋润,但用量不及桑叶之半,自不妨君药之外散。君臣相伍,宣中有清,清中有润,是为清宣润肺的常用组合。人参益气生津,合甘草以培土生金;胡麻仁、阿胶助麦冬养阴润肺,肺得滋润,则治节有权;杏仁、枇杷叶苦降肺气,以上均为佐药。甘草兼能调和诸药,是为使药。
3、补脾
《神农本草经》认为甘草 “坚筋骨,长肌肉,倍力”, 脾胃乃后天之本,在体合肌肉、主四肢,通过补脾则能使肌肉强劲、四肢发达。
炙甘草味甘性平,入脾经,功善补益脾气,常配伍人参、白术、茯苓,即四君子汤,这既是补脾的基本方又是补气的基础方。
其中人参归脾、肺经、能大补元气、补脾益肺、生津止渴、宁神益智、增加心肌血流量、促进血液循环、改善血液流变性、防止动脉硬化、防止和延缓皮肤老化、提高机能抵抗力、抗过敏、降血糖、抗衰老、延年益寿等功效。
白术归脾、胃经,能温补中气、培补脾胃、燥湿利水、固表止汗、益气安胎。
茯苓归脾、心、肾经,能利水渗湿,健睥补中,宁心安神。
甘草归心、肺、脾、胃经,能补脾益气、润肺止咳、清热解毒、缓急止痛、调和诸药。
4、缓肝
《黄帝内经》中提到的“肝苦急,急食甘以缓之”。
逍遥散为肝郁血虚,脾失健运之证而设。肝为藏血之脏,性喜条达而主疏泄。若七情郁结,肝失条达,或阴血暗耗,或生化之源不足,肝体失养,皆可使肝气横逆,胁痛,寒热,头痛,目眩等证随之而起。本方既有柴胡疏肝解郁,使肝气得以调达,为君药;当归甘辛苦温,养血和血;白芍酸苦微寒,养血敛阴,柔肝缓急,为臣药。白术、茯苓健脾去湿,使运化有权,气血有源,炙甘草益气补中,缓肝之急,为佐药。用法中加入薄荷少许,疏散郁遏之气,透达肝经郁热;烧生姜温胃和中,为使药。
5、调肾
许国祯编纂的《御药院方》的封髓丹,具有降心火、益肾水的功效,主要用于心肾不交、相火妄动之证。
黄柏味苦入心,禀天冬寒水之气而入肾,甘草调和上下,又能伏火,真火伏藏,黄柏之苦和甘草之甘,苦甘能化阴,砂仁之辛合甘草之甘,辛甘能化阳,阴阳化合,交会中宫,则水火既济,心肾相交。
目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 上消的症状 5 上消的病因病机 6 上消的辨证治疗 61 肺热津伤 611 症状 612 证候分析 613 治法 614 方药治疗 615 饮食疗法 6151 推荐食材 6152 推荐食疗方 62 燥热伤肺 621 症状 622 证候分析 623 治法 624 针灸治疗 63 上消的针灸治疗 64 推拿疗法治上消 65 艾灸疗法治上消 651 方一 652 方二 7 关于消渴 8 参考资料 附: 1 治疗上消的方剂 2 治疗上消的穴位 3 治疗上消的中成药 4 上消相关药物 5 古籍中的上消 1 拼音
shàng xiāo
2 英文参考upper consumption [中医药学名词审定委员会中医药学名词(2010)]
diabetes involving the upper warmer [湘雅医学专业词典]
3 概述
上消(upper consumption[1])为病名[2]。消渴的一种[2]。又称膈消(《黄帝内经素问·气厥论》)、鬲消(《黄帝内经素问·气厥论》)、消心(见《证治要诀·三消》)。是指上焦燥热,以多饮水而少食,大便如常,或小便清利为主要表现的消渴[1]。多因心肺火炽所致[2]。
《黄帝内经素问·气厥论》:“心移热于肺,传为鬲消。”张志聪注:“鬲消者,鬲上之津液耗竭而为消渴也。”
《证治要诀·三消》:“上消消心,心火炎上,大渴而小便多。”
4 上消的症状上消患者多饮水而少食,大便如常,或小便清利[1]。
肺热津伤者烦渴多饮,口干舌燥,尿频量多,舌边尖红,苔薄黄,脉洪数[3]。
燥热伤肺者烦渴多饮,口干咽燥,多食易饥,小便量多,大便干结,舌红,苔薄黄,脉数[3]。
《素问病机气宜保命集·消渴论》:“上消者上焦受病,又谓之鬲消病也。多饮水而少食,大便如常,或小便清利,知其燥在上焦也。”
5 上消的病因病机上消多因心肺火炽所致[2]。亦可因命火上浮致病[2]。
6 上消的辨证治疗 61 肺热津伤上消·肺热津伤证(upper consumption with syndrome of fluid consumption due to lung heat[1])是指肺热内盛,耗伤津液,以烦渴多饮,口干舌燥,尿频量多,舌边尖红,苔薄黄,脉洪数等为常见症的上消证候[3]。
611 症状患者口渴多饮,口干舌燥,尿频量多,烦热多汗,舌边尖红,苔薄黄,脉洪数[4][5][3]。
612 证候分析肺脏燥热,津液失布:肺热炽盛,耗液伤津,故口干舌燥,烦渴多饮。肺主治节,燥热伤肺,治节失职,水不化津,直趋于下,故尿频量多。胃火炽盛,水谷腐熟过度,故多食易饥。因肺与大肠相表里,燥热下移大肠,故见大便干结。舌边尖红,苔薄黄,脉洪数,是内热炽盛之象。[4][5]
613 治法清热润肺,生津止渴[4][5]。
614 方药治疗《医碥·消渴论》:“下焦命门火不归元,游上肺则为上消。……以八味肾气丸,引火归元,使火在釜底。水火既济,气上熏蒸,俾肺受湿润之气而渴疾愈矣。”
可用消渴方、麦门冬饮子、二冬汤、人虎白虎汤、止消润燥汤等清心肺,兼清其胃[2]。
可用消渴方[备注]消渴方(《丹溪心法》):黄连末、天花粉末、生地汁、藕汁、人乳汁、姜汁、蜂蜜加味治疗。方中重用花粉以生津清热;佐黄连清热降火;生地黄、藕汁等养阴增液,尚可酌加葛根、麦冬,以加强生津止渴。[4]
若脉洪数无力,烦渴不止,小便频数,乃肺肾气阴亏虚,可用二冬汤[备注]二冬汤(《医学心悟》):天冬、麦冬、天花粉、黄芩、知母、甘草、人参、荷叶,方中重用人参(亦可用沙参代)益气生津;二冬、花粉、黄芩、知母清热解渴。[4]
如苔黄燥,烦渴引饮,脉洪大,乃肺胃热炽,耗损气阴之候,可用白虎加人参汤[备注]白虎加人参汤(《伤寒论》):知母、石膏、甘草、粳米、人参以清泄肺胃,生津止渴。[4]
如出现血瘀之证,可参用丹参、山楂、红花、桃仁等活血化瘀,以提高治疗效果。[4]
615 饮食疗法 6151 推荐食材上消患者建议食用天花粉、兔肉、百合、水梨、鸭肉、银耳、麦冬、枇杷等[5]。
6152 推荐食疗方1.五汁饮(《温病条辨》)将鲜芦根和麦门冬洗净后,压汁去渣,取麦门冬汁10g,鲜芦根汁25g;荸荠、梨、藕去皮后,榨汁,取梨汁30g,荸荠汁、藕汁各20g。将上述汁液混合均匀,温服、冷饮均可,不 频饮。脾虚便溏者忌服。[5]
2.天花粉粥(《备急千金要方》):天花粉20g,洗净切片煎汁,同粳米60g煮粥;或以粳米加水煮粥,将熟时加入天花粉,再煮至粥熟即可。每日2次食用,脾胃虚寒而便溏者禁用。[5]
3.神效煮兔方(《太平圣惠方》):将兔去皮和内脏,洗净切块,与桑白皮100g同煮至烂熟,尽力食肉,并饮其汁,每日1次。[5]
62 燥热伤肺上消·燥热伤肺证(upper consumption with syndrome of drynessheat injuring lung[1])是指燥热犯肺,耗伤气津,以烦渴多饮,口干咽燥,多食易饥,小便量多,大便干结,舌红,苔薄黄,脉数等为常见症的上消证候[3]。
621 症状烦渴多饮,口干咽燥,多食易饥,小便量多,大便干结,舌红,苔薄黄,脉数[6][3]。
622 证候分析肺热炽盛,耗伤津液,故烦渴多饮、口干咽燥。胃火炽盛,水谷腐熟过度,故多食易饥。肺主治节,燥热伤肺,治节失职,水不化津,直趋于下,故小便量多。因肺与大肠相表里,燥热下移大肠,故见大便干结。舌红、苔薄黄、脉数,为内热炽盛之象。[6]
623 治法清热润肺,生津止渴[6]。
624 针灸治疗[6]
处方:以手太阴肺经、手少阴心经穴为主。取少府、心俞、太渊、肺俞、胰俞、鱼际穴。肺之背俞穴肺俞,肺之原穴太渊可补益肺阴。配肺经荥穴鱼际以泻肺热。心俞及少府以泻心火,助其清肺泻热。胰俞为治消渴的经验效穴。
随证配穴:烦渴引饮者,加廉泉、内庭。
刺灸方法:针用补泻兼施法。
63 上消的针灸治疗取胰俞、肺俞、脾俞、肾俞、足三里、太溪等穴为主。上消加尺泽、照海、金津、玉液;口干甚加廉泉、承浆;嘈杂善饥加关门、内关;目昏糊加光明、行间;头晕加上星、百会;畏寒肢冷加灸命门、关元。[7]
64 推拿疗法治上消[8]
选穴:肺俞、胰俞、心俞、中府、云门、气户、库房、手三里、阳陵泉
操作方法:患者仰卧位,医者用左右结构:㨰法在背部脊柱两侧施术,约6分钟,重点在肺俞、胰俞、心俞和局部阿是穴。用一指禅推法推背部脊柱两侧膀胱经第一侧线,往返操作约5分钟。指按揉肺俞、心俞、胰俞、中府、云门、气户、库房、手三里、阳陵泉,每穴约1分钟。用拿法拿上臂、前臂,约3分钟。
65 艾灸疗法治上消 651 方一[9]
选穴:肺俞、胰俞、鱼际、太渊
灸法:艾条回旋灸,每穴10~15分钟,灸至局部红晕温热为度,每日1次,10次为1个疗程,疗程之间可休息,或平时可以间隔1~2天施灸1次,应长期坚持。
652 方二[10]
取穴:
①组 足三里、中脘穴;
②组 命门、身柱、脾俞穴;
③组 气海、关门穴;
④组 脊中、肾俞穴;
⑤组 华盖、梁门穴;
⑥组 大椎、肝俞穴;
⑦组 行间、中极、腹哀穴;
⑧组 肺俞、膈俞、肾俞穴。
配穴:上消证,口渴甚者,加内关、鱼际、少府穴。
灸法:每次选用1组穴位,8组穴轮换使用,采用隔姜灸法。取厚03~04cm的姜片放在穴位上,上面放置大小为15cm×2cm、重05克的艾炷,点燃施灸。每穴灸10~30壮,隔日1次,50天为1个疗程。
7 关于消渴消渴(consumptive thirst[1][11])为病名[12]。出《黄帝内经素问·奇病论》。亦作痟渴(见《世医得效方》卷六)、消瘅(《黄帝内经》)[12]。是指以多饮、多食、多尿、身体消瘦,或尿浊、尿有甜味为特征的病证[4]。严重时可出现神经衰弱、继发性急性感染、肺结核、高血压、肾及视网膜等微血管病变,最后出现酮症酸中毒、昏迷,甚至死亡[8]。
(1)消渴泛指以多饮、多食、多尿为主要表现的疾病[12][7][1][11]。
(2)消渴指口渴,多饮,多尿而小便甜的病证[12]。《外台秘要》卷十一:“渴而饮水多,小便数,无脂似麸片甜者,皆是消渴病也。”本证即现代所称糖尿病[12]。
(3)消渴指以口渴,尿少为主症的一种消渴病[12]。《太平圣惠方》卷五十三:“夫痟渴者,为虽渴而不小便也。”
根据症状及病情发展阶段的不同,消渴可分为上、中、下三消[12][7]。其中口渴引饮为上消、善饮易食为中消、饮一溲一为下消[6]。多因过食甘肥及情志失调,引起脏腑燥热、阴虚火旺所致[7]。饮食不节、情志失调、劳欲过度为其主要病因,阴虚燥热为其主要病机,亦有气阴两伤,阴阳俱虚,甚至变生他疾,尤以痈疽之类为常见[4]。
在治疗时除了滋阴治本,清热治标外,其他情况均当兼顾,还可以配合单方草药,结合生活调理,以提高疗效[4]。针灸治疗消渴,对于早、中期患者及轻型患者效果较好,对病程长而病重者应配合药物治疗[6]。
消渴相当于现代医学的糖尿病。而尿崩症具有多饮、多尿等症状,亦可参照治疗[6]。神经性多尿、急性热病之烦渴等,也均属本症范畴[7]。
详见消渴条。
8本文2023-08-05 09:44:10发表“古籍资讯”栏目。
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