正面描写与侧面描写相结合。

抓住猫的焦足、形色差、懒惰以及与蛙蝶嬉戏等正面描写，突出猫的独特；“群猫皆废，十余年不闻鼠声”是侧面描写，突出猫的作用之大。

一般的猫：头圆、颜面部短，前肢五指，后肢四趾，趾端具锐利而弯曲的爪，爪能伸缩。夜行性。

扩展资料

猫的趾底有脂肪质肉垫，因而行走无声，捕鼠时不会惊跑鼠，趾端生有锐利的指甲。爪能够缩进和伸出。猫在休息和行走时爪缩进去，只在捕鼠和攀爬时伸出来，防止指甲被磨钝。

猫的前肢有五指，后肢有四指。猫的牙齿分为门齿、犬齿和臼齿。犬齿特别发达，尖锐如锥，适于咬死捕到的鼠类，臼齿的咀嚼面有尖锐的突起，适于把肉嚼碎；门齿不发达。

通常猫外部特征:头圆颜面部短，前肢五指，后肢四趾，趾端具锐利而弯曲的爪，爪能伸缩。

猫行动敏捷，善跳跃。吃鱼、鼠、兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。

猫作为鼠类的天敌，可以有效减少鼠类对青苗等作物的损害，由猫的字形“苗”可见中国古代农业生活之一斑。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。

这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃，即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势。

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写猫的古诗如下：

1、《猫儿》——林逋。

纤钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。自是鼠嫌贫不到，莫惭尸素在吾庐。

赏析：《猫儿》一诗，清淡雅致，描绘的是诗人的隐居生活。但有趣的是，诗人的笔触，只一句写自己，三句却在写猫。这是文章中的反面敷粉法，不写自己，正是写自己。

此诗似写猫而实写人，体现了诗人隐居生活的淡泊、无功名利禄之心。钓鱼而用细线，不贪，家中别无长物，淡泊。不仅人淡泊不贪，在人的熏陶下，连猫也淡泊不贪，嚼些小溪鱼，就能满足，而且饱卧花还余兴不尽。

2、《乞猫》——黄庭坚。

秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。

赏析：全诗描写了作者家中老鼠很多，听说别人家的猫将产子，他乞求要一只猫仔为他家解决老鼠为害的问题。诗中对老鼠的猖獗和自己买猫食、乞猫进行了具体的描绘，透露出作者对猫的喜爱和渴求。全诗写得浅易亲切，富有生活气息。

3、《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》 ——陆游。

似虎能缘木，如驹不伏辕。但知空鼠穴，无意为鱼餐。薄荷时时醉，氍毹夜夜温。前生旧童子，伴我老山村。

赏析：陆老先生从邻村得到了一只白猫，于是就写下了这首诗。从表面上看这首诗只是写了那只猫的可爱，但字里行间涌现出来的却是一种无言的辛酸，试想一个“心在天山”、一心“气吞残虏”的壮士到老来却只能与一只猫相伴终老山村，他内心的凄苦可想而知。

《山海经·西山经》

《山海经·西山经》中有记载：“翼望之山有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如百声，饲可以御凶，服之已瘅。”翼望山有一只神兽叫做讙，长得很像猫，但是它有一只眼睛和三条尾巴，传说养了它的人可以辟邪，吃了它的肉可以治好黄疸病。至于有没有人真的养讙为宠物，目前还没有记载。

古人对猫咪的雅称

「猫咪」的别称

1、四时好：凡毛色为纯色的猫，无论黄白黑，皆名：四时好。

2、乌云、啸铁、玄猫：纯黑色的猫

3、尺玉，霄飞练：纯白色的猫

4、金丝虎：全身为橘色的猫

5、金被银床：肚皮和蹄爪为白色、背部为**的猫

6、绣虎、雪地金缕：全身白色，身上有橘**斑点的猫

7、金簪插银瓶：全身白，只有尾巴是**的猫

8、雪夜交兵：全身白，只有四爪是黑色的猫

9、踏雪寻梅、雪里钻：全身黑色，只有四只脚是白色的猫

10、乌云盖白雪：肚皮和四爪是白色，背是黑色的猫

11、衔蝶：全身黑色，只有嘴巴是白色的猫

12、衔蝶奴：全身白色，嘴巴带有花纹的猫

13、墨玉垂珠：全身黑色，只有尾巴的尖部有一点白毛

14、衔蝉：全身白色，只有嘴巴是黑色的猫

15、墨里藏针、银枪拖铁瓶、昆仑妲己：全身黑色，尾巴白色的猫

16、沉江月：腹部有一点白的黑猫

17、雪里拖枪，雪中送炭、鞭打绣球、银瓶拖枪：全身白毛，尾巴是黑色的猫

18、负印拖枪：全身白色，只有尾巴和背上各有一团黑色的猫咪

19、将军挂印：全身白毛，头顶有黑毛的猫

20、将军负印：全身白毛，背上有黑毛的猫

21、鞭打绣球：全身纯白而尾巴纯黑，额头上或腰间还有一团黑圆球

22、滚地锦、玳瑁斑：毛色黑黄白相间的猫咪

23、鞭打樱桃：全身纯白而尾巴纯黑，头上黑黄两块构成

24、金索银瓶、金簪银瓶：通体白而尾独黄者

猫是一种很温顺的小动物，在当代猫被许多人当作宠物来养。实际上把猫当作宠物来养的做法由来已久，在中国古代也有不少人喜欢养猫，其中不乏大名鼎鼎的历史人物。今天要说的这三位历史名人都是对猫情有独钟的人，比起现代的猫奴，他们丝毫也不逊色。

张之洞是晚清四大名臣之一，是中国近代史上的一位非常重要的人物，他在推动中国近代工业化以及教育改革等方面做出不少贡献。但是很少有人知道像张之洞这样的大人物，却是个十足的猫奴。

张之洞的堂兄晚清状元张之万在写给家人的一封信中，还专门提到了张之洞喜欢养猫这件事。张之万在信中说张之洞喜欢养猫，卧室里面经常有几十头猫，而且每天亲自喂猫吃东西，猫有时候将粪便排在书籍上，张之洞就亲自拿手帕擦干净，并不觉得肮脏，而且还向左右侍者说猫是无知的，不应该去责怪它们，如果是人干这种事，那就不可饶恕了。

由此可见，张之洞对猫确实是真爱。张之洞还有一个怪癖，他的作息时间跟常人不一样，张之洞一般是夜里办公然后白天睡觉，有人戏称张之洞是受到了猫的影响。

宋代爱国诗人陆游也是一名不折不扣的猫奴。陆游不仅养猫，而且还为猫写了好几首诗词。

陆游是文人，喜欢读书，而且家里面的书不少。陆游曾在作品中提到他家里面的书经常被鼠咬，为了保护家中书籍，陆游开始养猫。结果不仅起到了很好的作用，而且陆游也从此开始爱上养猫。

在陆游传世的诗词作品中，写到猫的就有不少。在这些作品中，陆游又是喂猫吃鱼干，又是给猫儿起了“雪儿”、“小老虎”、“粉鼻”等一些暧昧的外号。从中看得出陆游对猫也是真的喜爱。

比起张之洞和陆游，明朝嘉靖皇帝朱厚熜对猫的喜爱有过之而无不及。猫儿在历史上最辉煌的时期应该就是明朝嘉靖年间了，嘉靖皇帝为自己养的宠物猫进行册封，为宠物猫的日常生活设立专门的服务机构，在宠物猫死后还以金棺厚葬之。更有甚者，当时有一名为袁炜的礼部侍郎因为在青词中写了一句“化狮为龙”受到了嘉靖皇帝的赞赏，之后便加官进爵了。

嘉靖皇帝晚年深居内宫一心修道，修道的目的之一就是为了追求长生不老，而猫在传说中是有九条命的，被认为是长寿的象征之一。因此，

有人认为嘉靖皇帝喜欢养猫，正是因为猫是代表长寿的动物，这和他修道的目的相吻合。

别再说你有多爱猫了，比起以上三位历史名人对猫的喜爱程度，现代的猫奴们大概只有汗颜的份了。