是的，乾隆真的非常喜欢印章，大概流传下来有1800方。一、“盖章狂魔”乾隆一生大概拥有1800方印章。

说起乾隆大家都不陌生，他经常出现在古装电视剧中，对他的事迹大家都是比较清楚的。可是你们知道吗？乾隆除了事业有为之外，他有一个特殊的爱好，那就是拥有1800方印章。印章在古代代表是一个人身份，乾隆就更加不用说了，身为一国最大的BOSS，乾隆拥有多少个印章都没有人敢说什么，可是他足足拥有1800方，就令人非常吃惊，要知道整个清朝帝王的印章加起来都没有乾隆一半多 。

也许有小伙伴不相信，乾隆不可能拥有那么多印章，其实可以从赵孟頫的作品上看出，乾隆真的是“盖章狂魔”。要知道一副画有一个印章就算OK，可是我们可以看到赵孟頫的作品上排排站乾隆的印章，实在是壮观，也令人吃惊。

先说，我们现在是无法见到乾隆那么多印章，因为在清末的时候，八国联军洗劫一番之后，很多珍贵的文物都被夺，至今无法找回来，其中就包含印章。还有清末皇宫守卫是很松散，宫女太监就有想法，印章数量多，携带方便，很多被带出宫外。

再说，不单单是乾隆印章丢失，清代其他帝王的印章同样，很多就剩下一个两个。乾隆的印章能留存下，多亏是数量多，不然下场也是差不多。

总而言之，乾隆拥有印章是非常多，我们在电视剧里面没有看到，那是因为印章属于贵重物品，是一个人身份象征，不可能随便放出来。而真的想问实际多方，也许需要跟哆啦A梦借个时光机。

古代盖章？ 100分

上面的字是“龙行天下”

这个是现代刻制的，不符合古代印章形制

古代印章有什么作用？

宋代有人开始把印押在了画上，但那也是作为一种印证之用，以表明此画的所有权。印可以是作画者的，可以是鉴赏者的，也可以是收藏者的。印没有成为画面不可缺少的组成部分，就是还没有入画。到了元代，由于水墨画的兴起，占其余画种的绝对压倒优势。由于水墨画上只有黑白二色，或只是黑白的浓淡变化，显得有一些沉闷，于是一种朱文印章出现了。朱文印章押到画上已不仅仅是一种信物的标记，它已成为画面必不可少的组成部分，起著活跃画面气氛的作用。

一般说来，一个中国画家的印章是很多的，概括起来有三种，第一种是姓名章，这是画家们最常用的。古代画家的名字，别号往往有好几个；姓名章呢，习惯用两颗，白文章刻姓名，朱文章刻别号。第二种叫斋馆章，是表示画家住处的。中国古代的文人都爱给自己的住处取个什么斋，或什么馆的名。第三种叫闲章，大都是刻一句成语，格言或画家的主张，真是五花八门，丰富多彩。如“师造化”、“行万里路”，是表示画家主张师法自然，反对刻意临摹的。如“孺子牛”、“江山多娇”等是表示一种奉献精神和反映时代特征的。但这种印章一般都要与画的内容有所联系。

同时，印章押在画上，还要与绘画在形式上紧密结合。印章在篆刻时讲究字体、刀法、风格，是一门独立的艺术。但是印在画上，就成为了画面不可分割的部分了。因此，盖印的时候也要非常考究，要考虑整幅画的构图、色彩，要起到呼应、对比、配合的作用。有时候画的一面空了些，另一面又重了些，显得有些不稳，在显得空的一面适当地盖上一印，用朱红的色彩一压，画面就稳住了，会起到意想不到的效果。

古人字画中为什么要盖那么多的印章

书画上的印章，主要分为三类：

一、作者本人的印章。

二、题跋人的印章。

三、收藏、鉴赏人的印章。

在这些所使用的印章中又分为三个方面：

一、姓名、字号、斋馆、堂号印。

二、闲文、吉语、警句印。

三、收藏、鉴赏印。

如明末书画收藏鉴赏家袁枢的印章就有“袁枢私印”、“袁枢之印”、“睢阳袁氏家藏图书记”（见董源《潇湘图》、巨然《萧翼赚兰亭图》）、“明□台袁伯应家藏图书”（见南宋《松桂堂帖》）、“袁枢收藏印记”（见《夏山图》、《层巖丛树图》）、“袁枢明印”、“石■收藏印信”（见《秋山图》）、“石■”、“ 袁伯应珍赏印”“ 袁枢之印”“ 睢阳袁枢印信”“ 袁伯应珍藏书画印信”（见元赵孟頫临《兰亭序》）等十数种之多。

姓名、字号印：一般盖在作者名字的下方或左右。斋馆、堂号印一般盖在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，盖在右上角。闲文、吉语、警句印，一般盖在书画的左右下角，作为押角，也有用作迎首。收藏、鉴赏印一般盖在书画的左右下角空处，或无碍书画作品本身的空白处，也可以盖在书画以外的装裱上。印章若是用于公文，则需要骑年盖月，也即印章要盖正，两侧的文字要在同一水平线上，同时，文字两侧分别要盖住年和月。

参考链接：

印章（用作印于文件上表示鉴定或签署的文具）_

baikebaidu/subview/62312/12988756#9

古代印章的高矮大小有什么讲究

没什么将就

刻章丨古代印章有哪些用途

宋代有人开始把印押在了画上，但那也是作为一种印证之用，以表明此画的所有权。印可以是作画者的，可以是鉴赏者的，也可以是收藏者的。印没有成为画面不可缺少的组成部分，就是还没有入画。到了元代，由于水墨画的兴起，占其余画种的绝对压倒优势。由于水墨画上只有黑白二色，或只是黑白的浓淡变化，显得有一些沉闷，于是一种朱文印章出现了。朱文印章押到画上已不仅仅是一种信物的标记，它已成为画面必不可少的组成部分，起著活跃画面气氛的作用。

一般说来，一个中国画家的印章是很多的，概括起来有三种，第一种是姓名章，这是画家们最常用的。古代画家的名字，别号往往有好几个；姓名章呢，习惯用两颗，白文章刻姓名，朱文章刻别号。第二种叫斋馆章，是表示画家住处的。中国古代的文人都爱给自己的住处取个什么斋，或什么馆的名。第三种叫闲章，大都是刻一句成语，格言或画家的主张，真是五花八门，丰富多彩。如“师造化”、“行万里路”，是表示画家主张师法自然，反对刻意临摹的。如“孺子牛”、“江山多娇”等是表示一种奉献精神和反映时代特征的。但这种印章一般都要与画的内容有所联系。

同时，印章押在画上，还要与绘画在形式上紧密结合。印章在篆刻时讲究字体、刀法、风格，是一门独立的艺术。但是印在画上，就成为了画面不可分割的部分了。因此，盖印的时候也要非常考究，要考虑整幅画的构图、色彩，要起到呼应、对比、配合的作用。有时候画的一面空了些，另一面又重了些，显得有些不稳，在显得空的一面适当地盖上一印，用朱红的色彩一压，画面就稳住了，会起到意想不到的效果。

古代要什么人才能有四个字的印章

印章分为个人的私章和公章。公章属于 部门才能使用，一般人的印章只要花钱都可以的。

印章在古代有哪些名称

印章分为几种多个等级的，皇帝的称玉玺，当官的称金印

古代印章都有哪些材料

昆仑冻玉章，看不清刻面，不过看字体形态像是晚清，章体看着旧，其实是保养不当问题，应该是晚清个人章。

第一幅应该是清代画家董邦达的印章“臣邦达印”，下边一枚看不清楚。

第二幅应该是“石渠宝笈”。

第三幅上边一枚应该是“石渠定鉴”；下边一枚是“宝笈重编”。

这里值得说明的是董邦达—董邦达（1696－1769），清代官员、书画家。字孚存、争存，号东山、非闻，浙江富阳人。雍正十一年进士，乾隆二年授编修，官终礼部尚书，谥文恪。好书、画，篆、隶得古法，山水取法元人，善用枯笔。其风格在娄东、虞山派之间。与董源、董其昌并称“三董”。石渠宝笈—《石渠宝笈》是清代乾隆、嘉庆年间的大型著录文献，初编成书于乾隆十年(1745年)，共编四十四卷。著录了清廷内府所藏历代书画藏品，分书画卷、轴、册九类。作为我国书画著录史上集大成者的旷古巨著，书中所著录的作品汇集了清皇室收藏最鼎盛时期的所有作品，而负责编撰的人员均为当时的书画大家或权威书画研究专家。2014年，江西美术出版社和故宫出版社在《石渠宝笈》的基础上，联合出版《故宫博物院藏清内府抄本合编石渠宝笈（精选配图版）》，为《石渠宝笈》配图，是前者在当代的新发展，增加了其研究价值和鉴藏价值。

盖章不单是对作者作品的一个凭证，更是各类作品不可缺少的一部分，如书法作品一、印章的艺术作用  书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就不成为完整的书法作品

印章最初是信物，起印证作用。

宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。

书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。

扩展资料：

印章分类

汉官印

广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比，更为整齐，结体平直方正，风格雄浑典重。

西汉末手工业甚为发达，所以新莽时代，(“新”为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动，汉代的印章艺术登峰造极，因而成为后世篆刻家学习的典范。两汉官印以白文为多，皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸，这在后面还要介绍。

汉私印

汉私印即为汉代的私人用印，是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异，朱白皆备，更有朱白合为一印，或加四灵等图案作为装饰的，进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。

印文除了姓名之外，往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印”、“私印”、“信印”等辅助文字，钮制极为多样，充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多，西汉以凿印为主，东汉则有铸有凿。

将军印

将军印也是汉官印中的一种。这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的，所又称"急就章"。将军印风格独特，天趣横生，对后的艺术风格有很大影响。汉代的将军用印，普通都不称"印"而叫做"章"，这是军印的一大特点。

汉玉印

两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。"佩玉"在古代也是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转，粗看笔画平方正直，却全无板滞之意。

由于玉质坚硬，不易受刀，也就产生了特殊的篆刻技法，即所谓的"平刀直下"的"切刀法"。又由于玉质的不易腐蚀受损，使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。

魏晋南北朝印

魏晋的官私印形式和钮制都沿袭汉代，但铸造上不及汉印精美。传世的给兄弟民族的官印，文字较多，用刀如刻如凿，书法风格表现为舒放自然，从而成为一个时期篆刻风格的代表。南北朝各国传世印章不多，官印尺寸稍大，文字凿款比较草率，官印未见铸印。

朱白文印

朱白文相间的印式在汉印中很见巧思，据说起自东汉。它的方式极为多样，朱白文字的位置安排及字数均可灵活变化不受局限。

这里例举的数印就可见一斑。朱白的原则大致根据笔画多少而定，朱文大多笔画多少而定，朱文大多笔画较少，白文则相反，从而达到朱如白，白如朱的和谐效果，这类印大多工稳的私印，未见用于官印。

--印章

书法中各种章及落款的位置：

1、“姓名章”一般在落款的下方。有一枚或者两枚，一枚。即四字名章。两枚，即姓氏加名字。

2、“闲章”分为两种，位置不同，“引首章”在书画作品右上角，“压角章”在作品下方。盖章的同时要顾全画面和谐感。

3、“落款”按照毛笔的书写习惯从右往左，一般落在下联左端。也有在上联右端和下联左端各题写一行小字的。

扩展资料

盖印章，是完成一幅书画作品的最后一道工序。我国传统习惯常用盖图章来表示明守信约与郑重负责。在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造。

盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。因此，历来书家都非常重视用印章，甚至自己刻印章，使书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。

另外，印章除了表示这种作品为某人作品的标志以外，还具有审美价值。在白底的纸上，黑色的画迹中，盖上一方深红色的精美印章，能够使画面相映生辉。所以中国艺术家、尤其是画家常拥有各种印章，让它们在画面上产生不同的艺术效果。

凤凰网--字画上盖个印章 那讲究可大了

关于书法作品用印多少，单从数量上来说，原则是宜少不宜多，少则雅可为作品添彩，多则俗且破坏作品章法布局，得不偿失，因此，书画作品用印的学问，还需具体分析与处理——

作品用印类型与用法：

首先是姓名章，其分朱文（阳文）白文（阴文）两种，且盖在落款下方，最好不要同用两个朱文或白文章，若盖两方时，宜一朱一白，两章之间大致留一个章的空位，款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。两章大小，不宜悬殊，反之则是大忌，比如出现上小下大，古人称此为“猴戴帽”，岂不贻笑大方？

除去姓名章之外，因作品章法布局需要，还可钤盖闲章，作品右上开始处加盖的印章叫引首章，如是书法作品，钤印位置一般是在第一字与第二字之间。

另外还有腰章和压脚章，亦属闲章之列，顾名思义，腰章用在长幅作品的中部或偏下一点的地方（切忌相近于引首章），如此才能让整幅作品，起到上下气息连贯的作用；压角章一般在作品左或右下角，最主要的作用是告诉装裱师裁切到此为止，当然，这也包括其作品美学意味和思想表达。

上面介绍的印章用法，这只是针对单独整幅作品而言，但对于多幅组合作品，如册页，条屏等形式，我们采用闲章的数量也会增加，钤盖位置也应多费心思多方考量，根据整体画面来安排，虚实、疏密之处，密处不够紧凑，可用印补之；疏处如觉空荡，可借印充实，使画面均衡熨贴。综上，关于书画作品钤印数目，依照传统，古喜单数。有钤印“用一不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳抑阴之意乎。”若一幅作品用数印，需择不同的印文，避免雷同。

说到这里，这又是用印美学思想的问题了，比如印章大小，应与作品的幅式大小相匹配，应与落款字相等或略小为宜，不能大于题款字，大则不雅。如若款字细小，纸地逼仄，只用单印或小连珠印。若遇笔会多人合作，作品用印大小也应相当。

用印的位置要安排精到，要间隔适度。启首印与压角章忌直线同排。名章和启首印及压角章忌成对角，更忌规则形三角状。

印章的风格，应与作品的书体，风格相协调一致。大写意类印风不宜钤盖在工整秀丽的书画作品上，相反，工稳类印风亦不宜钤盖大写意类书画作品，以免影响书画作品的艺术效果。闲章印文内容格调要求高雅，抒发情怀与书画作品意境表达要相得益彰。

如此之后，用对用好印章的书画作品，定是一幅传世佳作。

1、名号章。一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如果署名下空白多，就盖在下边，如果署名下空白少，可盖在字迹左右。两方章的距离，约等于一至二个图章的位置，不可拉得太开，或挤得太拢。

2、压角章，亦称画角章。可根据画面需要，用在画的左下或右下角。压角章比名号章大，多为方形或长方形，朱白文不论。内容可以是格言、警句，统称闲章，如“师造化”、“得山水趣”、“江山如此多娇”等。也可以用斋馆名，称为斋馆章，如文征明的“真赏斋”、石涛的“大涤草堂”等。

3、引首章。多为长方形，也有作椭圆形或不规则形的。根据画面的需要，用于题款开头二三字的右侧，故称引首。内容与压角章相似。