为何要读书文言文
1 为什么要学习文言文
因为文言文,中华民族传承了五千年,经历了多少风雨艰辛,现在依然屹立世界民族之林。
但是同时期的另三大文明古国,只留下一推遗址。 大家知道,中国地大物博,不同地区有各自的方言,但是使用相同的汉字使得天南地北的人再怎么听不懂对方的话可以相互沟通,这奠定了中国各地大一统的文化基础。
而文言文的使用,使得记载文化的文字,脱离了与口头语接近的白话文,避免了因为口头语言的发展变化而导致对文化传统的继承中断或者误解: 别说一百年,就是年纪大一点的人们来听今天的小孩说话,恐怕有很多内容是丈二摸不找头脑的,别提几千年了。 据历史考证,东南沿海一带的客家话是最接近古汉语的发音和语言的,广东的粤语带着很多古汉语的语法和句式结构。
而我们今天说的普通话,并不是最正宗的汉语,而是和北方的各族方言混合后的产物! 网络语言的发展更证明了没有知道明天的语言会是什么样子的。 但是只要是经过基本识字教育,就可以读诗三百,可以读乐府,可以读唐诗,读宋词,读元曲。
两千年前的《史记》和近代的一篇文言文在语法句式上并没有多大的区别。 文言文的使用,不仅使得中国记载史料所耗费的物质最大化的精简,而且保证了文化的延续传承。
非常可惜,新文化运动不仅错误的全盘否定了儒家思想,也全盘否定了文言文,这相当于毁坏了中华文化的两大基石。 希望大家平时多读读文言文,补习补习自己的传统文化课。
2 为什么要学古文就不说文化传承的那套了,对你不起作用。
我们从更加实在的地方入手吧。 首先,因为这是国家教育筛选人才的一种手段,像高考这种选拔性的考试,就是为给不同学力水平的人安排不同的资源,包括你占用的教育资源、社会资源等等。
(筛选人才有两个主要的原因:1是要提高效率,不能对能力没那么高的人进行那么深入的教育,这样纯粹是浪费时间、精力,不划算;2是要节约资源,我国师资力量、教育资源的匮乏是常态。) 古文本身就如你所说,不需要每个人都要懂得那么深入,而且很多人要么是没兴趣要么是没能力去研究那么多。
正因为很多人不具备研究古文的能力,所以才选择了古文作为必考项目。高考的筛选度可以假设为10%,就是说,只要有10%的学生能够应付古文的学习要求就够了。
因为我国的资源不够,就只能给10%的学生这些资源。古文在高考科目中的存在不是为了让人人都成为研究儒家经典的学识渊博的学者。
那点背、那点翻译,对于研究儒家经典来说,根本就是个屁,像小孩儿玩泥沙一样。 你还要明白的是,现在也不是哪个人逼迫你强迫你一定要变成儒家经典的研究者。
高考不是为了让你成为一个儒家经典的研究者,高考也不是为了让你成为一个佼佼者。高考,只是为了选出佼佼者。
是否成为儒家经典的学者,是你自己的选择。你有你的自由,只要不伤天害理触犯法律,你想干啥就干啥。
高考只是为了,让10%的人去占有更优质的资源。你到底想不想、能不能成为那10%,除了你所在的班级班主任、年级组长、校长,你的爸妈之外,其他人真的不关心。
其他人更多的是希望你最好不能成为10%,这样他们就少了一个竞争对手。你的班主任、年级组长、校长之所以要给你那么多压力,是因为他们有自己的业务压力。
让你背书让你翻译因为不能让你给他们拖后腿,你不能害到他们学校降低了录取率。 最后,我才要说说。
我很感激,中国有那么一些人,他们关心祖国文化传统的传承,完全没有任何功利心的为这些文化传统做研究做宣传。因为有他们的存在,我才至少感受到了一点这片土地上曾经挥洒过的热血;因为有他们的存在,让我觉得,能成为一个中国人,是一种无上的骄傲。
看完我这番说法,我仍不期望你会因此而对古文等文化改观。但我也希望支持我这些观点的人,当你们能够坚持看完,并且认同我的时候,给我一个赞同。
虽然我们都默默无闻,至少我们有共同的根。
3 中学生为什么要学习文言文一 培养学生阅读浅易文言文的能力是中学语文教学的重要任务之一 (一)具备阅读浅易文言文的能力,有助于继承祖国的文化遗产 (二)具备阅读浅易文言文的能力,有助于提高现代汉语水平 一 培养学生阅读浅易文言文的能力是中学语文教学的重要任务之一 (-)具备阅读浅易文言文的能力,有助于继承祖国的文化遗产。
我国是一个文明古国,历史留下了浩如烟海的古籍,社会科学的,自然科学的,文学艺术的,其中有许多精华值得我们吸收。如果不继承这份遗产,就会割断我们民族的历史,就会犯虚无主义的错误。
古籍的绝大部分是用文言写的。文言的两个特点“历久不变”和“脱离口语”,既为我们阅读古诗提供了方便,同时也带来了困难。
“历久不变”是指文言的词汇系统和语法系统。文言是在汉代以前口语的基础上形成的。
如《论语·学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之也”,一句话就有九个虚词,可见当时是把口语中的每个虚词都记下来的。这种口语在魏晋晋南北朝时期就不说了,但魏晋南北朝隋唐五代末元明清一直到“五四”运动前的读书人,写文章都以先秦两汉的作品当作典范而刻意模仿。
这样,汉代以前的语言就成了一种贯穿中国几千年历史的书面语了,这种书面语就是文言。当然,因为模仿,各个时代的作者写出的文言文不免夹杂后代的词语和后代的语法不可能跟汉代以前的语言完全一样,这就使文言在不变之中有某些细微的变化,但是,这种变化没有改变文言的基本面貌。
所以,无论先秦两汉,还是宋元明清的文言作品,它们的基本词汇、语法都大致相同。这在客观上给我们方便:只要学会了文言,我们就能不受时代的限制,在浩如烟海的古籍中自由地吸取需要的营养。
如果古籍不是用文言写的,而是用历史上不同时期的白话写的,让我们去继承这份遗产,那不知道要难多少倍,这从读唐代变文、宋元话本、元明杂剧中就能体会到。 “脱离口语”的特点使得文言古奥难懂。
从魏晋南北朝起直到今天,要学会文言都不是一件容易的事。因为“会”的标准不同,学的难易程度也不同。
封建社会的读书人会文言的标准是能读能写,现代人会文言的标准只要能读就行了,相对而言,现代人的“会”,难度小多了。况且,许多古籍经过历代学者的整理,阅读的难度减少了。
尽管这样,现代人要学会文言读古籍仍然有困难。语言发展了,时代相隔太远,我们对文言的词汇意义、语法特点感到陌生;古籍中记载的历史文化、典章制度,我们或者不熟悉,或者从来没有接触。
这些,都是学习文言的困难。然而,要读古籍就必须学会文言。
文言是躺在文化遗产宝库门前的一只拦路虎,下决心降伏这只老虎,宝库的大门便向我人敞开,收获将是巨大的;在这只老虎面前犹豫、畏惧,不敢去碰,宝库的大门关闭着,我们的损失也将是巨大的。如果中学生有了阅读浅易文言文的能力,能够初步阅读有标点,有注释的古籍,并在阅读中逐步提高文言阅读水平,就能形成一个数量可观的读者群。
这样;一方面培养一批专门家从事古籍整理工作,另一方面又有一大批读者能够阅读整理过了的古籍,接收祖国的文化遗产就有希望了。否则,纵使专门培养一批人才把古籍整理出来,也只能束之高阁,成为摆设品,不能发挥它应有的作用。
(二)具备阅读浅易文言文的能力,有助于提高现代汉语水平,提高语文修养。 汉语是用“方块”汉字记录的,这种“方块”汉字是一种意音文字,80%的形声字由声符和意符组成。
随着语言的发展,语音有了变化,根据声符不能准确地读出字音,这是汉字的一个缺点,给学生识字增加了困难。但是,汉字单音成义,每一个字代表一个音节,同时又代表一个意义,它的好处是适应性强。
不管产生多少新词,原则上不需要增加新字。汉语中的多音节词(联绵词和音译外来词除外),是通过一个个有意义的单字组合成的。
所以汉语中的3000多个常用字能够组合成好几万条词 (《现代汉语词典》收双音节词51419条,构成这些词只用了1972个字)。文言以单音节词为主,一个字就是一个词;现代汉语以双音节词为主,一个词由两个字组成。
文言中有些词现在不用了,但它们的意义作为语素(词素)还保留在现代语的双音节或多音节词语中。例如“失”,在文言中是一个词,在现代汉语中不能作为一个词单个使用但是它可以作为一个语素构成许多词,失礼、失陪、失盗、失笑、失恋、失言、失手、失散、失身、失时、失迎、失约、失调、失恋,等等。
“失”是什么意思?《说文解字》注为“纵也”。”“纵”,意思是跑了,引申为丢掉。
既然是“跑了”“丢掉”,就不是属于主观上愿意这么做的。所以“失礼”“失陪”“失迎”分别指因为客观的原因,礼节上有不周到之处;未能按礼节陪客人;未能按礼节迎接客人。
“失盗”指由于主观上的疏忽而被偷。都有一个“非主观的愿望”的意思在里面。
文言中的许多词,现在还用,但是某些意义变化了,某些意义消失了,而那些变化了或消失了意义仍作为一个语素保留在双音节或多音节的现代汉语语汇中。例如,“城”,文言中表示“墙”的意思。
“都城过百雉,国之害也。”(《左。
4 为什么要学习文言文呢首先,我认为是要培养对文言文的感情。只有对文言文有了深厚的依恋之情,才会对文言文产生兴趣,才会在欣赏的过程中,提高自己的审美情趣。
其次是积累。文言文的阅读,在某种意义上说,是为现代文的阅读服务的。只有有了一定的文言文阅读功底的人,在现代文的阅读中才会感到得心应手,游刃有余。
第三,只有对文言文的阅读在感情上有了一个质的飞跃,才会真正体会到中华五千年灿烂文化的博大精深,才会增强对中华民族传统文化的深厚感情。
我想,上述三个方面,可以算是对为什么要学习文言文的一个简单回答吧。
------学习文言文,懂得一些文言知识,具备阅读浅易文言文的能力,有助于继承祖国的文化遗产,学习我们先人的伟大精神,崇高品德和高度智慧,增强我们的民族自豪感,培养我们的爱国主义精神,树立振兴中华的雄心壮志,提高我们的思想、知识、文化素质;还能够加深对现代汉语的理解,提高现代汉语的语言修养和表达能力;
—可以了解我国5000年的历史,知道许多精彩诱人的故事。
——文言是现代汉语之源,现代汉语的许多词语出于文言,文言的许多句子成为现代汉语的成语,学文言能大大促进现代汉语学习。
——提高文学修养和写作能力,提升人生价值,甚至改变人生命运。
——文言文简练,典雅,抑扬顿挫,读起来有很大的美感。
——我国古代典籍是一个巨大的宝库,有大量资料可供现代研究之用,但如果不懂文言文,则无法利用。
这样的介绍还失之抽象,于是针对后者举几个例子:
——现代气象学只有100多年的历史,现代气象记录最多也只有100多年,但我国著名气象学家竺可桢却写出了专著《中国五千年气候变迁的研究》,在国际上引起震动。他从哪里找来到资料?从古代各种书籍中寻觅的。别国气象资料只有100多年,我国的却有几千年。
——古籍中有治疗癌症的方法。
——《梦溪笔谈》中有“UFO”的记载。
——还有关于地震、洪水、日食、月蚀、彗星……。
漫画引入人教版中小学国学实验课本———
“台湾著名漫画家蔡志忠国学系列漫画精彩作品将被引入人教版中小学国学实验课本,这不仅因为蔡志忠漫画深入浅出地阐释了国学经典,还因为蔡志忠所表达出的思想。蔡志忠说:传统文化的学习,我们平常以为这些典籍很生涩,其实在我看来,它用很简洁的语言就讲出很深的道理。你知道那些读者为什么要买我的书?不是因为我叫蔡志忠,而是因为它是漫画,用漫画讲哲学,图画是没有国界的。”
本报讯
昨天,人民教育出版社等单位在京联合宣布台湾著名漫画家蔡志忠国学系列漫画精彩作品,将被引入人教版中小学国学实验课本,同时启动该系列教程配套的大型“中华传统文化水墨动漫”项目,由蔡志忠先生亲自担纲总导演和第一执笔,并且由海峡两岸顶级制作团队携手制作,预计第一期工程即达到八千分钟片长。
课题组项目负责人介绍说,项目组为这套课本做了8年准备。整套共17本,覆盖小学一年级到初中二年级的各个年级,内容包括《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《孙子兵法》、《道德经》等。因为蔡志忠漫画深入浅出地阐释了国学经典,所以课题组选择了蔡志忠漫画中的260个故事,编入课本。据了解,这套国学课本为选修课本,目前本市通州、大兴两区已经确定使用该套课本。
著名出版人、三联书店的前老总董秀玉作为蔡志忠在大陆第一位出版人出席发布会,她说,“我和蔡志忠认识三十几年,我们第一次在香港见,他的漫画让我很激动,一个漫画家怎么可以把中国这么多古籍经典研究细读然后融会贯通变成漫画,这是非常了不起的一件事情。当时我就跟他说,这些漫画我们要了。之前三联书店从来没有做过漫画。”
她现在还记得蔡志忠漫画在大陆首次出版的盛况,“那个年纪的人应该很了解,从三联书店一直排到王府井,整整一年,三联书店被认为卖‘蔡’年。这些年,从古籍经典发展到佛学,甚至物理、化学等等,他从来没有停过,今天他又有一个新的出发,祝福他。”
倾听蔡志忠:自己的问题自己要找答案
看书是投资回报率最高的
我是一个因材施教靠自力学习,从文化获得很大好处的活生生的人。一个老师要及早让学生学会自我学习的能力,我其实只念到初二,但我功课一直很好,小学全部考试被扣不会超过50分。我三年级的时候,老师说学问就是要学要问,我就问老师为什么洗完手皮肤皱皱的,老师说明天告诉你,我又问老师筷子插在水里会弯,他说折射,我又问为什么折射,他说明天告诉你,有一天,我碰见他,他就赶快走开,我就从此不问他了,欠了我23个问题没有回答,我那时就知道,自己的问题自己要找答案。
我从来都是自发学习,主动学习。我6岁半能认字,9岁已经看完能够找到的书,我一生看过超过2万本书,其中有8000本漫画,我看书很快。很多人说,学习要努力,我觉得学习不仅在于努力,努力要有方法,每个学问都有它的难点。
传统文化的学习,我们平常以为这些典籍很生涩,其实在我看来,它用很简洁的语言就讲出很深的道理,老子只用了5007个字,把人世间所有要思考的都写出来,小孩子越早接触传统文化越好。这个世界上,看书这件事是投资回报率最高的事情。
传统文化典籍变成动漫,一定要对。我觉得不能让小学一年级看老子,会吓坏了他,看成语故事,四五年级可以看《菜根谭》,初中可以看诸子百家,故事性很强,高中可以更深一些,四书五经。
地球就是天堂,每一秒都是最好的时间
我现在的人生状态很好,我一醒来,就会泡杯咖啡,抽一支烟,眼睛朝着窗外,假装有星星,开始思考,每天神都会给你一些恩典,我很早就找到了自己喜欢什么,以此作为职业,这样的快乐没得比,无法用语言来形容。
当我每天早上醒来,过去所有那些累计的问题,解开的时候你会觉得你的身体是发光的,感动得自己跪下来泪流满面,不是觉得自己伟大,而是觉得一个神经元、单细胞竟然能够发展为思考,就像爱因斯坦所说,他最难以理解就是宇宙竟然可以依靠大脑去理解。那个感觉,唯一听到的就是心跳,时间像一条甜蜜的河流,通过我们的身体,生命竟然这么美妙。
我们最近碰见一个身家几百亿的企业老总,他只知道考一百分和他的企业,这样的人很多,没有文化不可能进步,活在这个世上不可能丰富,工作上的成就,企业做得不好,他就会觉得乏味,生不如死。对我来说,地球就是天堂,每一分每一秒都是最好的时间,当你充满各种文化,老师有因材施教,你做自己喜欢的事情,日日便是好日,生命是美妙的。
用漫画讲哲学是没有国界的
我的漫画被翻译成几十种文字,在45个国家和地区销售,至今卖了4000多万本。你知道那些读者为什么要买我的书?不是因为我叫蔡志忠,而是因为它是漫画,用漫画讲哲学,图画是没有国界的。
在我成为职业漫画家的1963年,台湾“中考”的作文题是:“如果教室像**院,如果课本像漫画书。”我想那该是多么欢乐的学习体验。但是几十年过去了,这个愿望仍然没有完全实现。我的漫画目前在台湾和日本已经被一些学校纳入教材,日本九州大学用我的《庄子说》做了课本。去年我想把漫画做成电子书,把诸子百家、四书五经纳入其中,免费提供给学生。今天启动的“水墨动漫项目”将把我的漫画变成动画。
明年开始我要把所有东方经典,泰戈尔的《飞鸟集》这些画完,我的目标是要成为亚洲最大的漫画家。
1、继承优秀的传统文化,弘扬民族精神 我们中国是四大文明古国之一,有着丰富的文化遗产,这些遗产记载着我们 祖先在思想、科学、文艺等方面的高度成就,是智慧和血汗的结晶,是须臾不可 丢弃的。它是中华民族之魂,是坚强的民族精神支柱,这种内在的思想活力是我 们中华民族生命力的体现,是我们炎黄子孙继承下来的无与伦比的文化瑰宝,是 一眼永不枯竭的泉水,它的深处流出的永远都是“清如许”的“活水”,有太多 的珍奇值得学生去采撷、吸收和发扬。学习文言文是继承中华文化、弘扬民族精 神、提高自身素质的重要途径。
2、促进现代汉语学习,提高语文水平 古代汉语是现代汉语的基础,是“源”,现代汉语是古代汉语的继承和发展。克先《学习心理学》福建少年儿童出版社1987年版第巧页 夸美纽斯《大教学论》教育科学出版社1999年5月第1版第103页 章志光主编《心理学》人民教育出版社1985年版第67页 是“流”,它们两者是一脉相承、血肉相连的,是同一种语言发展的不同阶段, 并不是两种语言。我们学习语言,除了向人民群众学习,向外国语言学习,还应 该从古代语言中学习。这方面,很多作家是我们的学习典范。鲁迅、巴金等许多 优秀作家从小就开始了古文名篇的启蒙,吸收古代语言的精华。巴金十二三岁能 将《古文观止》倒背如流,吴晗十三岁以前背完了《三字经》,梁启超在30岁前 把《史记》都背了下来,郭沫若三岁时就能背诵《唐诗三百首》。因此,他们运 用古代语言的水平,无不到了炉火纯青的地步。这些告诉我们,学习古典作品, 吸收有生命力、有表现力的古代语言,是提高语文水平的一条重要途径。
3、培养多种能力,提高美学素养 学习文言文,使学生懂得一些历史知识、文学知识和社会生活知识,增强了 解社会、认识事物的能力。文言文语言优美,韵律工整,音调和谐,经常诵读,‘ 不仅培养了语感,还提高了记忆能力。文言文由于语言的隔阂、时代的隔阂和思 想的隔阂,学生理解起来虽然有一定的难度,但能锻炼和提高学生的理解能力和 分析批判能力,从而形成辩证唯物主义观点。
本文2023-08-05 11:03:30发表“古籍资讯”栏目。
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